逸豫亡身作文

《伶官传序》曰：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。纵观古往今来国家之所以衰败，哀亡，不就是因为“逸豫”二字吗？生于忧患，死于安乐啊！

有这样一个有趣而令人深思的实验，把一只青蛙冷不防的扔进油锅里，青蛙能出人意料的跃出，逃离险境，然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感觉到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。用这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反应敏感对还没有到来的危险反应迟钝，以致于葬身锅底。由此我想到了，在这方面，人不也是如此吗？

唐明皇李隆基的登基之路走的很艰难，单凭武后的力量就足以将他推向毁灭的深渊，但他并没有畏惧这些。他在万分险恶的局势之下披荆斩棘，一路奋斗，最后他终于让实现了自己的理想，让李家人掌握了实权，他登上了皇帝的宝座，得到了天下。在位期间，仍不忘前时之苦，努力的经营着大唐江山，他凭着自己的雄才伟略创造了历史上有名的“开元盛世”，使唐朝成为了当时的主宰，邻国纷纷前来“取经”。虽然唐明皇取得了很大的成就，但他晚年时的所作所为却毁了他的一切。他变的昏庸奢侈，宠信奸臣，最终导致了“安史之乱”的爆发，彻底将

忧劳可为锦缎添繁花，逸豫可使户枢生蛀虫。

忧劳是冰雪天储蓄的炭块，帮人度严寒；逸豫是凝滞不动的死水，恶臭中枯竭。

帝王之沉浮，便为忧劳和逸豫的写照。

回溯千年历史，帝王几经轮回：酒池肉林中夏桀商纣糜烂不堪，烽火台上戏美人的周幽王遭遇乱箭穿心，曾锐意进取创造辉煌的秦王也在声势浩大的土木工程中葬身。笙歌曼舞，美酒佳肴，声色迷离，当忧虑辛劳之心被安逸享乐之身取代，那帝国皇朝谈笑间灰飞烟灭！

然而，也有深谙辛劳治天下的太宗，勤政爱民谱就盛世华章，以贞观之治奠定大唐根基；也有清王康熙盛德至善拢人心，智擒鳌拜平三藩，殚精竭虑一统河山。乱中求治，安中思危，心忧天下，当夜以继日的辛劳驱除醉生梦死的享乐时，将是莺歌燕舞无限春！

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。国如此，帝王如此，普通人亦如此。个人的成功与否，也是忧劳与否的人生态度决定的。能有一番作为的人，无一不是怀揣忧患而奋发进取的人，忧劳如人生旅途上的灯塔，引领人们在行进途中不迷失，顺利驶向梦想的目的地。

忧心着百姓的生产和生活，袁隆平不顾酷暑严寒，蹲守稻田，研发新品种，“杂交水稻之父”的美誉是对他辛劳付出的最高褒奖。

从默默无闻的港口小镇走来的本杰明·富兰克林，自设13条美德标准来修养品

再精妙绝伦的技艺，不去练习，这一切都将是浮云，终将消失殆尽，不留下一点痕迹。

——题记

“时运则存，不用则亡”，自古以来，有太多诸如此类的事情。我们学会的技能也就像这些由铁制成的东西，不去磨就会生锈。

事实的确如此，而我们学校此次组织的活动，也令我幡然醒悟……

天空这幕布上还悬挂着零零散散的，发出那微弱光芒的星星。我凭借这些许光亮到达车站时，天空已悄悄染上了一抹红晕。清脆的鸟鸣，习习的凉风，让整个早晨显得格外清新。正如杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。

之前关于活动热火朝天的讨论，已然点燃了我们的期待。一下车，“浏阳天子湾”几个字映入眼帘。走进去，那郁郁葱葱的大树，只漏下斑斑点点细碎的日影；那清澈见底的小溪，只留下悠闲自在欢喜的鱼儿。这里没有城市的喧嚣，没有生活的压力，没有社会的恶俗；只有一份宁静，悠闲与淳朴。而我浮躁的心也在此得以平静……

不久，我们开始此次活动的重要环节——野炊。我们每个人都分配好了任务，很快就通过闯关获得了所有食材。就如“单丝不成线，独木不

身处如今社会中的你我，当有人询问你是否会有梦想时，你会怎样的回答？你的目标，你的理想，你的未来几年？有几人能够明确的回答出来！

长久以来父母的梦想就是我的梦想，父母所指之处就是我努力的方向。我听说过比尔盖茨曾经放弃自己的学业，而选择自己的理想，不过我觉得我不会做的。也许世上没有什么人是相同的，所以我们也不会拥有相同的路。

