体验农耕文化作文感受

前两天，我参加了我们学校“校村结合，双堂双进”的活动，体验农民用具，让我感触很深……

这一天，烈阳高照，我心里有着掩饰不住的喜悦。看什么都很顺眼，大清早就从床上跳了起来，匆忙的梳妆了下，吃好早饭，就直向学校奔去。当然，我肯定是早到了，在校门口和一群跟我一样兴奋不已的伙伴等呀等！

几番波折后，我们顺利的乘上车，向翘首以盼的文化礼堂驶去……在我们的欢声笑语中，我们很快的到达了目的地。一下车，文化礼堂的大舞台瞬间映入我们的眼帘。接着，文化礼堂的张伯伯，带我们进入了文化礼堂，安排我们坐下，说文化礼堂建于2012年，又叫我们听一些关于农民用的物品，我们个个屏息凝神地听着……比如：装好剩饭挂在房顶防老鼠的饭篮，利用蒸汽的性质蒸饭的饭蒸（也叫“饭桶”张伯伯还形象的说：那个饭桶，可不是我们班上那些很会吃的饭桶），用陶瓷做的盐罐，（因为以前的人买东西不是用钱的，是用各种的票，人们都会一次买一年多的盐，储存在盐罐里，里面有一个“秘密”，要是盐遇到了水，就会自动流出……

让我记忆最深的，无

文化，是在浓厚的历史底蕴里冶炼出的精华。富有魅力的文化是每个民族传承下的骄傲。然而在科技发达的今天，人们甚少会去观察文化，感受文化。当网络语言逐渐融入我们的生活，网络游戏成了闲暇时的主角，又有多少人会听一听戏曲，闻一闻书香？

有些人或许会不服气，看小说也是感受文化呀！然而现在的许多小说，甚至不用出版，在网络上一发表，他人就可以浏览。这诸多小说，却有几部是真正能让人感受到文化？虚浮的文字，华而不实的描写，仅靠着情节吸引人眼球，打着文化的牌子，实在令人生厌。更有甚者，为了情节的发展篡改历史。连尊重文化尚且做不到，又谈何感受文化呢？

音乐同样是文化的一种形式。现代流行音乐虽然没有融入过多文化，却也是这个时代的标志。但有的音乐受人喜爱仅仅是因为旋律，歌词无趣之极甚至毫无意义。可就是这样的音乐，也被某些狂热爱好者视作文化，殊不知自己的行为在外人眼中愚昧无知。

若想感受文化，终究还是旧年代的要意境深远。四大名著自是不必多说，还有唐诗、宋词、元曲，也是值得去了解的。至于乐曲文化，大可以行至水乡，听那水调悠扬，或是登上高原，听那慷慨激昂。相信你将会感受到自己就在文化的包围里。同时却也别忽略了当代文化，只要能辨别真伪，那些有文化的书籍也是可以翻阅的。

既然文化就在身边

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”这首诗我早已背得滚瓜烂熟了，可是真正的体验却从来没有过。这次，我们要去惠州观音阁镇体验农耕生活，我们兴奋不已。

到了古石龙镇，我们先上了一节24节气小课堂，然后就开始种树了。

我们来到一片空地。这一片空地可奇怪了，分成了许多块正方形的格子。导游姐姐说，这一个方块就种一棵树，一个班只能有一列。导游姐姐说完种植的方法和注意事项后，我们迅速选好一个地方。李承宪负责去打水，我和邹炜负责挖树坑，何嘉欣来扶树苗。很快地，我们把坑挖好了，何嘉欣把树苗轻轻地放坑里，双手扶着小树苗，将小树苗扶得十分笔挺，好像怕它以后长不直。我们把土铲进去，树苗就固定住了。我右手扶住树苗，双脚在树苗边踩实，让树苗的根紧紧地扎在土里。李承宪同学回来了，把水浇到了树苗的根部。我们还把小组的牌子挂在小树苗上，相信，我们种下的树会长成参天大树。

下午，摘完圣女果后就到了大家最向往的插秧活动了。

我们把长裤换成短裤，把运动鞋换成凉鞋，准备下田了。下田前，有一个导游哥哥告诉我们一些注意事项，还说稻田的泥是最自然环保的，那泥浆不是脏，它有一种自然的香味。导游哥哥的话惹得大家跃跃欲试，恨不得马上就下田去插秧。我们来到了田边，看着那浑浊的稻田，心里有些

4月1号，我们全体四年级师生到惠州观音阁镇进行农耕体验。

“这次的春游学校为我们规划了6个部分，分别是，24节气小课堂，滚铁圈，种树，种花生，种圣女果，插秧……”导游姐姐在车上为我们介绍了这天的活动项目。不过，让我印象最深刻的是24节气和插秧了。

