快乐的真谛作文800字

【篇一：快乐的真谛】

人的一生中，做过的事情数不胜数，有些事情看似枯燥无味，于是敷衍了事，但是还有许多事情我们全身心地投入其中，当我们挖掘到其深层的内涵时，便会发现其中的乐趣，享受其中。享受过程则是快乐的真谛。

古往今来，多少人陶醉在乐趣中，享受在过程中，并最终实现了理想，取得了成就，收获了快乐。

音乐总监邰丽华是一个聋子，父母为她治病花光了所有积蓄，家里穷的连一双舞鞋都买不起，但是她从来没有放弃过舞蹈，即使摔得青一块紫一块，受过无数的伤，但她也全然不觉苦。她的独舞《雀之灵》中，她的舞姿也呈于艺术的境界，轻盈、轻灵、轻巧、令人陶醉得难以自抑。而此时的她是如此的幸福、快乐。因为她已经融入到了舞蹈中，享受其中带给她的乐趣、享受、心灵的沐浴和鼓舞的力量，便不觉得比别人缺少许多，而觉得自己在舞蹈中无比自由、快乐、幸福、享受在过程中、沉醉在快乐里。

又想起了那个行走在深山巨谷中，走在隆冬寒风中的那个少年。宋濂，大雪数尺、步履紊乱，四肢僵硬也要来到学舍，天气寒冷，甚至连砚盘都冻结了，他也丝毫不怠慢，不惜被拒绝多次仍然四处求师，也从来没有放弃。艰苦的少年求学路，让宋濂愈发明白学习的重要。艰难如斯，他是如何坚持下来的呢？是学习的快乐。艰苦如斯，学习何来的乐趣呢？是他

没有阳光，就学会享受风雨清凉；没有鲜花，就学会感受泥土的芬芳。微笑的眼睛，才能看见美丽的风景；简单的心境，才能拥有快乐的心情。

没有风雨的清凉，我们要学会享受，树木的绿色成荫；没有泥土，我们要学会感受，石头坚强不屈的独特人格。美丽的风景只能被乐观的眼睛发现；快乐的心情只有简单纯洁的人拥有。

世界上，不仅只有那几处美丽的风景。如果有一双善于发现快乐的眼睛，你就会发现，其实，那些简单平常的事物中也包裹着美丽，即使，是一块石头，一棵小草也有自己的快乐。

人长大了，烦恼也跟着多了，相对的快乐也许变少了，像以前那些平凡的快乐，也很难再感受到。随着时间的变迁，多少人为了追求未来辉煌的人生，而舍弃了身边美丽的风景，放弃一颗简单纯洁，追求快乐的心。

很久以前，有一位皇帝，他有无尽的财富，至高无尚的权利，但却从不快乐。有一天，他问一位大臣，你为什么快乐？大臣说：“我有健康的身体，还有孝顺的儿女，所以很快乐。”皇帝又去找了一位两眼失明的木匠，问他为什么快乐？木匠说：“我只是双眼失明，又没有断胳膊断腿，而且，我还有一技之长，所以，我很快乐。”皇帝听后，又找到了一个双眼失明，双腿骨折，又没有家的老乞丐问：”你为什么

幼儿时，我认为快乐是几颗甜甜的糖，是好玩的玩具，是幼稚的话语，唱出稚嫩的声音，是父母给予的爱。于是，快乐伴随着我走过了迷迷糊糊的童年。懂事时，我认为快乐是老师对我用心良苦循循善诱的教导，是父母对我的淳淳教诲，带着这些快乐，我走进了中小学。

快乐是什么？有人说，快乐是从早到晚亲人的唠叨；有人说，快乐是能和爸爸妈妈在一起；有人说，快乐是老师一句鼓励的话语；有人说，快乐是一个简单的微笑；也有人说，快乐是做自己喜欢的事情。

快乐是什么？孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人是快乐。快乐是什么？热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人是快乐。快乐是什么？诚实守信，知错就改，勤思好问是快乐。其实，快乐随处都是。

快乐是什么？对在灯光下批改作业的老师来说，快乐是学生们写上端端正正的字迹，别再写天马行空、乱七八糟、跳舞的字；对父母来说，快乐是自己的孩子长大能有出息，做个对祖国有用的人；对社会来说，快乐是多些人来热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党。

