关于诚信的论文1000字作文

前天，我们五个同学在学校里约着一起出去玩，集合地点是大润发广场中间，时间是中午12点。

我回到家后，使用光一样的速度把我妈妈给我布置的作业做好了。然后，我拿起羽毛球拍和羽毛球，背在肩上，就出门了。一路上，我脚底像踩了风火轮似的跑得飞快。我一边跑一边自言自语道：“今天一定是个美好的日子，真想知道他们都带的什么好玩的东西。”

我到了约定的地点后，却不见他们的人影。我向四周张望，终于看见两个熟悉的身影，原来是冷欣睿和蒋清宇在别人店外的走廊里蹭空调啊！我悄无声息地走到他们的身后，大叫一声：“你们在这儿干啥呢？”他俩见我来了，赶紧把自己嘴中的棒棒糖拿出来丢掉，好像我要跟他们抢似的。我问：“其他人呢？”他俩支支吾吾地回答道：“还……还没来。”我说：“那我先打个电话吧。”我从口袋里拿出写有电话号码的纸，然后在手表上拔出号码，我本以为电话那头会说：“我马上就来了。”可是，只听到“您拨打的电话已关机……”我心里像喝了一瓶黄连水，真是有苦说不出啊

【篇一：谈诚信】

诚信是我们中华民族一直以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。但是在我们现在，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，现在从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。后来，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自己所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上面故事中的那个人。想到这里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票？’秘书：‘有。’老板：‘走！’”充分讽刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有钱，一切“向钱看&rdquo

“我听闻最美丽的传说，是恶龙死了，屠龙的少年还在燃烧。”

何为“勇气”？廉颇“以勇气闻于诸侯”，那是他的骁勇善战，的确可以成为勇气。然而勇气二字，所能蕴含的意思，可远不只如此。

人们说“勇气”，很多时候是说敢不敢。这是很普遍的理解，却仍非完全正确。勇气，不是愚勇。人家指着悬崖问你敢不敢跳，你说敢，然后啪叽，你死了，这不是勇气。勇气本应是人性中力量的源泉，它常给人以希望、光芒，也会阻止欲望、愚妄。

要让我说，“勇气”是始终与“少年”分不开的。人们常说“年少轻狂”，“轻”是身家轻，年纪轻，性命轻；“狂”则难以理解一点：路遇流氓，你说“大哥饶命”，这不是狂；你拉开架势，说“来战吧”，这也不是狂，这是智障；你说“瞅你咋地”，这才是狂。可是这种行为，似乎与上文所提“勇气”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一锅最纯粹的勇气

时光流转，我们从艰苦卓绝的抗战中来到了繁华美好，科技高速发展的21世纪。在许多青少年的心中，战士、民族、保家卫国的热血激情似乎成为了隐形基因。对于英雄，很多人的理解是漫威里无所不能的钢铁侠，是遥远年代的红军战士，更有甚者将荧屏上的“流量小生”定义为英雄。那么，什么才是真正的英雄呢？

英雄，是在危难时挺身而出的人；是在人人胆怯时奋不顾身的人；是不畏强权，勇于斗争的人；是在灾难面前舍己为人，让无数人发出心声：“请一定要活着回来！”的人。英雄的定义是心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔爱国热情，不忘初心的人。

有的人认为，英雄一定是“大人物”，一定离我们很远很远。但事实上，英雄并非如此。

在战场上抛弃生命，奋勇杀敌的战士可以被称为英雄，不顾自身安危跳进河里救人的亦可以称之为英雄。

最初，我接触到“英雄”这个词是2008年的5月12日。那天是个昏暗的日子，汶川发生了大地震。一夕之间，无数房子倒塌，无数人被埋在破碎的墙底下，无数孩子转眼间没了爹娘……汶川大地震的威力，甚至相当于美国向日本投下的那种原子弹252颗爆炸力的总和。可想而知，情况有

