立身成败在于所染作文800

立身成败，在于所染，更在于你如何对待所染。——题记

“出淤泥而不染”这句话说的是在污泥中生长出来却不沾染污秽，而人们也常用这句话来比喻荷花的洁身自好，因为荷花虽然出自淤泥但不受污染依然开得十分娇艳。

其实要立足于社会，想要得到他人的认可也在于你的所染，在于你生活的环境和朋友。

曾经有过一个很好很好的朋友，还记得第一次见到她的时候，她站在学校的操场上对着我笑，阳光打在她的身上，也打在我的身上，暖暖的。于是这个阳光下的女孩就被我记在了心里，后来我在教室里看到了她，原来她是我的新同学。很热情的跟她打招呼，然后两个人就在一起叽叽喳喳地说个没完，彼此心中都有点相见恨晚的感觉。

从此她就成了我生命中的第一个死党，我们总是腻在一起谈老师、学校、梦想、未来，做着相同的事。那时的天很蓝草很绿我跟她也很好。

随着慢慢地接触，我知道她的学习成绩并不好，而她确实个很聪明的人，但就是容易被花花世界所迷惑，也就是耍心重。可是我们曾说过要在一起读高中的，所以她说为了这份友情她愿意努力地学，她也说相信只要她的身边有许多上进心强的人她就能慢慢的进步的。她说她要成功，要我好好激励她，在她快要走向迷途的时候管住她。

一直都陪在她身边，因为怕她会

今天，我们西校的五班同学，在班级中，开了一次别开生面的班队活动。

俗话说得好：成败在于细节，你知道吗？就像变魔术一样，虽然都是假的，但是好的魔术有多少呢！能把别人骗的像真实的生活一样，那是有多成功！

在讲台上，同学们的表演都美轮美奂，各种各样，是多么让人“眼花”的呀。虽然同学。表演的并不差，但是也太在我意料之外了！

“哼，看我的，让你们看一看什么是“魔术家””。我胸有成竹的自言自语道。

我提一提嗓门，大声的对班长铁说：“班长我想为大家表演一个魔术，行吗？”班长说：“就你行吗？”班长走后，用一种瞧不起的眼神看了看我。随后，我就试了一次我人生中的一次魔术。

首先，我叫大家站了起来，并且叫同学与我同行，这个时候大家开始嚷嚷，用一种行任的眼光看向我，我手出了汗。

我立刻做出了动作，左手抬起来，右手向正前放抬起，手心朝地，同学们有模有样的做了起来。右手放在左手地上面，相互扣紧，我问：“大家看到了吗？”最后一个步轴，就是翻，再翻的瞬间，我两手一换，在一次装起了之前的动作，同学们一点也没发现，我大喊一声：“大家将手

细节与全局往往有着千丝万缕的联系，处理好了一个细节，也许便会大获全胜，而忽略了一个细节，也许便会落得功亏一篑，满盘皆输。因此把握住了细节，便也把握住了全局。

有这样一句流传千古的诗句：僧敲月下门，本来用的并不是“敲”而是“推”，虽只一字之差，而意境却相去甚远，用“推”字，并不能很好的表现夜的寂静，而用了“敲”字便不同了，以动衬静，连轻轻的扣门之声都听得一清二楚，这又该是怎样一个悄无声息的夜晚呢。一个“敲”字便让本诗增色不少，可见细节对于全局之重要。也许细节并不能完全掌控全局，但若只从全局着眼，不从细节着手，那等待着你的只有失败。

细节之于全局，就像是一颗微小的螺丝之于一架庞大的飞机，看似微不足道，实则关系着全机人员的生命安全。试想，若是一架飞机缺少了一颗螺丝，它还能平安的抵达目的地吗？差之毫厘，失之千里。由中国自行设计的上海二号线路投入运营后，才发现有许多在设计过程中未曾注意到的细节。由德国人设计的地铁一号线路在入口处都会比地面低一些，并且有很好的排水装置，这样即使是下大雨，地下也不会积水。而二号线路并没有注意到这些，因此一旦下

老师们、同学们：

大家好，我今天演讲的主题是《人生的成败在于今天》。

“今天”，一个多么熟悉的话题啊！每个人从出生就已经活在今天里了，但尽管如此，大部分人注重的却不是“今天”，而是“明天”。请问，人生有多少个明天呢？又有多少个明天去让你浪费呢？人生短暂，你又能有多少时间去浪费呢？千古名言：“明日复明日，明日何其多？”说的就是这个道理。

