忠于职守的作文800

蜜蜂采蜜传粉，尽其职责；黄牛辛勤耕种，尽其本分；信鸽传递信件，尽其职守；物尤如此，人何以堪？把敬业看做是一种职责和本分，忠于职守，克己奉公。

我们生活在一个物欲横流、浮躁不安人时代。不少人随波逐流，亦改变了心境。我们栖居的这片土地上有林立的高楼，有闪烁的霓虹，我们停靠的这个海岸热闹喧嚣，亦有浮动吵闹。敢问谁能在如此大背景下守住自己的职分，还自己心灵一方净土？人生在世，能轰轰烈烈顶天立地的毕竟是少数，多数人都在自己的岗位下奋斗终生。敲钟拜佛是和尚的职责，保家卫国是战士的责任，教书育人是老师的任务。从未有人行行精，样样通，名人也不过是某一领域上的成功者罢了。世界这么大，总有你落脚的位置。

将职责作为人生的赌注，是问心无愧的坦然。有人羡慕那些一出生就落地都城的人，他们在没有“贵族”的国度里依然是国民中的贵族；有人羡慕那些将门虎子与大家闺秀，他们一出生就远远地甩开了“草根”一族，可这不能代表什么，他们的人生又不会吝啬给我们一分一秒，我们活的还是自己的人生，人生不需要太多的条件，平凡的人亦可作出不平凡的事。我们的人民警察为了查案日夜埋伏，我们的快递小哥每天穿梭于城市街头巷尾，我们的教师团队夜以继日批改作业。他

斯宾诺莎曾言：“最高贵的心，有着最高贵的满足。”一位青年人，毅然放弃了生意红火的店铺，只为在追逐摄影梦中寻找人生的快乐。我想，他寻梦途中的快乐便是他内心中最高贵的满足。

因此，我认为，只有忠于自己的内心，方可潇洒生活。

林语堂曾这样给爱好定义：知其然而不知其所以然的行为动力。我们或许难以用言语去描绘内心对某件事物的偏执，但不可否定的是，在追随内心的过程中，我们会感受到无法名状的快乐，而这快乐，终将会激发我们对生活的热情，进而展现出潇洒的气度。

小米公司的创始人雷军就为忠于内心做出很好的典范。他曾是金山公司的总裁兼CEO，却在经八年拼搏的金山公司上市两个月后选择离去。而这次的隐退，为的就是建立一个自己的企业的梦想。他本可以在金山发展的高峰上享受自己付出的硕果，但他却没有。那是他始终放不下心中建立属于自己企业的想法。他从零起步，四处招贤纳士，搞研发，搞设计，最终，以他为主创之一的小米公司令世界惊叹。倾听内心的声音，忠于内心让已40岁的雷军展露出令人艳羡的自信与潇洒。

追溯历史，先人也曾为我们做出典范。不愿被世俗羁绊的庄子纵使面对楚威王的聘请也毫不动摇，他抛出“宁为其死为留骨而贵”和“宁其生而曳尾

席慕蓉说：“生命，其实到最后总能成诗，在滂沱的雨后，我们的心灵将更为洁净。如果你肯等待，所有飘浮不定的云彩，到了最后，终于都会汇成河流。”生命中会有滂沱大雨，会有飘浮不定，但只要忠实于自己，就不会迷失，就会收获云彩般的如诗生命。

“人在地球上的唯一使命是忠实于自己。”我常以茨维培耶娃的话自勉。《红楼梦》中的林黛玉为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情付出了生命。吟着：“志本洁来还洁去，强于污淖陷于沟”。在哀怨缠绕中渐行渐远，若隐若现，哭泣着离开废墟，哭泣着去了欢城。她没有薛宝钗的圆滑，没有成为贾宝玉口中：沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流的女子，依旧是一个清清白白的好女子。黛玉是幸福的，没落得宝钗那独守空房的田地，至少她曾有过情郞“滴不尽相思血泪抛红豆；开不完春柳春花满画楼”的来过，生命，已是足矣。

列夫拖尔斯泰一生忠实于自己，没有羡慕果实般尊贵，花般甜美的事业，而是像叶谦逊地垂着绿荫，专心于自己的事业，忠实于自己。即使是在死后，他也远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。因为儿时的他听过一个传说，亲手种树的地方会成为幸福的所在，所以晚年表示将来要埋于儿时亲手栽种的树下。他是

高尔基曾说过：“书籍，使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成了轻快而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。”读书，已融化为我生活中的一部分，无论身在何处，身边有书的陪伴才不会感到无聊；无论梦在何时，枕边有书的陪伴才会睡的更加香甜。书籍给予我心灵的慰藉，做我生活的肩膀，永远忠实于内心的书籍。

