乡土情怀作文800字

傍晚，土地庙前搭的临时戏台上，站着几个手举木偶的中老年人，用雷州方言唱着什么，旁边一字排开的“乐队”时不时地配几个曲段，台下黑压压地挤满了看戏的人。这是一个看似不能再简陋了的戏台，演员们衣着简陋，只有站在舞台中央，声音才能通过吊在上面的麦克风传到台下；而台下连观众席都没有，有的人从自家搬凳子来坐着看，更多的人都选择了站着。我就是站着的，虽然一句也没听懂，可是却被吸引住，站了3个钟头。

这是我第一次看公仔戏的场景。公仔戏就是我们常说的木偶戏，每年农历10月左右，村里为了给土地公送戏，会凑钱请人来唱公仔戏。我不是戏曲迷，但总会在送戏时一场不漏地天天守在台下听。平时在家中连雷州话都不会讲，却总感觉能看得懂表演内容。这让家里人大不理解，哥哥甚至取笑我说我这样做是因为太爱凑热闹了。我没打算搭理他，因为心里隐隐感觉到，站在台下的我对台上的表演从未有过陌生感，相反，这更像是灵魂深处系好的结。台上的演员灵巧地摆弄手上的操控棍使木偶伴着小曲有模有样地舞动；他们的脚像是代替了木偶的脚一样，一个踏步，一个踢腿干净利落；一段唱完，一旁就会传来流畅的乐声。仿佛是与生俱来的联系，让我即便听不出在唱什么，也能感受到人物的想法，也能随着剧情发展而情绪起

什么叫情怀，这个东西说起来看似很容易理解，每个人应该都有，其实不然，情怀是一个很深奥，甚至有关哲学、心理学、美学和生物学，我认为最好理解的是哲学与生物学，哲学的解释为：我们先假设一条时间轴，代表一个信徒对其信仰事物的程度，他现在的程度到了狂热这个阶段，但对于到达忠诚这个最终阶段还需要几十年的时间，如果现在，他选择放弃追求这个信仰，那当他再次重拾这个信仰所处的感观范围，就是情怀。顾名思义，情怀即某人在某时间段内热爱的某种事物，但当他过了几年、十几年或几十年后让他再去接触时的感情。每个人不一定都会有情怀，但只要一旦有了，就难以放下。

当然，这也并不是绝对的，电影春节档，上映了星爷的《新喜剧之王》，当然比起《喜剧之王》差远了，电影网站上评分也很低，但我去看，观影的人还真不少，电影中致敬《喜剧之王》的细节也有很多，老舅告诉我，他们小的时候，把周星驰所有的电影都买来看，看完一遍再看一遍，他说当时能把《喜剧之王》中所有的台词都背下来，有了星爷的情怀。我当然也有情怀这种东西，但又不同于上一代人，他们的情怀是时隔多年重拾起来的，我的情怀是一直存在的，所以不知道称不称得上是情怀。

2010年，我七岁，当时的中国，还没有与国外交往那么深厚，文化合作发展，也是近几年越

【篇一：留住乡土的记忆作文】

时光荏苒，岁月似流水带着乡土的记忆匆匆而逝，一去不回头。我暮然回首，只为挽留她的脚步，她却不愿停留，只给我留下了离去的身影和星星点点的回忆。

春天的小村庄里被清晨的袅袅青烟捧在怀里，早起的人们顶着露水，扛着锄头上山忙活。一年之计在于春，大家自然不能浪费这个注满美好希望的季节。春眠不觉晓，我总是被十点半的广播从睡梦中睁开朦胧的双眼。而外公外婆一定已经在山上干着活，只要我吃完准备好的早餐，上山就一定能看见他们。春天的一项“重点工作”就是茶叶。先用大的剪子把过长的枝叶进行修剪，就像是园林艺术一样。再等上几天，抽出了新芽，采下的茶叶才最新鲜。嫩绿的新芽上翻滚着露水，看上去格外的娇嫩，似乎在表面打了一层蜡。整座茶山上都能嗅到清新的绿意。外婆采茶叶的速度很快，可以两只手并用，似轻盈的蝴蝶在茶树间飞舞，绑在腰间的小篮子一会儿就满了。像我这样笨手笨脚的，速度慢而且没耐心，注意力一下子就会被山路边的蕨菜给吸引了。

蕨菜是山上常见的一种野菜，洗净后在沸水中焯一下，然后再炒一下或者腌上几天，便是餐桌上的一道风味了。蕨菜的盛季在清明前后，要说清明，自然是少不了清明果了。清明果有两种，磐安本地的是用芋粉做的，皮儿吃起来比

