得与失的思考作文500字

对于得与失，想必大家一定希望得而不希望失，大家都会有自私的一面，当然也不完全都是。

有人在面对失时，会感到不平衡，觉得凭什么失的是我；而有的人会从失中寻得乐趣。有句老话说得好：吃亏是福。如果一个人一直得，那当他突然失去时会受不了的。有个笑话是这么说的：“对于那些没有经历过失的人，每天捡不到点东西就会觉得自己跟丢了什么似的。"

对于我而言，如果哪一天丢了什么，就会想：正好可以换新的了。每到过节，我们全家人就会聚餐，因为人很多，做饭时就会做好几份而我一般都坐在自己喜欢的面前。可每当调换时，我也会有点不高兴，可仔细一想又觉得太幼稚了，也不能因为一顿饭就让自己失去过节的气氛，而别人就在那里有说有笑的，不值当。干嘛自己跟自己过不去。

就像奔波忙着打水的木桶一样。虽然每次打上水来以后，人们就不用它了，变得空空的，可它们的这种失却给人门带来了得。这种“牺牲”自己却奉献了别人，那又何乐而不为呢。这种失是伟大的，是有意义的。

那种把失视为“命”的人是永远也体会不到失的快乐，他的人生也不会很有价值，永远不会在失中寻找快乐。如果自己牺牲一点就能成全别人，那种失是受人尊重的，自己也会很满足，这就是两全其美

我相信很多同学都经历过得与失，我也曾经历过很多次，但这一次我的感受更真切。

一直以来我都很爱画画，每一幅画我都把它看成是我的宝贝。这个星期，爸爸告诉我，准备让我参加浙江赛区的书画比赛，我非常开心。爸爸又说，参加比赛要寄一幅画。我的心"咯噔"了一下，“要寄画过去吗？不能只寄照片吗？画寄去还会还给我吗？为什么要寄画啊？”我很不甘心。

爸爸解释说：“进入初赛，必须要寄一幅好的作品，让评委了解你的功底，给评委留下好的印象，才能得到复赛的机会。”

我拿出家里所有的画，经过筛选，最终我还是选择了挂在我书桌边上的那一幅，那是我在浦江前吴写生时画的。面对青山碧水，我心旷神怡，在确定了基础的构图之后，一气呵成。当时还获得了国画老师郑老师的高度赞赏，我自己也是越看越满意，回来后就把它挂在了书桌旁。做作业累了时，抬头看看它，能舒缓紧张的心情；准备画画了，看看它，就觉得“我能行”，想起当时的情景，力量十足。它一直是我心头所好，如今它将带着使命离我而去。虽有千般不舍，我还是慢慢地把它取了下来，慢慢地把它卷好，让爸爸帮忙寄了出去……

我“失去&rd

时间飞逝，一年又一年的时间过去，我们的青春已经不再。所有的开心、快乐都已变成回忆，变成我们心中那最美好的记忆，现如今，只能留下回忆，在灯火阑珊的时候，映着灯火，回忆青春。

转眼间已经到了而立之年，俗话说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”，到了而立之年的我似乎还没有真正的长大，还没有真正的拥有承担责任的勇气和能力。

小时候，经常讨厌爸爸妈妈的管教，总想有自己的做事风格，可是，他们不这么认为。觉得我是小孩子，没有一定的判断能力，对事情没有准确的判断。所以小时候的事情总是由父母掌握着，让去东，就不能上西，叫去北便不能往南，所有的事情好像都是由父母的规划走的，完全是他们的人生规划。

渐渐地长大了，自己也有了独立的思想，自己也开始出来一个人打拼，生活，耳边再也没有了父母的叨叨，再也没有了父母的建议跟指导方向。唯一的就是，当我回家的时候，问道爸爸妈妈一些事情的意见时，爸妈总会说：“你大了，自己的事情自己做主吧！”，这时候，我多么在想听一句爸妈的唠叨啊，多么想在爸妈的怀抱下依偎。可是，一切的一切都已经变了，时间回不来，以后的路还要自己走，爸妈能给你的没有多少东西了。

