如何看待失与得作文

即将上初二了，我回想着自己在初一这一年中的失去与得到。

失去——

小学时，我与阳好朋友。我性格比较活泼，而她非常文静，我好动，她好静。很让人奇怪，我们这两个性格迥乎不同的人居然成为了好朋友。我们是同桌，我们是好伙伴，我们是学习上的对手……形影不离。

上初中了，尽管我们还在一所中学，但我们却在不同的班。一个月也难得见上一次，就算见到了，也没有太多的共同话题，空气被凝固起来，我们彼此尴尬着。

阳笑起来很美，露出两颗可爱的小虎牙，一头的短发也仿佛在笑，有点小俏皮。可是……走在校园里，我听见了她银铃般的笑声，不是对我，是对别人。她们快乐地聊着天，十分开心。不知怎的，我的心中有一些失落。我知道，阳看见了我。

过去的日子已成为永恒，我们每个人都有自己的新生活与天地，不必再为过去而纠缠不清。在心中留下一些珍贵的回忆，默默祝福她，就足矣。

得到——

“你们说你们怎么办吧？这么多数学不及格，别的班才几个。你们怎么考的啊？”我们埋下头，漫不经心地翻着书，眼睛一边偷偷地瞄向老师。

不用说，这是我们的班主任在训我们了。我们的班主任是一位中年妇女，短短的卷发

高一就这么匆匆结束了。很多人会问，高一的一年里，你学到了什么或者是得到了什么。可是对于我来说，在高一得到东西的同时，我也在慢慢地失去一些东西。很多时候，拥有就是失去的开始，你拥有了它，它就在慢慢失去。因为失去，所以倍加珍惜。因为失去，所以明白它的意义。

原来以为我的高一会因为自己的努力而圆满的结束的，可是我最终还是输给了现实。每个人都在努力着，我忐忑不安的心，就在考试之前，好多人对我说我为什么总是全班第七啊，就永远冲不上前六吗？我也有反思过，我知道是自己太沉迷于自己所喜欢的幸运数学七。我也知道自己的成绩在班上不会太优秀，只是中上水平。不知道为什么，我总是认为站得越高摔得越痛。可是这只是个借口，因为无论如何，那是就算我踮起了脚尖我也永远无法抵达的高度。我只想踏踏实实地过好每一天，我不求什么惊心动魄波澜起伏的事情，我宁愿生活能够简单质朴一点。

家长会上，我按捺不住自己的耐心。这次的考试应该会很不错吧，至少进步那么一点吧。幻灯片的一幕幕如同我喜出望外的倒计时。果然我进步了啊。我在班上终于冲到了前五，我的努力没有白费对吧。还是不要高兴得太早。我会不会有学习之星啊。老师发下的的成绩单我看了好久，与以前相比我有了好大的进步。上次都有学习之星了，这次肯定也有。

【篇一：如何看待与老人同住】

老人是生活中必不可少的，他们能给我们生活中带来乐趣，同时使我们生活丰富起来。

不过，对于现在有些年轻人来说，老人是一种累赘，会嫌他们唠叨麻烦等，而不跟他们联系，渐渐的疏远他们，使现在空巢老人越来越多。有些甚至工作忙还没有好好的跟他们聊聊天就离开了，等到这个事实发生了才感到后悔。而对于老年人来说，还要面对另一个残酷的事实：身体正逐渐的衰老当中，皱纹悄悄的布满脸庞，白发开始在你看不见的地方长出，记忆力没有以前的好，血压、血糖比身高还要高，收到的白帖越来越多，体力跟往日比已大大的大打折扣，甚至被家人嫌太唠叨等等。让他们感到失望加无奈。看到这些例子，让我感到心寒。

孝顺父母，是我们中华民族的美德。平常一句问候，一个温暖的眼神，一句感激的话语，都能让老人高兴很久。当爷爷奶奶的生日到来时，即使说一句生日快乐，他们的心里都会很高兴的，当他们生病了，如果拿一点药，他们也会觉得开心，当他们忙了一天，回到家时，如果为他们倒杯水，老人都会觉得再累也愿意，当他们伤心的时候，一句短短的安慰，对于父母来说也是一种幸福，无论时代如何发展，孝顺老人这是亘古不变的真理。一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中浓的化不开，砸碎骨头连着