在书籍中，是诗人聂鲁达告诉我：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。一切虚构美丽的外表下都是假象，唯有忠实内心的声音，从心灵出发，方可一瞥生命的清新、勇敢、坚强。

当我读到“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”时，让我顿悟人生的意义。是保尔·柯察金的坚强和对生活的不屈不挠给予了我奋发的斗志。是他让我在懈怠时能重新鼓起勇气，为理想而奋斗。书让我顿悟到了人生的真谛，永远都会忠于内心的书籍。

饶雪漫在《沙漏》中说过：“人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上喊疼毫无意义，唯有一往无前。”书是我奋进的动力，让我勇于接受现实生活的

泰戈尔说：“我心中的理想正是我心中的天堂。”可现实是船，理想是帆，唯有扬帆驾船，才能抵达成功的彼岸，才能到达幸福的天堂。

同为南方某音乐学院的毕业生傅敏和李涵，在面对现实与理想的抉择中，选择了截然不同的人生道路。傅敏是舍弃一切，只为追逐音乐“北漂梦”；而李涵却适应现实，放弃音乐，走了更容易走的路。试问，站在面对现实与理想的分岔路口，我们又该何去何从？

时代英雄切格瓦拉为自由而战死的那一声呐喊，给了世人最好的答案——让我们面对现实，让我们忠于理想。切格瓦拉的传奇一生，恰恰是为我们诠释了这句话的真谛。他是20世纪的红色罗汉宾，是一位自由骑士，一生经历过无数革命，书写虚幻而不朽的传奇。他曾经离岛古巴革命，解放那里的人们，建立他理想的国度。可当切格瓦拉再次看见美洲人民受苦受难时，他又再次挥舞长剑，为自由而战，为理想而战。切格瓦拉，一位敢于直面革命现实，勇于忠诚理想的虔诚骑士，他是马尔纳多肩头上天使一般的图腾，更是面对现实忠于理想的时代符号。

刘伟，在2011年让我们感动，让我们泪流满面。当命运的绳索无情地束缚住双臂，当世人怜悯同情他命运的悲哀时，刘伟，这位无臂青年，面对残酷的现实同时也

如今许多科幻电影已然将库克的想象呈现在我们眼前，人类被植入芯片，开启机器式思维，自相残杀是这些人无法逃脱的宿命—当人类的思考失去价值观、同情心、好奇心等一系列人独有的特质的支撑，殆矣。

对于库克的观点，我个人极为认同，这其实是一场“天工”与“人匠”的博弈：造物者赋予人同情共理的能力，赋予人善于发问的灵魂；人则使人工智能遵循其编写的指令完成一切活动，这是“天工”远胜于“人匠”的地方，从根本上决定了机器和人的区别，同时也意味着人工智能将永远不能像人类一样思考。身陷被人工智能取代的忧思，是杞人在自找不以要的烦恼。

真正惹人忧思的，是人类像机器一般思考，失去价值观和同情心。通过智者的启迪，我们能隐隐嗅到其中悲哀的味道。乔治、奥威尔在《1984》中描绘的是人们失去自己内心的价值判断的悲惨世界，所有人在“老大哥”既定的正误标准下麻木过完一生，孩子们甚至因为父母没有带他们去看思想自由者的批斗和处决而暴躁不堪；我们也能在动漫《东京喰种》中看到创造者对缺乏价值观和同情心的人的隐射—喰种面对任何物种，不论同类，抑或是异类，大

车水马龙的街道上到处可见各种职业人的身影，她们或行色匆匆或抬头四顾，但他们身上都有同样的精神，那就是敬业。

敬业精神要求我们克己奉公，忠于职守，服务社会，服务人民，充分体现社会主义职业精神。我们周围不乏敬业之人，我们也要向他们学习，学会敬业。

三尺讲台上，你昂首挺胸，激情满怀，指点迷津。漫天星幕下，你披星戴月，伏在案前，奋笔疾书。不顾严寒酷暑，尽管身体疲惫，您始终如一，坚守在教学的第一线。直到青丝染雪，直到两鬓斑白，你依然倔强的挺着那早已弯曲的脊梁。你由远及近的脚步声，早已不复当初那般清脆明快，你依然坚守着，坚守着那小小的四四方方的讲台，努力的燃尽自己的最后一点价值。

你是园丁，是春蚕，是蜡烛，更是这世上最敬业的人。你将生命献给教育，将精力献给学生，将青春献给事业，却只给自己留下一身的病痛。这样的你无疑是敬业的，同时也是让我们感动的。

