读《红色家书》有感500字

家书是维系亲情的纽带，千百年来承载着人类独有的生生不息的血脉恩情，是至亲骨肉的贴心话。“家书抵万金”源于她书写于“烽火连三月”的战争年代。而《红色家书》，更是在紧张的革命战争中将自己对亲人的思念付诸笔端，或柔情似水，或豪情勃发，于战火记忆中承载着殷切的思恋与絮絮的嘱托。家书虽无太多华丽的辞藻，但字里行间流露出的真情大爱，在品读时，却时时震撼冲击着我们的心灵……

于《家书》中，我读到了血浓于水的亲情。冷少农牺牲时年仅34岁，在致其母的家书中说到“照理我应该把家庭中一切的责任负起来，努力地去完成我一个好儿子、好兄弟、好丈夫、好父亲的事业……这样我才能稍稍尽一点忠孝，这样才不算忘恩负义！”同样。杨洁写给儿子的家书中谈到的“世道，艰苦奋斗才是出路，幼年不努力，老大徒伤悲。好运气，总是落在有本钱的人身上”。让人不禁感觉到，这就如同我们的父母日常在耳边叨叨，你当努力勤奋、脚踏实地一样。此刻他在我们心中也不仅仅只是一位革命英雄，更是一位殷切叨念儿子，激发儿子能做一个有用之人的普通父亲！再有，熊亨瀚在给妻子的遗

今年是抗日战争胜利70周年，为了纪念这一难忘的日子，我的家乡——九龙湖镇政府和区新四军历史研究会、区委党史研究室等单位联合编辑了《红色之旅—九龙湖革命历史故事选》，这本书描写了很多可歌可泣的抗战故事，里面包括马家桥伏击战、红色堡垒战和望海尖突围战等。

让我印象深刻的是马家桥伏击战，你别奇怪，这可是一个千真万确发生在现在九龙湖田顾村附近的故事，直至如今，当地还有老人在津津乐道呢。故事发生在1944年的端午节，这天早上5点左右，驻守在汶溪的五十几名伪军排着一字长蛇阵，从西南方向，沿着俗称官塘路河头市走来，带队的那个人据说是去河头市喝端午酒去的，为了防备遭到抗日武装的袭击，狡猾的伪军队长决定不走山路，而走官塘大路赴宴，因为路宽，这支部队一路上大摇大摆地行进着，当他们途经田顾凉亭时，被早已潜伏在此的三五支队逮了个正着，只听得机枪“哒哒哒”地打过去，手榴弹“轰轰轰”地扔过去，伪军顿时抱头鼠窜、狼狈不堪。此次战役我军大大重创了一直盘居在本地的伪军势力。

就是这些革命先烈们的奋勇杀敌，他们用鲜血换来了我们今天幸福快乐的生活。他们的英勇事迹不断地激励着我，我一定要好好学习，学到更

【篇一：时代的赞歌——读《红色六安》有感】

六安，一个红色的革命老区，历史悠久，资源富饶，英才辈出。这里的每一寸土地，都缭绕着英雄的气息。这里的每一个儿女，身体中都流淌着英雄的血液，传承着英雄的精神。在六安，“三十年红旗不倒，三十万儿女英勇就义。”这里的人们，演绎了跨时代的英雄赞歌。

六安，是一块英雄的土地。革命的初期需要英雄，而这儿，从不缺少英雄。在漫长的革命战争岁月里，无数皖西儿女不屈不挠，英勇奋斗，表现出坚贞不屈、无私无畏的崇高品质。其中，令人称道的有：大义灭亲的六安赤卫队司令毛正初，日机轰炸时为掩护群众而牺牲的六安县委书记邹同礽，在刑场怒斥敌人且英勇就义的金寨县长白涛，中华儿女英烈汪孝芝……其中，骄人的代表有洪学智、皮定均、汪少川等人，而我最欣赏的是民主斗士朱蕴山。

朱蕴山是中国现代杰出的政治活动家，资深革命家，民主斗士。他出生于晚清时代，清政府的日益腐败和西方列强的侵略，在他的孩提时代烙下了深深的印痕，使他自幼便萌发了要反帝救国的念头。在漫漫95年人生旅程中，大多数时间陪伴他的，只有枪声和子弹这两个危险的伙伴。他多少次身处波涛汹涌的革命激流，却百折不回；他多少次面