【篇一：如何看待与老人同住】

当今社会，空巢得老人居多，独居的孤寡老人也不占少数。上有老下有小的中年人压力远远高于上个世纪，父母的年纪越大，身体状况就越差，时不时会生病，需要儿女照顾。要养家糊口的儿女不可能不要饭碗专门照顾老人，有的开明老人请钟点工或保姆还可以，但有的死活不用外人，非要子女就令人为难了，儿女心理压力会更大，还要身背对父母不孝对单位不忠的两重罪名，所以今天我们就来谈一谈与老人同住的问题，而我的观点是给互相一个宽松的空间。

说实话，和老人住在一起生活我没什么亲身体会，因为一直以来都是和父母住在一起，爷爷奶奶都在老家。以前总认为他们喜欢天伦之乐的享受，可有一次我和爷爷奶奶们聊天，其实他们也希望有自己的空间。

我认为，父母已经含辛茹苦地将自己的孩子抚养长大，他们也该休息一下了。的确，老人和子女们在一起居住能够充分享受到含饴弄孙的天伦之乐，其实无形中也给老人增加了辛苦的负担。老人们都闲不住，只要和孩子们在一起就想帮着做这管那的，还要看管下一代，和年轻人的隔阂，不同的生活习惯，等等，都会产生一些摩擦，其实他们真的很累，即使子女再孝顺，再懂事，也会让父母操劳的。

我的主张是在和老人一起居住前，最好征求一下老人们的建议。因为老人们有的喜欢天伦之乐的热

在这个信息化时代，总会有各种新鲜的名词涌现在网络上，这无疑会成为大家关注讨论的焦点。当然，我也会被这个名词所吸引。最初听到“追星”及与其相关的名词时，自己有一个简单的理解。“追星”即追随那些堪比完美的明星，想来也觉得十分贴切形象。

我想，每一个人对于追星的定义也都略有不同，那么我想谈谈自己对追星的理解。大多数追星的人都会有偶像情结，在我看来，这偶像情结主要分为两类。

第一类：强者崇拜。因为偶像能做我们想做却又做不到的事情，偶像能成为我们想成为但成为不了的人，偶像实现了我们想实现还没有实现的梦想。我们喜欢唱歌，偶像可以唱出海豚音催人泪下；我们喜欢跳舞，偶像可以跳出我们无法想象的舞步，我们喜欢游泳，偶像用一只手都能比我们游得快；我们喜欢画画，偶像随手一画都是国际藏品；我们喜欢写作，偶像写出我们的肺腑之言……然而，这样的追星，很容易发展出两个极端。一是学习所追明星的本领和优点，成为自己人生正面的积极力量；二就是很容易堕入“完全由偶像来代替自己实现梦想”的深渊，从而丧失对自己的追求。

第二类：精神支柱。当我们缺少心灵的力量时，偶像就成了精神的支柱。比如你看了

今天晚上，我闲来无事，便在手提上寻找综艺节目看。其中，我看到有个女嘉宾在说完了自我介绍后，紧接着说了一句，“宁在宝马车里哭，也不在自行车上笑。”也不知道为什么，我就是突然觉得有很大的感触。也许是近几年看到过太多负面的新闻，让我逐渐认识到有的人近乎扭曲的心理。这样的拜金心理只会让人觉得很可笑，因为用金钱来作为衡量事物价值的标准真心很不道德。

如果让金钱成为生活中的重点，我觉得这并不妥当。当前社会不是在极力地提倡物质和精神两面抓吗？所以我们在重视物质财富的同时，还要注重精神层面的提升。只有物质和精神两者平衡，才会让自己的生活有一个飞跃式的进步。

我们必须摆正对待金钱的太度，而不该让金钱蒙蔽了我们的那双眼。要正确认识到金钱在我们生活中的位置，毕竟它不是万能的。

当我们以新的目光看待金钱的时候，会发现，即使在自行车上，也能笑得一脸幸福。

每个人都害怕失去，失去美好的事物，失去全身的财务，甚至失去自己的生命，可有多少人知道，美由心生，失去时你的内心多了一份平静；有多少人懂得钱乃身外之物，失去时你又多了一份洒脱；又有多少人知道，生命的美好是奉献于他人，失去时你又多了份下世轮回的美好…

失就是得，古往今来，多少人失去了家的温暖，却换回国的安宁；多少人失去了原本的尊严，却给世人一个最大的惊喜；多少人隐姓埋名三十年，只为一声巨响向世界宣告，中国的力量；多少人呕心沥血，只为歼十飞上蓝天…

你是否记得？一个少年摇头晃脑，博览群书。不，你不记得，你只记得他走遍全国各地搜集资料，你只记得他入狱受了官刑。你只记得他忍受屈辱日复一日，年复一年，你肯定记得他——司马迁，以为他的《史记》让后人惊叹，万古流芳。失去了男儿尊严，得到了万人敬仰！

