法律与道德的碰撞作文

一个人，他在拥有道德的同时也拥有着权利。那么，面临选择时，他又该何去何从呢？

今天，我和妈妈一起坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始，车上的人是真多啊！我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手，很明显，老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊：“有人给老人让座吗？尊老爱幼，大家帮帮忙吧！”然而没有一个人回应。这时，坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座，还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了：“我工作累了一天，刚才还有些晕车，怎么让座啊？我没买票吗？凭什么非得让我让座，你们呢？”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈，妈妈小声对我说：“每个人都不愿意把自己的权利让给别人，当然在少数人身上，他们的道德高过了自利。但人性本就如此，无需疑惑。”

最后，一位二十多岁的姐姐站了起来，为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。

到了姑姑家，我认真思考了一下，这个社会现象背后的原因何在。首先，大家逼年轻人让座，这与道德绑架无异，肯定是不对的；其次，大家以逼年轻人让座为幌子，来

郑州的“馒头老太”近日闻名全国。一位经营馒头摊的老太充分信任路人，有时留下空摊回家，路人也会自觉付款留钱。这似乎是点点星火中的一颗火星，它预示着道德力量将会再一次具有超越法律的约束力，经历了千年历史，百年阵痛的中国社会将会走上道德与法律并驾齐驱的新一步。那么道德和法律到底具有怎样的关系和发展历程呢？

道德并非天生，而是通过长期演化，为了更好地追求利益而形成的。这也使为什么野兽鲜有道德的原因。起初，人人都在追求利益。有时，追求利益会侵犯他人利益，于是矛盾和冲突在所难免，给双方造成更大损失。经过长期的自然选择和人类自身的权衡，人们意识到互相帮助能使人获得更大利益，所谓“人人为我，我为人人”。也就是道德的雏形。再后来，道德通过教育神圣化，成为了一种高贵的使命，并推动了世界几千年的发展。中国自孔子以来，便将道德作为了社会基础。所谓“以善养人，然后能服天下”。然而，依靠道德的力量并不稳固，如魏晋时代的礼崩乐坏、虚仁假义，清代道德的僵化腐化，以及人民公社化运动时期由于道德高标而导致的好吃懒惰，社会退步等问题的根源都在于此。

而现代法治理念源于西方，在近代经济学和哲学的基础上，它的出世如一

在日益发展的今天，中国文化就如一个膨胀的气球，面对着来自各方流行文明的碰撞。

全球化浪潮的北京，城市化进程压倒一切，悠悠古城变成宽阔工地，古色古香变成欧洲style，高楼大厦，车水马龙，霓虹闪烁，歌舞升平，随处可见，四合院、胡同被连连根拔起，好一个标准世界化大都市。不只是北京，“泰晤士小镇”，“东方威尼斯”，“维也纳花园”等山寨洋建筑在中国的大小城市也随处可见，数不胜数。中国文化在全球化冲击下变了形。

因此，在中国文化逐渐淡出人们视野的同时，各方也在加大力度地宏扬中国文化，唤起中国人对文化的重视。

汉字及其书法艺术是中华民族传统文化的血脉，随着《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》传统节目的热播，引起人们对汉字魅力的重新认识，汉字与历史文化传统紧密联系，密不可分，牢不可破，从某种程度上说，汉字是中国古代文明的代名词。但随着如今信息时代的发展，人们的书写能力不断下降，汉字是中国的国粹，如果人们在网络科技冲击下，丢掉自己的国粹，也就太可悲了。

语文升，英语降这一剧变也是为了传统文化传承，让我们重视国学，汉语作为国语承载着中华文化传承的重要使命，著名译者林少华称：“中文关乎心灵

古人云：没有规矩，不成方圆。比喻没有法律就没有人与人之间那温馨的大家庭，何况是这个法制社会。

说到法律，大多数人认为它是严格的、崇高的，因为它曾经判处过无数的触犯过它的人。但是我却认为他是有同情心的，因为，当我们触犯了它后，虽然它处罚了我们，但是同时它也给了我们一个改过自新、改正错误的机会。