家乡是我们的摇篮，记载着我们的人生轨迹；

家乡是情感的寄托，承载着我们的赤诚情怀。

在内蒙古呼和浩特市最南边有一座美丽的小县城，它的名字叫做清水河县——我的家乡。这是一片神奇的土地，滔滔黄河与巍巍长城在这里聚首，一个赋予了它奔涌不息的血脉，一个锻造了它刚强伟岸的风骨，黄河岸边，长城脚下，清水河县是它们忠诚卫士的被守护者；这是一片希望的土地，怀中秀美的清水河淌过悠悠岁月，水流涓涓，欢唱着崭新的时代理想，清波漾漾，辉映着今日的美丽山城！

生态文明的盎然绿色

如果说今天的清水河县是一幅山清水秀的动人画卷，那么，绿色便是它最浓烈酣畅的诗情渲染。近年来，人工造林，封山育林等工程的实施，使清水河绿化大有见效。作为清水河县的专有招牌——海红果树，无疑是一道靓丽的景色，随着片片绿叶的舒展，盛开的海红花层层叠叠，密密匝匝；燃烧着，灿烂着，摇曳着。海红果在夏日的阳光中茁壮成长，骄阳送上慈爱，雨露送上润泽，缀满枝头的海红果晶莹透亮，让人遐想。海红果是家乡人舌尖上的美味！一道道绿色风景线，一片片生态景观区，连接起气势非凡的浩瀚长卷，一代代清水河人豪迈走笔，抒情歌唱，绘就十里锦绣，唱出清河风采。饱蘸激情的笔墨，让清水河大地峰岭披

久居在钢筋水泥铸就的人造森林里，淡出了自然田园，远离了鸟语花香，总觉得自己像被樊篱困住的鸟儿，恍如隔世般迷失了自我。冥冥之中，总有一个声音在心底呼唤：不如归去，不如归去。那被久久禁锢的心灵蠢蠢欲动，却不知道自己该归向何处，直到那一天，读了刘锦佃老师的乡土散文。

我与刘老师认识，远远早于读他博客上的乡土散文之前。刘老师是我的同乡，我们毕业于同一所初中，参加工作后，又在同一所中学任教，同事了数年，并且教同一门学科。叙起旧来，渊源颇长。

记得是在上初二的时候，就知道学校里出了一位叫刘锦佃的才子，正在莱芜师范就读。语文老师给我们范读从报纸上剪下来的刘锦佃发表的文章，事隔多年，我已记不清那篇文章的题目是什么，隐约记得是描写了农家小院的早晨，父母亲的形象在氤氲着雾气的山里鲜活生动，我不由惊叹原来我们劳累苦涩的农家生活竟是这样的诗情画意。年少的我听得如痴如醉，感动于作者那细微的观察和细腻的文笔，感谢作者把我们几近厌倦嫌恶的农家日子描摹的这样美好。当初读到的那篇散文，现在归结起来应该就是他最早的乡土散文吧。

跨进中年的门槛，再来细细品读刘老师的散文，竟然发现，当年那个文采灵动，个性张扬的文学青年，在时光的长河里，慢慢沉淀成一位睿智稳重的学者与思想者，他的文笔依然细

在这个工业化与信息化高度发展的时代，人类集聚最高智慧发明出了计算机——这是一种能够冷静地选择最优路线并且自动抛开所有伦理道德，只求快、准、稳的理想机器。然而，计算机的完美是人类进化的终点吗？

库克是苹果公司的总裁。作为一位商人，他不担心苹果商品产生人的私欲，反而担忧人类在外来变得和它们一样理性、冷静。从一位商人口中听到这种具有“情怀”的话着实令人耳目一新，这让我不禁联想起另一位成功的商人，马云。在一次发布会上，他说：“我们未来必须要有家国庆会和世界担当，必须考虑自己的家、每个人的家，考虑这个社会。考虑这个国家，考虑世界的担当，阿里才会赢得尊重。”把企业当家，这不正是一种家国情怀吗？马云的话应该带给这个社会以启迪，如果连人们通常认为的“奸商”都开始不僭越底线、拥有初心、拥有情怀，这个时代一定和平而美好。

计算机与人类的本质差异在于情怀。食品领域的易粪相食，低端市场的假冒伪劣…环境问题、贫困问题、不公平问题层出不穷，而情怀是能从根本上解决这些问题的一味良剂，它是担当、是责任。换言之，正是库克、马云等理想主义般的情怀，致使苹果、阿里走到尽头，成

山城磐安，那是我的家乡。群山张开臂膀，将它拥入宁静的怀抱，绿水犹如丝绸，将它轻柔地环绕。灵秀的山水孕育了肥沃的乡土，美丽的乡土铸就了独特的文化。玉山古茶场就是在这片乡土上成长的传统文化之一。

来到茶场，徜徉其间，望着山水相依，云峰雾谷，深潭奇瀑，苍松怪石，感受着家乡特有的醇美乡土气息，我仿佛听到古茶场在向我诉说着几百年来家乡的历史，看到一名名游客像我一样对此处静谧和谐的环境流连忘返。