遍地黄沙，旌旗于冷风中鼓动。似血的鲜红，裹挟着战鼓擂动的颤栗。剑影刀光，激荡的是满腔的热血。战马嘶鸣，白刃染血，带走了几许刀下亡魂？

心中念念难忘的，仍是稼轩。想他是文人中的异数，武将中的清流。书生和百夫长，竟在其身上融合，汇聚流转。

那二十二岁的少年，率五十余人奇袭敌营，执贯了软笔的手中紧握了嗜血的长剑，于几万敌军间策马疾行，竟成功擒回了叛徒，全身而退。若无过人敢勇，又何得如此惊人之举？

的确，对于抗金，他从未像那些普通文人般天真地瞪了眼，去纸上谈兵，白日梦样地想像着，那涛天铁马冰河浩浩荡荡入梦，而得以挽那大弓如满月，射那飘渺位于远方的天狼，扶大厦于将倾，救众生于水火。激荡得自身热血沸腾，然而却提不起手中纤薄的长剑。而他，却是真的，使马作的卢飞快，使弓如霹雳弦惊，纵是被贬谪被远调，仍是不变自己的一寸丹心，去治理荒政，整顿那民生凋敝。他低头，双手成拳，似欲握紧那争战沙场的兵器，长叹——“儒冠多误身！”

不能否认，稼轩文才貌世。他炽热的情感，崇高的理想，在壮志难酬之际，更沉郁顿挫，伟峻恢弘，遥遥看去，仍有气定神闲，指点河山的大将风采。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会

【诚信——友谊的地基】

作者：张峻豪

今天，我们进行了关于诚信与反思的主题队会，在上了这次队会之后，我深有感触，这不禁让我想起了以前我做错的事。

那一次，放假了，我和以前的同学好久不见，便约他一起去玩，我们约定在星期六一起去北国商城玩。

到了星期六，由于我的舅妈约我一起去吃饭，我就没有去。那时，我已经淡忘了这件事，只想着看看舅妈的小宝宝，和美味的饭菜。连电话都没有给同学打。就这样，我和舅妈一起从下午玩到了晚上，同学也在北国商城等到了晚上。直到十点多，我从舅妈家回去的时候，才突然想起来这件事。我想马上给同学道歉，因为我放了他的“鸽子”。可是转念一想，已经十点多了，我就想明天再给他打电话道歉。

我躺在床上，辗转反侧，久久不能入睡。我一直在想我该怎样给他道歉，他会不会把以前他心中我的形象给毁灭了。

终于到了第二天的早上，我等到了八点，给他打过去了电话。“喂”我急于解释，根本没有听清接电话的是谁就开始道歉“我……我，我不是有意要放你鸽子的，对不起，原谅我吧。”道完了歉，电话对面的人才缓缓说出：“哦，没关系，这次我们没有玩成，我们

当下校园里似乎到处都弥漫着流行歌曲的味道，校园里随处可以看到流行歌手的演唱海报，仿佛整个社会已经变成了流行歌手的天下，开放的青春校园，若没有流行歌手的存在，不能设想是什么样子。站在那截树枝上方面信息，模仿偶像的一笑一颦，美其名曰“个性”，他们整天沉浸在缠绵哀怨的流行歌曲中，置学业于不顾，却还以此为乐。他们哪里知道，一味模仿明星，会丧失自我，费尽心思向明星们学“个性”，最终会失去自己的个性。

中学生崇拜明星，无可厚非，但我们不要盲目地追星。对于明星们的个性风格我们不要一概收纳，而要“择其善者而从之，其不善者而改之”。天王周杰伦凭着自己独特的作曲风格，赢得歌坛霸主地位，拥有一大批铁杆歌迷，但他的自闭性格让人难以和他沟通。这一点我们是应该舍弃的。再有，“百变天后”蔡依林，她的每一个舞姿都凝结着辛勤的汗水，每一个造型都充满了诗意和新奇，但她太善变，太张狂。我们可以选择听她的歌曲，学她的创新，而不可刻意模仿她的造型。

现代社会是个个性张扬的社会，竞争日益激烈，为何有的歌手在歌坛的地位屹立不倒？这是需要思考的。现在大多数同学都只是凭着自己的感觉去追星，他们认为有些

在我们的日常生活中，诚信是一个出现的频率十分高的词。在中国古代，古人们也十分看重这一点品质。那么到了今天的现代社会，我们是否还需要诚信呢？如果需要，我们有需要什么样的诚信呢？