快乐是什么？对一个正坐在学校里学习的我来说，快乐是老师喜欢我。快乐是能和大家坐在教室里吮吸着无穷无尽知识的仙露琼浆。用知识充实自己的头脑，拥有别人拿不走的东西。

快乐在哪里？它无处不在，只要你有一双敏锐的眼睛。快乐是什么？快乐是阅读，能

古人云：百善孝为先。从古至今，孝一直为人所提倡，但是，何为孝？孝的真谛究竟是什么呢？孝的真谛是孝敬父母。从古至今，大多品德高尚者皆为尽孝之人。东汉孔融，少有孝德，让梨于兄长，名扬天下；西晋王祥，虽受继母忌恨，依然尽孝如故，卧冰求鲤，感天动地；狄仁杰望云思亲，孟宗哭竹求笋；董永卖身葬父；仲由百里负米。这些人或家境贫寒，或身居要位，或处境困厄，但他们都不忘孝敬父母，可见孝敬父母当为孝之真谛。

同时，孝的真谛是孝敬师长。其实，真正意义上的“孝”是以“敬”为前提的，而对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，即“孝敬”，“孝顺”，所以说孝的本质是“顺从”。孔子之所以喜爱颜回，最主要的一个原因是他较为顺从，不像子路，宰我，经常顶撞老师。其实对于师长来说，孝是尊敬，是顺从，学生敬重老师，晚辈敬重长辈，当为孝敬。

但是，“孝”并非是愚孝，在东汉时期，士人做官最主要的途径是孝廉，只察其品德，而不究其才干，因此当时上至官宦子弟，下至寒素，都去拼命表现自己的德行，甚至带有一定的作秀成

有人问：生命的真谛究竟是什么？而今天，我找到了答案。

有时候，我喜欢独自一人到大自然中走走，去草丛边散散心。在那儿，我可以找到作文的灵感，亦或使心情变得很舒畅，还能聆听鸟儿歌唱，感受泉水叮咚，思考问题，品味生活。

我慢慢走着，走着。猛然的，草丛中的一个东西吸引了我的注意力——竟是一枚蝶蛹。在这蛹上，我甚至能感受到里面有着一个小小的生命，脆弱而坚强地，正在努力蜕变成新的形态。

我蹲下来，仔细端详着，发现那枚蛹上被咬开了一个小洞，紧接着，一个似脑袋的小圆点从里面钻出来一点点，大概是洞大小，它可能认为很疼吧，想休息一会儿，小小的头又缩了回去。

我静默一旁，等了良久，也不见再有什么动静。莫非，是洞太小，它不出来了，干脆放弃了呢。这样想着，我从随身带的小包包里掏出了一把小剪子，小心翼翼地将那个洞帮忙一点一点剪大。

它察觉到了，慢慢地钻了出来，豪不费力。可是，我企盼的场景没有出现——天空中并未多出一只五彩斑斓的蝴蝶，只有一只在草地上爬着的，挣扎着想要飞起来的，美丽的昆虫。

我一直想不明白为什么会是这样的结局。

为了找到答案，我继续在这片草丛里寻到了一枚蝶蛹。这次，我要克服自己的急躁和想去帮忙的好心，我耐着性子等着。终于，

人的生命如树木花草一样，既须有阳光雨露的爱抚，也须要经受风雨的洗礼，想要回避随身阴影的同时，也谢绝了屋外明媚的阳光，错失了生命的真谛中最可歌可泣的篇章。

落日的余晖倾泻在波光粼粼的海面上，望着随风即逝的时光，望着东升西落的太阳，望着曾是桑田的沧海中潮起潮落的海浪，望着天边勾画的一抹红霞，不禁一股热血涌上心头，生命的真谛到底是什么？

生命的真谛也许是一只翩翩起舞的蝴蝶，因为在阳光中它原本稚嫩的双翅显得那么强劲有力，在它破茧而出蜕化成蝶的时候，它用尽了一生的力气，逃出黑暗只为了一缕阳光。

生命的真谛也许是傲立于悬崖的孤松，因为它的根在狂风中至始至终都屹立于岩石之上，在它从巨石中探出身体的时候，已经用刚成“皱形”的身躯，抵抗苦难的摧残，只为未来能够拥有威武的体魄。

生命的真谛也许是万丈光明的灯塔。因为它不管置身何处，总会用自己的光芒去和黑暗抵抗，“永不磨灭的向光明领航”，只为奉献自己的光芒，即使用温暖的余光也会照进人们的胸膛，毫不吝啬的献上自己的力量。