远远看到视线的另一边闪烁着一座古色古香的建筑，那便是茶场庙。它有着悠久的历史，从宋代开始就一直站在这儿，像一位德高望重的老者，看尽了古往今来的沧海桑田。木梁、灰瓦、白墙，一切都是那样淳朴淡雅，和这儿的人们一个样。脊檐上雕刻着栩栩如生的双龙，仿佛要从画里飞腾出来，尽管斑驳，但仍能体会到它雕工的精致；微微翘起的屋顶，如鸟儿展翅，更为当时的意境增添了几分色彩。庙里静静地坐着的，便是“茶神”许逊。妈妈告诉我，相传在古时候他来到这里，被醇香的山茶所吸引，并得知这些茶堆积如山，无法外销，于是便久留此地，将山茶制成了“婺州东白”，四处施茶，古茶场因此闻名于世。人们为了感激他的恩德，便将春天收获的首株新茶奉于茶神，待秋后丰收，人们又来

鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

而我想说，不管身处什么时代，青年人都需要：秉持使命担当，不负大国情怀。

“青年人要有梦想，有担当，这样新中国才有足够的青春力量。”梦想不应仅仅是实现自我价值，更应与国家挂钩。每一个时代的每一个人拥有的梦想不同，或大或小，但它们都如一盏盏明灯，在黑暗的道路上给人以希望和方向。只有当这些大大小小的梦想汇聚在一起，便铸成了每一个时代的中国梦，需要我们勇于承担时代的使命。有梦方能追梦。

我所认识的中国，发展的道路上亦有挑战和曲折。自21世纪以来，中国的改革发展日新月异。无论科技还是民生方面，都位列世界前茅。人生的路充满未知，这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样，中国的潜力很大，路途遥远且充满未知。只有克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，中华民族方能屹立于世界民族之林。

李大钊曾说过，以青春之我，为世界创建文明，为人类创造幸福。中国是个泱泱大国，却仍是发展中国家之一。而我们青年作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量，要想有所作为，必须全面认识

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”秦淮河，是古城金陵的起源，又是南京文化的摇篮。她，被众多南京人亲切地称为“母亲河。”

这一天晚饭后，爸爸带着我去秦淮河边散步。晚风吹拂，空气里弥漫着一种河边特有的味道。河里的水墨绿墨绿的，波光粼粼，不时还泛起一圈圈涟漪。河边就是明城墙，那灰色的石壁和绿色的藤蔓，为这里增添了几分古朴。城墙上又是另一番景象，到处灯火辉煌，写着“明”的大旗随风飘扬，行走在城墙上的人们谈笑风生，热闹极了。河对岸就是大报恩寺塔，塔上的灯光五彩缤纷。一会儿从黄变到橙，一会儿又从橙变到红，层层璀璨，庄重辉煌。

我和爸爸都走累了，便来到码头，买了两张船票，坐上了一条画舫。画舫启动了，我透过窗户往外看，只见岸边的柳叶绿得纯粹，亭台一座接着一座，古色古香，石雕一幅连着一幅，在向我们诉说着一个又一个故事……夜又深了些，游人又少了些，月光又多了些，秦淮河又静了些。用朱自清先生的话说就是秦淮河“冷冷的绿着。”这时，爸爸对我说道：“解放前的秦淮河可不像现在这样啊！那时，因为战乱无人打理，人们往河里乱扔垃圾，河水被弄得又臭

在我内心深处的认识里，家乡并不是高楼林立，设备先进的地方，而是那个绿树成荫，小路泥泞的家。那里没有现代化住房，没有平坦整洁的石板路，有的是黄泥小屋，坑坑洼洼的小路。忘不了，无论何时，身在何处，那些使我忘怀一切的地方。

依然记得那个伫立在村中心的大院，名为村院，外层的建筑是村里干部集会议事的地方，而里层，却貌似是一个杂物堆，放满了农作大型木质用具，再里面就是一片废墟了。而那里，却是我们这些熊孩子聚集玩耍之地。几个人聚在这个虽破陋但可遮风挡雨的村院，倒数123闭着眼睛原地转十圈，我们则是找尽各个能躲的地方。那时哪里会觉得脏，只要能躲的，管他三七二十一，先钻进去为妙，心里嘻嘻哈哈，开心的不得了。等到几乎所有人都被找出时，每个人脸上都灰扑扑的，鼻头还顶着汗珠，你看看我，我看看你，都笑了起来。这是村院带给我们的快乐。

还有就是奶奶家附近的一块高地，沿着不平的小路走到顶上，站在那里俯瞰，就差不多可以看到整个村落，看着乡民们为自己的事忙的不亦乐乎，整个村子充满了朴实阳光的气息。高矮不齐的房屋看着也甚是可爱。这里的空气也非常新鲜，或许是鲜花满地的缘故，蝴蝶特别多，似乎那里凝聚着非凡的气息，不管是人还是动物，都一涌而来。追着蝴蝶在其中奔逐，亦是一番大乐趣。雨过天晴