论成功作文700字

人们奋斗是为了什么？为了成功。是的，人人都想成功，但是，什么是成功呢？

有人认为成功就像登山一样，也就是说登上某个事业的巅峰，但我认为“下得了山”才算成功。

世界最高峰——珠穆朗玛峰，有很多人都想征服它，但很多人都没能坚持到下山。为什么呢？好多人在上山时耗费掉了大部分力气，而下山时便没有了力气，随时会一不小心跌入深渊；还有因为气候寒冷，不能在山上休息过长的时间。有了事业，休息一下，省省力气，以逸待劳，何尝不是一种成功呢？

其实，想要获得成功的方法有很多。楚国围魏救赵就是一种方法，谁说成功只能靠奋斗？有时，跳出思维定式的泥潭也是一种成功。当时美国出现经济危机时，一切似乎只能通过增税来解决危机，可美国总统却反其道而行之，事实证明，它是对的，美国经济迅速发展起来了。

乔布斯也是一个典型的例子，他在告别苹果多年后，又回到苹果，当时苹果濒临倒闭，他一看，便把苹果大部分生产计划全部删去，因为他认为苹果的精力太分散了，于是开始热衷于做手机，终于做出了行业第一。

不要小看那个南辕北辙的人，他绕地球一圈，也能达到目的地。这样他就是第一个环游世界的人了，更说不定他在途中遇到别国，还能做起外交呢。这不也是成功吗？

我做过一个演讲

“成功是什么”“怎样就算成功”，“怎样获得成功”……一系列全是围绕成功引发的问题，在我脑中显现。那到底成功是什么呢？

一位年过花甲的老者，是颇有名气的地产大亨。大家可能会想：这样的人的人生可能没什么遗憾了吧！但出乎意料的是老者在一次采访时说道：“我是一个成功的商人，但我不是一个合格的丈夫，不负责任的父亲和不孝顺的儿子。”此时，大家可能想为什么老者会这样贬低自己。其实，原因很简单，老者在创业过程中忽略了自己的家庭，导致自己妻离子散，老年没有子女承欢膝下。他成功吗？

反观霍金，一个轮椅上的巨人，残酷的命运令他失去了健康的身体，饱受病痛的折磨，但这命运并没有使他屈服，他用顽强的毅力和活跃的思维写出了属于他自己的篇章，并且在创作过程中同时承担着家庭的重担。就是这样一个平凡的残疾人却得到了世人所认可，被世人所熟知，他成功吗？

我从没有获得过别人的赞美和掌声，因为它们是属于成功的人的，所以我必须努力获得掌声，成功需要勇气，不管未来的路有多么艰辛，多么坎坷。只要敢于拼博，有亮剑精神，成功指日可待。

“一鼓作气，再而衰，三而竭&rd

成功的路上，一开始犹如过年假期的京沪高速，行进不得！当你行至一个节点，即18岁，也许有许多车拐下了高速，停在那儿，虚度光阴……他们错过一场盛大的欢宴，更色灯下的18岁更为闪耀！它照亮了我们人生之漫漫长路，为我们祝贺，也祝福我们。

放弃之路，就成功之路而言，正好相对。成功之路上，越往后开便能看到如花簇般的放弃路上的车。那成功路上的车的驾驶员，心中一定很自豪，但要留意下方的断桥。若使过于得到，终会跌落深渊，从而失败。

成功，看起来很难！因为它既包含了坚定的意志，也包含了耐心与仔细，方可获取之。恰恰这两点，正是很难得的。有人，有A没有B，有B没有A，都不行。所以，越往后，越畅通，因为能经历一身磨难，仍可体面地赢取胜利的人并不多。

有人奋斗了一生，却始终未尝过胜利的滋味，为什么？他的方法不对。或许，他只会埋头苦干，谁也不搭理；或许，他只会问问题，却只储于脑子里，不复习。这就犹如空气中的生石灰，总有烟消云散时。

