熊培云 思想国

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的

在福建生闽西山区连城县，有一个已经拥有八百多年历史的建筑群，它就是被称为“福建民居第一村”的培田古民居。它与永定土楼，梅州围龙屋一齐被看作是客家建筑文化的经典之作。

走进培田古民居建筑群，犹如走进了浩大的艺术展馆，空气里弥漫着浓浓的艺术气息。黑瓦，黑砖和已经褪去鲜艳色彩的木头组成的建筑遍布全村。祠堂斗拱雕刻精美，朵朵祥云雕刻在那坚硬的木板上竟也有画中一般的轻盈之感。雕刻仿佛是村里人天生的本领，木刻窗雕随处可见。板上刻着梅兰竹菊，花鸟鱼虫，个个如真的一般栩栩如生，活灵活现。更为神奇的是，善于雕刻的培田人在灰色的石块上也能如绘画一般轻松雕刻出人物，花草。石块上的人物仿佛真的在对话，湍急的河水仿佛真的奔流不息。这不起眼的石头经过培田人的手中后，变成了一件件富有文化色彩的艺术品。石街，黑砖，黑瓦，白墙，这条古街就像一幅挂在天地间的水墨画，令人赏心悦目。

培田古民居还是一座历史展馆。有着八百多年历史的培田古民居保留着清朝明代的中国文化。30座明清时期建造的高堂华屋，20座古祠，5处书院，2座跨街牌坊，1条千米古街，组成了庞大的古建筑群。漫步其中，你会看见身旁的白墙上都有水墨晕开的黑色痕迹，看着这八百多年风吹雨打留下的痕迹，它们好像把

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

说到思想，心中实在很茫然，不知该从何处说起。这意识形态中的往往又超越了意识的事物。

古有文天祥为保南宋而积极抗金，兵败后被抓。为国而死，无愧于自己，无愧于家人，更无愧于国家。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显出其爱国的思想。

文天祥饱读诗书，自然早已受到爱国思想的熏陶，且大丈夫穷则独善其身，达则兼济天下。既已身居高位，就要为国尽忠，洒下自己的一片赤诚。

近有文豪鲁迅，又在思想道路上披荆斩棘，近千年的传统岂可在一时改变？从他身上，我看到了希望的光芒，那光芒不是别的，正是他身上散发出思想的气息。

那气息汇聚着当代所有进步的潮流，将中华大地上的阴暗驱逐。不得不说，他的思想为中国开辟了新的道路，明亮的一条康庄大道，思想的力量是伟大的。

一种新的思想可以改变世界。

马克思和恩格斯的思想给无产阶级带来了曙光，引发了后来的十月革命，引发了建立社会主义国家的浪潮，而希特勒的反人类的思想一经扩散，世界出现了一个血腥的战争机器，将人类的生命与文明践踏的支离破碎，这是什么样的灾难啊！

我不能再往下想了，思想超脱了一切，它所涉及的领域超过了宇宙，超过了一切我们已知的未知的东西。然而，就是这样的东西，往往体现在一个点上，也表现在很小的一个点上，臂如将太阳

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在

金丝熊是一种很可爱的小动物，驯良，顽皮，很讨人喜欢。

金丝熊，又被称为珍珠熊。产于欧洲，属鼠类，形态像熊，毛色有白色的、棕黄的，还有带褐色斑点的，背部中间及两侧有三条黑线的，背毛深灰色，腹部白色，原种冬季毛色将变为白色等等。

由于它属鼠类，因此，活动时间就固定在了夜间。它是杂食性动物，主食各种杂草种子和粮食，偶尔也会有猎食昆虫的习惯。它有储存粮食的习性，不会冬眠，靠储存的食物过冬。

金丝熊的繁殖率很高，2月龄性成熟，春季开始繁殖，在妊娠期仅为16天，年可产8-12胎，每胎8-16只不等，不可近亲繁殖，这会造成后代体质下降，死亡率高。能看出不止是人才不可以近亲繁殖。一只金丝熊的年产量就高达120只！可见它的繁殖率有多高！

由于金丝熊适应性强，再加上它是杂食性动物，栖息地就很多，各地均可饲养。

金丝熊睡姿十分可爱，它是把身体卷成圆形，像一个球，它身体状况不好时和天气寒冷时，也会把身体卷起来。它睡觉时是不喜欢受到骚扰的，所以抱它时，一定要先注意它是否是清醒的，否则它是会生气的！

