知足与快乐作文900字

每个人都有自己的追求，并且我们都愿意为了我们的追求去努力，去付出。但是每个人所能拥有的是有限的，每当我们不能满足时便要想尽一切办法去得更多，但到最后得到不偿失。这就需要我们有一颗知足的心，只有我们懂得知足，我们才能感受到知足带给我们的幸福。

淡薄名利的人懂得知足。

爱因斯坦是当代著名的物理学家。因为他是犹太血统，名气又大，1952年，他在美国任教授时接到邀请，请他就任以色列总统，这是个令多少垂涎的宝座啊，爱因斯坦却婉言谢绝了。他说：“我整个一生都在同客观事物打交道，因而，既缺乏天生的才智，又缺乏处理行政事务的经验。所以，我不适合。”从他的话中也可以看出他是一个淡薄的人，他所不能满足的是精神上的财富，这是他发明创造的源泉；而他对于现状已经很满足，很知足了。从他身上我们可以看到他对精神财富的追求以及对物质财富的淡薄。居里夫人在别人颁给他将时，她拒绝了。因为她已经对现在的身份很知足，不想再过多的取得什么。从牛顿，居里夫人的身上的我们可以看到她们对金钱名利的知足以及不重视，那是因为他们把精力都放在了发明创造，为人类做贡献上。所以说，淡薄名利的人懂得知足。

善良的人懂得知足。

我曾经看过一篇文章讲得是一位善良的老奶奶在邻居家里非常困难的

“知足常乐”好像是一个人人都应该明白的道理。但我认为，在现代社会，“知足常乐”这一观念与时代不太相适应，我们要对知足说“不”。

“知足”也许有时能给我们带来短暂的快乐，但是如果盲目地“知足”，却常常会给自己，甚至是整个国家和民族带来致命的灾难。明清时期我们的统治者是非常知足的，他们满足于自己的茶叶、绸缎；满足于前人的四大发明；满足于各国派使者前来朝贡；满足于天朝大国的地大物博……

但是，大家有目共睹的是到了近代，知足让晚清王朝固步自封，让原本强盛的东方文明古国没落于世界民族之林，让祖宗之地日削月割，连皇家园林圆明园都付之于八国联军的一把大火。面对此情此景，面对如此屈辱的历史，我们还有什么理由不对“知足”说不？

今天已经日新月异的二十一世纪，若我们还把知足当成准绳，屈辱的历史还会重演。毛主席说过：“落后就要挨打。”为了自身的成功，为了社会的进步，为了国家的强盛，为了民族的复兴，为了十三亿人民的中国富强梦，我们更要对“知足”说&ldqu

老子有一言：“祸莫大于不知足，咎得大于欲得，故之足之是，常乐矣。”

中国博大精深的文化，是世界文化大花园中的一朵奇葩。完备而深刻的道德理论、独具特色的语言文字更为杰出。可我们往往是语言上的巨人，行动上的矮子。生活中又有几个人是做到知足的呢？

我曾因父母的学历太低而埋怨过，但当我看到街上的流浪儿时，我又深感自己是多么幸福。曾几何时，我又因自己没有黄鹂般婉转动听的歌喉而伤心过，但当我看到自己的一个亲戚是聋哑人时，我又为自己是健全人而感到高兴。

知足给我带来快乐，让我体会到自己本来是无所缺少的，这就是最大的财富。拥有这种心态，心灵犹如有了源头的活水，就会时时发现快乐，欣赏到美：在沙漠，“大漠孤烟，长河落日”的雄伟壮观是美；在陋室，“可以调素琴，阅金经”的安逸生活是美；在城市，霓虹倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹是美；在乡村，小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静是美。

有人说，人生就是要知不足，这样人们才会更加努力去进取；有人说，人生就是要知不足，这样人们才会去争取得到更多。可我认为人们应知足，知足让我们更加快乐。有位学者说过：“人生只有三天，迷惑活在昨天，奢望的活在明天，知足的

