以远方为话题的作文700字

那些青春里最疼痛的时光，成了日后刻在光阴钻石上的横切面。它们经历了外人无法理会的曲折后，被生活磨光了所有棱角后，在生命中走出一串踏实的脚印后，成就了今天所看到的浮华的灿烂。

——题记

远方的那棵树，笔直得像个哨兵。

现在，是春暖花开的季节。它在每个清晨，向着太阳，迎着第一缕春光。用自己虔诚的心和一身的绿尽情享受着一切的美好。即使是在雷雨时节，它也在风中歌唱，在雨中舞蹈。三月的一切，都如优雅女子，如此细腻，如此温柔，化作微风，舞动它的叶子，化作水分，滋润它的根茎，化作千言万语，悄悄地告诉它，这，就是春。

当它义无反顾的爱上春时，夏却来了。

它第一次发现原来太阳也可以令人讨厌，高高的挂在天空，俯视这片它深爱着的大地，太阳以自己最迫切的热情来报以这世界。知鸟停在它的枝干上，用并不怎么好听的歌声，表示着坚定的抗议。

在它一天天挨过夏天后，秋风起了。

萧瑟的秋风将它的叶子，由浓绿吹成绯红，由绯红吹成枯黄，甚至最后，把叶子片片吹到了它脚下的那片土地上。没有了鲜艳的衣裳，没有美丽的外表，没有他人关注的目光，没有伙伴的贴心的问候，就连最初坚定的心，也渐渐动摇。

远方的那棵树，似乎慢慢弯下了腰。

迷茫，无助，不安，失落。似乎这些情感让它一次性尝了个够。在

远方可能是山的那边，可能是天之涯海之角，亦或是N年前的一个阳光灿烂的下午。遥望童年，如同遥望迷失在烟雾中的远方的故乡。

由于种种缘故，我找到了我童年时的钢琴启蒙老师继续学习钢琴。我是一个慢热的人，虽然已经跟老师上了两节课，依然还是很拘谨。下课后，老师送我到电梯口，等电梯时感慨的对我说：“真的是跟小时候不大一样了，以前你可活泼了，现在一看就是长大了，拘谨了很多。你小时候总是时不时把我们逗笑了，连自己都还不知道。”我笑了笑，电梯恰巧来了，匆忙跟老师道了声“再见”便进了电梯。电梯还是童年时的那个老旧样子，但我已经完全不记得自己小时候是个什么样子的人，只是从老师父母还有妹妹的嘴里感受到，在他们的眼中，小时候的自己比现在的自己要讨喜并且优秀得多。

因为钢琴特长，我考上了市内的公立高中。高中的文化和音乐越来越让我感到力不从心，以前的兴趣在父母也渐渐变成了考学和谋求工作的工具，老师也在替我着急：“你以前不是这样的啊，怎么现在会变成这个样子！”说实话，我是真不知道自己怎么会变成这个样子，对于小时候的我除了电脑上的照片和视频外，我几乎不大有什么特别清晰的印象。我很苦恼，不知道怎么做才能做的和小

时光流逝，我们总是想赶上时间的列车踏上寻找远方的路，可偏偏光阴总是不等人，它把我们独自丢弃在原地成长，让我们学会自主坚定地向着理想的远方迈进。

远方的路并不是一帆风顺，我们会遇见四季轮换的神奇风光，我们会赏遍春花秋月的鲜艳，我们会穿过泥泞不堪的沼泽，我们甚至还会接受来自人群中不同的目光……但这条路的远方，是理想，是多少年来人们不顾一切苦尽一生都在追求的东西。

远方，有着他无法抵抗的诱惑，即使放弃已经规划好的未来，也要执着追寻。

在古代，有多少文人骚客为追寻自己理想而奔波四方，从小被禅师收养的孤儿陆羽本命中注定诵经念佛，而他却对吟诗学词格外有兴趣，面对禅师的反对，他依旧执着坚持。果然，上天看见了他的勤奋，他遇见了好心老婆婆教他冲茶品茶，在日复一日的积累之后，他将一杯香气扑鼻的苦丁茶端给禅师并提出下山求学的请求，功夫不负有心人，他成为唐朝著名学者，也完成属于他自己的《茶经》，终不负追寻到了自己的理想远方。

远方，有着他无顾旁人讽刺、嘲笑、谩骂的信念，是他面对千万次失败也不舍弃的理想。

爱迪生刚开始与别人谈起他想发明电灯泡时，不被任何人看好，当他日夜独自呆在实验室反复研究时，甚至连他最亲的家人也认为他疯了，外面的人更对他加倍嘲讽。

当远方沿着柏油道展开，也总有诗句在一起泛滥。

童年时，远方并不遥远，它在目光所及之处，依偎在母亲温暖的臂弯，小小的我感受着那像果汁般轻盈的远方。很近很近。

是了，家旁就是远方。我经常跑上一边的小山丘，躺在一团绿雾上，缓缓地眨着眼睛，看着太阳悄悄地烧到天空的另一端，隐入一片连绵的群山中。那里就是远方，火红的晚霞在天空中延伸，有着诱人的美丽。云彩在远方和家的中间连成一座桥，远方在那头，家在这头。

