芒种作文800字散文

天还没有亮，小七就提着煤油灯，用木贼草擦试铁镰刀上边儿的铁銹，沙沙地磨，偶尔，也哼几曲小调，也正是这略带吵哑的声音将桐麦村唤醒了。

东方的山头微微露点鱼肚白，割麦子的农民们就踏踩着黎明的露珠，焦急地上路了。

麦地里，挥舞着铁镰刀的人们形成一条蜿蜒盘曲的长龙，恰似一条对称优美的孤线。缓缓地，忽而迅速地向前西南的地平线上，掀起一朵朵麦浪，稍过了一会儿，小七也累了，可连个喘息的机会也没有——他们在必须在11点之前割完这片田。有时为了鼓舞＂士气＂，会喊些简易的口号，那整齐的吆喝声，徘徊在乡亲们的耳中。

小七的效率不错，半小时后就大功告成。农民们瘫坐在地上，一大口一大口地喘着粗气，午时到了，他们的妻子用荷叶包着米饭与菜，孩子提着用瓦壶装着的肉片汤，送吃的来了，男人们狼吞虎咽地吃着，小孩们还有些想流口水呢。观刈麦中，＂妇姑荷箪食，童稚携壶浆＂不就是眼前这景象吗？

猴时已到。

割了麦，接下来便是－－插秧苗，男人们负责收割、运输、打麦、晒麦、入仓。女人们负责插苗子，不过呢，小七与王大力可不想让老婆晒着，一回到家就十万火急地抽顶帽子往外跑，还弄了个丈母娘说他性格急，这一说，还把王大力说得扫兴，但转念一想，芒种忙收忙种，哪还顾得上与丈母娘多费口舌，

芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，而此时太阳刚刚到达黄经75度。其实芒种的两个字也是有不同蕴意的：芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

你知道吗？“芒种”这个节气在我们这里代表着“丰收”，丰收的东西不是别的，就是一种水果——枇杷。因为我的家乡在余杭的塘栖，这里被誉为“枇杷的摇篮”我家种枇杷也已经有快12年。所以每一年的芒种都是枇杷收获的季节。还记得小时候我们家里第一颗枇杷树，这棵枇杷树被种在了我们家后面的菜园中，在旁边还是一堵墙。我现在都不知道奶奶为什么选择这个地方，但我知道这个位置真的很好，站在墙也可以摘到枇杷。第一次吃枇杷正是在芒种这一天，那天奶奶拿了几个比乒乓球

在那寂静的夜空中，一轮明月照耀在我的床前。我一个人静悄悄地躺在床上，久久不能入眠，心中回荡着《朱自清散文》中的一段段如美酒般醇厚而富有哲理的话语。

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼……”那些朴素中包含着清丽的文字，说实在比那些华丽的童话更是深入人心。我的心，瞬间成了一个清幽的峡谷，对朱自清先生世界的呼唤许久不散去。说起朱自清写的散文，如天上的彩桥，诗词的天堂，唱响一代又一代青年热血沸起的心海。

在我心情难过、忧虑时，躲在书房的角落中，细品朱自清写的散文是种享受。品味《背影》时，那时，朱自清已20岁，他的父亲却总对儿子放心不下，非要送儿子去北京上大学不可。父亲事事亲力亲为，背影不光是父亲离去的印象，还是“父爱子，子敬父”的父子情深的彩桥。

再品《匆匆》，时间匆匆，岁月匆匆，匆匆流逝的时光是短暂的，又是美好的。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”世上只有一样东西却是一去不复返的，它就是──时间。时间，滴答、滴答，就在我提笔、眨眼、写诗的一瞬间，滴答，它，又走了。时间，

【篇一：清明改写散文】

细如牛毛的蒙蒙细雨静静的飘着，一条窄窄的石子儿路旁，一片片桃李盛开着。粗壮的树枝上，娇艳的浅粉色桃花放佛一位披着薄裙的少女倚在鲜亮的绿叶上，密密层层的又如同一片轻盈的彩云。一位戴着乌纱帽、身着青色长袍，手里摇着一把绸面折扇的人信步走来，他就是我-宋代著名书法家黄庭坚。