一个偶然的机会，我正悠扬自得的坐在沙发上津津有味的看着电视，期间，一个让人难以置信的报道把我招架住了。一位年轻的女子和一名姓高的男子发生了关系，但是，过了很久，这位女子才知道那名姓高的男子有了老婆，并有了孩子。但是，高某并没有提出分手，女子想到自己的年龄也不小了，也就算了。过了不久，女子有了孩子，但是，支付不起孩子的生活费，逼于无奈，只好去问高某拿。谁知，年轻女子苦苦欲求，高某还是不肯给，女子没办法了，就不管一切，决定告上法庭。高某怕影响到事业（他是一个检察官），把孩子送到他某一个亲戚的家里。后来，那位女子只好用写信来填满对孩子的无比的牵挂。但是悲剧又发生了，女子发现自己患了严重的肝癌，如果不及时治疗，随时可能离开人世。女子不够钱治疗肝癌，硬着头皮去找高某。那时，高某事业顺利，得知上司准备升他的官职。但是，高某要照顾自己一家，所以根本没多余的钱给女子治病。可

提到“法律”这两个字时，小朋友们肯定会说“我又不是大人，法律关我什么事呀？”其实，你一天到晚都在受着法律的约束与保护。

早晨一睁开眼睛，喝一杯清水，你就受到了法律的保护。因为水之所以清澈就是受到了《水资源保护法》的保护。穿上衣服，你觉得衣服就不关法律的事情了？不，你错了，衣服要是买到山寨版的，那你可得高兴了，因为《消费者权益保护法》第四十九条规定，凡是卖假冒伪劣产品，要“假一赔二”，快让你妈妈拿去找商家吧，这下你可有两套新衣服了。走进厨房，拿出昨天新买的面包，突然发现：啊？这面包都过期一星期啦！你唉声叹气，不知该如何是好？可是你别忘了，食品可是有《食品安全法》保护的，伪劣食品应该“假一赔十”，哈哈，这下子你都可以一星期不用为面包的事发愁了。

早上7：40，你该去上学了，不想妈妈太辛苦，要不自己骑自行车上学吧！停！别想了，《道路交通安全法》规定“未满十二周岁的儿童不能骑自行车上路”，你还是乖乖地遵守交通规则，走路或坐公交车上学去吧！

走进美丽的校园，一股幸福感油然而生，这时你要感谢国家的另一部法律《义务教育法》，正是因为这部法律规定

有一个真实的故事，两名中学生围殴一名老师，仗着自己是未成年人，肆无忌惮的对镜头嘶吼：“我是学生，就算我打了人，你也不能把我怎么样。”

这样的行为在我们日常生活中越来越常见，许多未成年人认为有《未成年人保护法》就胡作非为，完全忽视了法律为了保护我们的真正意图，故而知法犯法，我认为这种行为是非常错误的，就算有法律保护未成年人，我们也不能知错而犯，就算依靠着法律的保护，就算我们会安然无恙，但本质上错误的是我们自己，最后最坏的也是我们自己。

《未成年人保护法》是一部为了保护未成年人健康成长的法律，但现在许多人已经忽略了法律的真正意图，就算这个法律现在能够保护我们，但是总有一天我们会失去法律的保护，去面对残忍的社会，我们不能只考虑自己的感受，同样也要在考虑他人的感受，这个世界不是为你一个人而诞生的，我们必须记住要多为他人着。

一位校长说，老师就算不能把你怎么样，但外面的世界可以。对你造成伤害的有许多许多，我们要学会的是让自己变得坚强，而不是通过其他途径使自己变的暂时强大，一个人总有一天会步入社会，我们也总有一天也会长大，但我们真正需要的，是懂得法律，懂的合理使用法律，要善于发现自己的错误，不能一错再错；害人终害己，就算现在我们可以仗着

什么是道德？道德与利益的关系又是什么呢？这些问题的答案，并不是唯一的，因为每个人的标准不一样。

道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。有些国家便制定了相关的法律，去日本的法律规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主必须按失物价值的百分之五至百分之二十支付报酬。如果不支付，失主将无法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以选择接受。接收后任何人不能说他贪心，就如孔子所说的一般：只要冒着生命危险救了人或是平常时期随手帮了别人一把，无论怎样的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去帮助他人。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。支付或接受一点点的酬金又算得了什么呢？并且这个规定还能平衡道德与利益的关系。使得帮助别人的人心里能够更加开心，也能带动周围的人去帮助他人。让人们学会先义后利，学会感恩，学会帮助那些需要帮助的人。

在2003年“非典”期间，板蓝根一下子成为了抢手药，供不应求。不少企业为了眼前的利益，不顾仁义，将价格不停地提高，由每盒2。8元上涨到6。5元至12元之间，有点小城镇的小药店，甚至将药卖到了30元一包。面对这种情况，石家庄神威药业、华药集团等公司毫不犹豫的选择降价，并千方百计的扩大生产规模，平稳市场

“出去时意气风发，回国后低眉颔首”，这似乎成了近年来许多出国留学生的普遍状况。据调查显示，留学生回国的首年年薪一般在5万左右，一个不尽如人意的数字，这就让我们不禁发问，出国留学是否不值去做？

由于“海归”知识分子的头衔往往听起来比国内大学毕业生更具有“含金量”，很多人相信只要到国外学习，回到国内，必然会提高自身的价值度，从而谋取更高质量的就业，也因此，留学一度受到学生家长们的青睐。尽管支持出国留学需要投入大量的资本，但联想到回国时广阔的市场资源，也就义无反顾。但当前的社会背景却使他们落了个措手不及。

我认为，虽然从数据上来看，留学，并不是一种高明的获利手段，但它不应该单单从成本，收益方面去加以定性。因为留学本身并不是一场物质交易，它不像一件商品，收益过小就一票否决，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟临于江河，又如高处傲视群峰，所过之处，不只是尘烟，更是思绪化作的源泉。重要的，不是结果，而是在做这件事的本身。由此看来，不能从工资的高低来判断留学本身的价值。

其实，大部分选择留学的学生不仅仅是为了就业后高额的工资，也是为了开拓自己的眼界，了解别国的文化内涵，只是这条路走着走着便朝

从10月26日开始，美国星巴克连锁咖啡店正是杀入印度市场，这是继沃尔玛、哈根达斯后又一挑战印度市场的重大事件。在这个以茶为主的国度，星巴克会像沃尔玛和哈根达斯一样遭遇印度版滑铁卢或是顺利把印度这块大蛋糕变成盘中餐呢？这就要等时间来回答了。

我们中国也是一个以茶为主要饮品的国家，比起印度，我们的茶的“包容性”似乎要强得多。

在中国，别说是寺庙、故宫这些具有浓厚中华元素的地带，就是在大城市繁华的街区，也很难找到一间茶馆，就算有，也是达官贵人才进得去的高级茶座，然而，巴星克都轻轻松松地闯入了故宫、寺庙的大门。大概是中国对自己的茶文化的信心很大吧，否则面对满大街的咖啡，怎么没有丝毫的忧虑呢？难道说用外来文化取代中华文化就叫做兼容并蓄，海纳百川？

我想，有一部分人是走向了两个极端，一边是固守传统文化，一边是全盘西化。

同是历史悠久的饮品，咖啡、酒能够与时俱进，不断满足人们的生活需求，而茶却始终服务于小众，被包装称典雅、高尚的享受，就是因为有一部分人走入了固守的极端。

而在主张全盘西化的那一部分人眼里，则认为这是社会优胜汰劣的必然结果，倘若咖啡有一天取代了茶，那只能说明茶落后于时代的发展，他们甚至认为咖啡取代茶是必然的。

同样是饮品，同样具有

古曰：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。这句话充分展现了道德与修养的魅力。体现了中华民族的传统美德。良好的道德观念能是人的素质在无形中得到升华，赞誉不断，却不失大体。修养是正确地看待生活，不大喜大悲，不追名逐利，善待他人。

古时候，有一个人，她的母亲人很好，经常照顾那些来考状元的人，因为岁数大了，需要照顾的人还很多，母亲越来越力不从心，最后身患重病，那人听母亲说想喝竹笋汤，便去为母亲找竹笋了，这人走了很远也没找到竹笋，原来这个时节是没有竹笋的。因为连母亲的心愿也完成不了，他哭了，在他流下泪滴的地方，竟长出了竹笋，他欣喜若狂，拿着竹笋跑回家给母亲做汤，母亲喝了汤后，病竟然好了很多。这就是《冬出竹笋》的故事。这就是孝道。

道；人必有忠孝之心，若无，则人不如，所以说有孝必有德；孝乃人之忠，若不孝，必不忠。

我以前经常不听妈妈的话，我感到羞愧，以后一定做一个有道德、有修养、有孝心的人，做一个中华好儿郎。