我总是赞叹我们这社会五彩缤纷，感叹人生的未来份外精彩。可我踏上这片土地时，怎么会产生这么多的迷惘与不知所措。

茫茫人海，芸芸众生，我不知道自己的未来在哪里，也不知道自己的方向。失去未来方向的我，会有明确的未来吗？会有想象中的星光大道？

如今我已经身陷牢笼，我要努力学习把握自己的未来，自己掌握自己的未来命运。未来掌握在自己手中，精彩的生活是用自己的双手创造的！我在新闻上听过雷殿生，一个耗费十年时间走遍中国的人，他爬上过去珠穆朗玛峰，走过闻风丧胆的罗布泊，他在十年前确立自己的规划，所以花费时间去梦想成真！

我相信无形的牢笼总会消失，未来终究还是在自己手中！

文字里的纪念 一个人，长久地被固闭在循环往复的体力透支里，被接踵而至的水电费和面包钱不停地挤捶、渗透，渐渐就觉得生命变得晦涩而粘连，如同反复咀嚼过的口香糖，散发出腥腻、腐落的气味来。

某个夜里，这气味如同潮湿而生锈的绣花针般，从漏风的窗缝里挤进来，吱吱呀呀地，一下一下扎进梦来。突然就惊醒了，带着一身冷汗，在浓重到要凝固的黑夜里，筛糠似抖着，只差那么一点，只差那么一点，就哭出声来。 那段时间，整个人绝望地沦陷在焦虑不安和失眠中。不能读书，亦不能写字。深夜十二点，当别人已经进入熟睡，开始做梦、打鼾。我却对着空白的电脑屏幕，期望可以用填满的黑字换来可以饱腹的稿费。没有暖气。裹着一条旧毛毯，用长围巾扎在腰上。围巾被结实地打了两个结，乱哄哄的毛线穗颓废地垂着。一个小的电暖扇，摆在桌上，在寒冷的夜里散发着丁点的热，呵着我的手，令它不至于冻僵。 一个小时前，签约杂志的编辑发来短信，亲爱的Agatha，我有顶级的高特斯葡萄酒，但是我无法把时间灌醉。我只能寄希望于截稿前你会把稿件发来。我是如此相信你，如同相信自己从不令自己失望。

我回复他，Lin，我的衣食之神，令你失望将会是我万劫不复的灾难。而灾难永不会在2012发生。 我站在窗前吸三块钱一包的相思鸟。一月的北京

“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”。此言出自我国宋代诗人朱熹之手。横贯文人墨客，纵贯古今中外，无人不在倡导“多读书，读好书”。的确，书对于我们来说就是精神食粮，书也是良师益友，无时无刻不在我们身边，教导并陪伴我们一同成长。一个人只有华丽的外表是不够的，我们必须从书中吸取知识，只有用知识武装自己才能拥有独一无二的闪光点。书就像一面明镜，让人受益匪浅，自检自省；书像一盏明灯，为人们点亮前方的路途；书如一副良药，能医治人们的心灵。从小我就在书的“海洋”里成长，长辈们督促我多看书。与书呆在一起的时间长了，我也自然而然地把书当成了挚友。那不妨让我说说我与书的故事吧。

在儿童时期，我迷上了童话。不仅因为它们那圆满的结局，更多是由于它能给我们启示。灰姑娘让我知道善良的人总会得到好的回报，卖火柴的小女孩告诉我应该珍惜今天的美好生活；乌鸦喝水的故事证实了不能从一个角度看问题，而是要富有创新精神……

初中的时候，我不知不觉对中国的古典文学产生了浓厚的兴趣。在闲暇之时，我也会去图书馆游览一番，那时的我还真是有“博览群书”的劲头呢！众多文学作品中，

在那次羊死了后，羊主人就很郁闷天天在家，领居见他天天足不出户又不补羊圈，就问他：“你为什么不做一个防狼系统呢？”羊主人听了心情大好，决定潜心研究，终于功夫不负有心人终于做好了，他又购了十几头羊，让它们进去住，起初羊很不情愿，因为羊圈还没有补好，但在羊主人的努力下，总算是住进去了。

