读《诫子书》有感作文

最近我读到了一篇古文诸葛亮的《诫子书》，其中有一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这让我深有体会。

这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志，宁静致远”到现在一直被人们传诵。

这篇文章的主要意思就是：“不好好学习，就不能明确自己的志向，心不静，身子当然也不会静，心身静不下，学习就学不好，你心身不静，你学习上再怎么努力也是白费的，这样你就不能实现你的远大理想。

总之，用我自己的话说就是：”你的志向和理想就是一座远方的大山。你不好好学习就不能明确自己的志向，你不好好学习，你的理想永远都实现不了。你只有好好学习，明确志向，才能实现理想。大学毕业那天，你就已经站在了山脚下。工作上，你继续努力就能翻越这座大山，并做得更好。

说到这里，我想到了一个我的故事。一次，我在周末放假，妈妈说要星期五晚上就把作业全做完。我就想：放假有两天，等最后一天再做也不迟。到了第二天我赶呀赶呀，一直都没做完，一直赶到深夜才赶完。我真后悔没有听妈妈的话。

我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。

君子之所以可以立于世，脱与俗，尊于人，就是因为他们有高瞻远瞩的先见之名，有宁静致远、精心修学的心境，有勤奋刻苦、勤俭节约的美德，有淡泊名利、无视权欲的品行，有高远志向、心怀梦想的志气。

读书使人明智，学习使人明理，学习是一件使人有所长进的事情，因此我们会发现君子都是喜欢学习之人，他们也是能够静下心来刻苦钻研学问的人。所以名人志士都可以做到满腹经纶，也可以做到出口成章，更能做到上知天文地理，下知人道常伦，试问这样的人又怎么能不让人敬仰万分呢？

理想是黑暗中的灯塔，梦想是风雨后的彩虹，从古到今，每一位能人将相都是有远大志向的人，他们一个个都心怀天下，一个个都想忠君报国，一个个都愿先天下之忧，先天下之乐，所以他们都是能成大事的人，也都是成就了大事的人才。因此，无论何时，无论身处什么样的境地，我们都应该坚持自己的梦想，也都应该为自己的梦想去不懈奋斗，只有这样才可以成就一番事业，唯有这样才可以活出一番精彩！

有品行的大义之士都是有着生于忧患、死于安乐这一精神的圣人，他们总是能够不断反省自己，不断反思过往的人，因此他们永远不会颓废的随遇而安，也不会安心的过度享乐。此外，君子也都是能够管理好自我情绪的狠人，他们有着常人不可企及的自律，所以他们总是能够很好地约束自

这是一个推广普通话的年代，方言的使用在日常生活中不断减少。可是，我们却上了一堂有趣的语文课，一堂让我们感受到方言魅力的语文课。

那堂课讲的是一篇文言文《诫子书》。起初，课还和原来没有什么区别，先讲作者生平，再讲写作背景。可是，课就在讲完写作背景后发生了变化：老师让我们用自己老家的方言朗读一遍《诫子书》。顿时，我们教室乱成了一锅粥。虽然班上大都是本地人，说客家话，但也有不少例外：有四川的，有湖南的（比如我），甚至还有陕西的、香港的。我虽是湖南人，但却在广东长大，所以既不会湖南话，又不会客家话。

齐读完毕，老师就让我们上台表演。第一位同学用的是客家话，也是班里最多人会讲的方言。那位同学讲的不是很流利，毕竟在班里都是用普通话。接着，老师用一口“标准”的客家话念了一遍。哇！不听不知道，一听吓一跳，原来老师还有这一手！老师念的就像新闻主持人一样（尽管是方言）。接着，老师让我们用白话念，因为她说用白话念很好听。我们班只有两位是香港人。一位是一个很害羞的同学，另一位却说他不会讲。终于，那位害羞的同学开口了，可是，由于害羞，她的声音小得像蚊子叫。于是，那两位同学也下了台。老师说：“没有别的人了吗？我要加作业啰！话音刚落，就有一

