我是流失异国的文物作文600字

邻近毕业季的尾声，也还是忘不了初识的你我，是啊！时间过的真快，没有想到又是一个3年，在此我也必须向初中生活画上一个园满的句号，虽然，我在告别可还是……

有些事该放下的还是要放下过度的依依不舍也未必是件好事你们送是不是，人总是在不断的成长，在成长的过程中也应该熟悉不同的环境，那样才可以更好的发展自己，不是吗？马上又要开始一场新的路程，我有要开始新的生活又，要从高中的学弟慢慢成长为学哥学姐再……我们学生就是这样不断的循环不断的成长，慢慢学会不懂的人生，经历成长的忐忑，看透不一样的自己。

有时候我真的不知道我为什么来到这个世界有时候你会经历失败的痛苦，但也有时你会品尝到成功的快乐，也许生活就是这样，生命也就是如此，我觉得活在一个酸甜苦辣的岁月中是快乐的，因为他会让你体会一个不一样的自己。

我曾踏足山巅，也曾进入低谷，两者都让我受益良多，我的高中生活我来了。

《三字经》中开篇第一句就是：“人之初，性本善。”

善的美德已流传千年，它早已深深地刻在了我们的人性之中。孝顺长辈是善，帮助他人是善，拾金不昧是善……然而，在现在，我们人性中的善却似乎在慢慢流失。

菜场依旧是那么喧闹，人山人海，摩肩擦踵。我钻进水泄不通的人群，顿时感到呼吸都变得困难。四周的人都在大声嚷嚷着，吆喝的、砍价的、打招呼的……我感到头晕目眩，巴不得立刻冲出人群。

突然，一阵急促的哭声如同利刃般穿透这所有嘈杂的声音，钻入我的耳中。

我推开迎面扑来的人群，循着哭声走去。原来是一位小男孩坐在地上，张着牙还没有长全的嘴哭喊着。看样子是摔倒了，膝盖上红一块紫一块的。

几位青年突然从他的头上一跃而过，留下一串尖锐的笑声。惊讶之余，我四处观望，发现人们都在绕开这个男孩，不去理会他的哭泣；也有些人只是瞥了他一眼，迟疑了一下，终于还是走开了。

“为什么没有人去扶他呢？”顾上不疑惑，我走上前去，准备扶他起来，却看见他的妈妈闻声赶来，用怀疑与猜测的眼神看着我，搞得我不知所措，竟然灰溜溜地“逃”走了。

人们之间难道连最基本的信任也没有了吗？

回去的路

转眼间，一学期已经过去一半了，再过几天就要月考了，而这几天却天天下雨，这时小草是最高兴的，因为他可以生长了，但有些植物却不喜欢雨，因为他怕雨水过多而死去，唯独我却不喜欢下雨，我认为下雨代表着天气不好，而且还不能出去玩，但下雨过后好，它们能让我们呼吸到新鲜的空气。

一年四季当中，我喜欢每一个季节，春，我爱那里的刚发了芽的植物，夏，我爱大自然里的一景一物，秋，我喜爱那成熟的食物，冬，我喜爱雪花给我们批披着的白色棉衣，即可以打雪仗，又可以在外面堆雪人。

每一个季节都流失得飞快，我好想沉睡在欢快的日子里，那时的我无忧无愁，只想着明天的新计划，而现在的我，总是为一些事而烦恼。每一个季节都从我的眼里流失了。

我不喜欢雨天，就是因为每当雨天，我的心情，不然自觉的沉默，但我也有时会想，晴天与雨天是怎样运行的呢，时间随着天流失了，何不去珍惜呢？

【篇一：传统文化，寤寐求之】

自央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络后，不少年轻人开始对文物修复心驰神往，并且作出了这样的选择，对于传统文化不受重视，崇洋媚外的态度普遍存在的今天，这个现象无疑是令人欢喜的。毕竟，“窈窕淑女，寤寐求之。”而面对优秀的传统文化，我们亦要去继承与弘扬。

作为梅派的传承人物，梅葆玖，八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒，身段不倒。面对传承梅派，传承京剧的巨大的艰难的任务，他积极开办梅派艺术班，多次组织大规模的名家京剧会演，继承中创新，将京剧与现代科技相结合，与时尚元素相结合，传承了京剧文化，正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展，才使京剧跟上了时代的步伐，使我们享受到了丰富的文化遗产。因此，优秀传统文化需要继承与发展。