我从山坡上跑下来，浑身脏兮兮的，穿过窄巷，回到家中，等待我的是母亲温柔的呵斥，然后她把我装进一个大木盆中，给我洗掉身上的泥污。那只木盆像一朵盛开的巨大睡莲，在氤氲的蒸汽中，我真的感觉漂流到了仙境。童年盛开，母亲的眼神透过蒸汽我看不清，但她在我的肚子上摩挲的手是如此纤细，她在水里划动着，木盆里盛满飘来飘去的声音。

我想，假如我有一只更大的木盆，我应该坐着它漂向哪里？

岁月在微黄的灯光下漂洗着，又从房檐上悄悄溜走。我又问自己，远方到底是什么东西，然后我听到自己的回答，远方是你这一生最渴望的东西。很远很远。但是，家也依旧是在遥远的远方的这一端，母亲永远能看见我的背影。

走了，在道路上寻找远方的足迹。我欢快的跳跃着，迈过年老的台阶和家门前成排的无花果树，不知向前走了多久，但

远方，大海上的灯塔闪烁着，引领着无数的船只归来；远方，充满着美好的未知；远方，就是理想的根源。

理想是人生的方向，有了正确的方向，就算是身残之人，也可以一点点向远方的理想挺进。

新加坡著名脑神经学家陈建民两岁时，因患上小儿麻痹症而终生不良于行。因为残疾，他成了同学们捉弄的对象，不甘心的他决定用成绩来证明自己的强大。直到10岁，他终于学会用拐杖迈出了人生艰难的第一步。多年后，他进入了医学院，考取了医学文凭后，又远渡重洋，在哈佛大学和牛津大学获得其他医学专科学位。陈建民说，他下一个理想是创造四个吉尼斯世界纪录，并夺取诺贝尔奖。

因为理想，让陈建民勇敢地向远方走去；因为理想，让他一步一步克服困难，一步一步走得更远。

理想是人的奋斗目标，有了正确的奋斗方向，路途再远、再艰辛，也可以自信地向前挺进。

马克·扎克伯塔是“脸书”的创始人之一，他一直想将这广大世界上的人类都联系起来，于是在大学里，他和他的朋友开始思考创建一个互联网社区。刚开始，他们这款软件只是服务美国学生的，但扎克伯塔认为将所有人联系起来才最重要，于是他们又向着这一目标更进一步，扩大到了世界上的其他国家，使用“脸书”的人数也从几万到几百万，

远方有多远？

远方可以很远，也可以很近。它不一定是几千万的身价，也不一定是名牌大学的一纸录取通知书。回首细看，你会发现，追寻远方的这一路，你走过了多少风雨，踏过了多少荆棘。

小时候，远方是什么？

是同桌作业本上的“优”，是玩伴新穿上的花裙子，是别人家饭桌上的烧鱼，是弟弟哭闹时，妈妈递给他的糖葫芦……

长大了，远方是什么？

是考上重点中学的邻家男孩，是受人喜欢的好友的相貌，是年级第一的表姐，是运动会上不小心错失的金牌……

成年了，远方是什么？

是同事温柔善良的妻子，是姐姐听话懂事的双胞胎，是大学同学的一份高薪工作，是上司的新别墅，还有那辆拉风的法拉利……

老去了，远方是什么？

是从不用去医院的邻居，是有三个孙子的老友，是儿女时常在身边的弟弟，是那对不知名的老夫妇，成天手拉手晒太阳……

我们总是很笼统地认为，远方是“很伟大，很难实现的梦想”。可是，你有没有发现，我们总是羡慕着别人，希望相同的好事降临在自己身上。于是我们刻苦，我们努力，我们试图追寻梦想，寻找远方。

当你独自行舟，漂泊在名为“命运&rd

站在路的这端，路的尽头便是远方。站在生命的起始，生命的终止便是远方。

远方很遥远，道路很曲折。

人从出生的那一刻起，就注定了，只能向前走，而面前只有一条通往远方的路。发令枪响的那一刻，也注定了人生竞赛的开始。同一起跑线上，出发的不是你一个人，这条路上是会与朋友一起共度的时光，也会有与对手的对抗。总之，这条路很难，同样，在这条路上，我们会和许许多多的人有交集，他们会是在前方的人，也会是落后的人，或跑或走，一种形式却决定了在人生比赛中的排名。许多人放弃，宁可站在原点，也不愿再迈出哪怕一步，但又有许多人，不甘失败，便学会了奔跑。不能说这两类人的行为是对是错，因为他们只不过是选择了不同的路。

