心态与人生作文800字

每个人的人生，都像是一幅画，有的是彩色的，而有的却是黑白的；有的是一幅绮丽的美术作品，而有的就是一团毫无作用的废纸……海伦·凯勒——一个家喻户晓的人物。她的童年在无声无色的世界中走过，是一个不幸的人。但幸运的是，她有着常人没有的坚韧毅力和无比乐观的心态，正是这样乐观的心态才让她拥有了一个美好的人生。可想而知，如果当初她选择的不是乐观，而是堕落，那么，她的人生就是永远没有色彩和声音的，也不会为后人所歌颂。

记得古人常说：“种因得果。”种什么因，的什么果，看来是正确的。用什么样的人生态度去生活，就会得到一个什么样的人生。

记得，有一次政治课上，老师讲了一个故事来解释人生观——从前，有位老妇人，她有两个儿子，大儿子是卖伞的，二儿子是买鞋的，两个儿子对她都非常孝顺，可老人却总是闷闷不乐。后来别人问她，才知道其中的缘由。原来，老人在晴天的时候，担心大儿子的伞卖不出去，在雨天的时候又担心二儿子的鞋卖不出去，自然是高兴不起来的。后来，有人劝她，让她在情天的时候想想她二儿子的鞋卖的很好，在雨天的时候想想她大儿子的伞卖的很好。果然，老人每天都高高兴兴的

人的一生自然不会是一帆风顺的，生活中的失意，难过，痛苦。仔细想来，他们似乎一直都存在着。如若你被生活给予沉痛的一击，你是愿意跌在谷底就此放手从而化为累累白骨，还是调整你的心态去寻找新的生机？想必大多数人都会选择后者。

你的心态会给予你生命的奇迹。来自美国加州的奥尼尔外出探险，行走在峡谷之中，却不小心掉进河流之中，激流如同一条白色的巨蟒将他吞噬，又好像数不尽的蛛丝将他束缚于荒凉的山际。更糟的是，无尽的怪石遍布河中，他的一只脚踝被摔断了，但是他接受过逃生的训练，坚信自己能够回到岸上，果然他做到了。但如何在受伤的情况下走出峡谷，他却没有接受过训练。他沿着崎岖的小径走着，脚踝上的伤却令他疼痛难忍，他坐下后便陷入了沉思。他感到了前所未有的迷茫与无助，也许今夜他就会被饿狼吃掉，从此杳无音讯。正当他思索时，河湾处漂来一只木筏，他设想了千万种可能，却从没想到会有一只木筏。“还好自己没有顺流而下，没有将自己的生命随意的搁置山中。”他说道。他用积极的心态面对了未知的危险。所以，不要沉浸于一时的悲伤。奇迹取决于你的心态。

你的心态决定你的行为。在赛场上你是希望你的对手早早的输掉比赛，还是还原你内心的真与善，这就取决于你的心态。2014年俄罗斯索

国学本就是与人生相互依存的。

孔子论人生一成德之教，为己之说

“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”君子要时刻怀有一颗仁爱之心，成人之美，而不能以小人之心来待人待物。孔子把仁爱作为自己一生的道德基础，并时刻警示自己的学生也要以仁爱对天下。这是多么值得后人来学习的大爱。

“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”君子认为义是最可贵的，君子只有勇却无义就会捣乱，小人只有勇却无义就会偷盗。孔子认为，在追求物质利益时，必须讲究有道义。若是凭借着无道无义而取得的东西，孔子觉得是可耻可恨，不屑一顾的。甚至在今天，“义”也被人们称赞，并作为结交朋友的根本。

“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。”一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁；过于谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事；只知道勇敢而不懂得礼法的人就会鲁莽惹祸；心直口快的人不懂得礼法就会尖伤人。孔子认为，“礼”为人们的生活约束了许多。现在，不讲礼数的人，也不会得到他人的尊重。

庄子论人生——高洁旷达，逍遥自在

“浮生若梦，若梦非梦。浮

岁月如白驹过隙，回头再看这漫漫人生，陪伴着我一路走来的，是车。

我的父亲是一位修车工人，他帮人修车之余，自己也捣鼓一些车零件。当时我家并不是很富裕，我父亲花了好几十块前买了一辆二手的旧板踏车，换上新零件，点上润滑油，擦拭完毕后，车子焕然一新，我便骑着那辆板踏车到处去别人家里串门借机炫耀。那辆浅藏于记忆深处的板踏车承载的是一个七岁小男孩想与别人共享的喜悦。于是，我的童年便在我与板踏车的相处中度过。

