庐陵文化作文600字

庐陵，她深藏在我的心中，那里的天空总比别的地方蓝，那里的水总比别的地方绿，那里的人也是总比别的地方善良……庐陵，在我心中是那样的美。

我心中的美庐陵，她美在文。庐陵历史悠久，庐陵文化源远流长，有文天祥、欧阳修、杨万里等众多的历史先贤。我去过庐陵民俗园，那里有久经沧桑的古街，有古典大气的古匾牌，有道理深奥的古诗训，还有用陶瓷造的“百工图”、“百戏图”。我也去过吉州窑遗址公园，据说1000多年前，这里最多的时候有十万名陶艺工人在烧窑制陶，我亲身体验了如何制陶，像古人一样，随着转轮转动，手里的泥巴转出各式各样的器物。我心中的美庐陵，我觉得应当接续传承好这深厚的庐陵文化，建设好的文明城市和美丽乡村，处处小桥流水、庐陵人家、民俗风情、江南园林，处处充满浓郁的人文气息。

我心中的美庐陵，她美在绿。每次在庐陵文化生态园游玩，我都会被她的绿所吸引、所陶醉。远处的山、周边的树、身边的草，一片翠绿，生机勃勃。我心中的美庐陵，就该是这样的绿，山是绿的、水是绿的、城是绿的、路是绿的。一年四季有花，时时处处有景，这里的树会呼吸，这里的空气都是甜的。

我心中的美庐陵，她美在人。这里的人心灵美、语言美、

春节，是中国几千年以来传统的节日，地域不同，过节的方式各不相同，但都具有热闹、喜庆、祥和、团圆的特点。

我们吉安人过年，也是很有特色的。进入腊月，就已经进入了春节的准备阶段，比如晒腊肉，灌香肠，备干货，腊月过半就开始买茶点了，糖呀，饼干呀，花生呀，果冻呀，应有尽有。而大人们和小孩，则走街串巷，挑选最时尚心宜的童装、鞋袜，以便过年时全身焕然一新。

腊月二十四是过小年，各家各户准备了各种美味佳肴，全家团聚在一起吃晚饭，气氛热闹极了。

过了小年就准备好对联、灯笼，打扫卫生，桌椅盘碟都擦洗干净，到处呈现出一片节日的气氛。

除夕，便是真正的过年了。家家赶做团圆饭，各种鸡鸭鱼肉都端上饭桌，大家都吃喝玩乐，不亦乐乎。吃过晚饭，大家便准备品尝精神文化大餐－－春节联欢晚会。大伙儿围在一起，开着空调，嗑着瓜子，欣赏精彩的节目，不时传来欢乐的笑声和小孩的嬉闹声，直到晚上十一二点，大人们便开始守岁，小孩子们给长辈送上祝福语，长辈分发给小孩子们压岁钱，鞭炮开始燃放起来，整个晚上爆竹声不绝于耳。

大年初一毕竟与平时不同，空气和风里都夹带着节日暖融融的气息。街上，身着节日盛装的男女老少，兴致勃勃地漫步着，说笑着；天真烂漫的孩童们，戴着漂亮的围巾、帽子和手套，穿着各式各样的滑雪衫；嬉

中华文化作品种类繁多，内容丰富多彩，感情曲折动人。历史文化源远流长，这使人不免憧憬历史，怀念历史中的人物。

司马迁的《史记》是一部伟大的史籍。《史记》之所以达到很高的水平，是因为司马迁的天才，所以这部书被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是多么大的评价呀！

陶渊明的诗是一部田园诗，所以有人称陶渊明为“田园诗人”，尤其是“采菊东篱下，悠然见南山”形象地写出田园间的娴静气氛，也表现诗人的悠然自得。舒适安宁祥和醉心于田园风光的思想感情。他的诗简易淳朴，字里行间洋溢着对自然的热爱。真不愧是中国伟大诗人之一呀。

李白的诗是一部佳作，是因为在唐代李白的诗颇受人的赞赏，没有一点批评，所以有人称李白为“诗仙”。李白的诗飘逸豪放，就像仙人一样。杜甫对他的诗也大为赞赏，评价为"白也诗无敌，飘然思不群，清新庾开府，俊逸鲍参军”。看！李白的诗都天下无敌了，谁可以与他匹敌？