塞外，悠悠琵琶声，弹奏的是昭君内心的凄苦，为了祖国，她别无选择，即使塞外黄沙漫天，她也义无反顾，她的心里装的国家，告别昔日的亲人，朋友，马车渐渐驶去，琵琶啊，琵琶，只有你才知道昭君内心的此刻在想着人们，失去了家的温暖，换来了国泰民安！

隐姓埋名三十年，只为核潜艇事业的发展，三十年母子没能见面，母亲不知道自己儿子在干什么，

在地铁或火车上时，我们常常看见许多年轻人捧着手机，或在阅读或在看视频，或在刷朋友圈，他们总是抓紧一切细小的时间来做自己想做的事，这便是碎片化生活。

碎片化生活对我们影响颇深，那我们该如何看待碎片化生活呢？

十几年前，移动手机在一夜之间席卷全球，人类进入了更发达的数据时代。随着科技的发展与人类的进步，人们把书本装进了手机，把视频装进了手机，甚至把“朋友”装进了手机，因为快节奏的生活方式，我们立即被这种“快餐”吸引了过去，并且给我们带来了许多益处：节省时间，节省钱财等等。

非阅读为然，天下物皆然。在如此繁忙的今天，我们在生活中也不知不觉做着碎片化的事——学生带早饭到学校去，抽空吃掉。上班族在各种空余时间抓紧工作……而在曾经的古代历史中，人们也有时候过着碎片化的生活，“枕上，马上，厕上”是最好反映的例子，欧阳修可能是最早这么做的人，这恰好证明了碎片化生活给予我们的益处。

另外，清皇康熙常常在木兰围场打猎完后在帐篷里抽空批阅奏折，英国前首相卡梅伦常在地铁上读报看新闻，我国主席江泽民喜爱在繁忙的工作之余学习乐器…&helli

失即是得，看透就好。

——题记

失去，未必是坏的，失去未必是不可一说的。失去的背后，往往得到了什么。失即是得，看透就好。

作为半粒种子的她，失去了最美好的童年，但她却得到了破茧而出般的成功。13岁的她，由于一场飞来横祸，与原本属于她的童年失之交臂。自此以后，她的生活、人生都变成了灰色，她一蹶不振。可谁也没有想到，失去这么多的她却得到了神一般的祝福，加上自己的努力，她已经成为了一名传奇的自行车运动员。她就是莫尼克·范德沃斯特。她失去了很多，却得到了更多。失即是得，看透就好。

文学巨匠的他失去了很多。相比与失去他得到了后人的铭记以及那永垂不朽的文献。他受到了弓形，失去了作为一个男人的尊严；失去了娶妻生子的能力；失去了同类的尊重。但是他得到了后人的尊重；他得到了后人的推崇；他得到了史诗般的力量。相比于得到，那些失去又算得了什么？又算得了什么呢！失即是得，看透就好。

有一个姓塞的老头，他养了一匹良种野马，可是有一天，这匹马不见了，人们都替他感到惋惜，可老塞却说：“失即是得，看透就好。”过了几天，这匹马不但回来了，还引来了一大批野马，人们又都为他感到高兴。直到有一天，小塞去骑马的时候摔断了腿，人们都为

当今社会，随着经济的高速发展，越来越多的共享产品在问世：共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每人产生密切关联，我们究竟该如何看待共享时代呢？

首先，不可否认的一点是，共享时代使人们的生活更便捷。最显而易见的例子便是——共享单车。随着共享单车（如ofo，摩拜等）在某些一、二线城市问世后，人们的出行日益便捷。人们不再需要为出行担忧，无论你在哪里或你想去哪里，只需要用支付宝或微信扫一扫，支付一定押金后即可开始骑行，到达目的地后只需要支付为数不多的租金即可结束本次骑行。除了共享单车，还有不胜其数的共享资源服务于人们，为当今社会带来了便捷。

其次的一点是，共享时代推动了环保，每一样共享资源都会反复使用，现代人的通病就是不珍惜资源，浪费资源，随着共享时代的到来，这一问题应该会有所缓解。

然而，共享时代有利也有弊。共享资源的难以管理成为了目前的一大难题。

不少人会将共享资源占为己有。这种现象在郊区极为常见，由于郊区的共享资源为数不多，不少人想尽一切办法来占有共享资源。还是拿共享单车为例吧，在街上我常会看见“缺胳膊少腿”的共享单车：没有二维码，没有车牌号，甚至没有座椅&