这条路上，无数个路口，有无数个选择，每个人都不可避免的会因为路口的不同的诱惑而迟疑，最具诱惑力的不一定是最正确的，最艰难的也不一定是最不好的。或许在许多前车之鉴之后，人们懂得了世间没有不劳而获，一帆风顺也只不过是人们的美好的心愿。成功的结局，必定会有着不凡的过程，或喜或悲、或得或失，最终回想起来倒也十分开心。那些陪伴在身边的人儿，正是有了你们的陪伴，失败时、跌倒时的泪才不会如此的苦涩；正是有了你们的陪伴，喜悦时、成功时的笑才不是那么萧瑟。

其实，孤独也是一种折磨，对于身

追逐远方的途中需要梦想。跌倒，必要的时候要懂得从零开始。

——题记

为什么在追逐远方的途中需要梦想？因为梦想是旅途中唯一的行李。为什么万仞高山可以忍受千百年的风雪，依旧高高耸立，岿然不动？为什么胡杨林可以在干旱贫瘠的沙漠中孤独地坚守千年，傲视漫天的黄沙？为什么幽谷中的铁树可以耐得住长大的寂寞，默默积蓄千年的力量，只为开出惊叹世人的花朵？因为，它们的心中都有一个属于自己的梦想。

有了梦想，就有了支撑它们坚持下去的动力；有了动力，梦想就有实现的可能。人生正是因为有了梦想，旅途中才不会感到疲倦。梦想能给人们前进的勇气，梦想能带给人们战胜一切的信心，梦想能给人的心灵以依靠。

为什么在追逐梦想的途中需要跌倒？因为风跌倒了，才有了美丽的落叶；云跌倒了，才有了滋润大地的雨水；雪跌倒了，才有了银装素裹的世界。所以我们不应该害怕跌倒，忌讳跌倒。让我们再跌倒的时候，用最美丽的姿态——站立起来。坐着的人虽然不会跌倒，但也只能停留在原地。行走的人虽然可能会跌倒，但每一次跌倒，都使他们离目标越来越近。面对人生中的挫折和困难，我们坚持行走，做一个不怕跌倒，勇于跌倒的人。

在到达远方之前，必要的时候，需要懂得从零开始。自然的轮回让人赞

远方到底是什么模样？我不知道。

那么出发吧，去远方看看，带上诗和期望。

离开家人，离开朋友，只身一人，我踏上他乡的土地。陌生而又熟悉的太阳失礼地闯进我的视线，许是它激动过了头，迫不及待地迎接我的到来。我热情地冲它挥了挥手：“嘿！”

远方有海，我从未见过的海。那是大自然最纯粹的馈赠。海浪无声地将夜幕深深淹没，没过天空尽头看不见的角落。灯塔投射的光却在一瞬间撕裂了黑夜的伪装，让我望见远方归来的航船。海风带着苦涩的咸味在我耳边回转，撩拨着我的心弦，讲述着一个又一个凄美又婉转的故事。恍然间，我看到鱼儿在梦境的缝隙里游过，凝望着星辰沉睡的轮廓。我享受这个时刻，看海天一色，听潮起潮落。

远方有山，我从未见过的山。我卑微地祈求它的庇护，它张开双臂，揽我入怀。片片层层的岩石镌刻着岁月的沧桑，高高低低的松柏承载着岁月的流淌。鸟雀在山林间嬉戏穿梭，幼鹿在溪边低头饮水，惊起一圈圈涟漪。浆果在枝头，唱着最欢乐的歌谣，我陶醉于这个时刻，看花开花落，数月盈月缺。

花开成了云，云涌成了花，花的故乡，是土壤深处的土壤；云的故乡，是远方已远的故乡。那我的故乡呢？

故乡有海，我早已见过的海。污浊的黑色代替了本该澄澈的海水，无情的海风划破我两手封住的希望，阵阵腥臭的气

百善孝为先，孝作为我国自古传承下来的一种美德，在新的时代中被赋予了更加重要的意义。但是，如今有很多人，知道孝却不理解它为何物。何为孝？难道只是羊跪乳、鸦反哺吗？难道只是供父母吃喝住行，使他们老有所养吗？如此看来，真正理解孝的人并不多。

孝，作为百善之首，其所蕴含的精神早已超过了它本身意义。无论是古代还是现代，孝都作为人格高尚的象征。人们尊重、敬佩行为符合孝道的人。于是人人都遵守孝道。这毫无疑问是起正作用的。胆小也能给人带来名利。当人们不注重孝返来注重孝所带来的名利时，孝就成为了一种谋求名利的工具。人们做足表面工作，向外人表演他们如何守“孝道”，名利双收。对内却打骂父母。不可否认，在这些败类的影响下，“孝”早已不在是“孝”。人们越来越注重形式而不是本质。卖子杀妻以求孝敬父母，这真是孝吗？旧二十四孝上，人们为了孝敬父母而干出丧尽天良的事，难道也是孝吗？

人们守孝道，应应以本心，重其本质，顺应规则道理。

如今的社会是社会主义新社会，不再同于以往吃人的旧社会。人们追求民主、自由和人权，对于孝的认识也更加科学。比起物质，如今更加侧重精神。正如《新二十四孝》：节假日经常与父母共度、亲自给父