读经典

五千年的悠久历史，孕育了深厚底蕴的华夏文明。源远流长的国学经典，筑就了经久不衰的民族瑰宝。国学的经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。

中国有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它不仅仅体现了一个人的品质和行为，还体现了是一个国家一个种族的精神和操守。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括力量，勇气，自信，集体合作精神等。就像顾炎武所说的“天下兴亡，匹夫有责”。我们应当时时刻刻都体现美德，让中华美德的发扬光大，让中国人不再被门禁，不再被嘲讽，不再让人把“中国式”作为讥讽中国人的词语，让世界来看一看什么叫“中国式美德”！

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以我们每个人在学习和工作中都应该时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们可以飞得更远。我们有了集体，在集体的努力下，实现“中国式美德”。集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，也是我们施展聪明才智的广阔舞台。行动起来吧，在

挥汗如雨，鸟语花香，在这个万物复苏的季节中，让我们去诵读经典，掀起经典的高潮，发扬中华民族的传统美德，宣扬中华民族的灿烂文化。让我们一起去认识经典文化，重视经典文化和经典传承，阅读经典，传承文明，让我们一起在书的世界中畅游，在书的世界中吸取更多的知识。

中华民族有着悠久灿烂的文化。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操，各国国学经典，文化蕴含丰富，还蕴含着许多文明礼节和做人道理，“八礼四仪”教会了我们在公共场合的做法，“八礼”主要有仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼和仪式之礼，告诉了我们无论在哪儿都要遵守八礼，做到懂礼仪，讲文明。“四仪”主要有：7岁，入学仪式、10岁，成长仪式、14岁，青春仪式、18岁，成人仪式，告诉了我们各种仪式都代表着什么？都有哪些作用？为什么要有这些仪式？

俗话说得好“读万卷书，行万里路”、“读书破万卷，下笔如有神”，只有多读书，才能写出好文章；只有多读书，才能懂得许许多多的道理，

有句谚语说得好：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”每天早读课上，都会雷打不动地背《经典诵读》，这本书里包含了中华上下五千年的点点。

最初地学习，叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”，那颜色各异的数字卡片，那贴在白色墙上的汽车，动物图纸，那小人书上精美的插画，还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》，现如今都成了美好童年的回忆。

我每次都在失败后后悔，可是我把握住机会了吗？心中空落落，随意翻书来解愁，不禁在书上翻到了《虞美人》，记得这是南唐皇帝李煜写的，他只顾着饮酒作乐，在快国破家亡之时才意识到危机，写下这篇词，多愁善感的他，最终成为：“黑历史”。我一定不能像他这样，无力回天的他只能借诗消愁，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。李煜，一个典型的例子，我不再一蹶不振，开始了奋斗之旅，我要在两小时内背完《经典育读》。

体会那经典文学，心中一片详和。那“滚滚长江东流水，浪花陶尽英雄。”让我知道了历史的沧桑变化。那“古今多少事，都付笑谈中。”中多么的豪迈，前代英雄的英勇无畏，但也敌不过时间，世人的评批，是他们

国学经典是什么？这是源远流长的中国文化中的一部分，它们都凝结着先贤的智慧，是我们的精神食粮，总是让我们受益匪浅，因此在今天的文化舞台上仍占有重要地位。

我们为什么要读经典呢？首先，经典是我们的传统文化，如果没有人关注它，它将慢慢地消失，相反，我们都去品读它，它将一直流传下去；其次，阅读经典有助于我们感受古人的智慧和精神，学习历史，开拓知识面；还有，经典可以帮助我们变得更有气质，在这个以知识为重的时代，这是非常重要的。

读经典，首先要静下心来。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，如果你无法静下心来，那么，即使书中的东西有多么美，多么引人注目，你都看不出来。再加上经典大多是文言文形式，不静下心来，怎么能读懂呢？所以，静下心来很重要。

静下心来以后，就要认真体会，要像品茶一样认真地品读经典：先不考虑古文断句，把每一个字都看懂，不会认的一定要查字典，文中的通假字尤为重要；古今异义的字词很多，必须结合上下文和注释才能把他们搞懂；结合自己的理解和注释来思考文章的大意；如果搞懂了意思，就尝试断句，这对朗读至关重要；等到你认为你可以像古代文人一样有节奏地朗读经典时，你就大声地读出来；最后结合资料认识文中的人物和作者，体会他们的感情和精神。

随着高新技术的发展，电脑，电视几乎家家都有，可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌，还能家喻户晓吗？

倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品？”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”

瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊；四言诗经和五言古风配合得多默契呀！他们或短小精炼，或深沉悠长；或清新淡雅，或凌云健笔。

倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵？”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊！”

到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊！怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。

上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互

轻啜一口香茗，拾起地上破碎的月光；细润一支毛笔，醉入纸上晕染的墨香。千年的佳话在风中流淌，促织呐喊着夏夜微凉，咀嚼了几个世纪的珍味，早已纳入经典的圣堂。就是那样一个静谧安逸的盛夏之夜，我又一次回味起了书香，伴着窗棂前的那抹温存的白月光，诵读经典，让远古的声情在耳畔回响。

梦里，我化作李清照的小舟，游漫在丛丛芦苇间，似乎是兴致正浓，意犹未尽，却不知归时将近，几经辗转，竟渡至一片藕塘。丝枝蔓绕，藕花开得正盛。遍体通透，现出娇娆的粉嫩，仿若聘聘婷婷的少女端坐在明净的水帘里。“兴尽晚回舟，误入藕花深处”似乎听得见那个美丽的女子心中的惊喜和讶异，“争渡，争渡”过后，惊扰了那一滩静默休憩的水鸟，争鸣，翻飞，飘落下的翎羽，映衬出一片早已痴醉的安然情。