此时正值清明节，一群群神情悲戚的人呜咽着悲痛地走过。他们手里拿着香烛、饭菜和一袋袋纸钱，他们是去就祭祀亲人的。他们如此地忧伤，全然顾不得欣赏原野上的美景。原野上芳草萋萋，凡有荒芜之处，便有一堆堆尖尖的黄土埋葬逝者。逝者长眠于地下，含笑九泉，但使活人感到无比难过。柳树细嫩的柔枝刚刚萌芽，在雨中轻轻摆动着，仿佛也要为逝者悼念。

活着，人们的人生也就大不相同。古时候，有个齐国人天天到墓地里去偷吃别人祭祀祖先的饭菜，吃得满嘴流油，满面红光地回到家里，而向自己的妻妾子女炫耀是某个上官贵人请他吃喝，吃了许多佳肴，主人如何盛情招待他。他的人生充满了欺骗和谎言，猥琐低下，令人不齿。而春秋战国时期有谋有略的介子推，虽然帮助晋文公建国、治国，却隐居山林，将别人求之不得的高官厚禄置之脑后，全然不顾。晋文公硬要他做官，他神定气闲。最后，晋文公实在没有办法了，只好下令烧山，逼迫介子推出

他，是精神极端而后丰富的人呐！

正如一些书中对于周国平先生的简介一般，其实在可以称一哲学家，其中对于人性所诠释的哲理也是其散文中尤为核心的一部分内容。他用散文这一文学形式来谈他的哲学，他的思考以及他实在与众不同的见解，用一颗虔诚的心来探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视心灵的历程和磨难。

他的文学是富有冲击力的，但有时却也教人深思反省起来，这一“顽童”用富于理性与感性于一体的文字风格来感染者精神平乏的现代人。

浅通其人后，是想读其文的了，可是我在翻开扉页的那一刻前，心中却犯起了嘀咕，不禁疑虑，凭我这般，究竟能否解其哲理，贯其思想等等，但终究在好奇心的驱使下读了起来，顿时，之前顾虑全消，他的文字深入浅出，老人和小孩都能获得启迪吧！

“他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福而言。”这句话值得我们铭刻于心，铭记一辈子的。这句话中的“他们”便是指守望者们，国平先生看出在这个喧闹的世界上，争名逐利的人实在不少，而他们却往往忽视了精神的重要性，此时就须出现守望者们守人类安身立命的生命之土，望人类超凡脱

八月·秋雨·猫

八月，秋姑娘悄然莅临，随之而至的是一阵清凉的淅沥小雨。

此时，正伏案写作业的我，丝毫未察觉，窗外细细雨丝已经爬满玻璃，直到天色越来越暗。不经意间，头也越来越低…… “头抬高点，都快贴书上了，你这个死丫头！”老妈突然闯进我的房间边把灯打开边斥责道。我这才被从作业的海洋踢了出来。放下笔，尽情地伸了个懒腰，深吸一口气，嗅到一股清新的泥土气息。“难道下雨了？”带着疑问好奇地走到窗边。只见雨丝匆匆从窗边划过留下丝丝足迹，草也被小雨滋润得越来越青翠茂盛。

忽然，一阵清风迎面拂来，真像朱自清在《春》中所写：“带来些新翻的泥土的气息”。爱玩的天性把我从秋雨的陶醉中拉了出来。

搬来个小板凳，踩在上边，头支在窗前的栏杆上，把手伸出窗外去接雨水，冰凉的雨丝落入手中，最后被手中的温度捂热，有种雪花沁入皮肤的感觉。就这样在窗边站了许久，接雨，捂热，从指缝放走。 “簌—簌—”，草丛里传来声响。

几只猫闪入眼帘—一只花白的大猫，一只斑花的小猫和一只黑白相间的小猫。“斑花

刚刚过了小满，芒种也来了。我们回乡下爷爷家品杨梅，泡杨梅酒。

“嗯……三月雨，贵似油，四月雨，好动锄……春争日，夏争时……割稻离不开镰刀，除草需要锄头……芒种芒种，连收带种……打铁的要自己把钳，种地的要自己下田……”一说起农活，爷爷就拉开了话匣子，刀刻似的皱纹绽放在他苍劲的脸上，精神矍铄。印象中，我出生不久，村里人就已经不喜欢在田地里干拔秧、插秧等农活了。大家学到了外地传过来的更为简单的播种方法——抛种，即将水田里的杂草用草甘膦农药一洒，等杂草死光后将谷种直接抛下去。这样省时又省力，只要按时撒化肥和喷农药，稻子长势就好。等到稻子成熟的时候，有专业的收割机过来，还帮你把稻子烘干、装袋。大家习惯了这么种稻子，不再把大把时间耗在农田里，也没时间去侍弄。但爷爷不同，我家的田地没有一寸抛过荒的，也没有一寸喷洒过草甘膦。很多时候，爷爷独自一人戴着草帽在一行行的秧苗间拔草。爷爷还将一年四季里栽种的所有农作物都留下了种子，稻谷、麦子、油菜、马铃薯、