怀念年轻的时

上帝为你关上了一扇门，也会为你打开一扇窗。

——题记

海明威曾经说过，＂只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？″在漫长的人生征途中，我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失，才能迎来光明与希望。

得是彩虹，失是风雨，风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马，却没有唉声叹气，不久之后，丢失的马不仅回来了，还带回了一匹新马。失去并不是永久性的，那也许是＂得到″在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时，不要焦虑，在前方隐隐闪烁的，正是＂得到＂的光芒。

得是蜜糖，失是蛀虫，蜜糖吃多了，嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马，并没有欣喜若狂，没过多久，塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的，那也许是＂失去″在积蓄力量。当我们尝到了甜头时，不要忘形，苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。

于光远原来是学习物理的，对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局，破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣，走上了革命道路。他急国家所急，忧国家所忧，强烈的爱国心，责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失，我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物，而应该用长远的目光发现事物的本质。

失之东隅，收之桑榆。放弃了白天的喧

生活总是充满了始料未及，你以为你失去了一切，其实你可以得到更好的。别为你失去的感到可惜，走出失去的悲伤，从另一个角度看待问题，其实你可以找到更好的。

每一个都应该知道过去的事情是无法改变的，世界上没有任何一家商店可以买到后悔药。既然已经无法改变，那又为何要沉浸在过去，而为自己徒增烦恼呢？把握好现在，虽然你无法改变过去，也不知如何预料未来，那么就把握好现在。过去的就让它过去吧，不要再抓着过去不放。你在过去得不到的，其实将来还可以重新拥有。其实人生的得与失总是在刹那，聪明的人能够让痛苦随风而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只会在过去中迷失方向，紧接着是一次又一次的失去。

舍得舍得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。曾经有那么一个故事：有两个女孩一起参加高考，语文试卷发下来了，两个人看着试卷，都很难，当然考完后，两个人都考差了，高考对人的一生也是很重要的。考完，其中一个女孩感觉太难了，很难过，便在收完试卷后悲伤地哭了。而另一个女孩也感到很难过，但她对自己说：“既然已经无法改变，那就努力准备下一场考试吧！”考英语的时候，那位哭了的女孩沉浸在悲伤中，当然她的科目一次接着一次地考砸了。而另一个女孩怀着把握好现在的心态，英语考试只错了两

得到的未必是适合自己的，得不到的未必是也最好的。

虽然收入日渐丰盈，生活也越来越丰富，然而一个个忙碌的周末，加班不到凌晨的满心满眼的疲惫，除了工作就是各种繁忙的应酬，面对孩子渴望陪伴的眼神，凌晨到家已经冰凉的满桌的饭菜，家人欲言又止的犹豫，却只能用苍白的银行卡上的数字来安慰自己。可是，生活条件越来越好，为什么心却越来越累，越来越疲惫？到底得到的和失去的哪个才是最重要的？

人们只能看到成功者表现的意气风发，众星拱月的荣耀，却难以想象成功背后的辛酸。他们舍弃了惬意的下午茶，舍弃了最新上映的电影时光，舍弃了温玉暖怀的周末的懒觉。他们的付出同样让我们自形惭秽，所以，成功的是他们。不应抱怨生活的不公，只因每个人的选择不同，想要得到的不同罢了。

“塞翁失马焉知非福”，不要因为一时的利益得失斤斤计较，也不要因为他人得到的而耿耿于怀，每个人有自己心中的一杆秤，有自己的取舍与坚持，失去只是为了更好的得到。擦亮眼睛，用一颗澄澈洞明的玲珑心，看清世间虚无的表象，卸掉那些华而不实的精神枷锁，坚定内心的向往与追求，不再在一时的得失之间徘徊犹豫，浪费时间精力。乐观向上，做最真实的自我。

“得之我幸失之我命”，珍惜眼前拥有的。&ld

在南山蜿蜒的小路上，东篱下，一个采菊的身影，挥摆衣袖，吟道：“少无适俗韵，性本爱丘山。”在误落尘网三十年后，他选择了守拙归园田。他失去了五斗米，却挺直了脊梁。

失去是一种痛苦，也是一种幸福。因为失去的同时也在得到。失去了太阳，可以欣赏到漫天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的秋……泰戈尔也说：“如果你因为失去太阳而流泪，那么你也失去群星了。”看似平常的一句话，实则蕴含着深刻的哲理。让我们明白，得到是一种幸福，失去是另一种幸福。

