躺平心态作文1000字

A君和B君吃葡萄，A君挑又大又好的先吃，B君则不然，他先挑又小又不好的先吃，两个人最终都吃完了葡萄。

我在脑海中假想了一下：A君吃光了第一个葡萄，发现原来葡萄那么好吃，便吃下了第二个葡萄，可他越吃越多，总是先挑好的吃，结果葡萄越来越难吃，吃完后，他得出了一个结论：葡萄并不好吃。

B君吃完了一个最小的葡萄，这个葡萄又青又涩，他觉得葡萄也不是那么的好吃。但他吃到后来，发现葡萄越吃越甜，最终，他满怀欣喜地认为：葡萄非常好吃。

我把刚才的两个假想概括成了两个成语——“先甜后苦”和“先苦后甜”。

大家都是吃葡萄，为什么会出现那么大差别的结论呢？我们把吃葡萄看得更加长远一些，把它看作人生的话，A君一开始风调雨顺，没有遇上什么困难，但后来却出现了一些小困难，然后又出现了大困难，最后，他的人生并不完美。

反观B君，他的人生一开始是坎坷的，历经了千辛万苦，但后业路渐渐平坦了，他一帆风顺，走到了最后，我认为他的人生是完美的。

A君的人生为什么不完美，是因为他吃到了苦头后，又吃到一个苦头，没有保持了原先的心态，才会自认为人生是不完美的。

而B君虽然一开始吃尽了苦头，但后来却越来越好。如果他的心态一直是像之前

大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变——不同的心态决定不同的生活境界。

——题记

人生在世，其道路并非一帆风顺的，每个人的旅途上都会伴随颠簸和平坦，阳光和风雨。“或一次挫折的难奈；或一次失败的伤心；或一次变故的无助；还可能来点青春的邂逅。”而后这些路障却会阻碍你，扰乱你，会是你无法正确的面对接下来的美丽风景。有为有不为；知足知不足；锐气藏于物；和气言于表；义气施于人。不同的心态决定不同的生活境界。

不同的心态决定不同的生活境界。正如持一种淡然。一种泰山崩于前的淡定；一种世俗归于心的修养；一种超脱自然界的心境。恩怨得失，付之一笑，把那一抹沧桑永藏心底；功成名就，顺其自然，让那一种骄傲随风飘去。掩藏着自己的安详心境，坐观天下之变，在漫长的生命长河中，看风起云涌，看落花流水，看红尘变迁……一幕幕，一帘帘，在眼里，在心里。沧桑质变，蓦然一笑……

不同的心态决定不同的生活境界。世事难料，多数挫折会随风而来，让你在寒冷的冬季更感霜冻，这时你要拥有一种漠然。“横眉冷

人的一生自然不会是一帆风顺的，生活中的失意，难过，痛苦。仔细想来，他们似乎一直都存在着。如若你被生活给予沉痛的一击，你是愿意跌在谷底就此放手从而化为累累白骨，还是调整你的心态去寻找新的生机？想必大多数人都会选择后者。

你的心态会给予你生命的奇迹。来自美国加州的奥尼尔外出探险，行走在峡谷之中，却不小心掉进河流之中，激流如同一条白色的巨蟒将他吞噬，又好像数不尽的蛛丝将他束缚于荒凉的山际。更糟的是，无尽的怪石遍布河中，他的一只脚踝被摔断了，但是他接受过逃生的训练，坚信自己能够回到岸上，果然他做到了。但如何在受伤的情况下走出峡谷，他却没有接受过训练。他沿着崎岖的小径走着，脚踝上的伤却令他疼痛难忍，他坐下后便陷入了沉思。他感到了前所未有的迷茫与无助，也许今夜他就会被饿狼吃掉，从此杳无音讯。正当他思索时，河湾处漂来一只木筏，他设想了千万种可能，却从没想到会有一只木筏。“还好自己没有顺流而下，没有将自己的生命随意的搁置山中。”他说道。他用积极的心态面对了未知的危险。所以，不要沉浸于一时的悲伤。奇迹取决于你的心态。

你的心态决定你的行为。在赛场上你是希望你的对手早早的输掉比赛，还是还原你内心的真与善，这就取决于你的心态。2014年俄罗斯索

生活中，许许多多的人因为同一件事而有不同的的情绪，只愿你的心是否要去打开那个美好的窗户。

同样的事情，一个人摔倒了，裤子破了，只能坐在地上嚎啕大哭。而另一个人摔了一跤，心情却与前面的那个人截然不同，他会站起来，擦擦要漫出来的眼泪、拍拍腿上的灰尘。虽然裤子破了，但他会无所事事的讲：“我终于有乞丐装了，哈哈~。"然后开开心心的跑起来。为什么同样的事情，两个人会有这么大的反应呢？着就要取决于你的心态，你愿意它是美好的它就是美好的。