哪里会有一路顺风的人生？哪一条路不是荆棘满途？既然能经历住风雨的摧残，何不学会坦然接受面前的磨难；与其无休止地抱怨不尽人意的世事，倒不如放宽心态，欣然接受。既然无法改变身处的环境，那就学着去适应它；既然抱怨只能充当无用功，那就收起那些无畏的抱怨，心无旁骛，阔步向前。因为快乐的人生需要学会知足，精彩的人生亦需要一个懂得知足的心怀。

记得有一幅漫画上画着这样一个场景：有一个乞丐有气无力地坐在地上，两只赤裸的脚由于没有鞋穿而长满了厚茧，他也因此而抱怨连连。而此时对面却走来一位残疾人，这位残疾人因少了一只脚只能拄着拐杖艰难地行走。此时，乞丐恍然大悟，说道：“在看到这位没有脚的人以前，我竟然整天都在为自己没有鞋穿而抱怨，却不懂得知足。”

是啊，每一个人都应学会知足，就像是那位乞丐，虽然因为没有鞋穿而磨损了自己的脚掌，但幸运的是他双脚健全，不用因为失去腿脚而苦恼，因此也不必再抱怨什么，而他最终也拥有了一颗知足常乐的心。

追溯历史，也不乏知足常乐的有识之士。

宋代著名的文学家苏轼曾仕途坎坷，满腹才学却不被赏识，遭遇贬谪，被放逐黄州。但他却未因被贬而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷对待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命运是如何不幸。相反，他却将自己放浪

知足是一种品德，知足常乐是种能力，知足并不是不思进取，并不是安于现状，而是感激我们现在所拥有的，努力实现我们所期待的。许流年一个微笑，还静默一份安逸。浅笑也能嫣然

荀子相信性恶论，说人心本恶，生来就有四“好”，其中一个便是“好欲”。在我们只是孩子时，见到邻居家漂亮的衣服会哭喊着要，看到商店里琳琅满目的货物，双脚也早已不属于自己。我们也曾有过拥有太阳、月亮的奇思妙想，也飘过主宰世界的莫名念头。这是一个“欲”推动着我们在无垠的旷野上。

我曾听到西方有这样一句谚语：“我没有鞋子，我叫苦连天，直到有一天我看见一个连脚也没有的人。”这启示着我们要知足，而我更认前者叫苦连天因为欲。我们不可否认，生为高等动物的我们是永不知满足的物种，但我们却能物尽其用，人尽其力。

当我们对自己的现状不满时，我们叫苦连天，哀叹自己的命运不公，却整日游手好闲，抒发不人之志，这样的人应受到唾弃。因为他们虽心里不知足，但行动却依旧矗立于后方，不争取，不拼搏。然而还有一种人，他们也不满于当下，而他们并不抱怨，而是心怀一份念想，用双手为自己的成功铺路。他们也“不知足”，但

我们的先人留下过许多古训，其中绝大部分确实是人生经验的精辟总结，让后人受用无穷。但也有些“古训”存在值得推敲的地方，比如“知足常乐”。我觉得，“知足”固然可以给人带来暂时的快乐，但要“常乐”，恐怕还得“不知足”才行。

回顾一下人类进化和发展的历史，我们就会发现，人类赖以前进的唯一动力就是“不知足”。远古的时候，人类是不穿衣服的，只能赤身裸体忍受烈日和风寒。后来有人“不知足”了，就用树叶和兽皮来做衣服，比原来就舒服多了。但还是有人“不知足”，继而发明了布。到今天，我们还在用布做衣服，但面料款式更讲究了，还要融入时尚等概念性的东西，同样是“不知足”的结果。人类懂得直立行走之后，很长时间里都在用两条腿丈量地球。后来有人“不知足”了，觉得这样太累，就以车马代步。从最初的木轮车到现在的汽车、火车，没有人觉得哪一种交通工具已经到了极致。还有更“不知足”的人，觉得在地上走还不过瘾，得在天上飞，于是他

“什么是快乐？”我用尽全身力气对着天空呐喊，天空一片寂静，只有那淡蓝色的苍穹不往地向远方延伸、延伸……

不甘于没答案的我轻轻地翻开词典，查找“快乐”这个词语，只见上面写着：“快乐”——感到幸福、欢乐。“那，我快乐吗？我一遍又一遍地询问自己。”“是的，我现在很快乐。”一个声音从我心里的某个角落回荡着。我静静地躺着草地上冥想，的确，我是一个快乐的女孩，因为我有一个幸福、和谐、美满的家，可以过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。不经意间，那件既苦涩又甜蜜的往事又浮现在我的脑海。