我酷爱读书，不管是小说、散文还是随笔，我都能读得津津有味。甚至是冗长的诗歌，我也能欣赏一二。可我唯独不喜欢读书信，可能是因为偏见，我认为它实在是琐碎。

这两年听过无数人推荐我读《傅雷家书》，我亦是一一敷衍过去。现在必须得读了，我才满不情愿地买了一本。可读完后，我却被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天饮下一杯热水，心中之暖久久不退。这时我才知道当时的偏见有多严重。

傅雷是翻译家，我曾在图书馆看过他译的《约翰？克里斯多夫》，在印象里他是个严肃的人，但通过这本书让我知道了他的另一面，作为父亲的对于子女的爱的一面。他教导孩子要热爱中华文明，要以作国家之栋梁为己任，报效祖国，努力奋斗。这些书信中的话语和期望，在出版之后，就不仅仅是对傅雷子女的期望，更是对现在的青少年的期望。

《傅雷家书》可以说不仅仅是“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，是“最好的艺术学徒修养读物”，更有助于我们了解那时的历史。透过《傅雷家书》，我们可以看到那个时代的记忆鲜活地呈现在我们眼前。它好似一扇打开的窗，让窗后原本朦胧的景象清晰起来。

不仅如此，在《傅雷家书》中的一封封书信中，我们更可以领悟到很多的人生哲理、处世之道。傅雷本人向来以刚硬

赤子孤独了，会创造一个世界

———傅雷

无数飞扬的纸书随着西北而来的寒风逐次到达。父性才真正觉醒，一月十九日，傅雷提笔，悔恨地，却又温暖的写下了第一封家书。

每一封家书，几乎无不贯穿着感性与理性。感性是言语间便透露出来的，父母对孩子的爱；理性，则是傅雷时不时便提到的艺术自身，以及每一个字都值得推敲的哲理。在这些纸张中，他们有悲伤，有烦恼，有挂念，也有欣喜和激动。有时他所发表的理论观点与我不尽相同，我也会情不自禁的勾画，写下属于我的观点。

在这些家书里。他是活的，一个真实，活生生的人物。尽管没有实体，但无形间却承载着灵魂于其中，没有一些作家所谓的“偶像光环”。他如一个赤子，刚刚降临人间，对任何事物都有他眼中自己的独特风景，并会毫不犹豫的展现出来。

什么是艺术？又何为信仰？如何看待过去与错误？为人处世应狂傲还是隐忍？他赤裸裸地说了出来，不带任何装饰。

在持续十二年的家书中，他曾说：“赤子孤独了，会创造一个世界。”孤独了，内心宁静了，才会认识自己，才会在心目灵中创造一个世界，一个属于自己的世界。

而他不正是在引导孩子，引导我们，写下自己的观点，创造自己的世界吗？

我们天生即赤子，身

家书是什么？字典的解释很简短：“家庭成员写的书信。”但是透过一封封傅雷的家书，我却看到了蕴含其中的无限亲情。

书中的父子，就像两个朋友一样，通过书信的方式互相切磋自己对艺术的见解。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心。

傅雷在给儿子的信中这样写道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不单是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

短短的四句话，就贯穿全部家书的情意。从一九五四年到一九六六年六月，累计186封书信，最长的一封信长达七千多字；从生活的方方面面一直到艺术，字里行间，无不充满着父亲教子的苦心孤诣、呕心沥血，以及对国家和世界的高

这是一本充满爱的书。它将亲人的爱，表现的淋漓尽致。读后，我仿佛被一股暖流包裹，如同冬季的一杯热茶；夏季的一股凉风，心中之爱，久久不退。

没错，就是这本由无数人推荐的《傅雷家书》。它凝聚了一个严父、慈父深沉的爱。也凝聚出了一个出色的翻译家、艺术家的人生见解。

在整本书中，傅雷将父爱表现的十分彻底。以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧，生活的经验，艺术的体会，文化的感悟，都毫无保留的贡献了出来。他用亲身经历，教导儿子做人要谦虚，做事要严谨，礼义要得体；遇困境不气馁，获殊荣不骄傲。这本书流传至今，告诉了我们一个道理：

人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有得意，也有失意，更有失落。因此，用一种达观的心态，去坦然面对人生的诸多痛苦，这或许就是傅雷想要告诉我们：生活再苦再累，也要笑着从容去面对。

