写这个社会的作文

生不容易，活不容易，生活更不容易。想在这个社会上好好生活实属不简单。

孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”刚看到这句话，脑袋里就浮了许多对立兵团面，好像又方方是对的，又好像是互相矛盾的。

老师说，要助人为乐。社会上，一个少年把摔倒在地的老奶奶扶起来，可老奶奶的家人却向少年索要医药费，说是少年弄的。

妈妈说，待人要真诚，彼此心对心。社会上，你若向他人全盘托出，便会成为他人手下的一个棋子，被人利用。

学校说，读书好，多读书，多写点作业。社会上，一个个研究生，博士后，找工作连连碰撞。

爸爸说，要对别人好，不能自私。社会上，你对别人好就是对自己残忍，你不自私点就是当别人的垫脚石。

为什么会有那么多那么多的社会现状与我们从书本上，从老师、从爸妈的口中了解的那么的相违背，有的甚至成了两个极端，让你不知如何是好。

现在的我们，都还只是社会的门口徘徊看着那门槛，迟迟未踏入。站在门口的我们，看着社会，一切是那么的陌生，离我们是那么远。

社会是个大染缸，可以让你出淤泥而不染，也可以让你近朱者赤，近墨者黑！

赤裸裸的社会，我们需要学的东西太多太多了。

这个社会不简单，我们还需慢慢琢

毋庸置疑，人工智能的出现给当今社会带来了极大的便利，给人们的精神所需也带去了片刻欢愉，可掩隐在人工智能光鲜浮华的外衣下的却是唏嘘、是揣测、是焦虑……

这种惴惴不安真的有它自身的价值吗？

我想是没有多少的。它不但不能唤醒我们的思考，反而犹如负于我们肩头的沉重桎梏，使得我们迷失了自己。

一个人的时候，我也经常会想：到底是什么将我们与人工智能区分开？最后得出的答案是：我们体内不断跃动的，那颗赤诚的心与我们脑海中丰富蹁跹的思想。倘若要是失去了这些，空留下麻木的心、机械的思考方式，那我们就真的和那些披着冰冷躯壳的人工智能大抵没有什么两样了。

身处这个信息化时代里，我也时常看到有人爱鼓吹价值观，我不知道隔着冰冷荧屏后敲着键盘的是何方神圣，更不会知晓他是否如他所讲的一般是个有价值观、有思想的人。看着这庞大的转发量与点赞数，我不禁陷入了迷惘和沉思之中。

无可厚非，当代人的价值观愈来愈不堪一击，好似今天一碗心灵鸡汤，明天一个负能段子都能掌控他们一整天的喜怒哀乐，他们无法从这被动机械的思考方式中裹挟而出更无法从这浑浊唬人的网络世界中看清自己，寻找到属于自己的一方乐土。

倘若改变当代人的价值观仍同摧枯拉朽般轻易，那么离人类像计算机一样思考的那一天也

一位母亲在女儿第一次上学，千叮万嘱要求女儿在路上不要和陌生人说话，小心他们是坏人。女孩儿照母亲的话做了。一路上，有很多热心人要帮助这位女孩儿，可女儿始终牢记母亲的话。一位好心的哥哥要帮女孩儿安全过马路，被女孩儿警惕地拒绝了，并大步跌到了马路的另一侧。在回来的路上女孩儿走到房屋拐角处，碰到一位老爷爷，老爷爷也好心劝女孩儿不要朝前走，危险。女孩不听劝，头也不回地朝前走，结果，前方拆屋，女孩儿的头部被砸伤。在去手术室的走廊内，母亲安慰女儿说：“不怕，有妈妈。”可女孩儿却说：“我再也不相信你了。”

或许，女孩儿的“我再也不相信你了”一句话说得很重。可是正因为母亲的叮嘱，最终换来了女儿的伤痛。女孩儿当然后悔听了母亲的话。换做我，我也会后悔把母亲的话记得太牢。

其实，在这个社会上，有很多母亲都像这位母亲一样，从小就教育孩子“不要和陌生人讲话”。这完全是出于做母亲的责任和对晚辈的谆谆教诲。从父母的年龄可以看出，他们看这个社会，更多的是看到了这个社会的丑与恶，这个社会的坏与脏。当然，他们多少也看到这个社会的美与善，这个社会的好与净。可是，他们教导子女，不可能把社会的太

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。

苹果公司始终致力于让人工智能造福人类，以苹果公司为例，它的成功除了独树一帜的商业理念，更少不了人性的力量，也就是库克所说的“价值观和同情心”。而库克担心的问题，在今天愈演愈烈，这个无德、无情的病危社会正在吞噬人们都纯真心灵。