今天是二十四节气中的第9个节气——芒种，也是我的生日。“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长”几乎成为芒种节气的代表名句。

为了更好地传承中华优秀传统文化，郭老师让我们自愿做二十四节气手抄报，我一直跟着做，感到很有意义。这次到芒种节气了，我准备做芒种节气手抄报。

我做手抄报时，先用铅笔在左上角画了几片树叶，接着又在下方画了几颗麦穗，之后我又换了一个火红的太阳，悬在半空中。因为我想到了农民伯伯在田地里劳动的场景，又在下面画了一大片田野。接着我拿起橡皮粗略的擦了一下，又用描线笔描了一下，最后用马克笔涂的颜色。

最后一个步骤是在手抄报上写一些有关芒种的知识：芒种，字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，因此“芒种”又叫“忙种”，是一个典型反映农业物候现象的节气，是二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气。每年6月5日或6日，太阳达到黄经75度便为芒种。芒种的气温显著升高，雨量比较充沛。

芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种

寒假里，我读完了《刘墉散文精选》，这本书分为5个单元——学习、性格、习惯、成长、心灵。读完这本书，我仿佛喝了一碗浓浓的心灵鸡汤，感触颇深。

其中，我印象最深的是《缺憾——不完美的完美》一篇。在这篇文章中，作者通过几个事例告诉我们破的东西仔细看也是很完美的，但我觉得，不仅如此，而且破的东西背后，或许还有一个感人的故事。这世界上，不完美的物体、不完美的事数不胜数，我们不一定凡事都要追求完美，谁又能说残缺的美不是美呢？

这让我想起我在假期中看的《挑战不可能》节目中的夏伯渝爷爷。他是一位登山爱好者，在年轻时一次登珠峰中，将自己的睡袋借给别人，结果自己的双腿被冻坏而截肢了。可是他没有放弃，为了圆自己年轻时的梦想，装上假肢后，在40年中4次登上了珠峰，可惜天不遂人愿，他都止步于8400米的高度。2016年他再次向珠峰进发，在五位年轻的夏里巴向导的带领下，他艰难地爬到了8740米的高度，离顶峰仅100米，可这时突然乌云密布，狂风大作，风吹起的冰渣子打在脸上像刀割一样，情况非常的危急，随时都有可能发生雪崩。目标就在眼前，进还是退，夏伯渝爷爷陷入了纠结中。因为年纪、身体等原因，这或许是自己最后一次登珠峰了，100米怎

在我很小很小的时候，乡愁就是一个陌生还有伤感的名字。有时一个人独自想象，家乡的景色到底是什么样的？是否也有破旧的老唱机，在那里唱着嘶哑的歌，是否也有小丑在街头表演喷火，或者有拿着糖人的小孩子在街上欢乐的玩耍着。这些想象中的画面被浓缩成一张小小的图片，缩在一张邮票上，从乡到家，再从家到乡，那张小小的邮票被不断的传递着，不断地散发着里面温暖。那张小小的邮票啊，它就像一堵柏林墙一样将我与家乡阻隔，我远远地望着它，想象着它，心中莫名的出现了一种忧愁惆怅。背井离乡的滋味，在心底潜滋暗长，那是怎样一种无奈与痛苦？我和他们难道不一样吗？“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”望着眼前那张小小的邮票，我才感受到韩愈那时心中的愁苦，但即使与家乡相隔千里，也有能触到的气息。和对母亲的思念汇合在一起，扭成一种愁，让人不敢回头，就像是灼烧的火一样，烧得让人不住落泪，又默默地咽回心底。

现在呀，乡愁已不单单是一种愁了。怎一个愁字了得？望着眼前的大海，我走在沙滩上，云雾在天空飘逸着，这还是边缘拉出一条长长的细细的线。阻挡着，让我无法看到，那亲切的土地，那让我热爱的土地，那让我日思夜想彻夜不眠的土地呀，我看不到它啦！就是那样，就是那样让我感到突然，那藕断