金丝熊与猫狗比起来，是比较不容易与主人取得沟通的动物，只要用心去观察，用爱去呵护它，是一定会取得它的依赖的！

金丝熊样子可爱，就像电视里的卡通人物一样，加上性情温顺，个性憨厚，行动缓慢，

在我们短暂却又漫长的一生中，陪伴着我们度过童年的，必然少不了一只毛绒绒的、有着黑豆子般的眼睛的小毛绒熊了。它曾经是我们的心头肉，我们的最爱，拥抱在怀中，深深溢满了幸福。我猜那时候，毛绒熊是十分快乐的，也深深地爱着它的主人，给予了它温暖、希望和一个美好的家的主人。

那时候，它是多么爱它的主人呀，它唯一的依靠只有主人了。可物是人非，它亲爱的主人渐渐抛弃了它，以成长了，长大了，懂事了，成熟了为借口抛弃它，将它狠狠地甩开，丢弃于垃圾桶或不起眼的一角中，从此，再无温暖，它从天堂坠落深渊，光明与快乐再也不复返。到了最后，只剩绝望了，再无爱。

可有什么办法呢？命运如此。它一早也是想到这个结局的，一只毛绒熊的使命便只能如此，是永远不能再挽回的了。是啊，主人已经长大了，他再要它还有什么用呢？它只是一只无用的累赘罢了。敢问，那些已成长为借口的人们啊，你们问问自己的心，自己真的成长了吗？所谓成熟，就是以自己长大了为借口，而狠狠地推开身边爱自己的人，甚至只是一只毛绒熊吗？即使毛绒熊没有感情，可谁又来倾听过它的心声？

毛绒熊不悲伤，期待着希望，可从此，谁又能成为它的希望……

在我生日的时候，妈妈送了我生日礼物：绒毛熊。

这个绒毛熊大小有50厘米高，胖胖的身子，浑身上下白白的毛。它的头有一个篮球那么大，耳朵有大人手掌那么大，“头发”上还别着一个粉色的蝴蝶结，黑黑的眼球有一个乒乓球那么大，翘起的鼻子是褐色的。身子穿着粉色的裙子，裙子上还绣着粉色的大小有大拇指盖那么大，是玫瑰花的形状。肥肥的胳膊，和肥肥的小腿。怎么看都是一个漂亮的小公主。

漂亮的公主熊带给了我无尽的快乐。

早晨起床前，我对漂亮公主熊问好。眼神中公主熊也跟我问好。在愉快的心情中开启了一天的生活。放学回来，先要抱抱熊，告诉她我一天的快乐和烦恼，我发现和小熊的倾诉，会淡化我的忧伤。有一次，因为和同桌闹别扭，看什么都不顺眼，回到家中，冲着小熊就是两拳，结果，看出小熊不再是平时俏皮的模样，我后悔了，抱着小熊哭了一场。每天晚上，我都要搂抱着绒毛熊睡觉，摸着毛绒绒的小熊感觉舒服及了。有了绒毛熊的到来，晚上睡觉，再不依赖妈妈的陪伴。

绒毛熊，是我最好的生日礼物，也是我最好的“伙伴和朋友”。

在夏洛兰鹿群，曾经有一头勇敢的公鹿，它是这个鹿群的头鹿，勇猛好斗，敢与黑熊拼杀。它的妻子也是美若天“鹿”，它们生下了一个可爱的鹿宝宝，叫做小鹿贝贝。

小鹿贝贝出生在这个强壮的家庭。父亲曾经击败过两头黑熊、五匹狼；它的母亲头上虽然没有角，但也曾吓走过一匹半大灰狼，因此，小鹿贝贝从小就练就了一身好本领。在它牙口半岁的时候，它就用自己短短的犄角顶死了一只幼豺。它十分幸福。

然而，好景并不长。一天，棕熊玛利亚来到鹿群里想找头鹿吃。头鹿没有半点犹豫，举起大角就向棕熊发动了进攻。它用鹿角一撞，棕熊被撞了个四脚朝天。棕熊并不笨，在背部着地的一霎那，立刻跳了起来。这速度，连刘翔博尔特也要甘拜下风呢！

“啪”！棕熊一掌打在了头鹿的身上。要是其它的成年鹿，早就被拍段脊梁倒地而亡了，可头鹿的身体实在是太强壮了，只是接连后退了几步，打了个趔趄，便重新挺直了腰板。

棕熊和头鹿对峙着。突然，棕熊怒吼一声，冲上前来想一掌拍段头鹿的脖子。头鹿早有防备，它将身子一抽，头一歪，脖子一扭，就躲过了棕熊的攻击，并且顺势借力将棕熊顶翻在地。头鹿不肯罢休，冲到棕熊跟前，用坚硬的蹄子踩踏棕熊的头盖骨。这一下要是踩着了，棕熊肯定没命了。可是，就在这时

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他