这种现象有其合理性，也有病态的一面。

任何国家的经济发展都离不开资本逐利，追名逐利是每个发展中国家不可避免的社会现象。利益驱动发展，这无可推崇也无可否认，这是个千古不变的铁律。因此在残酷的社会竞争中，为了生存、为了无忧地生存，只能把自己变成赚钱的机器。

然而，这并不意味着我们就要抛弃价值观和同情心。虽说物质基础决定上次建筑，但我们人性中美好的一面却是基础中的基础。打个比方，物质基础是高楼中的最底层。那么价值观和同情心就是深入地下的地基，没有稳固的地基，再高的楼房也会轰然倒塌。因此，道德与情理是我们修身治国平天下的基本需要。可为何这种理念正在淡化呢？

最近，鹿晗与关晓彤的新闻闹得满城风雨，而袁隆平的杂交水稻获得突破进展却无人喝彩，诺贝尔文学奖的颁布也被夺去锋芒。其中反应出大部分人的价值观仅仅停留

老奶奶跌倒了扶还是不扶，扶了她会不会说是我把她推倒的？嗯，那就不扶了吧！流浪的小狗好可怜呀，我要不要去帮他建个窝，给它一点温暖？哎，说不定它会咬我一口，一点都不领情，我还要去医院打针。嗯，那就别管它了。到底，是从何时开始，我们人类已经开始像计算机一样思考了？和计算机相同的是，计算机每次计算，编程，都要最大程度的减小计算量，来方便自己散热又快速；而人现在则是“路人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”了。人已渐渐失去了价值观和同情心，这是极为可怕的事。在这个人人都呼喊着：“多一事不如少一事”的社会中，我真的希望，人们不要让这个社会没有温度。

人和计算机最大的区别就在于：计算机只会做事，要它干什么，它就干什么，以完成任务为目标，不管这任务是坏事还是好事，没有判断力，无温度可言。而人不一样，人是有心的，有血有肉的，那血是热的，心是滚烫的，连泪水都是有温度的，是暖的，是热的。

可现在，却是完完全全倒过来了。人工智能已经让计算机像人类一样思考了，也就是说，计算机已经慢慢开始有温度了，而人类，则是在不断地“失温”，究竟是什么原因，导致了人类的“失温”呢？

我想，首先导致人类&

“每个人都是一个国王，在自己的世界里嚣张跋扈，你不要听我的，但也不要让我听你的”这是著名作家郭敬明说的。也许这个世界上人类的生活没有太印证这句话，也许这个世界就是这样，这个社会就是这样，上司和下属的区别就大如非凡。如果对有些不合格的上司说的话，那么这个社会，这个世界就是不太正常了，恕我直言。

在每个公司里，有些下属几乎就是要为了工作给上司做牛做马，任上司使唤，都不敢吭一声，当然，只是对个别来说，我相信，不是每个人都是这样的，呵呵。

社会，这个只有两个字的词语，对于每个阶段的人来说，都是不一样的感触，对小朋友来说，社会就是自己长大了，想吃什么就吃什么，买自己想要的东西。对青春期的少年少女说，社会就是说不完道不尽的镜子。对成年人来说、社会就是利用。

呵呵，人们认为就是为了工作，所以损失什么东西也只是一时的，等熬过了就好了。其实，我特别想说，损失什么就是不可以损失尊严，这个损失了可再也回不来的。

现在的有个词语叫做上班族，呵呵，上班族不一样的也是人吗？每天还是要辛苦的上班，赚钱生活，对我来说，生活其实很简单，正如笑看花开是一种好心情，近看花落是一种好境界。

【篇一：这个家我再也不回了续写】

离家出走

“这个家，我再也不回了！”他抓起书包，头也不回地冲出了家门。没走多远，他便停下了脚步，四周黑的伸手不见五指，有一种压抑感涌上心头。他回头望了望，发现黑暗中只有自己家屋里亮着灯。他多么想回家呀，一想到家中热气腾腾的饭菜，舒服的沙发，好看的电视，他不禁动了心。他想回家，但又想到妈妈的唠叨，爸爸的抱怨，爷爷奶奶的责怪。特别是前天，自己过生日，可是老妈却说小孩子没挣钱，不应该乱花钱，于是残忍的取消了他的生日聚会，害得他遭受了以前请过他的同学的白眼，连他最好的朋友也说他铁公鸡。