生命的真谛像绿荷逆风挺立，坚定而不可动摇，像河海接纳细流而波澜壮阔，汹涌澎湃，像如云飞飘的风帆，更似赤鳞翔浪的轻舟，它们都坚持自己的真理永不放弃，把自己想要追求

沧海桑田，时光飞逝如水，谈笑间，山已被愚公移开，大海已为精卫所填，孔老夫子，依旧徘徊于书房，感悟人生之真谛。

似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。

那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。

“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。

“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感

四季轮回，花开花落。生活于人世间，人并不是孤独的。因为除了父母，我们身边都会有很多朋友，我们不但应该感恩于父母而且要同样对朋友怀着一颗感恩的心。因为是朋友，才使我们感受到人世间的友情。

亲情、爱情和友情是人类最美好的情感，然而与亲情、爱情相比，友情是这三种感情中最为平淡的，它不像亲情那样情意绵绵，也不像爱情那样轰轰烈烈。但是，友情是三种感情中最为博大的。如果你愿意，许多人都可以成为你的朋友，有熟悉的，也有陌生的。

如其他事物一样，友谊的表现形式是多种多样的。世间有多少份友谊，就有多少种表现形式。有的友谊就像大海，只有波涛汹涌时，才能展现出它的力量；有时，友谊像一泓湖水，看似风平浪静，其实，那深不可测的湖底却有着各种各样的宝藏；有时，友谊又像一条小溪，波澜不惊却有自己的方向，悄悄滋润人们的心田，遇到巨石，它会绕过去，继续向前，遇到小石子，它会化钢为柔，把石块打磨成鹅卵的样子。

友谊是可以超越时空的。几十年的时光，足以水滴石穿。几十年的时光，足以使天地见证容颜的失色。然而，友情在时光的流逝中，却能如陈年老酒一样，愈久弥香。年轻时的友情，就像一幅工笔画，追求的是细节的逼真，哪怕只有一点暇疵，都会影响到到整幅画的效果。年老时候的友谊，就便一幅水墨画，追求的

理想的大学生活，不是急于求成，而是进一步深造，孟子有云“数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也”如果一味地去捕抓小鱼，往后就无鱼可求，应该将眼光放得长远些，只有舍弃眼前的小利，才能成就日后的满载。

丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的放回河中，有人或许会对此生疑，幸幸苦苦钓到的鱼为何要放回去，多可惜，其实这才是智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才会得到更多的大鱼，只有舍弃眼前小利，才能得到日后的丰收，当今时代，无数专家迫不及待跳入渔网，以求短期内变为大师，对大师的执著渴望化为一张张细密的渔网，捞起来本该继续成长的小鱼，留下一潭死水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”可见，做学问做出真正有价值的东西是需要长时间的，太史公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来完成，由此看来，我们今天那张细网中无数未成长的大鱼的专家大师们背后沉浮的是一个个看似华丽的泡沫，何不将眼光放得长远些，往往追求眼前的利益就不能预料今后的行动方向，常常因小失大。

学者，本应是耐得住寂寞的，钱钟秋先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的文章，《围城》《谈艺录》，先生以他的博学一次次震惊世界，然

门前就有一棵香樟树。有太阳的日子，便会看那阳光斜斜的射下来，投在叶子上，倒也是别有一番风味的。我一直对树这种生命十分迷恋。旧枝托着新叶，老叶衬着嫩芽。风吹来，便涌起一阵嫩绿、黄绿、翠绿、碧绿、深绿的波，远远地送到我眼前。便想着要去郊外看看了。

一条小河从我脚下流过，像池塘一样安静。我想起了以前的游戏，随手拾起了几颗石子打水漂。石子如蜻蜓点水，在水面划过。涟漪泛起在水上，也泛起在我心里。踩着地上厚厚一层的枯叶和松针，看着沙沙喇喇纷纷扬扬落下的树叶，虽是春日里，却也有几分深秋的意味。不时可以见到几束小花，闪着五彩明亮的光，无声却胜似有声地在呼唤着你。被树枝分割成一块一块然后撒下来的阳光打在了一丛绿色灌木上。叶子绿得透明，让人忍不住去抚摸它。逗留了几个小时，摊开湿淋淋疲惫的身躯和灵魂，放在太阳下面晒晒干。一枝草、一朵花似乎就能把我的整个身体支撑起来。这时便感觉到了什么。

蓝天是大地的眼睛，绿色是自然的眼睛。走进自然，凝望那成荫绿树，山、树、云，重叠了我的视线。独坐自然，高天，淡云，苍山，近树，鸟鸣，铺天盖地地来，一曲悠远的天籁在心底升起。留一枚吻过自然的石头作为对心灵的馈赠。除了自然，我们还可以在哪儿这么自由地徘徊？除了自然，我们还可以在哪儿体会人生的