李清照的诗充满凄凉悲伤的气氛，使人读起不免为她感到悲伤。怜悯之心都有了，尤其是这首诗“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这首诗是每逢重阳时，因思念年丈夫而写下

中国龙是中华民族的图腾，是中国文化的象征。龙文化有着上下八千年的历史。是中华文化的源头之一，它代表了中华民族的深厚文化底蕴。

早在新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻出“C”形的玉龙，玉猪龙等作为礼器，祭拜天地山川。据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。到商周时期龙文化得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。

在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不容易见到，即使显现了，也是见首不见尾，或是只见到龙的鳞片和爪。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下最大的吉祥物。

在之后的封建社会时期龙便成为了皇权的象征，认为皇帝是天上的真龙下凡，因此皇帝又被称为真龙天子。皇帝穿的服饰和皇宫里用的器物上也以龙的图案作为装饰，彰显皇家气派。

时至今日，龙文化依然在我们身边出现，每年的端午节，有龙舟比赛，每逢元旦或是春节时候的舞龙表演，真是热闹非凡，这些都是人们对龙文化的敬仰，祈求风调雨顺，国泰民安。

从古代中国人描述的龙形象来看，大多是飞龙、腾龙和奔龙，潮气蓬勃、奋发向上、威武不屈，表现了一往无前、势不可挡、无所畏惧的开拓进取精神。

中华文明历史悠久，源远流长。作为龙的传人，发扬中华文华是我们华夏儿

“孝文化”中的“孝”字内涵丰富，从古至今都提倡孝，孝顺父母、尊敬师长、爱护老年人等行为都是孝。

关于孝的故事有很多，如黄香冬天冷，自己先去被子里躺着等被子里面变暖和再让母亲去被子里面睡觉。

虽然现在社会也经常提到要尊老爱幼，但也经常在手机、电视等媒体上看到虐待自己父母的事情发生。这告诉了我们虽然社会上提倡孝敬父母，尊敬师长等话题，但没有真正使人们懂得孝的意义，为什么要讲孝心。

在讲孝心时不能一味的去听从父母，讲孝心时要有一点理智。不能做一些对个人利益有益而对社会有害的事情。

孝文化需要我们继续发扬下去，我们要从实际上去做，而不是只是口头上说一说。

我们孝敬父母不能只是物质上给他们提供帮助，也要精神上给他们关爱。我们要多和父母交谈，可能有一些身在异乡的打工族，因为忙碌的工作无法抽出时间回家看一看父母，和父母谈一谈，坐在一起团团圆圆的吃一餐饭。但可以通过电话、电脑和父母一起面对面的聊天。过年过节可以回家时不要常拿着手机玩，要帮助父母做一些事情。这对你来说可能是一件件小事，但这对父母可能是极大的关爱。关爱一下父母的生活，不要让父母感到孤独，不要让父母在家担心着在远方工作的孩子，常常和父母联系。

孝文化的精神我们要

所谓文化人们一般给予的定义是人类在发展中创造的物质价值和精神价值的总和，但我认为文化更像是社会的灯塔，指给人们社会发展的方向。文化包括着文学科学，富含在我们身边的任何事物里，从有形到无形，从过去到现在。

文化固然不是一成不变的，它也是一个在不断发展的个体。从史前文化到当代文化，从东方的汉文化到西方的中世纪文化，文化总是像水一样不断地变化发展的。作为当今社会的人民我们应如何看待个人发展呢？

以我个人的刍议来看，从哲学上讲我认为文化应当不断的适应社会发展需要从而使文化得到进一步的发展并且产生最大价值。“文化适应社会”虽然说着简单但实践起来却很难，所以我们应当进一步探寻方法。

文化应当保持着像现在一样的不竭动力，不断探索新的文化形式来创造价值，比如现在的网络文化，流行文化等等。每一个新的文化形式的产生一般都会促进生产力的发展，启蒙运动促进西方发展就是一个很好的例子。我们作为社会的一员当看到一些现象是，不应当只停留在茶余饭后的消遣话题而应当深入讨论并与他人进行交流这样才能切实的推动社会发展，尤其是在科学文化上发展上更为重要。道尔顿买袜子发现红绿色盲，安腾百福偶然看到排队买拉面发明方便面都是一个个生动的例子。当然产生的新文化不一定都有