24节气这项活动我不是很了解，所以我觉得有点无聊。估计很多的同学和我一样，在窃窃私语，会场有点乱。讲解的老师看到这种情况，眉头一皱，眼睛向我们一扫：“谁能把24节气完整的给背下来？”本来闹哄哄会场一下子变得鸦雀无声。大家应该是不会背，怕被叫到自己。还好，有个别的同学举起手。只见叶槟熔站了起来。大概是因为太紧张了，我坐在他的后面都看见他在颤动。他背得结结巴巴的，时不时停下来思考。啊，他思考的时间比他背的时间都还要长了。我们就悄悄地提醒他。他终于艰辛地背下来了。老师笑着对他说：“你得感谢你的同学们啊，要不是你的同学们那么齐心协力帮助你，你可能背不下来啰。”同学们听了都哈哈大笑了起来。

下午的插秧让我印象更深刻了。本来我只听爸爸妈妈说过，但不知道插秧具体是怎么回事。现在，我们来到了插秧的地方，望着那泥巴田，我心想

我们中国的传统历史文化源远流长，有当世让人们为之惊叹的古代第一工程——万里长城，有风景如画的九寨沟；有富丽堂皇的北京故宫……这些都蕴含了丰富多彩的历史文化，让世人情不自禁，去赞美去歌颂去探索它的美。

相信大家都听说过这样一句话吧，“不到长城非好汉。”是啊，那长城的气魄是如此宏伟壮观，气魄如冲斗牛。那蜿蜒盘旋的巨龙直伸向远方，气势之盛不可阻挡。站在长城上，向远方眺望，周围的景物都变得似乎渺小起来，凝望着长城那一砖一瓦，不禁让我想到：智慧的古代人民是付出了多少血汗才建造出这一历史奇迹？心中不由燃起一丝丝敬意。长城上两两三三的游客都在惊叹于这一伟大创造时，但曾想到这一伟大奇迹是如何而来的吗……

最让我为之仰叹的还有那风景宜人的——九寨沟。虽然我没有亲临，但是著名的中国历史遗产九寨沟远近闻名，没有人不夸赞它的美，它流露出的历史文化更是熏陶了中华民族几千年。世人都说：九寨沟接承了中国历史之美。它是中华民族璀璨星空下最闪亮的一颗明星。我也不自禁用心中炽热的歌去歌颂它，赞美它。

我们家乡的传统文化也是有很多哩。比如：春节，端午节，中秋节

在暑假，同学们都会去各地游玩，有海洋之旅、沙漠之旅、草原之旅，今天我参加农耕文化之旅。

我们跟随带队老师来到了湖头文化大礼堂，一走进礼堂就看到张伯伯笑眯眯的朝我们招手。我们开开心心的坐到座位上，等张伯伯给我们说说农耕文化。

张伯伯随手拿起一件农具举起来给我们看，这是一件竹编的农具，两头都是空的，一头大一头小，中间很粗，像个大肚子，张伯伯说这是他小时候捕鱼用的鱼篓。我不禁疑惑起来：这个家伙两头都是空的怎么能捕鱼呢？张伯伯似乎看出了我们的疑惑，笑着解释说，这是专门捕比较大的鱼用的，只要把它平放在水里，大头的一端朝着水流，小的鱼会从小口一端游出去，而大的鱼则一头撞到鱼篓璧上，会发出震动，捕鱼人就知道有鱼上钩了，就把大口朝上提起，一条大鱼就妥妥地被我们抓住了，我们好像真的和张伯伯一起抓到了这条鱼。张伯伯的讲解让我们身临其境了一番农耕时的场景，张伯伯还给我们介绍了米车、纺车、木犁等等农具。

参观了农具展示台，我不禁对古代劳动人民的智慧产生了崇高的敬意。这些老农具虽然已经弃用多年，但是，它们承载着先辈们艰苦奋斗、勤劳耕作的宝贵精神，我们应该把这种宝贵精神一代一代的传承下去！

时光荏苒，如白驹过隙，曾满树繁花，经年月镂刻磨画，如今却是枯藤枝桠。可那鲜花灵动的心却始终如一地跳动着，催促着人返璞归真，忆起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，体验茶文化……

静谧的午后，在池塘边的桌椅上眯缝着眼，状若小憩，时而握起画笔在纸上勾勒皴擦，亦不知所云。年岁尚小的我，似乎庸碌至极无事可做，直到瞥见渔归的祖父。他是一个渔者，心思却极其细腻，时常摆弄出一副陈年的茶具，蕴着神秘的文化气息，兴致勃勃地与我交谈，时而迸出几句意味深长的文言语调，圆着腔嗓，让人摸不着头脑。可我依稀记得，他缓缓地放茶，沏茶，滤茶，闻茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做个如茶般自由却执着美丽的人。”