过了几十天，有一群狼来了，它们有段时间没有羊吃了，看到这些盘中餐，露出了凶狠的眼神，而羊看到狼就瑟瑟发抖，狼早已迫不及待地冲进去，一不小心触到了警报，警报灯闪着红灯，像在说：“你们敢进来一步，我就把你们刺穿。”狼很害怕，有些狼跑了，有些胆大的狼还留在那，后来被几根窜上来的刺给扎死了，后面的狼看见了惊恐万分，几头狼想跑，却跑不掉，它们的脚都被隐形绳给绑住了，它们只能装死，第二天，它们一起来，发现一个笼子，笼子里装的是自己的同伴，后悔莫及。又过了几天，又有一些狼过来，结果又被抓住了，从此再也没有狼敢靠近羊。

狼再也不敢冒犯这些羊了，原来科技的力量这么神奇啊！

人们常说，“一屋不扫，何以扫天下”，那么，我们该如何反省自我呢？三省吾身，每天一遍又一遍的问自己，今天哪里做的不好，哪里又可以改进。那么，我们每天应该自省什么呢？

我今天为别人做事，为自己做事，忠于职守了吗？有没有做到问心无愧？虽说当今的社会谈一个忠字过于的夸张，又不是封建王朝，皇帝做主的时候，哪里又谈的上忠呢？我们今天的忠，不是为了给别人看，而是要为了自己的良心，忠于自己，也许就是对忠心最好的诠释了。

我今天和朋友交往，我守信了吗？很多人都会说大话，常常拍着胸脯说这个很简单，我一定会做到的，结果说是一套，做又是另一套了。一言既出，驷马难追的的场景也再难以见到了。信守承诺，说的很简单，做起来却不那么容易。我们也需要每天自省一下，今天是否做到了这一点。

你今天认真学习了吗？老师教授的知识有没有融会贯通呢？21世纪是人才的竞争，也是知识的竞争，学习好各类知识，是以后成功踏入社会的基础。认真学习这是对自己负责，对自已以后人身道路的负责。

这三件事是我们每天自省的基础，当然，还有其他方面需要我们继续去思考研究的。每天三省吾身，既是对自己自身的负责，也是对自己生命价值的思考。如果可以做到这些方面的话，又何愁以后的发展之路呢？

有人说，李煜生于七月，死于七月，登基做国主也是在七月。戏剧性的人生，似乎是命中注定。他的一生，由喜剧开篇，以悲剧收尾。“四十年来家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”他活的很清醒，清醒地享受着人间芳草，清醒地沉沦在桃眼彩霓中，清醒地承担着痛苦与屈辱。可是，就是这样一个活得清醒的人，在万般打击下，在酒香迷朦中沉沉睡去，也欲放任自己：“梦里不知身是客，一响贪欢。”

梦回年少。本是家中老六，成天读书习字，在那个长子继承的年代，他根本没有机会做太子。但他的长兄弘翼残暴专横，毒杀叔父而遭报应，其他几位兄长都在年轻时丧命，恍惚之间，他登上了太子之位，同年披上了黄袍。

在最意气风发的年纪，他遇到了才女娥皇与小周后，情投意合，情意绵绵，谈诗论词，赏花听曲。“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。”毫不掩饰的率真跃然于纸。“归时休照烛花江，待放马蹄清夜月。”又极清丽雅致。宫殿中，他纵情欢乐，美人奏唱；他得意洋洋，踏月而归。

赵宋王朝强如熊虎，而南唐终难逃噩运。开宝九年正月，他以违命候的身份被软禁。他是被宠大的皇子，他曾贵为一呼百应

人遇到各种不好的事情时，往往会想：与我无关。想着逃避，记挂着“独善其身”。

先贤曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。一些人却曲解其意，不愿多管闲事，且美其名曰要“独善其身”。于是乎，这样一句简简单单的话不知抹杀了多少人的温情与热切。

透过其现象，本质却是利在作祟。总觉得管好自己的事就好，自己多得了些好处或是少受了些损失便是聪明，便是赚到了，所以现在不少人都持“多一事不如少一事”的态度，但凡可以帮一把的，都以与我无关搪塞过去。

于是，我们看到一个一个跌倒后孤立无援的老人，看到一次又一次权益侵犯却投诉无门的无奈，人与人之间的冷漠正成为传播道德火种最大的难关。人与人犹相欺相防，筑起坚固的堡垒，自然都是“与我无关”了。

然而事实上，真的与我无关吗？愚以为，非也。六国破亡的故事妇孺皆知，唇亡齿寒的道理老少皆懂，然而六国之君只考虑眼前一时的利益，只考虑自己一国的安危，其结果身死人手，为天下笑。那种自以为他国安危存亡与己无关的想法是多么的可笑可叹。

美国诗人约翰·唐恩说：“谁都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。&