清苦凄婉的岁月里，有谁，能读出那个多情女子心头如絮一般的惆怅？物是人非，过去的过去，回想罢，“欲语泪先流”，酸涩的泪水，此时比所有悲恸的辞藻和絮语都要来的真切。谁说愁情不美，当闺情闺怨沉没了小舟，随即升腾出一派日暮苍凉，哀恸尚晚，又是谁，默默拼凑出那可深沉破碎的心？

风沙弥漫，墨香，将我的魂魄带入那个硝烟战场。刀光剑影，角鼓争鸣，流血漂橹，霸主

在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。笛卡儿说：“读杰出书籍，有如和过去最杰出的人促膝交谈。”阅读经典名言《论语》了解古人的教育方法，倾听老子与孔子对人生的理论，感悟成长。认真阅读经典有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉醉，又转生悲凉；有时一个故事及结局，可以忧郁入深，又反为旷达。每一次与经典相遇共实都是与人性照面，与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。

人生，就是一节在铁路上飞驰的列车，而我，则是那个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字，望着窗外那飞舞的人生，不停地转动的时光，我陷入了深思……

经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

经典，让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，仍然无悔地选择踏上那渔船，又一次踏上了途。这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”是的，人

经典，经典是什么？在现代汉语大词典中，经典主要指传统的、具有权威性的著作以及具有典型性、影响较大的事物。在我们的日常生活中，经典的东西几乎是随

处可见，例如：经典书籍、音乐、电影……其中，在人们的日常生活中，经典的书籍几乎成为了必不可少的一部分。

我从小就爱读书，但小时候因为认字不全，所以只能读那些半画半字的书籍。但那些书籍却对童年的我产生了巨大的影响，对我以后喜欢读书产生了巨大的影响。

上了小学，我开始接触到越来越多的字词，阅读的范围也越来越广。我看的书从以前的图画书，开始慢慢转变为童话书。有时看书看得兴起，有时晚上被迫上床睡觉后偷偷下床看书，但是经常被发现。

到了4、5、6年级时，我已经“抛弃”了童话书。在当时的我看来，童话书已经不再适合我看了。我看的第一本世界名著，是我生日是别人送我的凡尔纳的《海底两万里》。这本书是我读过的第一本世界名著，也是我读过的第一本科幻小说。我读过之后，就迷上了这类小说，接下来我把凡尔纳的“三重奏”一口气全读完了。接下来，我又开始读其他类型的世界名著，例如：《钢铁是怎样练成的》、《鲁滨孙漂流记》、《基督山伯爵》……我

【篇一：《红楼梦》随感】

“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”秋日将近柳若扶风的林黛玉在桃花树下低吟浅唱。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。”这是在宝玉锦绣娶妻之夜，林黛玉暗自消香玉损，走得悄然无声。《红楼梦》就是这样一本神奇玄幻，微小的细节，就预示着家族兴衰，人情冷暖，世间命运。《红楼梦》就是那样神奇玄妙，微小的细节，温文尔雅地如同一位智者般记录着诗化又真实的理想世界——大观园中的荣辱兴衰，默默地传承，却在回眸嫣然一笑中，激起千层浪花，大量续作与伪作仿佛只为衬托出高贵的她。

我无法理解是什么样的一种信念与悲愤，让曹雪芹在过着“举家食粥酒常赊”的困苦中，依然执笔作刀刃，奋勇越荆棘，为这样一本如倾国少女般谜一样的《红楼梦》，描下眉眼，塑下身形，写下字字暗藏玄机的前八十回。或许也是一个美丽的巧合，高鹗为他披上褴褛的华服，写下字字珠玑的后四十回。“木石前盟”与“金玉良缘”的爱恨纠缠就此悄然展开。

多情的人用甘露浇灌出了多情的草。神瑛侍者与绛珠仙草多美的开始，只可惜没有一个结成眷属的

我们都是“红小鬼”

在红军长征队伍中，他们是一个特殊的群体，尽管都还是些娃娃，却跟随部队爬雪山、过草地，在跋涉中渐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。

他们和我们年龄相仿，是中国少年先锋队队员，在《红星照耀中国》一书中，斯诺叙述了关于他们的一切，包括生活、学习、工作。他们给我留下了深刻的印象。

这些“红小鬼”们年龄都很小，几乎都是在十一、二岁时加入红军的，大多数都参加过长征，甚至是真实的战争。因为家里贫困，生活堪忧，又听说红军帮助穷人，于是便都纷纷加入到红军的队伍中。他们都热爱红军，就像作者说的，“没有一个十三岁的孩子，会跟自己所憎恶的军队走六千英里路的。”他们都懂得，红军是自己的军队，是抗日的军队，是反抗压迫充满平等与正义的军队。在这支队伍中，他们享受到了人人平等，接触了共产主义，他们意识到只有这样的队伍才能拯救中国，才能有美好的未来。

令我惊讶的是这些“红小鬼”们在红军中担任许多职务，传令兵，甚至教员等等。有许多都因做过侦探或宣传工作而被捕关或被杀掉，但他们却依然能勇敢的胜任这些工作。这需要惊人的勇气。而且他们也对红军有着无