另一方面，百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”，译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人

“呼—呼—”天空中展开了一朵又一朵五彩缤纷的烟花，我才想起—春节来了。

打开门，迎面的是一阵阵的寒风。家门两边没有红红的对联，门上也没有倒贴着的“福”字，门口更美有挂上那一对红彤彤的打灯笼，整个世界一点节日的气氛也没有。我疑惑了：为什么我没有感到年味儿呢？

深思中，我的记忆又回到了以前。

小时候，春节是我最快乐的日子。我可以穿上新衣服，一蹦一跳地去玩鞭炮烟花。“呼—呼—”笑看天空中的烟花，我可以在家里吃得肚皮圆溜溜的，帮妈妈整理好房间，开心地等待客人的到来。我们也可以在父母的带领下到亲戚家串门，吃饱喝足后，待会厚厚的红包……

可是，现在却不一样了，过节时大家一个个都在家睡大觉，对那些节日传统也越来越不上心了，反倒是对那些“洋节”十分推崇。

就拿圣诞节来说吧，这原本是西方的节日，但在现在的中国却比春节还要受欢迎。圣诞节时，大街小巷里，挂满了彩灯。窗户上，尽是雪花片。家门口，都是一颗颗精心装饰后的圣诞树，大人小孩们都戴着圣诞帽。在平安夜时，水果店里还尽是一个个被彩纸包好的平安

在如今互联网发达的时代，碎片化的交流让我们很少见面交谈，却让我们在网上“见字如面”；碎片化的购物让我们鲜少出门，只需在网上一点便可……我们的生活都逐渐的被碎片化，而这碎片化的同时，却也让人们之间的真情渐渐流失！真情，好似一把明火照进我的内心；真情，好似沙漠中清澈的溪流温润了大地；真情，好似一股甘甜的泉水流进人们的心中……当我们遇上碎片化的生活，真情与我们好似形同陌路，永远也遇不到一样，而直到那一次我相信人间自有真情在！

记得那次，我独自一人走在拥挤的人群中，一位略微驼背头发花白的老奶奶吸引了我的注意，她那略微肥胖的身躯在人群中摇摇晃晃地走着，她手中还拎着一大袋苹果，倾斜着身体更吃力地走着，看起来就像马上要摔倒似的。

面对这么一位老奶奶，人们好似并没有看见她，仍在那里你推我攘地挤来挤去。然而，不幸的事情就这么发生了，老奶奶因不平的路面拥挤的人群重重的摔倒在地，周围的人有惊呼出声的，有感慨评论的，却无人将老奶奶扶起。我不禁为老奶奶而感到担心，想赶紧上前去扶起她来。而我的脑海却想起了新闻中曾报道过一位年轻人因扶起老奶奶，却被索要赔偿的一幕，这使我硬生生地停住了脚步。

再次抬头

中华上下五千年的历史，其文化底蕴何其丰富，历史瑰宝不计其数，这些都是我国古代人民劳动结晶，而这些也就成了我们现在的文物，当我怀着崇敬的心情去瞻仰它们时，它们时何等的崇高，何等的让我敬畏。

观赏宜兴博物馆中所陈列的收藏品，无不令我惊叹，为古代人们智慧所折服。在宜兴博物馆所藏物品中，我第一个看到的藏品为战国四川镜，古老的气息扑面而来。铜镜起源于齐家文化，已有四千多年历史了，在历代中，许多人都离不开铜镜，铜镜变成了一个朝代的象征。这上面绘了“山”字，可能与山有关，祝福用“寿比南山”之类，寄寓了长远的精神与祝福。

第二件看到的是“海兽葡萄镜”。关于此镜也有诗“谁道芙蓉水中种，青铜镜里一只开”写出了铜镜使用的广泛，又体现其乐融融的景象，这个铜镜是唐代时期的，唐代是强盛的国家，从这面铜镜就体现出来了，这铜镜上的四瑞兽身体匍匐，扭身露背，整个身体线条流畅，造型生动，其内容充实，与其盛唐背景是离不开的。唐代时期强盛还在于工艺所强盛，对工艺的雕琢令人感叹。

第三件看到的是“磁州窑瑞兽纹梅瓶”此瓶出于宋代，宋代是中国陶瓷的一个高峰，这是由磁州窑所制，

这是发生在日本的一件小事。

我和妈妈在日本横滨游玩时，因为我嘴馋，嚷着要喝自动售卖机里的饮料，所以妈妈就选了一种饮料，把130元日币投了进去，可偏偏售卖机和我们作对。

当我满怀期待地盯着饮料出口处时，饮料还没有出来。一分钟，三分钟，五分钟，我等得不耐烦了。扫兴、焦虑一点点地吞噬着我起初的期盼、兴奋。十分钟过去了，饮料还没出来，我们意识到这售卖机一定是坏了，可我们投进去的钱怎么办？我和妈妈不甘心，不停地在售卖机上按这个开关，操纵那个按钮，可是售卖机仍然“无动于衷，”既“吐”不出饮料，又“不还给”我们硬币。

没办法，我和妈妈将乞求的目光投向了路人。事实上，我们心里是忐忑不安的：他们听得懂我们的意思吗？他们会帮我们吗？令我们出乎意料的是，一个日本年轻小伙竟然走过来帮助我们。因为语言不通，所以小伙子卖力地用打手势、画图、写字等方法和我们进行沟通，最后小伙子通过手机翻译知道了我们的意思，又热心地帮我们捣鼓售卖机，直到自己实在无能为力了才离开。

还有一位在日本做生意的中国老板娘，直到我们的情况之后立马丢下手里的活儿来帮助我们：一会儿摆弄着出口处的把手，一会儿给相关部门打电话，还记下了售卖机上

艺术在常人看来，总是十分高雅而遥不可及的。其实它可以是一首歌，一次展览，一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。

星期六，我和家人参观了南越王博物馆，有幸欣赏到博物馆展览的出土文物。很久以前就听说南越王博物馆是我国五大考古之一，也是岭南地区发现年代最早、规模最大、陪葬物最丰富的汉初古墓，也是惟一的一座全用石块砌建而成的、首次出现壁画的彩绘石室墓，能去参观我很高兴。站在门前，门口的石块上都刻满了画，而且门前还有好大的雕塑。

我们来到博物馆的第一层，展览了墓中出土玉器240多件，无论数量、器形、雕工都可称得上是汉玉中的精品，其有71件玉璧、11套组玉佩、58件玉剑饰，以玉角杯、玉盒、铜框玉盖杯、玉卮及承盘高足杯5件玉雕器皿最为珍贵。墓主人身着的玉衣，为目前中国所发现的西汉玉衣中年代最早的“丝缕玉衣”。墓中还出土了不少独具特色的青铜器，4000多枚墨丸，平板玻璃，出自波斯帝国的银盒及来自非洲的象牙。啊！这就是南越王博物馆这么有名的原因了吧，无论是建筑方面还是里面的文物，都令人惊叹不已。

顺着梯级往下走，我们还参观了“文帝行玺”金印，我被这块大大的金子给吸引住了，再看看简介，我心

一个世纪，或许对于我们文物来说不算漫长，但是，一个世纪的等待，何其煎熬！终是皇天不负有心人，我，回家了。

自1919年出土，我便与弟弟分离，而我，作为罍王之身，却流失海外。那是一个富丽堂皇的宫殿，一切都是华丽的，甚至连周身冰冷的玻璃都坚不可摧。看见那些眼睛、头发、皮肤颜色各异的人们带着欣赏的目光，如同欣赏货物一样时，我无法忍受。何时，才能回家啊！

经历辗转流离，我若苦等待了数十年，等到的，却是另一个与我完全不符的方形盖。是主人，不，他不是我的主人，应该说是购买我的人让我权且当作器盖。看着身边的朋友，不禁想起我的弟弟。你是否安好？你如今在何方？千万不要像我一样流离失所。我抬起头，希望月亮能把我的思绪带给弟弟，可头顶是一片乌云，只能依稀透过几丝月光。悲伤之余，又不禁想起了我的故乡。

故乡，没有巴黎那样高楼林之，也没有日本傍海而居的美景，有的，只是我和弟弟的回忆。我流离辗转他乡时，某个月夜下听到了泉水叮咚般的钢琴声，我忽的泪流满面。千年前我们被皿氏家族锻造出来，我和弟弟出世的那一天，皿氏家族围绕篝火且歌且舞，耳边萦绕的是古朴无俗韵的古琴之音。若是流浪在外时，能让我再听一次这雅音，死亦无憾啊。这雅音代表了我们的出身，我们存在的意义。与之相同的，是我身上铭刻