明天难得，今天更可贵，不要总想着明天玩什么，而忽略了今天，久而久之，明光飞逝，到头来却是一事无成。因此，我们必须要抓住“今天”，好好把握“今天”，把“今天”的事情做完，这样，我们才能有所进步，有所成就，因此说，人生的的成败在于“今天”。

人一生人的一生想要成功，或者你想要获得成功，那你就要用好每一个“今天”，时刻准备着抓住成功的机会。不要在明明有成功机会的时候，却因为等“明天”而错过。结果，“过了这个村，就没了这个店”。想再次拥有成功的机会，又谈何容易？等&l

雨下过后，花瓣散落一地，大地轻声叹息，脸上尽是泪水，小鸟叽叽喳喳的，我仿佛听到了它的心声：“为什么会有花儿的开放，我不想看到它凋零。”可是，我们不能因为不想结束，就不去开始。

在我记忆的草原里，阳光混着花香，鸟声合着风声，一切都显得美好。可在那偏僻的角落，有一处连无私的太阳都不肯施舍阳光的地方，那是一处沼泽，我曾沉之深底，无法自拔，对生活的态度也一落千丈至万丈深渊。

生活给我出过许多难题，那次，却废了我百张草纸。它仅一杯热水，可它却让三个鸡蛋般大的伤疤出现在我的小腿上，虽然它隐藏在不起眼的角落里，却足以让自信的我变得自卑。回到学校，是我紧张已久的“田径”人员剪裁，是的，我输了，之前数一数二的我输了，我仰天大喊，感觉生活在耍我。从此，在我对生活的态度滑落深渊时，在我的世界里的太阳落下时，在我身边的风再也没有花香时，我的心里只剩一句话，我不行，放弃吧。

第二次机会降临到我身上，可我并没有理会幸运女神对我的眷顾，心中有千万遍我不行在闪烁，心情也自然结成冰，余光扫到小腿上，我感受到了那丑陋的伤疤狠狠的蔑视与嘲笑。我的目光变成灰色，腿不自觉的走向退出的路。这时，我哥看了过来，用的是那双充满鼓励的眼睛，用的是那双

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花高贵的情操感动着人们。

清晨，我顺着小路走到公园去观赏莲花。现在正如初夏，风姑娘飘过来，莲花在朝阳的照射下显得更加的高雅。这幽香扑鼻的莲花竟生长在满是污泥的池塘中。莲花这从积存的淤泥中长出而不被污染，经过那清水的洗涤而又不会让人感到妖艳。莲花，那清新脱俗的气质不禁使人赞叹。放眼池塘，一片片绿油油的莲叶上衬托起如粉红色公主的荷叶，中间那黄色的花蕊更是美不胜收。那莲花这儿一朵，那儿也两三朵，有的还是花骨朵呢。颜色更是有粉色、白色、桃红色之分。莲，亭亭玉立的水中仙子；又仿如散发淡淡清香的花中君子。虽然莲花生长在满是污泥的池塘中，但它却不管周遭环境，仍在池塘中盛开。

与莲花一样有相同品性“不染”的文人有很多，如晋代诗人陶渊明，他因为不想为五斗米折腰，毅然的辞官回乡。再说屈原，他在修订发证上因不想与上官大人同流合污，没想到上官大夫和其他人受秦国使者张仪的贿赂，不但阻止楚怀王接受屈原的意见，并且让楚怀王疏远了屈原。后来又经过许多事后，屈原万年俱灭，并对自己的前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，仰天长叹一声，投入奔腾不息的汨罗河中。又谈于谦，于谦是我国明代有名的清官，但是却得

在远离尘世喧嚣的地方，为心灵划一片净土。

——题记

绿意幽幽

在春末之时，去山里转转，感受自然的脚步，去掀开朦胧的面纱。特别是在雨后，呼吸着清新的空气，去瞧一切鲜绿的东西！那是一场美的盛宴。绿的草，绿的叶，绿的枝，甚至连那掉落在树上的水珠都是鲜绿的。那是自然的颜色，那是生命的颜色。它代表着健康，它代表着生机。一切都是鲜活的，一切都是灵动的。它在山林中演绎着惊世的表演也在人的内心深处绽放着代表清新的姿态。

还有那零星点点的山花，不娇艳，不雍容，不华丽，是那么朴实，是那么自然。这是返璞归真的精华。所有朴实的东西都在这鲜绿的山林里出现了。

流水潺潺

你见过流水融化后的汩汩清泉吗？你见过山涧里冒出的涓涓流水吗？去感受吧！感受水的恬然自处和博大精深。

无论何时，流水总是往低处走从不往高处流。这是因为它没有一颗好胜的心吗？不，不是。那是因为它懂得放低姿态，这不是卑谦，而是一种涵养。要降低自己的目标，蓄势，积累，才能够在一定的时候飞流直下，一泻千里。

