信仰是一种光作文

文学之于历史，仿佛明月之于漫漫长夜，灼灼其华穿越厚重的烟云亲抚广袤的大地。文学之于社会，恰似清泉之于荒漠，丝丝清凉滋润干涸的生命延续春天的景色。文学之于人类，有如甘露之于含苞待放的花，滋润着她的芳心，催开了一个绚丽的世界。

文学自诞生之日起，就起着对人类伤痛进行抚慰的作用。正如苏珊？桑塔格所说，这里也有绝望，但慰藉的到来同样势不可挡。

不仅如此，“人是一种语言的动物，语言会极大地规定我们的生活性质和品质。”雨果为什么写《悲惨世界》？他说：“只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决，只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义上说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。”

“文字是圣物中之最珍贵者。”所以，即使贵为宰相之子、御前一等侍卫的翩翩佳公子纳兰性德也是文武全才乃至成为清初第一词人；现代著名数学家华罗庚、“航天之父”钱学森等也都在文学方面造诣颇深；一生献身导弹发明的化学家诺贝尔其遗愿中设立的奖项没有数学但

爱国，是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。

当我看到教室黑板报上面的这句话时，我的眼前便浮现出这样一个身影——他就住在我们村口的一间破瓦屋里，微驼的身影，一身皱巴巴的旧衣服，一张被太阳晒黑的老脸。

他是我们寒梅村里捡垃圾的老大伯，每天我们都能看见他走在村里的小路上，提着一个旧麻袋，边走边弯下腰将路边旧瓶子以及被我们随手扔在路边的废纸捡起来扔在旧麻袋里，甚至好多次我们看见他站在垃圾堆里，用那双黑乎乎的手，挑拣着被人们扔掉的破矿泉水瓶。每次我们这些孩子走过他身边时，都要把鼻子捂起来，用来阻止他身上散发的阵阵异味。

然而就在前几天，地摧山崩，雅安地震的消息传来了。许多人的心都揪了起来。第二天，我们村委会组织为灾区捐款的活动。妈妈带着我赶过去时，大队部门口挤满了村民，大家五块十块地捐着钱。刚要向人群中挤时，我看到了村口那个捡垃圾的老大伯，他拎着平日捡废品的旧麻袋向这边走来。我默默地想，这人不识趣，大家在献爱心，他还来捡拉圾！没想到，他径直走到了募捐台前，拨开人群，将袋口一顿，一桌子硬币、纸币顿时呈现在人们眼前！这些一毛的、一块的零钱堆满了募捐桌，大家都呆住了。或许是因为他的不小心，一张皱巴巴的一元钱纸币掉在了地上。上午刚下过一场雨，

“劈里啪啦”的爆竹声中，我们完成了搬家工程，妈妈的脸上洋溢着兴奋，三层楼的那一房，深红色的琉璃瓦在阳光的照辉下，迷离了人们的双眼。在满怀期待中进入了新家，母亲淳朴的脸上有汗滴滴落，一桌并不华丽却飘着浓浓香味的饭菜，已在母亲的忙碌中呈在了我们面前，我们一家五口正坐在餐桌笑开颜，我偶然间的一个回头，却看到被冷落到一边的红薯，那样“朴实”的它，的确有些“难登大雅”了，但它却留给我刻骨铭心的记忆。

现在我才想到，当年的无知给母亲出了多大难题。

几年前的“偷红薯”事件，是我最刻骨铭心的后悔的事。那时阳光正好，不知忧愁为何物的我趁母亲不在家偷跑了出去，小伙伴们在我的带领下向着田野“进军”撅一杈树枝左右的拍打，转身疾行在绿油油的田野，寻宝似的找到了一块红薯地。很快那里便成了我们玩闹的乐园，在我们的毁坏下，红薯地早已是残败不堪，反观我们每个人手里都拿着几个鸡蛋大小的红薯玩闹着。

夕阳西下，忙碌了一天的农民伯伯正走在赶回家的路上，我们低头看了一下遭了秧的红薯地，突然间不知所措。这时，一个大汉正拿着棍子向我们气冲冲走来，我们愣了一下神，待反应过来时人

拂去岁月的尘雾，打开历史的启示录，便会看到：只有与祖国荣辱与共，以坚定的爱国信仰紧紧把握今天，不辱祖国使命的人，才会在历史长河中获得永远的机遇，化为永存的浪花。

是的，祖国的强盛才是我们自豪的源泉，我们的自豪又是祖国强盛的气势。这气势是一种共同的信仰，它的名字叫爱国。

爱国在哪里？爱国在大义凛然铁骨铮铮的方志敏的诗歌中；爱国凝在无所畏惧不愿屈服的闻一多先生的眉宇之间；爱国从“身无分文却忧心天下”的毛主席口中说出，爱国从“鞠躬尽瘁，死而后已”的邓稼先手中做出。

曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，直到进入初中以后我才有了更深刻的体会。

今年是中国抗战胜利70周年暨反法西斯胜利70周年。当我在电视中看见那缓缓上升的五星红旗，我仿佛看见了宋代民族英雄文天祥召集义军，坚决抵抗元兵的入侵，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮。我仿佛看见了岳飞率领将士顽强抗敌留下了“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。我仿佛看见抗金英雄戚继光率领戚家军顽强抗倭留下了“封侯非我意，但愿海波平”的壮举……

那迎风飘扬的旗帜啊，是多么

淡然，是一种心境。“采菊东篱下，悠然见南山。”心中若有远方，走。

华夏文明的繁盛，造成了现代城市拥堵，人们生活节奏极快。为了一些鸡毛蒜皮之事，嚼口舌，看街上来来往往的人群，手机不离身；公交车上，存目不离。2G，3G，4G，4G+，网速不断增快，人类不断研发出速度更快的新科技，着实，这种令人震撼的方便在历史进程中是不用质疑另文明高度发展的重要一步。城市不断发展，但，尘世间也是喧嚣的。大部分的人们没有空在一个温暖的午后坐下，和朋友们坐下喝杯下午茶，也没空静静品味一本喜爱的书，大部分时间荒废在了手机等电子产品。

为什么？因为现在的人都太过焦虑，心总是悬着，绷着的时候无法淡然的去享受这个世界的美。繁忙的街道让你不知所措。

一起去踏青吧。

踏青，只要你有这份淡然的境界，你就会发现，世界是这么的慢悠悠的，聆听着嫩枝抽出的声音，风吹过脸颊带走的忧愁，送来阵阵清香，赤脚在草地上，惬意的感受着脚的每一寸肌肤。有人说，想要感受自由，就躺下来，看看天空悠闲的云朵。何妨试试，平躺下，张开双手拥抱天空，时间静好，想想天空外的宇宙，置身在这个地球尘埃中，但一切又显得特别磅礴，浩瀚，生死轮回带来的新老交替，也就淡然了。

那么，淡然的心境又是怎样的感觉呢。那就

在非洲，有一只不知舍弃的鬣狗把生命禽兽终结在岔路口。在人类看来，这只鬣狗的行为无疑是愚蠢的。可是，又有多少人能懂得放手。“莫觉紫微拥九州，舍得耿星登月楼。”在欲望的诱惑横流的当下，舍弃，是一种智慧。

舍弃，是遗世孒立，高洁自守的态度。当庄子在绿波荡漾的濮水边静静地持竿而钓时，风尘仆仆的楚国大夫带来了楚王以高官厚禄请他出仕的消息。庄子淡然舍弃了面前的名利，只愿成为那只生活在泥水里，做自由自在的野龟。庄子的选择，守住了高洁的品格，追求到自然天为，天人合一的境界，在北海的潮音，大鹏的鸣叫，秋水的涟漪中闲逸垂钓，懒歌逍遥人生。

舍弃，是游弋离合，堪破尘世的透澈。，像一道光，在世间沧桑里透过天色的红妆。靖节先生陶渊明在东篱幽幽菊香中舍弃了污浊的官场，醒悟着以往之不谏，犹知来着之可追。青莲居士李太白挥笔“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白舍弃了曾经向往的仕途，却能回到最初“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的魂牵梦萦。智者的舍弃，是繁华落尽的恬静与淡然。

舍弃，是生命之树抹不掉的疤，开出最绚烂的花。

比尔盖茨，这是一个闪光的名字。在他上大学期间，曾经与一个志同道合的朋友坐在一起，谈论着

成熟是一种高度。

所谓成熟，并不是穿着笔直的昂贵西装，梳着一丝不苟的发型，戴着金丝框眼镜，拿着一摞重要文件，一副昂首挺胸的高傲姿态，而是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种停止向生活抱怨的大气，一种并不陡峭的高度。

如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高，还没有达到成熟的高度。你试图去消灭云层，而正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，那位将寂寞坐断、重拾喧闹、把悲伤过尽重见欢颜、把苦涩尝遍自然回甘的南非囚犯总统——曼德拉，在监狱里受尽百人的折磨，但出狱后非但没有对他们打击报复，反而在总统就任仪式上请他们到场并感谢他们这些年对自己的磨练，这，就是一种成熟的光辉。“当我走出囚室，迈向通往自由的大门时，我已经清楚自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”他文雅如君子般的一席话更让人们认识到了成熟是一种高度，不难想象，当阳光洒在他的身上，身后也会是一片明亮而不刺眼的光辉。

成熟是一种不再需要对别人察颜观色、不卑不亢的从容，一如十九世纪末德国著名的医生和细菌学家罗伯特·科赫，有一次他

幸福是寒冷中的一把火；幸福是在饥渴难耐时那一股甘甜的泉水；幸福是一张柔软舒适的大床；幸福是一种美容品，使我们的脸更加绽放，愈加美丽；幸福就像一杯奶茶，芳香醇正。家人的呵护，路人的微笑，友谊的长存都是种种幸福。

其实幸福无法逃离。就拿微笑来说。微笑是一种气质，是一种境界；是得意时的淡然，失意时的坦然；是在艰难困苦里的怡然自得。微笑是一种振作，一种成熟，一种坚强，一种超脱的魅力。它具有乐观、轻松的风度，给你无穷的力量去战胜困难甚至改变命运。无论是别人的微笑或是自己的微笑，都会给对方带来温暖。

听说过这样一个故事吗？在美国加州市的小城镇里，有好几个人在这里卖花、摆小摊。其中有一个机灵可爱的女孩每天都会卖花。有许多人去她那买花，因为她的微笑温暖了顾客的心。在这里还有一个十分有钱的富翁，他过得很不快乐，每天脸上都挂着一丝忧愁。有一次他去外面做生意，坐车路过了这些卖花的。他走到那儿，一边看，一边走。当他碰到小女孩时，小女孩居然给了他一个甜蜜的微笑。看到小女孩的笑脸，他感到十分温馨，立即给女孩十万元，塞在她口袋里。他感慨地说：“你那天使般的微笑，化解了我多年的苦闷。”

读完这个故事，我希望那是真实的。因为一个天使般的微笑，应该是无价的。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔辽远。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋无边无际。宽容是中华民族的传统美德，也是人类的美德。宽容是一种修养，一种气度，一种豁达。宽容待人使人感到温暖、亲切，体现出人格的魅力，凝聚成无穷的力量。

宽容，展现出一种高雅的风度。蔺相如是赵国名相，对将军廉颇的傲慢无礼却笑而避之，廉颇见蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，于是负荆请罪，留下千古美谈将相和。若没有蔺相如的高风亮节，怎会有赵国的国泰民安？ 所以要原谅他人的过错，不耿耿于怀，做个宽容的人。在遇到矛盾时，宽容往往比过激的报复更有效，它似一泓清泉，能抹去彼此一时的敌视，增加人与人之间的友善。

宽容，展现出一种平和的心态。古人云：金无足赤，人无完人。在这个世界上，虽然人们各自走着自己的生活之路，但纷纷攘攘中难免有碰撞。在生活中我们总会与人发生矛盾，这就必须学会用宽容的心去体谅他人，真诚地把微笑写在脸上，多说一声对不起，其实这就是一种修养。当我们用诚恳、平和的心去宽待对方时，对方也会心怀感激，这样心与心之间才能架起沟通的桥梁，从而使我们也受到尊重，获得快乐。

安德鲁·马修斯说过，“一只脚

“它们要开花，开花是灿烂的。而我们要成熟，这叫居于幽暗而自己努力。”里尔克如是说。不错，成熟是一种姿态，是俯下身，埋下头专注的姿态。

成熟是一种宽容的姿态。泰戈尔，永远在炼狱中与希望相吻，这位睿智的老人，怀着光亮的瞳孔、乐观的态度、幸福的心境。与他对视，你就会感到，这位熟悉而陌生的老者，正将源源不断的能量，注入他的文字，注入你的躯体。“世界以痛吻我，要我回报以歌。”是的，世界将会以痛吻你，你的生命必将被舔舐得体无完肤，但那又如何？泰戈尔会告诉你：“只有经过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱；只有保持成熟的姿态，才能找到宽容的方向。”

成熟是一种纯粹的姿态。土豆养活的梵高，有着对上帝最虔诚的心灵，尽管偏执乃至疯狂般地活着，他仍创造出了震撼人心的《向日葵》。劳动者拥有最固执的思想和最纯粹的世界。他们的身体因缺乏食物而瘦削矮小，但他们的心灵土地上却是麦浪翻滚。如梵高，像麦田里的守望者，固执而虔诚地守护着他那如画的世界，容不得铜臭丝毫的玷污。

梵高是根，向日葵的根。不带走任何功名利禄将自己埋葬于那贫瘠的土地，却用最纯净的灵魂滋养向日葵灿烂生长。