等我稍微长大了，板踏车我也用不上了，随着时光流逝，板踏车已被岁月的铁锤打击的残破不堪，我将它放置在了二楼的小楼台里，一直藏着了。

在我家经济条件稍微好一点的时候，父亲用积蓄给我买了一辆自行车，因为是新车，所以车身各方面都闪亮发光，散发着某种说不出来的吸引力。

刚开始，车买来的时候，我因车身太高了而不敢骑，老是害怕摔倒，刚骑出一步腿便放下了地，父亲看我这样下去不是办法，便每天耐心的教我不要怕，相信自己，并亲身示范如何骑车。于是，细心的人会发现，在每个天气晴朗的午后，总会有那么一对父子在巷尾那里练习骑自行车，老的搀扶着骑在自行车上的小的，这对当时的我来说，是我学习骑车的莫大鼓励，是父亲对我的陪伴，那是一段在自行车上度过的岁月以及在自行车上日渐深厚的父子间的感情。

人生的路途不都是平坦的，其间也有坎坷和曲折，犹如音乐的旋律，有时轻快明朗，有时跌宕起伏，有时悠扬委婉。

闲暇时，偶尔翻翻自己的抽屉，里面大多是我收集的音乐磁带。如今，它已成为我的“私有财产”。每拿起一盘带子，我的思绪就会被尘封在脑海里的记忆牵引。

在一排排四四方方的磁带中，我看到一盘已悄然褪色的带子。于是，我怀着激动的心情小心翼翼地将它抽出来。噢！原来是郑智化的《星星点灯》。“星星点灯，照亮我的前程……”郑智化发自肺腑的歌声，久久地荡漾在我的心际。人生是精彩的，因为有了多难的命运而显得光辉灿烂。厄运非但不能使生活的强者黯然失色，反而更能体现人生的价值。

贝多芬，一位举世闻名的音乐大师。他的“扼住命运的喉咙”已成为不少学子的格言警句。《命运交响曲》的每一个音符，都融入了贝多芬的满腔热情。他凭着惊人的毅力，完成了一部又一部卓越的钢琴曲。贝多芬，正是用音乐奏出了人生的华美乐章。

《星星点灯》，照亮多难的人生，使得人生光辉灿烂；《命运交响曲》，每一个音符都叩击出人生的铿锵……

伯牙摔琴，因为没有第二个钟子期来欣赏他的《高山》和《流水》

我喜欢长跑，不仅在于它能增强体质，更重要的是长跑中那种感悟人生的启迪耐人寻味。

起初的两圈至关重要，它关系到全程的速度、成绩与最后名次，就像一个人从小就必须养成良好习惯一样。俗话说，秧好稻好，良好的开端，成功的一半，所以长跑一开始就应捷足先登，抢在前头，紧盯排头。

长跑到了中途，肯定疲劳乏力了，双脚就像灌了铅似的，每跨一步都得花费千斤之力，速度也不由自主地慢下来了，望望前面，还有那么长的距离，而且不少同伴已陆陆续续追了上来，甚至超过了你。开始时的那种轻松、舒坦的感觉此刻已荡然无存，心情也变得烦燥和焦虑，这就像在人生道路上遇到了挫折，前途吉凶难卜，难免沮丧、灰心。此时，千万要振作精神，鼓足勇气，因为你疲劳，人家也疲劳，在体力差不多的情况下，完全凭意志与毅力。

最能考验人，也最令人生畏的是长跑中的最后几圈。这时，人的体能已消耗贻尽，基本达到极限，所能支持你唯一的动力就是信念。当你想到：前面就是终点，坚持到底，就是胜利。这时，奇迹就会出现：你会不怕苦，不怕累，甚至跌倒了爬起来再前进，奋不顾身，拼命冲刺，最终在一片欢呼声中，冲过终点线。于是，你就成为老师、同学心目中的英雄，他们把赞美的目光投向你，荣誉与奖励也一齐拥向你。但也有一些人，看见胜利在望，反而放松

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮着留其名。”那么，不留名就是寂寞了。不过，诗人又曰“千秋万岁名，寂寞身作事。”可见有了名还是不免会有寂寞。有名只是为人所知，但是知道并不等于理解。不理解才是圣贤的寂寞。

圣贤与圣贤之间有不同，但总都是有大抱负、做大事的人吧。圣贤之中要求怎么样的理解、要求怎么样的人的理解，也各有不同。

在我们熟悉的老前辈伟大的教育家孔子的人生，他身前很以得不到列国国君的理解为苦。在身后即使推崇他的，也往往是处于利用，多有所曲解。随俗迷信他的不少。真正理解他的并不多。哥白尼、布鲁诺、伽利略、达尔文，提出或支持一种新的学说，限于当时的科学发展水平，缺少智者、很孤立。当权倒是理解但不是理解他们在人类发展上的殊勋，而是理解他们对神权与教廷的威胁。这不都称千古悲剧的伟大寂寞吗？