第一个问题是显而易见的，无论在何时，在什么社会中，诚信都是必须的，人无信不立，说的就是这个道理。那么我们又需要什么样的诚信呢？这个问题值得我们好好的思考。

诚信分为很多种类，而有智慧的诚信和愚蠢的诚信，则是完全不一样的。在我看来，我们应该在通常情况下该讲诚信的时候就讲诚信，但是当我们遇到特殊情况，甚至是极端的情况下，我们就不能再一味的去坚守诚信了，尾生就以自己的生命诠释了这个道理。虽然他在梁下已经快要被淹死了，但是依然讲诚信，在原地等待。最后导致自己被淹死。可谓行为愚蠢，精神可嘉。他的诚信精神值得我们学习，但他的行为不值得我们拿生命来重蹈覆辙。毕竟生命是最重要的。

那么是不是说，只有有智慧的诚信才是值得我们学习的诚信呢？其实也并不是这样，在我们的现代社会中，逐渐出现了一些异化诚信，在诚信里做小功夫，打小聪明，将诚信歪曲，为了利益就钻诚信的空子，这是诚信吗？不，这并不是诚信的行为。对于这些聪明的过了头的诚信，我们是应该持抵触态度的。因为这种变了味儿的诚信，还不如那种愚蠢的诚信，

优秀的品行是一个成功者的必备条件，同时也是他们身上的闪光点。因此，想要成为各个方面都出类拔萃的人，就必须先成为一个品行优秀的人。

品行是人生来温良的天性，也是家庭和学校教育的结晶，但更多的是取之于自身。品行体现在行为举止，自我修养，言谈之间，甚至一些细小的举手投足。而家庭是一个人品行好坏的根源，所以，一个人是否品行端正，就要从他在家里的表现来看。

假如他对家长彬彬有礼，说话温和，做事谦逊可靠，那他在生活中也必定是个品行良好的人；但他若对父母恶语相向，心胸狭隘，不孝敬父母，那就可以肯定他一定不是一个真正有好品行的人。

品行优秀的人会谨记自己曾说过的话，做到守时守诺。就拿出门约朋友散步来说，我最讨厌那种明明说好时间，却并不守时的人。所以，我每次与好友商量时间时，都会思考自己今天的安排是否有闲余的懒散时光。若有，那就说好时间，约地方相见；若无，那便只好婉言拒绝。毕竟，答应了就做到，但前提是“量力而行，尽力而为”。因此，千万不要轻易允诺别人，更不要勉强做事。一次未完成，那你在别人心目的好感值、信任度都会一落千丈，最后落下个言而无信的名声。

品行优秀的人会养成优雅风度、尊重他人的习惯，举一个浅显易懂的例子。一个人面对老师满脸堆笑，文明礼

处事以诚信，九鼎不足为重

昔闻过期疫苗害人众多，今又惊悉长生生物公然造假，视儿童生命为儿戏，不禁感叹：失去诚信，我辈将向何方？失去诚信，国家何以为国？

为商者，本凭诚信二字，如今安在哉？窃以为，为人处事，应以诚信为本。朱熹云：“诚者，真实无妄之谓也。”斯言善哉！诚即天道，说真话，做实事，方为诚。程颐云：“以实之谓信。”何意？真实即信也。诚信者，以真诚之心，行信义之事。诚于心内，信于人外，内外兼备，为诚信；诚主道德，信主品行，德行皆善，为诚信。故曰：处事以诚信，九鼎何足为重？

忆春秋曾子舆，孔子之高徒也，其妻以杀猪慰其子，而后忘其事，曾子舆因其妻言，不怠其子，杀猪教子以诚信——诚信者当如曾子舆！复忆三国关云长，当年徐州兵败，困于土山，张辽以“三便”欲劝降之，云长从而附“三约”；曹操欲赂之，而云长拒绝山珍海味，无视美女伊人，秉烛独坐于门外，专心致志而读《春秋》，通宵达旦，毫无倦色。为何？忠于与皇兄之盟誓也——诚信者亦当如关云长！又忆西周周幽王，只求褒姒一笑，听谗言，烽火戏诸侯，冷众诸侯之心，后犬戎来犯，虽烽火求