成功的福音，望我们都能听见！

成功这一词，对于我们每一个人来说都是巨大的诱惑。静下来想一想，在通往成功的路上成功者要付出多少的汗水呢？

有些人认为成功者必有天赋。但本人却认同爱迪生的观点，成功=99%汗水+1%天赋。如果你没有99%汗水，只有那1%的天赋，成功从何而来？

成功源于勤奋和积累。我国著名数学家华罗庚曾经说过：聪明出于勤奋，天才在于积累。如果没有前期的勤奋积累，韩非被判终身监禁后，能在狱中凭着自己的毅力创作出《说难》、《孤愤》吗？如果孙膑受膑刑后自暴自弃，不发奋努力并在实践应用中不断总结用兵之道，将之编著成册，传之后世，他会名垂千古吗？“杂交水稻之父”袁隆平，他埋头苦干，用了三四十年时间在田间研究水稻，详细记录各种实验数据，日积月累，终于实验研究出“超高产杂交水稻”，成功解决了全中国、乃至全世界的粮食问题。“中国航天飞行第一人”杨利伟，如果他不能坚持勤奋训练，在各项体能和技术训练中不断积累成功的经验，不断积淀航天所需的资本，他能在最后穿越“黑障”时克服“黑视”从而胜利完成航天飞行的重任吗？

自古以来，成功的人都是一些勤奋好思之人，更是胸怀大志、敢于创

成功是什么？成功是搏击苍穹雄鹰，它需要有强健的翅膀，犀利的双眼，无所畏惧的勇气。

雄鹰需在无数飞翔的训练中练就强健的翅膀，积聚飞翔高空的力量。中国航天飞行第一人杨利伟，在航天飞行之前也是经历无数次的艰苦训练，而且总能承受比别人更大的训练强度，这使他在穿越“黑障”时，尽管与地面失去了联系，但在这种恶劣、凶险的环境下，他保持冷静，坚持保持清醒同超重对抗，克服“黑视”，战胜了自己，最终战胜了艰险。如果在平常训练中，杨利伟没有能够承受各种超负荷的训练，他能安然穿越“黑障”安全着陆吗？面对困难，应该调整自我，勇于接受困难的挑战，驾驭自己，握住命运的咽喉，争取实现人生理想。

雄鹰需要有犀利的双眼，纵观全局，瞄准目标，坚持到底。一个成功的人，当它面对社会的大潮流时，并不会盲目跟从，而是仔细分析，肯定自己的观点，坚持自己的路线。袁隆平从20世纪60年代经历中国三年大灾荒后，意识到粮食对国家和人民的重要性就开始立下宏伟目标：要研究出高产水稻，彻底解决国民的温饱问题。他三十年如一日，亲自下地培育杂交水稻，直到1997年成功发布《杂交水稻超高产育种》。如果当年袁隆平没有纵观中国全局、看清粮食问题的

人生当中总要面临着许许多多的取舍，最后是取是舍全在自己的意念。然而，每一次的选择都将影响和决定自己后来的命运。

取与舍，有的人急功近利、只看眼前而挑选了前者，有的人审时度势、高瞻远瞩而挑选了后者。最后的结果往往是挑选后者的功成名就，选择舍得比选择取得得到还要多。 敢于舍得即是一种勇气-一种忍让的勇气。 当然，这种忍让并非是让我们低三下四、消沉，也并不是永远的忍让。忍让-这应该是我们xiong襟的体现，是明智的举措。当我们面对强权强势时，我们会采取迂回甚至回避的策略，然后力求上进、伺机而动；当我们权衡得失利弊时，我们常会放弃将要到手或者已经得手的东西。我们暂时的忍让是为了以后的当仁不让。

春秋时期的吴国之所以会被越国所灭，是因为越王勾践的卧薪尝胆。为使复国计划的实现，勾践特将越地大美女西施献给吴王夫差，并且卧薪尝胆三年来告诫自己灭吴雪chi、复越称霸。勾践他放下了作为一代国君的尊严做了常人所难以做到的事(卧薪尝胆三年)，并且让出自己的所好(让出西施)，这些难道不是一种忍让吗？有了这种忍让，注定了他的成功。

战国时期，齐国的军事家孙膑为了自己的功业先后将喜欢自己的女子钟离秋让给了庞绢的谋士公孙阅，钟离秋的姐姐钟离春让给了齐宣王。钟离秋貌美得体，孙膑为了

不久前我曾听说过这样一个故事：一个独生子豪仔，因大学寝室没空调导致连续两天失眠，最后跳楼自杀。事件发生后，记者来寝室调查发现，该寝室内配备小书桌，独立卫生间，还有一个独立小书架，总的来说条件还算优越。但到底是什么是使他跳楼自杀呢？原因是他从小娇生惯养，没有自立能力！