【篇一：读《妞妞》有感】

体会生命，感悟幸福——读《妞妞》有感

偶然的机会做了一篇出自周国平《宝贝》的一品文章阅读题，经老师介绍，其系列图书《妞妞》便深深吸引着我，买来后更是一饱了眼福。

这本书是周国平先生写给仅活到一岁半的女儿妞妞的一本书，记录的全是对妞妞的爱。同时也淋漓尽致地表达了他那段时间的真切感受，妞妞诞生时的喜悦，看着她成长，目睹她被查出难以治愈的疾病——视网膜细胞瘤，得知妞妞快要离世的绝望以及离世之后的悲伤……

同时这位哲学家在妞妞死后表达了对生命的追问，对死亡的思考，他以不同的身份去看看带着一切，我不知道他是以一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中挖出来，记下来，并且是那么细腻：小鱼小鸟都有眼睛，而妞妞却没有。这个可怜的孩子生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久，妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛像不像波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫；妞妞一遍遍的哭诉，“磕着了，磕着了……”她不明白世界为什么老是磕着她；早妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着

【篇一：渐行渐悟——读《目送》有感】

阳光正好，微风不燥，抚平心中的焦躁，细读龙应台的《目送》。等一朵花开的时间，悟一场人生的别离。

目送，就是用目光送别离去的人。龙应台的书里，写了许多种目送。她目送着父亲一步步走向了死亡。目送着母亲一天天老去，直到连自己的亲生女儿都不再记得。目送着儿子长大，看他从离不开母亲成长嫌弃母亲是个孩子。目送着朋友，目送着世间万物的离开……字里行间满满的忧伤、寂寞与不舍。

或许人们提到《目送》，想起的总是那句“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”可是通读全文，我最喜欢的却是那句“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”

你是否还记得父母总是说起你小时候的模样；你是否还记得朋友说要陪伴你一辈子；你是否还记得亲人对你的点滴关心……

可是我们总有一天会目送着父母、朋友、亲人离去，若他们都离开了，孤身一人的我们是否会张皇失措？是否会悲痛万分？生活总是会教会我们要珍惜当下，却从没告诉我们该如何面对失去。或许面对着失去我们也只能是在

在不少报章杂志里，我总会看到有人提起《论语》，这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时，在爸爸妈妈的辅导下，我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书，花的时间比较长，很多字我是第一次才开始“碰面”，所以我当时只是用一种“完成任务”的心态来对待它。

近两年来，我多次反复看《论语》，慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上，那三千弟子共诵《论语》的盛大场面，给我一种“春雷”猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟，它使我兴奋，它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响：“有朋自远方来，不亦乐乎！”“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”……

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明，而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示：这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话：“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多的书恐怕就是《

今天终于翻开了这本书，当打开扉页的时候便有一种熟悉感，默默的读下去便知道了这种感觉的源头。那是多年之前的事情了，看过一部叫做《福贵》的电视剧，估计就是翻拍的这部小说吧。不管世人对于这本书的褒贬如何，我能够清晰回忆起的就是那位饱经风霜的老人和一条老水牛在摇摇欲坠的夕阳下独自犁田的背影。“两个进入垂暮的生命将那块古板的天地耕得哗哗翻动，揉入水面上掀起的波浪。”文中如是写到。老人在耕田的时候吆喝着：二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行。福贵的一生经历了所有亲人的辞世，从最初老父亲离开时的惊慌、不安到最后外孙的夭折，或许可以说他就是在与亲人的不断离别中老去，别人应该有的天伦之乐在他这里却成为了死别。生离就像他被抓了壮丁一样还会有机会与家人重逢，可是死别却是只能看着爱的人一点一点透支尽生命的余光。

或许我们都以为在这样的巨大打击和悲痛中他不会有生的念头，可是“活着”却让你不随愿的死去，他安排你的生命之路充满荆棘，岔路不断，无数深爱的、至亲之人都是陪着福贵走过一小段路，而非尽头。读这本书，余华安排了最朴实平淡的文字，就像是在你我他同样惨淡无光的生命中截取的一小节，但是又有另一番滋味。这种无言的反抗才

关于子书，他是一个极度矛盾的人，更多的矛盾是他自己制造的，因而他总是处在矛盾之中。

就在他正值弱冠之年时，一次命运的戏谑让他几乎崩溃。在他快承受不了的时候，他一次一次让懦弱来主导他自己的思想，他一次一次地选择逃避现实，他一次一次地向着那个叫做没有忧伤没有痛苦的地方靠拢。在他离死亡还差一步之遥时，他停步了，他终究是放不下。他选择了依然与忧伤为伴。