不仅仅要有良好的心态，也要敢于面对，比如说一个人站在悬崖上，前面是万丈深渊，被雾笼罩着，后面的势头也在坠落。而此时的他已经绝望，没有生的希望，但他还不像那么早就离开这个美好的世界，他乡为此拼搏一把。可是前后都是死路，前面的彼岸是他根本跳不过的。他心里由于极了，到底是跳还是不跳。但石头要脱离他脚底下的时候，他拼尽全力跳向了对面，让他意想不到的是，他竟然平安无事的站在了下面的台阶上。就是这样的一个例子，里面的主人公勇敢无畏，敢于面对，在死路面前找到了一个生的台阶。

生活常常是这样，只要心态良好，敢于面对，往往就能从困境中走出一条希望的路。

有不同的心态，就会有不一样的行为，换种心态，你会有不一样的人生。

如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，换种心态，你依然可以长成一片翠绿；如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，换种心态，你依旧可以在枝丫间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，换种心态，你依然可以在山间自由流淌。何必在羡慕别人下痛苦，换种心态，你也可以有被羡慕的人生。

同一棵树，第一种人想到的是自己会不小心中毒；第二种人想到的是怕他人受害；第三种人带着慈悲的心去思索；第四种人想到的是研究树的药用成分。不同的人，有不同的心态、不同的行为，也就有了不一样的人生。第一种人保护了自己，第二种人保护了他人，第三种人保护了树和人，第四种人拯救了他人。换种心态，你会有不一样的人生。

热带雨林里的水杉，长期淹没在沼泽里，沼泽地淤泥那么厚，为什么树不会倒下去呢？它之所以能在几米深的淤泥里乞力不倒，是因为它没有埋怨自己的生长环境，而是换种心态，改变不了环境，那就征服环境。

是的，树无法选择自己的生长环境，人无法选择自己的生活。所有的哀伤与叹息都无济于事，你唯一能做的就是改变自己的心态。就像生活在淤泥里的水杉，不能拨开淤泥，那就把根扎身一些吧！换种心态，你会有不一样的人生。

英格兰国王威廉二世指挥军

一朝看破红尘，不惑归隐田园，就此开启了靖节先生的躺平岁月。

归隐田园，是对尘世的不满。《桃花源记》中描绘出这样的画面“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”这既是陶渊明心中的理想生活，又是当时那个时代广大百姓心中的理想生活。但事与愿违，广大百姓深受统治者压迫与剥削。面对腐朽的现实，陶渊明气愤道：“我不愿意为五斗米折腰，向乡里老儿。”即日去职归隐，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

归隐田园是对自然的向往。由于早年受到道家文化的熏陶，陶渊明在《归田园居》中就早早表明了对自然的向往：“少无适俗韵，性本爱丘山。”物欲横流的社会推动了陶渊明去向田园。“景翳翳以将入，扶孤松而盘恒。”面对如此美丽的自然景色，陶渊明抚摸孤松，徘徊流连。开始了“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的小日子，不管外界如何变化，内心都毫无波澜，终日与田园采菊，写诗相伴。超然于俗世，其本在自然。

躺平是对精神世界的追寻。面对与社会的格格不入，陶渊明并没有与之同流

【篇一：心态】

如果说，人生就像一条潺潺流淌的小溪，那偶尔随水流过的缤纷落英便是我们期待的机遇。花的馥郁清丽促使我们每个人都想将它从溪水中拾起。有的人怀着平和的心态，从从容容便掬起一捧缤纷，有点人却生怕这话瓣儿随水流去，匆匆赶来，却一不小心跌进了水里。

面对大太监李莲英要谭鑫培在慈禧面前唱自己不会唱的《盗魂灵》的刁难，谭鑫培处变不惊，以沉着的心态自创了一种绝妙的新唱法，充分展现出一代京剧大师、谭派代表人物的风范，亦成就了一出千古流传的好戏。而迫切想要为国争光的程菲在08年奥运会上心态发生了波动，遗憾地败在了以自己名字命名的“程菲跳”上。

如果说，人生就像在广阔的海面上行驶的船儿，那么就免不了要在沉浮中前行。有的人怀着淡然的心态面对人生的沉浮，在颠簸摇摆的航程中体验海的通达与壮阔，有的人却让低潮时的落寞始终氤氲在自己周身，枉将年华一路洒落在海水深处。