两行铁轨，呼啸的列车是你工作的全部。数百米的路程，你不知走过多少遍。每年的佳节，当你看到返乡的人群，也不禁加快了工作的速度，让他门早日回家团聚。当他们都已登上返乡的列车，你却望着空荡荡的大厅，望着天上的皓月，望着家的方向，将思念埋在心底，继续埋头工作。

别人在春运中激流勇进的时候，你却只能每逢佳节倍思亲。你们无疑是敬业的

在我们的生活中，有许多令我敬佩的人，他们不一定有很强的能力，也不一定有很美的容貌，但无一例外都有自己优秀的品质：孜孜不倦的老师，救死扶伤的医生，为国争光的宇航员，忠于职守的交警……其中，我最敬佩的就要数那些“马路吸尘器”，我心中“最可爱的人”——交警。因那一次，在那转角处，我发现了那道独特的美景。

那是一个深秋的周末，妈妈开车送我去上英语兴趣班，天阴沉沉的，忽然，狂风乍起，还下起了几滴小雨，但雨势不大。经过新世纪大道转角处时，交通突然变得拥堵起来。许多司机一直不停地按着喇叭，从这条道穿到那条道；电瓶车、自行车在车辆中穿行，哪里有缝他们就往哪里钻。路上所有的人，似乎都想在大雨滂沱之前赶回家，场面非常的混乱。我正在着急上课会不会迟到，忽听得“大家不要着急，要遵守交通规则，前方道路比较拥挤，请不要一直鸣笛。”循声望去，原来是一位身着警服的交警站在转角处指挥交通呢！定睛一看：这是一位年轻的叔叔，他容貌俊秀、精神抖擞、指挥标准，我不由地觉得他帅气极了！此刻，雨不出意料的越下越大，我原以为交警叔叔会离开岗位，去穿件雨衣再继续执勤，但事

人们常常提起美这个字，可何为美？杨柳依依是一种美，宝马香车是一种美，忠于职守是一种美……大千世界，目之所及，美无处不在。

我从小就被灌输：外表美是虚幻短暂的，如昙花一现，道德美才是恒久长远的，坚不可摧。我觉得这是非常正确的。你的外表无论多么光鲜，艳丽，千年以后，终将会腐朽为尘埃，而儒家思想，孔孟之道，根本不惧时间的洗涤，千年之后，依然熠熠生辉。《上下五千年》告诉我，历史上的妲己，外表倾城倾国，但却不知遗留下了多少骂名。杨贵妃风华绝代，但却因祸乱朝政，使皇上沉迷于酒色，迫于压力而自殁于马嵬驿。

外在的美终将是浮光掠影，永恒的美唯有道德。

记得我小时候很喜欢看沈石溪写的小说，我看的第一本书是《斑羚飞渡》，这本书让讲了一群斑羚被猎人赶到了一处悬崖边，斑羚王迅速把斑羚分成两组，一组是年老体弱的，另一群是年轻的小斑羚，每头老斑羚都毅然决然的当了小斑羚在两个断崖之间的跳板，将生机留给小斑羚，自己却坠落深渊。这种舍小我而成就大家的精神震撼了幼小的我，我明白了舍生取义，守护族群是一种永恒的美德。

后来，老师推荐我们看《许三观卖血记》，这本书描写了许三观由第一次卖血成了家，第二次卖血造了房子，第三次卖血顶过了让家人几欲饿死的饥荒，后来又三番

【篇一：以寻觅为题的作文】

天空因白云而变得深情，流水因鱼儿而变得活泼，绿叶因红花而变得伟大，雄鹰因翅膀而变得强大。但我即不向往深情、活泼，也不追求伟大、强壮；我只愿做一只快乐的小猫，工作、学习时忠于职守、一丝不苟，休息时懒散舒适，闲时漫步于阳光暖照的草地上，会因偶而飞过头顶的一朵蒲公英而欢呼雀跃，会因躺在路边的一团线球而翻滚爬行，会因主人的一时宠爱而洋洋得意，欲与小狗试比高。

我寻觅友情、亲情、丰收。寻觅那“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂。寻觅那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友谊。寻觅那“常记西亭日暮，沉醉不知归路”的快乐。寻觅那“春种一粒粟，秋收万颗籽”的丰收。寻觅那“衣带渐宽终不解，为伊消得人憔悴”的追求。寻觅那“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的才思。

有人说：“幸福是猫的尾巴。”我不知道这个比喻是否恰当，但我却想要成为一只没有尾巴的猫，因为那样，我就可以自己去寻觅属于自己的尾巴。寻觅尾巴，我会顶风冒雪地翻越雪山，因为我那条尾巴长在山那边。寻觅尾巴，我会努力去帮助那些需