中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。

汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。

然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文

我们作为一个炎黄子孙，又有多少人还记得先人们留给我们的文化呢？随着21世纪的到来，中国绝大部分的文化都是由国外引进而来的。许多中国人为了追求时尚，不断地学习外国的文化，然而，他们却忽视了一点，中国文化正在一点一点地流失。假如可以的话，我真希望自己可以穿越到古代，挖掘并学习更多先人们留给我们的文化。

有一天，我和爸爸到画馆去看画。突然间，我被一幅现代画家所画的画吸引住了。画上面画的是北宋时期人们在除夕那天的情景。我越看越入迷。渐渐地，我竟然成了画中的一个人物。周围的一切突然变得鲜活了，人们吵闹的声音映入我的耳朵。我非常兴奋，这不正是我一直梦寐以求的吗，我终于可以穿越到北宋，学习到更多的北宋文化了。我迈开脚步，一边走一边看。我发现北宋的普通百姓都可以穿棉布衣服了。大街上有很多店铺，分布最广的就是冷饮店了，我走到一家冷饮店面前细细打量，发现冷饮店不仅出售甜豆汤、鹿梨浆、木瓜汁等饮料，还出售茶。看到宋朝人那么喜欢饮茶，我不禁心酸了，21世纪的中国人的中，有多少人还会饮茶，品茶呢，看来，有很多传统文化，都在一点一点地消失。我继续走，看见了城市中的平民们都住着瓦顶平房，但房子里却没有院落。我还看见了在街头巷尾，随时都可以租赁到轿子，我恍然大悟，原来在北宋，

【篇一：粉丝文化】

每个人都有自己所崇拜的人，有人崇尚他的品质，有人欣赏他的外表，也有人爱好他的性格……

但做人是有原则的，是有底线的，可是有些粉丝为了自己心中的“男神”“女神”们，原意把家弄得倾家荡产，不惜用自己血汗钱去买演唱会的票；原意在自己脸上动刀子，把自己“整容”成偶像的样子；愿意将自己一生的幸福，快乐都与自己的偶像联系起来，难道这就是粉丝文化么？

林娟，想必大家都很熟悉她吧，“不见刘德华，我绝不嫁人”一个28岁的女子发誓。十二年来她前后三次前往香港和北京寻找和她的偶像——刘德华见面的机会，其家人也为她不惜一切代价，不仅债台高筑，就连家里不足40平方米的房子也买了，几乎弄得身无分文。四月十八日，又是一场演唱会，作为父亲，为了让女儿第三次去香港和刘德华见面，他只能四处借钱，可那还有人愿意借给他呢？无奈之下，父亲只能完成他的诺言——林娟的父亲在无法筹集到女儿的费用后，说道：“如果实在凑不到女儿去香港的钱，我就去卖肾。”

这个故事是谁听到都会觉得心酸，一个

猴年到了！让我们来谈一谈中国的年文化。

相传，古时候有一只叫做“年”的怪兽，在除夕夜到民间四处作恶，害得民不聊生。后来，人们发现这只年兽害怕爆竹、红色和火光，于是，人们便在这个时候放爆竹，在门前挂红布条，此后就演变成了现在的放鞭炮和贴春联。

当然，中国的年文化远远不止这两样，可以说是十分丰富。比如，年三十要守岁，守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，表示珍爱光阴；年轻人守岁，则是为延长父母的寿命。年初一时，民间有“开门红”一说，即在这一天，家家户户都要早起放鞭炮来除旧迎新。接下来便是一家人互相拜年，有的长辈疼爱小辈则会给他们包红包，然后一家人一起吃元宵，有“阖家团圆”的寓意。而年初二呢，要祭财神，出家的女儿也要带着丈夫和子女回娘家拜年、叙旧，当然会带些礼品回家。年初三依旧是在娘家，但这一天不宜外出，最好呆在家里，和家人一起话话家常也挺温馨。年初四一般都要将屋子的里里外外都清扫干净，把垃圾集中到一个地方。这天也是诸神降临凡间的日子，三牲、水果、酒菜等贡品都要备好，所谓“送神早，接神迟”，送神要从一大清早开始，而接神放在下午也不迟