"上善若水任方圆”，水，它能够幻化成任何东西，它从不去横冲直撞，而是避其锋芒。它既是一柄凛凛的刀，同样也是一块圆润的玉。

人们在社会又为何不去学习流水呢？它是我们永远的老师，永远在

有些人从出生起就被冠以一些标签：富二代、星二代……他们从一开始就光环笼罩，可谓是赢在起跑线上。我们这些零零后中的众多人想到这里都会气馁。尤其是事不如愿时，埋怨父母为什么不努力点，创造更好的条件，使得自己没法与那些富二代比。

普通人如何去追赶那些赢在起跑线上的人呢？那就是：不怨天尤人，笑在最后的才是赢家！暂时的领先并不代表什么，最后谁赢在终点线上，才是真正的赢家。一味的埋怨，一味的幻想都只是徒劳。你可能会说你在学庄周。可是人家庄周是梦蝶，而你只是做白日梦。所以，要想出人头地，只有自强才是唯一的捷径。

秦朝是历史上第一个大统一的国家，所以秦朝的君王嬴政又自称为秦始皇帝。虽然他功过三皇五帝，但你绝对无法想象，这样辉煌的秦朝先人们在周朝时有多么卑微。他们在周朝被流放到西边，成为一群炮灰。但秦人不甘于自己的命运。于是，他们一次次与西戎战斗，从炮灰升级成了大夫，又成诸侯，秦人靠自己与先烈的鲜血换取到诸候的地位。虽然周人始终不相信他们，把他们当炮灰看待，但他们却用行动证明，自强是可以改变命运的。尽管它们可以依附西戎而安稳过日子，但他们选择以热血捍卫尊严。秦国在几百年后一统华夏。由此可见，自强是立身、立国之本。

丁玉坤患有先天性脊椎裂，

古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”又云：“出淤泥而不染”。

两者，看似是极为矛盾的说法，其实不然。若静下心来想想，这两句话的角度是不一样的。“出淤泥而不染”是指人的操守，是为主动；而“近朱者赤，近墨者黑”呢，说的是环境的影响，于主体来说，是被动。

其实二者说的都是一种选择。“出淤泥而不染”，是选择了不接受；“近朱者赤，近墨者黑，”是选择了接受，当然，这种接受还是很被动的，有不得不接受的意思。但前者的存在，说明了还是有不接受的可能性的，只不过很困难罢了。所以，“出淤泥而不染”常用来形容人的品行高尚；“近朱者赤，近墨者黑”常用来形容人对的变化的无奈，当这种变化是往好的或坏的方向去时，“近朱者赤，近墨者黑”常常是一种借口。

“近朱者赤，近墨者黑”形容环境对人的影响。朱和赤，可以释义为红色的东西；而墨和黑即说的黑色的东西。红与黑相对，红可以理解为正义的，好的。黑则相对是邪恶或不好的。不管你靠近其中任何一方，都会被其所拥有的

人无信不立，国无信不兴。——题论

有人说，守信中是人生最大的财富，拥有它的人，是世上最富有的人；有人说，守信是人生最珍贵的品格，失去它的人，是世上最可悲的人。我说，守信是一切美德的基石，基石没了，楼层再高，也逃脱不了坍塌的命运。

突破空间的约束，翱翔历史的长空，我们会发现，守信乃立身之本。不管是唐太宗的以诚治国，还是刘庭式的不负初心，抑或是晋文公践守退避三舍的诺言，都向我们阐述了这个道理。在生活中，我们会面临太多太多的承诺和保证，这时，拥有守信的品德，就显得尤为重要。守信之人，无论在何时何地，都会受到人们的尊敬和爱戴，失信之人，则时时受人唾弃和排挤，无论在什么时代都是如此。

守信是什么？守信就是内不欺己，外不欺人；就是要求自己严格，对待他人负责。守信或许无法得到物质上的回报，但却可以得到精神上的安宁和慰藉。在湖北恩施大沙河渡口，有一位名叫万其珍的义务摆渡人，多少年来，不管刮风下雨，还是烈日炎炎，只要有人需要，渡船总是摆个不停。而所有的这些，只因其先祖的千金一诺，万家子孙要在渡口义务为行人摆渡。算下来，这已是万家祖孙第四代。是什么支持他们直到现在？是一颗赤诚之心和代代相传的守信美德。他们用行动践行着诺言，感化着世人，他们的守信