填表记不清的项是空着还是填无

又到了一年的填表季，这一年，是我们地位提高之后的第一次，待遇自是抬升了一些，由区级到了市级，到了某个地方，集合之后，便开始了各自的任务。

这个活的特点就是重复、琐碎，反反复复，从开始到结束，就是重复性的检查、改正。只是觉得，等最后明白了这个软件的各项功能之后，便也就填完了。填这个表的过程，居然是熟悉软件的过程。其实，本来这项任务是可以较快的完成的。但是，每年的检查方法总是有些不同，而且，又没有人来告诉你如何来检查自己，只能自己去摸索，因此，碰壁不少。今年，又增加了一些两个表之间的相互检验的方法。到这里后，才知道是怎么一回事。于是乎，赶紧的忙碌起来，用这种方法对自己的表格进行校验，结果是真的检查出了很多的错误，又花费了我三个小时的时间才改完。哎！试想，如果，在家里的时候，能知道这个功能，何必再这里耗费这么长的时间？再就是其中的合理性也需要忖度。这些，如果在家里都知道的话，何必还要费这么长的时间？如果这样的话，那就是无论哪一方都会省下很多的力气。

由是，我想到了我们在安排布置某个任务的时候，如果能够做的再细致一些，就会避免很多的麻烦，省去很多的时间，其结果是对双方都是有利的。自己在再一次的哀叹的同时，不禁也产生了很多的感慨！专业的事情，的确是需要专业

黑暗中，人们屏住呼吸，小心翼翼地摸索着前进，此时的他们开始怀念有灯、有光的日子。啊！若此时有一束可以透过黑暗的光，那将是多么地美妙啊！突然，所有的灯亮了起来，整个大殿被照亮了，金碧辉辉，人们虔诚地仰望着耀眼的灯，所有的人眼中流露着对它们的膜拜，却不再理会那曾照亮了某个角落的几颗荧光粉。世界一如既往地明亮，微不可闻的叹息不知从哪儿发出来，飘散于天地间！

是不是，非要做流光益彩的灯才能得到社会的认可？

人，当生如夏花之绚烂！人们记住的，永远是那些流芳千古的人，而一些默默无闻的人往往难以刻于人们心间！

灯，要永远耀眼，才能得到人们的重用。若有一天，灯坏了，主人会将它随手扔到垃圾桶，与它做永远的告别。而社会，就是这个主人，就是我们的主人，只有我们能起作用，能为社会效力，它才不会抛弃我们，因此，要做一个对社会有有的人。

那些重要场合的灯，总是挂得很高很高，因为只有它们足够高，人们才会有压迫感，才会去仰望它的高度，才会重视它。因此，人也一样，你只有努力地向上爬，努力地爬至人生巅峰，才有机会，也才有资格去俯视别人，人们才会正视你。一个人，要做自己的王，不论别人如何想，尽管向上爬的路上少不了质疑和嘲笑，少不了辛酸和委屈，但是我们要记得，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮！

人世间什么都说得清楚，唯有人与人之间的感情说不明白。怪不得会有那样一句话呢：“牵挂会让人成为一个虔诚的信徒。”

其实，无论是哪个人，只要他住在你的心里，亦不管他曾经做过什么，现在与你处于相聚还是分离的状态，你大概都会常常向着上天祈祷，真的希望冥冥之中有一种神灵，永远保佑着你时常牵挂的那个人吧。所以我说，牵挂，是一种说不清的痛。

如果一个让你很爱的人给了你深深的伤害，你会记恨他一辈子吗？我相信不会的，因为恨由爱生，爱由心生，也许你会成为那个牵挂他“最虔诚的信徒”！

说到这里，大概会有很多人把我所说的这种牵挂想在了恋人之间吧。其实感情是互通的，爱情固然会有伤痛，友情亦如此，但我想，最深的伤痛往往应该来自于最久又最深的感情吧——亲情。

我深爱的那个她，养了我17年却又弃我而去的母亲，让我恨之之入骨，又让我爱之入骨，她大概还不知道离开她的我心有多痛吧，她大概也不知道比起离开她的痛更让我心痛的是离开后对她的牵挂吧！真的是那种日日思念夜夜失眠的牵挂！