想来想去，最终他下了恒心，再也不会那个家了！但是不回家，能去哪儿呢？去朋友家，他们的父母肯定会问。去亲戚家，父母肯定马上就知道了。想了一会儿，他终于想到了班上一个叫“黄毛”的同学，他的父母守则外地做生意，他自己一个人在家。好多同学都到他家住过。

说走就走，他快速的向黄毛家赶去，天刚蒙蒙亮，他便敲响了“黄毛”家的门。“黄毛”开门一看，喜出望外地叫道：“什么风把你给吹来了？快进来！”他一进黄毛家便四处打量，惊讶的发现，&ldqu

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

水是“生命之源”，没有了水，我们就无法生活，无法生产。如果人类没有水的话，人类就无法生存；如果世界没有了水，地球就会干裂；如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界。所以，我们要积极行动起来，加强对水资源的保护。

说到节约用水，在我的家里经常会发生一些节约用水的小故事，说是故事，其实也是我们思想上常犯的行为意识错误。去年，我家刚搬进了新房，一家人都犯了一个行为意识错误，忘记了节约用水，尤其是我的弟弟，在很宽敞的洗漱间里放肆地玩水，爸爸、妈妈也……

那是一个晴朗的星期六，我高高兴兴地打完羽毛球回家，当我走进电梯就看见一张醒目的停水停止贴在电梯里“今天停水一天”，回到家里我就像高音喇叭一样把停水的通知告诉了全家人。

吃中午饭的时候，妈妈像往常一样叫我和弟弟洗手，可我这个顽皮的弟弟在洗漱间里狂玩着水，平时我对弟弟玩水的不良习惯就看不惯，无奈爸爸妈妈都护着他。今天停水，机会来了，我要好好说说弟弟。我严肃地说：“弟弟，你不知道今天停水吗？”，我学着用大人的口气好好教

理想的社会并不是指定绝对理想的社会，而是相对于存在的一些社会性质而言的相对理想的社会，只要哲学仍有开拓的领域，那探索就不会终止，科学也不会终止，所以绝对的理想是难以想象的，是难以定论的。

当一个社会不再非常需要更新式的哲学时，那这个当是一个理想的社会，或者是一个接近理想的社会。因为已经足够美好了，不再需要做更多的探索了，已经探索的领域足够广泛，并且得到了科学的验证。如果没有哲学，那就不是理想的，反而是极度危险的社会，甚至整个民族都是带着蒙昧的。而理想的社会它有丰富的哲学，它不是哲学的衰落，而是对既定哲学的维持。理想的社会驻着的是充满了哲学人生的国度。

理想的社会或者是马克思式的，或者是无政府式的，或者……更有可能的是一种其他形式的。

无论是社会主义，还是无政府主义，还是其他主义，但有一点可以肯定，理想的社会绝对是一个美好的社会，它是一个能够实现美好人生的社会，或者让绝大多数人都能够体现出美好的人生。美好的人生需要知识和爱才能促发。如果缺乏了知识，就会盲从，甚至愚昧。只有知识没有爱，那就会导致冷漠无情，没有温度、没有温暖。所以美好的社会它又是一个充满了知识和爱的社会。

知识如何才能充分地去引导，温暖如何才能更趋饱满，人生如何

在一个物质膨胀的世界里，政府又加紧对经济的刺激以及弘扬一些财富的观念，重商主义横行。人的动物本能被充分激发，人比动物更懂得及时行乐，享乐成了人生的一种最大追求。富人炫富，穷人羡富，整个社会呈现的是一派金钱至上的风气。

而赢家通吃的市场法则又使得富人越富，穷人越穷。这时“马太效应”又来起作用了，富人可以代代受富，穷人永难翻身。于是穷人干脆破罐子破摔，要么踏入极端。这实在是一种悲哀，要命的是，悲哀会一直悲哀！

整个社会都沉浸在这种表象里，没有了真正产生温暖的爱，没有了崇高的信仰，人们的心目中也没有圣人的形象，伟大的思想家再也难产生了，哲学进入了衰落期。当一个社会哲学开始衰落，那是极度危险的，社会实在看不出是怎样的美好。

《社会是不是可以更趋近美好》

人是一种不断需求的动物，而且需求的层次随着前一个层次的一定满足逐步上升。从最基本的生理需求到最高级的人生自我实现，甚至到超越形自我实现，也就是直到实现美好的人生，甚至更美好的人生，这是需要一定条件的，并且这些条件必须充足。社会条件将起到决定性的作用。现在的社会让人通过付出一些劳动来维持基本上的生存，这肯定不是问题了。一些发达的国家能够让一定的人实现更多层次的需求。现在最关键的的问题是：