这话令我如今都记忆深刻，而那时，我灵机一动，想要切身体验“茶文化”。看着那茶在水中温婉盛放的模样，也依葫芦画瓢，也羞涩地扭捏出似印度姑娘的那般姿态，眼神直勾勾地向上，笑颊粲然，踮着脚尖，舒展着腰肢，妩媚极了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指从心灵上体验。”脸颊微微泛红，我竟如此滑稽肤浅地趣舞。

百思不得其解，那话仍在耳畔，甚至使我执着，使我魂牵梦萦，久而久之，它成为我一个执着

人生，每时每刻都在体验，但是是不是文化体验，这需要有一双文化的眼光。民族文化，是隐藏在中国古老的历史中。中华民族上下五千年，文化自然也有许多，但是否人人都能正确体验文化，这不可得知。

暑假，我有幸来到蒙古族，而蒙古族的摔跤比赛，也让我惊叹不已。比赛开始了，两位长着膀子的重量级选手上场了，说这时迟那时快，这时，一位选手企图将对手绊倒，但对手太重了，根本绊不倒，所以失败了。过了一会儿，另一位选手也企图将对手推倒，但对手底盘很稳，所以没有推倒。20分钟后，这场比赛以平局收场，不过，比赛中两位选手的勇士精神，还是让我惊叹不已。不一会儿，我也与一位同位的小女孩比赛。在比赛中，我发现蒙古族的小姑娘虽然看着个子小，但力量可真大。开赛10分钟后，我便被蒙古族姑娘给绊倒在地，躺在地上望着天空的我想：中华民族文化真深远！

还有一次，我有幸来到了藏族，见到了当地非常有名的酥油茶。

酥油茶，以酥油与奶茶混合制成的茶，在藏族人生活的地区，这种温暖驱寒的茶极其重要。而在这次旅行中，我幸运的品尝到了这样的酥油茶，酥油茶入口清滑和温暖。在这个寒冷的世界，酥油茶使我感觉到家的温暖。

最后一次的民族体验，我来到了蒙古族，体验了他们的骑马文化。在广阔的大草原中，蒙古族人尽情地骑马。而我也

在当今时代，一种时尚有新潮的物质世界里，什么样的追求是我们做的。

物质世界的满足时个人生存技能的体现。而又在文化世界中，我们要的时一种真情，对文化的信仰，将文化的内涵和一种社会的正能量。

社会上的事物让我们感慨万千，我觉得这是最坏的世界。我们需要表现的是去思索，去打量社会的复杂。做一名“冷静而理智”的角色，对被社会的黑暗所打倒，看清真正的世界，用一种正能量带动真正属于我们的世界。

我们作为90后的青少年，应真正认识到社会所谓的真实文化。人们都相信总有一种力量让我们热泪盈眶，拥有一种温暖让我们刻骨铭心。

在将要步入成年的我们，我想起一段话：“每个人的青春里有一条弯路，如果你现在正走在一条看起来没有未来的弯路上，记住一定要继续走下去；只有等你走完了，你才会明白自己想要的是什么。没有人能帮你，你只能靠自己，但什么都失去的时候，还有未来在。”这给了我们能真正理解成长足迹的迷茫。

如今的世界，我们不仅仅要“成人”，而要告别一帆风顺的思想。我们应学会发光，战胜恐惧要有一个会豁出去的决心。即使我们优点只有像太阳那样少，缺点像星星那样多，相信太阳出来星星定会消失。勇敢的踏上旅程，正处在年轻的我们

中国自古以来就是一个文化大国，在长期的历史演练中涌现了许多丰富多彩的文化习俗。农家文化作为中国文化中的重要组成部分，有着其不一样的魅力。农家文化是广大百姓生活的侧影。主要表现为：“土味”浓，内涵丰富。在农村，时刻都能感受到原滋原味的农家文化。若看见田间地头有人插秧，那必然就会有歌谣。这个充当着一种重要角色，人们边歌唱，同时也对来年大丰收渴盼着。第二年收成的时候，农家人还兴办宴席，主要是为了今年的大丰收。清明节祭祖，端午节吃粽子、赛龙舟也是很传统的习俗。

谈到农家文化，必然会想到喝茶品茶。无论何时，人们都会端着一杯热气腾腾的热茶；或是聚众聊几句，或是吟诗作赋，即便是搓麻将，都离不开热茶。茶的种类很多，可乡村，较普遍的还是山茶。此茶味苦，一般人一定不喜欢，但是对于辛勤劳作的农人来说，这不仅是一种饮品，而且是与他们的生命紧紧相连的。苦本身就是他们生活的味道。农家的传统节日绝对是农家文化中的又一大亮点。其中，最受欢迎的还是春节。腊月二十一左右，人们就开始准备年货了，购来糯米磨成粉，晾个三四天便拿出来嗮，做成汤圆。各家各户开始烟熏香肠，炊烟袅袅，一派节日气氛。孩子们总杵在日历前，恨不得一下撕到正月初一。

盼来盼去，可算盼来了春节。孩