在惶恐滩头，零丁洋里，他一身浩然正气，不被利禄所惑，不为强暴所服。失去了生命，得到了千古赞颂！

人生没有绝对的事。在某些时候，失去的同时也得到了，而且得到的远远比失去的要多。英国的伟大诗人弥尔顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国伟大的音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在听力丧失后完成的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们被称为世界文史上三大怪杰，居然一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！他们之所以有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，以正确的心态看待得失，然后，他们就是幸福的。

时刻且为乐，一生乐逍遥，苏轼是一个&ldquo

时间如梭，一转眼的工夫，第三次的月考便来到了，我怀着一颗充满热血的心参加了考试，在考试当天，我精神头十分足，就在考试的前一天，我做了充分的准备，但是，这次的重点并不是考试，想知道是什么呢？那就接着朝下看吧。

考试当天午餐时，我和别人发生了争执，我把别人的脸弄伤了，是因为他故意踢了我一脚，所以我才把他弄伤了，当时老师只批评了我却没有批评对方，我很委屈，时不时的流泪，后来在陈老师与刘老师的安慰下，我才缓平了情绪，

刘老师在我的情绪稳定之后，非常和蔼的找我谈话。她先问了我事情的经过，我如实告诉了老师，最后得知是我受了委屈，但最终的结果是别人受了较大的伤害，针对这样的情况她给我说了很多道理。即使我占理但别人受了伤，我还是要受到法律责任的，生活中处处都有法，而且如果他踢了我，我先忍着，这不代表我比他懦弱，而是证明了我比他强大，因为战胜自己才能击败别人。能控制自己的情绪的人，也就是能战胜自己的人，才可以成为万人仰望的强者。

放学后，老师把爸爸叫来了，与那位同学的班主任和家长进行了沟通，本来是我不想叫家长的，是害怕那位同学家长担心，所以还是叫来了我们双方的家长，毕竟那个同学脸上的伤比较严重。

回家了，爸爸告诉我，其实我当时如果忍耐一下，那就应该算是一步好棋，不管是

古往今来，多少皇帝选择了美女，失去了江山，多少英雄志短，儿女情长，多少才子佳人，因为一时的欢愉的得到，失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说，还牵涉到因果关系，那就更说不清了。

今天，兴之所至，写一篇有关得失的文章，畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西，又有哪些东西是我们可以舍去的。

记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事，生活中在当今社会可能很难达到，但至少应该仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世间的大男子、大女人，切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说，就是没有处理好得失之间的关系。

在生活中，得到往往伴随着失去，得到了金钱，往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征，我们的人生如果身体不够健壮，剩下的学习才是唯一的出路。

在走在成功的事业道路上，如果我们一味追求事业所谓的成功，必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去，他们失去了丈夫、爸爸。

在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时，也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平，他们仍然住在偏远山区，冬天没有暖气、夏天没有空调，应该保持对生活的敬畏，对生活的感恩。

得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案，我只不过在此略述一二，大抵

心的颤动，携带了泪水与微笑，美好与丑恶。人就在这方寸之间，绘尽冷暖。

意识支配着行为，行为和意识原本一致，但人是有两面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所为，但又要考虑形象的塑造，这时，周围人成为一面镜子。“人后”则是与心，与自身的对话与交谈，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己，却又常常会为之一惊：“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异，举止癫狂，他可以撒开腿，随随便便地跑上殿，也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象，为宋徽宗所接受，为众臣所接受，为社会所接受。可何以知米芾之得失？才气横溢的他如何挥笔创作，或如何为书法喜忧参半？记载鲜少，这“人后”的一面，就被“人前”的形象淹没了，后人不得而知。

“人前”形象由他人凸现，“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子，被覆在形象之下。“喜怒应不形于色&rdq