乌台诗案将苏轼的政治理想撕成碎片，可是豁达的他并未被生活的风浪击倒，以达观的心态诗意地栖居，吟诗，游山，煮“东坡肉”，在黑暗的环境中任透出他生命绚烂的底色。而被李商隐赞为“才调无伦"的贾生，却生性敏感，遇到挫折便如惊弓之鸟般整日凄凄惶惶，心态失衡

生活的多姿多彩，生活的酸甜苦辣。都将会伴随我们长大成人！然而经历的些许则是最痛苦的，但是结果却有同样是令人满载而归的！心的归属，心的依附尤为重要。那么心态，在生活中也同样会是至关重要的！命运的非凡都将会是超出自己，与众不同的人生有将会何去何从？心态与生活，更会让我们有一种美感而发！在这非凡的世界之中，舞台的相遇更是让我们渴望而不可求。追求完美，追求时尚。生活的美则在于自己的美！做好自己才将会是最重要的。眺望世界，同样没好友将会在这之间！把握青春的彼此，抓住青春的脚步。未来的一个你，同样会是更加精彩的！与其非凡不如超出，与其改变不如做得更好！青春的未知数将会在何方？大胆找寻自己，一切都将会是更顺利的！

心态

命运的与众不同都将在于自己。同时心态的界定也尤为重要。自己的人生之路也固然重要。但是心态却是一件难受。就像拥有疑心病一般。戴着有色的眼镜去看待这个世界。心态决定未来，决定非凡，人生之路又同样会是风雨的艰辛。但你有同样做到了哪些？但你有同样相信了什么？心态的拥有，都将会改变最初的你。正如工作中的你，你满怀积极与失落满满，此时这两者，又都会是一个鲜明的对比！生活的不易造就了现在的自己，而现在的自己，是否违心了？是否有遗憾满满？心态确实无法释怀的。成

当我再一次穿上土布衣裳，一抹怀念的微笑就浮现在脸上，它将过客的思念在此刻唤醒。每每穿上那暖暖的土布衣裳，心中就有一种暖暖的期待。

幼年时，我身上围的围兜，穿的衣裳，睡觉时的被单都是奶奶用织布机一线一线织出来的。各式各样的花色和整齐划一的纹理就像奶奶对我无微不至的关爱，穿在身上暖洋洋的，留下一种质朴的香气。每个寂静的夜晚，我都在织布机啪嗒啪嗒的声音中进入梦乡。月光如镜，这匹布偶尔送来树木与河水的呼吸。

曾经每家每户都有的土布，现在已经很少很少了。常听奶奶提起，在他们那个年代，过的都是男耕女织的生活。妇女们常常会聚到一起，讨论谁织的布精致，谁搭配的色彩更美观……在那个物质匮乏的年代，妇女们常常以此为乐，用织布机拼凑着简单、幸福的生活。现在从父母辈口中，也很少再听到关于土布的一些事了，偶尔提起，一抹怀念的微笑就浮现在他们脸上。那份光彩，已经被岁月隐没了。

再次与土布邂逅，已是过了好些年了，在小镇上的一家布店。布店在小巷的拐弯处，很少有人问津。在大堆缤纷色彩的布里，几捆青色的土布静静躺在其间，显得格外醒目。细腻的情感向外翻涌，使我情不自禁地走向它。

朴素清新的色调，抚摸时略带粗糙的质感，带我听到织布时发出的循环往复的声音。我注视着

生活是面多棱镜，总以它变幻莫测的每一面向我们呈现每个人、每件事的不同形态。所占的立场不同，所见也各不相同。

——题记

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一事物，所占角度不同，所见也会有所差异。然而我们看待事物往往像那个从自家污浊的窗户里看外面世界的人一样，被自己眼前所见而蒙蔽，看不到个人的鄙陋与荒谬，那面玻璃就像是束缚我们目光的枷锁。我们需要的就是想那位朋友一样换个角度去看待问题的心态。

换个角度，换种心态，会帮助我们跳出束缚我们的“金科玉律”，突破自我。疯狂英语创始人李阳，他资质平平，在遭遇多次失败和反醒后，他毅然放弃了传统的英语学习方法，创造了史上英语学习的奇迹。古有曹冲称象，牛顿从观察苹果落地中发现万有引力，阿基米德在洗浴时发现物体密度问题。在我们看来，前人传承下来的必定是精粹，苹果随处都在掉落，载物重而船沉，池满则水溢，这再正常不过了。可是李阳、牛顿他们又透过这些看到了事物的另一面。他们敢于打破所谓的“金科玉律”，从不同的角度去看待事物，从而得以突破自我。然而我们从小被许多条条框框所束缚，这就犹如鱼缸，一个再灵巧活跃的鱼儿，被困在小鱼缸里久了