然而圣贤总是少数，圣贤以外的普通人也会各有自己的寂寞。

我还记得读过一本书，作者是冰心，书名是《寂寞》，里面讲述了一名叫小小的男孩，回想起在暑假里跟姑姑家的小妹妹的嬉戏，遂有寂寞之惑。这种寂寞是对失落的情谊的惋惜、怀念。有时候让人不禁长叹：“此情可待成追忆，只是当时以惘然。”

到了高一，读了《琵琶行》，每当读到

人生漫长无期，难免得走一些弯路。有的弯路很短，能让人很快就渡过，继续人生的旅程，有的弯路则不然，能让人感到迷茫不已，甚至在很长时间与迷茫对峙之后，对人生会觉得枯燥无为。然而，弯路并不可怕，只是我们缺少撩开弯路面纱的勇气，缺少执著走下去的坚持不懈。

我们翻看垂青史上的名字，其中许多都走了弯路。屈原为表忠楚之心，终而义无返顾投入那滚滚浪花的汩罗江中，洒下了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的辉煌篇章。文天祥面对利益奉禄高官厚爵毫无反应，挥笔写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。谭嗣同面对锃亮的刽刀，仰天长叹“我自横刀向天笑，留去肝胆两昆仑”，为显其赤胆忠心，竟头也不回，镇定从容地看待死亡。不禁想：除了死亡没有别的捷径吗？然而，也正是他们的坚定不移，执著追求，使他们名垂千古而不朽！

今处太平盛世，我们不可能像上述诸位，抛头颅，洒热血以显爱国之志；也不可能像朱毛“星星之火可以燎原”，但我们可以在学习生活中，从细小事情中做到。这就难免要走一些不可避免的弯路。比如说，做一道数学题，自己思考很久也未找到答案，这时便埋怨自己无用，这时应该回过头想一想，是否思路弯曲了

食色生香，香味成韵，酸甜苦辣，种种在舌尖上感味都让我无法忘怀。但，最让我流连忘返的是那道流传着三代的美食。

还在儿时的我，到了过年就会随着母亲来到老家。那是我第一次来到母亲老家，家里的亲戚都争着来见我这个“新来的”小朋友，那时我还不太懂事，不管那些亲戚就来到了饭桌前，饭桌上摆着许多我在城市里没有见过的菜，这些菜引起了我那强烈的好奇心。

其中有一道菜就像中国地图一样，一片赤红的海；绿色的岛屿漂浮在上面；一块块白色的大陆在海面上飘荡，任意东西好像永远都不会聚在一起一样。中国的大地就应该像中华民族的人们一样团结起来。我拿起筷子把它们都靠拢在一起，可是，不过不一会，它们又分开了，就这样来回玩了很多次，直到所有亲戚都坐下来吃饭时候，突然有人在我后面敲了我一下，原来是母亲。她敲完我后又开始训诫我，这样做太没礼貌了，让我跟亲戚们道歉，在我道歉后喊母亲很多次她一直不理我，我看向母亲，母亲盯着一道菜发愣，我大姨（母亲的姐姐）晃了晃母亲，母亲这才回过神来。

终于可以吃饭了，不知为何我就只想吃那一道菜，我迫不及待地推动桌盘，想让那道菜尽快到我嘴里来尝尝看是什么味道，一进嘴里那海水是酸溜溜的，岛屿吃起来是脆脆的，白色的大陆是软软的，真是美味无穷的一

“忙，都忙……”这句话是一个老奶奶说的。她在新年时做了一桌子菜，满心欢喜的等待儿孙归来，但却接到电话，电话中她的儿女们用极快的语速说：“妈（奶奶）新年快乐，我还有事就不回去吃饭啦。”然后不等老奶奶说话，电话中就传出来了“嘟——嘟——嘟”的忙音。老奶奶满脸失落的走到沙发旁，坐到沙发上叹息到：“忙，都忙……”。孝是什么？人生是一个尽孝的过程。但孝却不是你努力工作，功成名就给父母带来的荣耀；不是你努力学习，却连一个电话都不打去问候父母，只在成绩出来时告诉他们你的进步；不是你努力工作挣钱，给他们吃好的，喝好的，穿好的，住好的……

孝是什么？在历史上，二十四孝中，有一则“闵子骞劝父感后母”感人至深。子骞幼时丧母，父亲又娶一后母。子骞一向讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对子骞开始憎恶起来，总在丈夫面前说子骞的坏话，挑拨他与父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷，后母给他的两个亲生儿子做