记得那天傍晚，风很大，妈妈骑着自行车带我回家。她当时是逆风而骑，风呼呼地怒吼着，她的两条腿用力地瞪着，而我坐在自行车后座上，却丝毫感受不到怒吼的狂风。过了一会儿，妈妈一边揉眼一边对我说：“嗬，今天还真冷，风也大，我的眼睛都进沙子了！”“啊，那你明天带上眼镜吧！”听了妈妈的话，我心里一阵酸楚，心想，我就说风怎么会没吹到我脸上呢，原来是妈妈给我挡

古人云：“知足常乐。”我们从小就被长辈灌输这样的理念。那么，何为知足呢？“知足”就是止步不前，安于现状，是甘于平庸。相反，“不知足”则是永无止境，不断进取，是积极向上。

“满招损，谦得益。”秦始皇之所以能够统一六国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘苦秦始皇在打下韩国时就感到知足，就沉醉于酒肉林池之中，皇帝一词又从何而来？中原大地又如何统一？又怎会有今天的中国呢？追求的过程是快乐的……尽管有坎坷有风雨，但我们总是在不断前进着，即使是败，也无憾。毕竟没有哪段人生是一帆风顺的。

英国新闻界的风云人物，伦敦《秦晤士报》的老板来斯乐辅爵士，在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这人人称羡的白优厚待遇，当《年日邮报》已属于他时，他还希望吞并《泰晤士报》，当然，他最终也实现了这个梦想。来斯乐辅向来看不起生平无大志的人，他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑：“你满意你现在的职位吗？你满足你现在50元的周薪吗？”当那位职员面带自足神情，答复满意时，来斯乐辅立即将他开除了，并很失望地说：&ldquo

人生贵在知足，知足才能长乐。

在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人，也不会去计较自己住的是平房还是别墅，开的是拖拉机还是法拉利，在他们心中，他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖，每一丝空气的清新，这样的人难道不幸福吗？

陶渊明放弃富贵荣华，尽享恬静人生；王菲放弃炫丽舞台，尽享幸福生活；苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子，但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人，有的是优秀的歌手，也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗？

知足会为我们点亮前进的明灯，为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，为了获取更多的利益，制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗？不，他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪，他们不择手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因为对名气的追求，他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。

知足来自对自己拥有的事物的珍惜，来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。

歌曲《知足》中唱到：“天上的星笑地上的人，总是不能懂，不知道足够。”繁星当空，俯视芸芸众生，笑之一味追求，不知足。其实，人生苦短，再多的追求不过终成一抔泥土。知足常乐，用其所有，足矣。

茫茫田野，寻一长势最好的麦穗，苏格拉底的弟子们不断将手中本以为最好的麦穗拾起又丢弃，以为更好的仍在前方，但最终所有人都落得两手空空，一无所获。人生的长途中，追求极致没错，但我们需要有一颗知足的心，在恰当的时机收手，否则便会像那群拾穗弟子一个结果。

大汉开国功臣张子房，于恰当的时机弃爵归田，终侥幸逃过了与韩信等人一样的悲剧命运；卫鞅官拜大良造，坐拥十五都，却不从赵良之谏，终落得车裂的下场。知足，是对人性的考验。看得长远的人，学会知足；而被无尽的物欲所缠者，最终会倒在自己的欲望之下。

然而，人之有欲，人之常情，学会知足，并非易事。

在最近强劲的反腐之风下，许多贪官的丑态尽皆显露于大众面前。一位被抓贪官在受审时坦言：如今万事皆要钱，要养家、养车、供孩子出国留学，更多的钱是为了更好地生活。但是，没有更多的钱，就真的活不下去吗？说到底，还是贪欲占据了心头，让他成为了欲望的奴隶。

红灯绿酒的城市里，浮躁异常的社会中，我们不应被无尽的追求所奴役。静下不安的心，