傅雷作为父亲，对子女的点点滴滴都很关心。无疑是像我们的父母，衣、食、起、居，对我们都很照顾。本书更能让我们知道，父母为了我们是多么的苦心，呕心沥血。作为子女，我们更应该懂得去学习什么，什么叫做感恩。这本书，还能更好的提高自己的道德与文化修养，值得每个人去学习，去阅读。

《傅雷家书》，是父亲提现爱子女的一个缩影，一个为人父的楷模。父慈子孝，中民族的优秀传承。让我们从现

一个偶然的机会从吉安组工微讯接触到《红色家书》，此后每期都会仔细阅读。它通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，再现了历史。初次品读，是满足好奇心，再次读便是爱上了，一个个故事都是动人的、震撼的，越读越觉得羞愧，越读越认识到党员的责任担当。

第一篇读到的是革命伉俪陈觉、赵云宵的故事。两封催人泪下的书信：一封是陈觉烈士就义前给妻子赵云霄的诀别信，一封是赵云霄烈士给襁褓中的女儿的遗书。还有中国共产党员的邓恩铭、“红枪白马”女政委赵一曼、革命烈士“菊妹子”毛泽建等。“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天，不惜唯我身先死，后继频频慰九泉”，“在你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”，“我将毙命，不足为奇……但是，人民总归要做主，共产主义事业终究要胜利，只要革命成功了，就是万死也无恨，到那天，我会在九泉下开欢庆会的。”这是他们用生命和鲜血写成的书信、演绎的革命故事！

他们的故事让我深刻的体会到，革命者最讲亲情、最讲爱情，他们的感情细腻、真挚，即使天各一方，生死攸关，仍惦念着

皎洁的月亮探出了头，正在嬉戏的孩童意犹未尽地被父母带回了家，我也合上了《傅雷家书》，眼前浮现的是傅雷言传身教、用心良苦地教育孩子的模样。

《傅雷家书》是我国著名的翻译家傅雷及其夫人写给两个儿子的家书摘编，是一本充满著父爱的教子名篇。

字里行间无不体现傅雷对儿子无限的爱，但这种爱不是溺爱，傅雷是言传身教的。就是这种教育之道，培养了著名钢琴大师——傅聪。

无独有偶，同样是嬉戏的孩童，一位七岁的小男孩因为骑车速度太快而碰倒一位小弟弟，所幸没受什么伤。一般，家长会以孩子太小不懂事理由解决问题，但这位男孩的妈妈并没有打算那么做。她也没有打骂孩子，而是告诉孩子他的错误，让他手写六份夹杂着拼音的道歉书——对不qi，今天我zhuangshang一位弟弟……，在全小区张贴寻找被撞的孩子，最终成功找到并登门道歉。

你难道说这位母亲不爱自己的孩子吗？不，不是！相反这位母亲就是爱，才让儿子写道歉信，让孩子知道自己的错误，言传身教的告诉儿子发了错就要勇于承担。

傅雷言传身教的教育方法，正是我们当下父母所要学习的正确的教育之道！

【篇一：鼓励追求，陶醉父爱——我读《傅雷家书》有感】

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。我想，傅雷先生对儿子的爱便是这样：包罗所有的情愫。

傅雷通过这些家书，教儿子做人，解决在生活上遇到的难题，和儿子探讨音乐，告诫儿子要有国家和民族荣辱感，要有艺术和人格的尊严，希望儿子能做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。从中我们不难看出傅雷对儿子的想念，对儿子浓烈而又深沉的爱，也体现了他在艺术方面的高超造诣。家书中，“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”一句话，让人回味无穷，饱含着傅雷对儿子“面对挫折，与挫折斗争”的急切与大爱。读《傅雷家书》，就像是聆听长辈在教育孩子，谆谆教导，让人感到亲切，傅聪能成长得如此优秀，出色，与傅雷的饱含深情的教导是分不开的，我敬佩傅聪，我更赞赏傅雷的教子有方。

可能每个人读《傅雷家书》时，都会自觉不自觉地把傅雷和自己的父亲比对。其实，同是父亲，我的父亲和傅雷是完全不同的两种教育风格。傅雷先生对傅聪无疑是严格的，甚至是专业的指导，称之谓严父