自立，是成功的奠基石！

香港巨富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业，想在父亲的公司里施展宏图，干一番事业。但李嘉诚果断拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司来应聘！”于是兄弟俩去了加拿大，一个搞地产开发，一个去投资银行，他们克服了难以想象的困难，把公司和银行办得有声有色，成为了加拿大商界出类拔萃的人物。李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立，自强之路，陶治了他们勇敢坚毅，不屈不挠的人格品质。正如居里夫人所言：“路要靠自己走，才能越走越宽！”

溺爱，脱离成功的轨道。

一直以来我都认为，溺爱是父母应该对孩子做的事情，有了溺爱孩子才会成长！但自从我看到这个故事时，我对父母溺爱孩子的这一观点彻底改变了！又一个杀人犯在走向刑场时向法官提出想见他母亲最后一面

宽容是中华传统美德，不计较别人的过失叫宽容，我们的祖国的主要缔造者，共产党的伟大领袖毛主席，“意志坚如铁，肚量大似海”，可见宽容的重要性。“海纳百川，有容乃大”，出自伟大的民族英雄林则徐之口，同样成为四川大学的校训，激励了一代代莘莘学子，下面我们就谈论下宽容吧。

在中华上下五千年的文明历史中，有不少关于宽容的实例。

战国时期秦昭襄王与赵惠文王渑池相会。亲王有意侮辱赵王，蔺相如与秦王斗智斗勇，使秦国不能沾到一边境点便宜，而赵国边境早有廉颇防备，秦国不敢轻举妄动，使赵惠文王安然回国。赵王从此对蔺相如大加赞赏，拜为上卿，对此赵国大将廉颇颇为不满，蔺相如知道后处处避开廉颇，使门客们十分不解，蔺相如解释说，这样做是为了让赵国更加强盛，不被秦国入侵，廉颇知道后，便前去负荆请罪，蔺相如原谅了他，之后二人携手合作，蔺相如的宽容使二人将赵国治理得更加强盛，这便有了历史有名的将相和。

海洋宽阔无边，比海洋更宽广的是天，而比天更宽广的是人的胸怀！在三国时期蜀相诸葛亮南平蛮地，七擒七纵孟获，正是因为诸葛亮宽广的胸怀，让孟获心服口服，和平收复南方。

而宽容也是有度的南北朝时期梁朝皇帝萧衍，对皇亲国戚格外宽容，当有人告诉他，他的弟

俗话说：“没有规矩不成方圆。”意思是我们做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。十一给我们营造了一个相对宽松的学习环境，我们可以使用手机查阅一些资料，也会有一些特色课程，所以作为十一学子，我们要知规矩，明方圆，自觉自律。

当学校举行一些活动的时候，我们要自律。我们应该去排队，不要插队，乱挤。良好的秩序会让人心情愉悦，还会节省大量的时间。美国总统华盛顿每天都很忙。一次，他见自己头发长了，便去理发店。理发店里全是人，而且很乱。华盛顿走到了最后，排起了队。有人认出他来，便让他先理。他回绝了。他的行为触动了周围的人，使他们和他一样排起了队。我们也要学习他，以身作则，我们的自律是可以改变周围的人的。

学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为十一学子我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。

前苏联教育家马卡连柯说过：“纪律能够创造群众的美。”在十一我们每个人都应该遵守学校的规章制度

如今，越来越多共享产品已经融入我们的生活。在不知不觉中，这样的产品也逐渐改变我们的生活理念——人们爱共享。

生活在共享时代的我们，享受着新时代的一切便利。共享单车、共享书籍、共享充电站……但是，为什么是“共享”，而不是“独享”呢？独自享受比一起使用也更方便，舒适吧？

首先，我们必须提问：共享是什么？是分享吗？我国古代就有许多分享的故事，孔融让梨便是其一。一个孩子从小便懂得分享与谦让，将自己馋嘴多时的梨让给弟弟吃，想必长大后必然会学有所成，大有作为。当然，历史已经向我们证明了这一切。放眼当下，公交车是否能改名为“共享车”呢？车上人们相互礼让，共同享受公交车的便利，低碳，这个名称也是名副其实的，所以共享是礼让。

你看见过生活中的共享吗？学生们坐在教室里一起上课，能不能说他们共享班级呢？班级有难处，由大家共同承担，班级得了荣誉，快乐与荣誉人人共享。我们能感到相同的情绪在学生们的心底滋生，我们能听到相同的笑声，我们能感受到他们的归属感与责任。所以共享也是一种归属与快乐。

我其实很钦佩发明共享单车的人，他向大家发放的，不仅仅是便利的自行车