这样的牵挂，是一种说不清的痛。不一定在某个晚上就会陷入噩梦的困境，不一定在某个时刻就会落入胡思乱想的情网中，不一定在某个角落就会偷偷哭泣&hel

“我记得是放在这里的，怎么就找不到了呢？”我焦急的说道。整天丢三落四的没个收拾，现在好了吧？我看你到哪儿去找你不翼而飞的电子表！“妈妈在沙发上对我一阵”冷嘲热讽。

今天，我心爱的一块电子手表在我的疏忽大意下找不到了，我急得像那热锅上的蚂蚁——团团转！我发誓：就算是“掘地三尺”，我也得把你找出来，我的电子表！说动就动！

我首先冲进了卫生间，因为那是我每天早上的必经之地。我在那狭小的厕所里翻天覆地：一会儿扯开几张柜子，一会儿翻翻洗脸盆；但我的手表仍旧不见踪影！

我不灰心，继续向下一个目的地进发！我又“马不停蹄”地去到了厨房，我记得今天早上好像去过厨房，是不是把我心爱的手表遗落在哪个角落呢？我一边想着，一边手脚并用：我拉开了橱柜，仔细搜查每一个“犯罪嫌疑人”——碗盘；我用脚踢开了垃圾桶，满怀期待，可结果令我失望了！

我像一个战败的士兵，打蔫儿的茄子，沮丧极了！“心急吃不了热豆腐，心态放得心平气和一点儿，慢慢找吧！”妈妈见我这副模样儿指点到。“世上无难事，只

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

耒水国家湿地公园，位于耒水河畔的桐子山。土质湿润，绿树成荫。灿烂的阳光下，抬头仰望山间，时时能看见白鹭成双，像一个个风度翩翩的舞者。山坡上，田野里五颜六色的鲜花，朵朵点缀在绿茵茵的小草中，美不胜收花丛中，美丽的蝴蝶，悠然自得地飞舞着，这亲密的动作真让人分不清究竟是花恋蝶，还是蝶恋花。和风徐徐，木茵青青，野花缤纷。闭眼，深吸一口气，似乎每寸空气里都充满着泥土的气息；仔细倾听，似乎每阵鸟鸣都蕴含着对自由的向往。睁开眼睛，一只只白鹭张开双翅，伸直双腿，直上云霄，气势昂扬，好似我的心，也随之飞扬。

人，可能只有在这种环境下才能彻底放下工作的劳累、心中的负担，从而释放自己。只有归于自热，归于纯朴，归于本真，才是灵魂最深处的解放。

回顾茶卡盐湖，茶卡盐湖是固液并存的卤水湖，镶嵌在雪山草地间而非戈壁沙漠上，盐湖水域宽广，银波粼粼，天空白云悠然，远处苍山峥嵘。蓝天白云雪山。映入湖中，如涛如画。四周牧草如茵，羊群似珍珠洒落。漫步湖上，犹如进入了盐的世界。

然而，曾被称为“天空之镜”的茶卡盐湖因为游客量的激增，加上干旱，湖面水量减少，数以万计的游客踩在盐湖上，把结晶体踩碎了，把湖底的淤泥带上来了。“天空之境”就因此遭到毁

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

“落红不是无情物，化作春泥更护花”，即便不是落红，也想必会护花吧！我的母亲，不，所有人的母亲，必定也是一样的。

母亲，你犹如夏天，热烈而又狂躁。

记得那一次，走出校门的我愁眉苦脸，看见了您更是忐忑不安，您看见了我的神情，仿佛知道了些什么——我的数学考砸了，只得了八十四分。你便也愁眉苦脸，转过身去，直径往前走，把我远远地落在了后面。我追您，您不等；我喊您，您不听。我知道我的分数很糟糕，但您也不必这样吧：想以前，我每次走出校门您都是乐呵呵的，仿佛真的就像那善良的一尊佛，摘下了我的书包……可如今，确这样对我。

这天晚上，您好似要揍我一般，但您又咽下了您的怒火。仿佛含着泪对我说：“这样下去是不行的，八十四分不算什么，可你要有上进的精神啊！你出校门的神情，不是分数有多糟糕，而是怕我批评你！”我恍然大悟，我明白了，我明白了！您这样是为我好，您的良苦用心，我怎么现在才明白呢？

记得还有一次，学校的作业甚是多，我在家里不停地写着作业。我知道您当时是多么心疼我，可又帮不到我，无奈，您只好洗两个苹果帮我缓解疲劳，我记得当时的情景，深深地记着——您慢

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu