觉醒的雄狮作文1000字

一个人需要有梦，因为梦能指引人不断前进；一个团体需要有梦，因为梦能凝聚团体的力量；一个国家需要有梦，因为梦能激励国家走向富强。

——题记

1840年6月，沉睡在东方的一头雄狮开始了被人欺凌的血泪史。香港岛被割让，圆明园被焚烧，大片国土被侵占，台湾、澎湖列岛沦丧，八路强盗洗劫了京都，南京城里数十万无辜人民被残忍屠杀……这一桩桩一件件往事无不昭示着当时中国的落后。

大半个世纪过去了，睡狮终于觉醒了，它大展拳脚，让世人刮目相看。自1978年12月党的十一届三中全会以来，深圳“一夜崛起”，中国正式加入世界贸易组织，香港澳门荣耀回归，军事力量蓬勃发展，北京成功举办奥运会，航天工业跻身世界前列……中国实现了一系列的跨越性发展，成为了世界上不容忽视的大国。

这些辉煌成就是国家上下齐心，国民艰苦奋斗得来的，更与我国始终坚持中国特色社会主义道路、高举中国特色社会主义旗帜有直接关系。近年来，国家提出了社会主义核心价值观，即倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。它的提出进一步深化了中国特色社会主义，是国家精神的纲领，更是民族精神的体

前些日子，AlphaGo的出现多次引发“人类是否会被机器人取代”的困惑。假象真的有那么一天，世界真的被机器人所操控，人类深陷于空前未有的危难之中，你会怎么做？

或许很多人认为这是不切实际的空想，根本不可能发生。但实际上，随着人工智能的研发日益完善，科学家赋予了更多机器人思考的能力，使得机器人的言行举止也愈发和人类相似，甚至从外表来看，也难辨真假。因此，人类丧失主权很有可能会成为指日可待的问题，而依我看来，导致这场灾难诞生的并非仅仅因为智能机器人的崛起，而是在计算机像人类一样思考的同时，人类也变得更机械化，失去了思想和价值观，失去了内心最柔软的那部分，才会终归沦为机器人的奴仆。

为了避免真的会有那么一天的到来，我想，人类是时候该觉醒了。那些依然沉睡着的人们啊，我们才应当是这个世界的主人！

首当其冲的第一步是，我们应当加强思考问题的能力。若一个人彻底失去了思想，就如同失去灵魂的驱壳一般，成为行尸走肉而已。可在当今这样的教育模式之下，我们学生每天上着规定的课程内容，日复一日刷着相似的数学题，被要求强行记忆英语单词和课文……却好像习惯了一般，只是麻木地重复着这样的生活。曾经的我会为考差了掉眼泪，那时老师问

二零二一年是中国共产党成立一百周年。我们现在可以充分的体会到现在的生活的快乐，你们可曾想，在一百年前的一九二一年，是何等模样？看完觉醒年代后，我深深体会到了，一九二一年真实的样子比电视上的样子更疾苦！如鲁迅先生的《狂人日记》所说：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是，吃人。劳动人民的权利低下，所以，我们要给这个民族寻一剂药方”。

起先在上海，陈独秀先生创办了新青年杂志报刊，那时他决定二十年不谈政治，主要是对于人们的思想启蒙。后来，蔡元培校长三顾茅庐，邀请陈独秀去北大当文科学长，最后一顾，迎来的是陈独秀先生的笑脸，两人相对微笑的场景，我无法用语言来形容、描述。在北大学校内，以辜鸿铭、黄侃等人为主的复古派多次打压陈独秀、李大钊等人，但他们没有放弃，没有被复古派所摇晃自己的坚定。

一九一九年，我国作为战胜国参加巴黎和会，可德国在山东的权利却交给了日本，这是一个不平等的条约，北大学生郭心刚，竟一夜白了头，五月三日，他用自己的鲜血染红了纸张，写下了“还我青岛”四字。五月四日，五四运动爆发，北京各大学的学生

那是一个混乱的时代。在乱世中，或是沉睡，或是觉醒。《觉醒年代》作为当下热播的电视剧，以幽默风趣的口吻尽可能地还原了当时社会的种种现象或病态。“觉醒”，就是尝试的过程。所谓觉醒，就是建党的坎坷道路。

我有时会想到那个民国年代，想看看这些满腔热血的青年们，想与他们“切磋”。我也是非常震撼，甚至产生了“我怎么就没生在那个年代和大家一起进步”的念头。黑暗才能衬托光明的来之不易。给我印象较深的就是各学派争论、切磋时的场景。不管是保皇派还是革新派，双方有过争执、争吵、争论。但是都是为了学术的切磋，谁还不是为了中国的发展？观点不同罢了。我之前总以为像黄侃、辜鸿铭等都是社会的“恶人”阻挠社会进步。包括辜鸿铭的经典动作——漱口，也是让我感觉很不礼貌。可实际上他们之间并没恶意。哪怕是同样支持革新的胡适李大钊两人也会因为如何改革的问题“一见面就吵”，但是这并不伤感情。我认为这点是非常可贵的，我想他们都知道大家都是为了祖国吧，只有百家争鸣才能找到最适合的方式不是吗？

这个电视剧更像是一副群像描写。无论是决心改革北大的蔡元培，是探

万古洪荒之时，天地混沌，本无生命，是千百方程式齐作，锻造生命，使得世界从无机到有机。而后人猿诞生，原始社会到奴隶制、封建制……这期间，是人们一次次的觉醒、实践，推动了历史进程。无疑，人类利用工具，克服外在困难的能力在增强，社会在进步，可在这个人工智能横行的时代，人类越来越依赖科技，使我们不得不停下来思索，我们真的没有沦为人工智能的奴隶么？

卢梭说：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，认为自己是一切主人的人，反倒是一切的奴隶。”我们运用科技，依赖科技，它减轻了我们许多思维负担。如若像库克所言，人工智能让计算机像人类一样思考，而人类像计算机一样思考。那我们才真正是在自以为是的状态下被奴役了，失去了价值观与同情心，罔顾后果。

叩经问史，我们真正应该具有的，有别于计算机的那样操纵肉体机器的，是什么？回答是灵魂。人之先天灵性与后天环境锻造出了“我”。而“我”之为“我”，具有异于动物与计算机的价值观与同情心。

价值观几乎人人都有不同，它极大程度取决于人的生活环境。但有一公认的核心不变，那也就是千百年来人类社会所提倡的。当今中国有&ldq

为什么是陈独秀？不是其他的人物不“香”，只是这他实在是一枝独秀，让人挪不开眼。

历史中真实的陈独秀——一张黑白照片，且不论，咱们只来说说这《觉醒年代》中让我感动的陈独秀。

陈独秀一出场，便是趁爱国知识分子激烈讨论中国存亡问题时，偷了一碗盒饭，旁若无人得解决温饱问题。这哪有一点大家的样子？蓬头垢面，不修边幅，只道一句：“这样的国，无可救药。”之后能怎么样？激起了学生的愤怒，他只得落荒而逃。滑稽，但不可否认，他，是清醒的。

我曾看到过一个关于山石和卵石的辩题，便立马想到陈独秀，他无疑是一块山石，他兼具“锋芒外露，舍我其谁”的感性及“时不我待，逆流而上”的批判性。一面，人们仰慕他一身傲气，另一面，人们担忧他锐气伤人。

他这块“山石”总是爬上屋顶，批评指点四方的风景。他那封建大家长的做派，对家人，对学生，对同人，叫人又爱又恨。尤其是面对两个已然有自己的想法的儿子，他一面与他们说教，维护他家长的形象，一面又小心翼翼地，不动声色地待他们好。对与自己有不同信仰的胡适，他既欣赏又爱护，可也不影响他痛斥在关键时刻建议将北大迁到

我家曾经有一只可爱的黑雄狮狗，它全身是黑色的，脸和黑熊长的一样，胖胖的，两只小小耳朵站立着，看上去虎头虎脑，真像一头小黑熊。

那条小狗黑雄狮，刚来我家的时候，一点也不活泼泼，但是时候久了，慢慢地活波起来，有时活泼地轻吠着，从人的胯下钻过来窜过去，人似的悬起前脚姗姗走几步，又人似地在草地上打个滚，十分逗人喜欢。

那条黑雄狮狗，浑身像涂了一层油一样，亮晶晶，光闪闪；脖子上套个黑色的皮圈，确实很神气。

小狗的个子特别大，乌黑发亮的毛，就像一个身穿黑缎子。我现在好想念它。

最近，我读了著名作家沈石溪的作品《雄狮去流浪》。这本书让我深有感触。

这本书主要讲了主人公五只半大雄狮被狮群驱逐，踏上了流浪之路，在险象环生的大草原上生存不是件容易的事，四兄弟相继奔赴在了黄泉路上，留下了最小的红飘带，红飘带历经九九八十一难终于登上了狮王宝座。读完后我悟出了一个道理：弱肉强食，适者生存。

眼前的世界不正是如此吗？学习不好你会遭到别人的嘲笑；没有本事你会受别人欺负。弱肉供强食，以前的中国就是一个“弱者”，备受其他国家的摧残。可如今的中国变成了“强者”，再也没有受到外国的侵略。

“适者生存”，这世间的万物都在不断的变话，尽量去适应方可更好的生存。找一份工作容易，可做一份工作难。假如你无法适应就只能被淘汰出局。

这本书给我很大的启发：我们只有努力的学习，用知识武装自己，使自己成为强者，才能在这世上立足生存。

坎坷无法避免，我们只有不断适应新生活，才能在这优胜劣汰的世上，成为强者中的强者。

今天，我一口气读完了《AI觉醒》一书，甚觉畅快。我对于书中的每个故事都有十分深刻的印象，如“诅咒病毒”，“1。0—5。0的发展与影响”，“人的意识互换”，还有蓝调的几篇短文，也十分精彩有趣。但要论我最喜欢的，还要属喀拉昆仑写的《农机革命AI造反》。

《农机革命AI造反》主要写的是一群由刘工发明出的具有一定自我意识的农业机器，在农场主人不在时自主使用“横向指令”（即机器自主发出的行动指令，人类发出的指令称为纵向指令）逃出原农场，向城市进军并在途中遇到最高级别AI一级电脑，却发现他是人类刘工一事，刘工将能让AI自主远征的技术称为“黏菌技术”，后来，人类终于走出了太阳系，加入了星际联盟。

此故事结构精巧，想象奇特，又有确实的科学依据，能将这三者融合于一体，实属难得，而且这个故事还使用了明暗双线的叙事手法，让人读来兴趣高涨，读完后还意犹未尽。

放下此书后，我却陷入了沉思。在我们的生活中，AI的应用让机器成为了人类的帮手和工具，让我们的生活更加方便快捷。阿里城市大脑的应用，优化了路口的时间分配，大大提高了交通效率，让繁忙的城市更

适逢百年建党，热血影片不断推出。

电视剧《觉醒年代》，介绍了以陈独秀、李大钊、毛泽东等为代表的一批优秀共产党员中华民族启蒙派与官僚主义资本主义的斗争。

在影视题材中首次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生为了启蒙国民爱国、保国，以身试险的形象。他从几度流亡日本时，反思国可爱也可不爱被当作汉奸，到创立《新青年》引发民众极大的关注，再转移至北京大学，逐渐唤醒人民的爱国护国之心。后来他被北洋政府从北京逼返上海，被迫坐牢，把监狱当作研究室，可以说，陈独秀倡导的新文化运动，振聋发聩、妇孺皆知。他在启蒙人民思想过程中，遇到很多困难，时时刻刻都有生命危险，但他毫不畏惧，坚持自己的初心，克服各种困难，最终唤醒人们的思想，大家团结起来爱国护国，把侵略者赶出中国！

李大钊对马克思主义的信仰与坚持最是令我感动，他的坚守让我看到他人格中最光辉的东西。如果没有他对马克思主义的研究和实践，中国走向正确的道路会晚多久？他与陈独秀的合作互动，相互信任，彼此相惜的友谊真是让我羡慕。当然，这份友谊更是促进了社会主义在中国的落根和发展，使中国共产党的成立水到渠成。

被称为“民族魂”的鲁迅却“表现不佳"，无奈沉迷纸堆，考据金石，以古讽今，麻痹自己！而胡适的选择