然而这次命运的戏谑，却给他留下了永远的遗憾。他开始恨自己的愚昧无知，说得好听点就是单纯善良；他开始恨现实世道的邪恶污秽。于是他总是习惯性的在黑夜里找个无人的地方呆呆地坐着，然后在任泪水静静地流淌，静静地流淌……他开始发现自己是这么的脆弱。

可在现实当中，他把一切不快的情绪尽情地掩藏和伪装，甚至隐瞒得天衣无缝。他面对他的同事上司以及身边的人，他总是一副笑脸，乐呵呵的。（其实这个时候由于一场劫难，他不得不参加工作并且已经参加了工作。）最后旁人都以为他是快乐的，都问他为什么总是那么开心，他苦笑。

他喜欢古典的东西。在他家里，笛子、洞箫、毛笔，这些他都视为宝贝。其实他对音律一窍不通，笛和箫他一样也不会吹，他连硬笔字都写得难看，更别谈什么软笔字了。尽管如此，可他就是喜欢。对于古典乐曲，他每天

【篇一：不畏风雨的向日葵——读《青铜葵花》有感】

当我轻轻地合上那本书，深吸一口气，闭上双眼，无数个画面在脑中回放，那本书的名字是——《青铜葵花》；他是青铜，她是葵花。

当时间停留在那个潮湿的夏天，七岁女孩葵花赤着脚走在大河边，与野花对话的她并不知道一场梦魇即将来临——无情的河水夺走了他的爸爸的生命，于是，在一片孤寂中，葵花被领到了一个陌生的家里，男孩青铜就这样出现在了她的世界里——他不会说话，他很孤独。但自此之后，葵花的生活完全变了：关心他的哥哥，爱干净的奶奶，以及善良朴实的爸爸妈妈。葵花和他们一起走过了一段岁月，经历了许多苦难，有欢笑，有泪水，青铜与葵花就在苦难中渐渐成长。

苦难是不可避免的，就如作者曹文轩所说的一样——每个时代的人都有每个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对待痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。没错，痛苦是一个人成长路上的必然阶梯，心灵只有经历过暴风雨的洗礼后才能开出美丽的花朵。我们每一个人都曾是一朵向日葵，都曾向着晴天的太阳努力生长。然而那不过是晴天的明媚，如果有一天乌云遮住了我们

这本书讲的是骆驼的内心世界，人的内心世界和骆驼与人之间的交流，有些情节会让我们很感动，会让我们更了解骆驼的内心，这也是杨志军妙笔生花的所在。

书中塑造了许多鲜活的，有个性的人物，并且选择骆驼中的美驼来作为主角，我最欣赏的几个角色是格尔穆、格尔穆的主人库尔雷克，还有库尔雷克的的儿子大柴旦，这些角色是特点鲜明的，他们高尚的心灵教会了我许多做人的品质，而这里面也有反面角色察汗乌苏，他胆小、懦弱，不是一个真正的男子汉，这样的人物形象恰巧衬托了其他人的英勇。让我们体会到了故事中浓浓的情谊，也体会到了作者用笔的细致。这本书的主要的内容是：格尔穆深爱着乌图美仁，乌图美仁也深爱着它，它们经过了许多事，却还是没能相见，最后，它们双双跳入了悬崖，永远的在一起了。

库尔雷克是我比较欣赏的人之一，它是一个伟大的、助人为乐的人，他深爱的女人娜陵格勒正在被迫嫁给察汗乌苏，来宣传喜马拉雅山大招募的谷子被蛇咬了，只有奇药喇嘛一枝花才能救她，于是库尔雷克让他的儿子大小柴旦去求娜陵格勒了，自己担心的去找喇嘛一枝花，因为那些和尚们只有看在他的面子上才会给他这宝贝。这样，虽然救了谷子的命，但库尔雷克永远的失去了幸福，他明知道让两个孩子去是没有太大希望的，但他这种舍己为人的态度值得我们学