善行者究其难 善学者尽其理

“善”是一个散发着夺目光彩的字眼。它似一条生生不息的河流，不曾枯涸；它似夜间航海时偶遇的一座灯塔，指引迷茫的人们；它似温暖多情的春天，为这个世界驱赶寒冷。

“行善行，积善缘，得善果。”这是老一辈人常说的一句话。它就像准则一样，亘古至今不曾改变。在你主动帮助了一个深陷困难中的人，也许你会因此结交一个挚友，这便是善缘。在你帮助了他之后，收获了一份喜悦，这便是善果。也许只是举手之劳，却可以因此得到“善缘”与“善果”。从任何一个角度来看，终是利大于弊。你为何不去行善呢？

“善行改变世界”在这个喧嚣浮躁的世界，因时代的高速发展，人与人之间交流的减少，人们对陌生人都是漠不关心的。这个世界好像因此缺少了下什么。“鸟须巢，蛛需网，人需爱心。”只要您稍稍放慢脚步，主动伸手帮助一个陌生人，这个世界会因此改变。正如歌中所唱“如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”世界因您而变得温暖。

“善行乃中华民族的传统美德。”从古至今善行的传承似圣火传递，从未间断过。无论是做好事不留名的

操场的一侧，有一大片绿化地，这里绿树成荫，鸟语花香。我最喜欢这个地方，春天的时候，樱花开了，一簇簇，一丛丛，整棵树都是粉红色的，地上到处都是掉落的花瓣。让我想起了两句诗——落红不是无情物，化作春泥更护花。就在这个美丽的地方，发生了一件事情……

红领巾跳蚤市场开张了，我可是第一次参加这样的活动，有点紧张。同学们从家里拿来已经看过的书，少先队大队部给我们每个班级设一个摊。我还被推荐微三2班的工作人员，另外两名工作人员是朱英、赵若若。我是财政大人——归我收钱。“生意”好得不得了，半个小时时间，我们的书都卖出去了。我来到樱花树下，在石桌上把卖书所得的钱整理一下。41，42，43……天哪，不行，账本上记着是98元，可我手上的钱数下来只有78元，难道是数错了？赵若若，朱英也来帮着数，还是只有78元。我们急得像热锅上的蚂蚁……怎么想同学们交代呀！这时候，从远处匆匆跑来一个人，应该是六年级的。她走到我们跟前，说：“刚才我买了一本《草房子》，给你20元，你应该找给我15元，可我现在发现，你多找我钱

【篇一：善行河北的征文】

佝偻的背影善良的心

在凸凹不平的乡间小路上，一位身形瘦小的老爷爷正步履艰难的走着，背上背着沉重的水桶。多少个岁月里，他总是坚持不懈的作者这个特殊的工作——为乡亲们送水。

他很平凡，平凡的不能再平凡。他没有什么历史功绩，也没有金银财宝，他就是我们村一个五保户。

我们村严重缺水。

这时已是中午，太阳火辣辣的照射着我们，湖面上也映出水的气息，大地就像是个蒸笼一样炙烤着我们。我早已大汗淋漓，挥汗如雨。

“白云阁”已过，两旁山石陡峭，山如屏障，小路顺势而上，游人虽看不到云海雄伟壮丽，两旁树木葱葱，小鸟鸣唱，溪水潺潺，小桥流水的路上却让人感受到格外舒心。来到一座“云步桥”，清澈的溪水顺流而下，捡起一块石子投到水中，水珠四溅，自己仿佛又回到童年时光。一溪水，一片景，唤起了我儿时的回忆。白云山——原来那么亲切。

再往上走，便来到白云山上最陡、最险、最难爬的一段路——“十八盘”。它就像一架天梯从天垂下，两岸的险峻是想象不出来的。此时再看那白塔仍高耸在云端，竟有些望而生畏了。

我有些动摇了。放弃吗？放弃等于失败

情与理看似互为两极，实则相融相依。情，恰似奔涌流动的河水；理，宛若宽厚平坦的河岸。河水滋润着河岸，河岸约束着河水，唯有如此，河流才能沿着一定的方向，奔流到海。

外公与外婆相依相伴四十余载，两人共同经历了文革、饥荒、超生的风风雨雨，奉养着已步入垂暮之年的父母，帮扶着早已成家立业的儿女，照料着调皮的外孙女。两人之间的情虽无山盟海誓的轰轰烈烈，却也相濡以沫，和谐默契。

外公年轻时当过兵，漂泊的军旅生活和无情的战火使外公落了腰病，长时间的超负荷劳动更加重了外公的腰伤。因此，劳动的重担便压在了外婆一人身上。播种、灌溉、管理、收割几乎都是外婆一人在外操持着。农忙时节，外婆则像是长在了田里，早晨上坡时，带着午饭，晚上张灯时才回家。外公呢，在家烧好水，做好饭，炒好菜等着外婆。等着的空闲，把屋里、屋外收拾得干干净净、整整齐齐，走进这样的农家小院，给人的是一种温馨、舒适、温暖。

晚饭一般在院子里吃，外公搬出了小方桌，拿出了马扎，端出馒头，盛上炒好的菜，舀上粥，晚饭便开始了。外婆的牙全掉了，虽镶上假牙，但吃饭不方便，很慢，馒头需要掰成小块放进嘴里，慢慢咀嚼。这时，外公会故意吃得很慢，一直等着外婆，不时地给外婆夹菜、盛饭、拿馒头。一顿简单的晚饭，两人有时边聊边吃，能吃上近

上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善行，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

——题记

善，是无数平凡中的感动，是世态炎凉后内心尚未崩坏的地方，是一次等候，是一次停留，是一次体谅，是一次守望中的爱，一盏灯的温暖。

开门后，你扶着手把，静静等候一位素不相识的人通过，你给予他微小的善意，他带走你脚边的风；大雨漂泊中，你踩下刹车，守护了母子的一片蓝天；寒风凛冽，你为盲人移开路上的单车，悄然点亮他的心路；你将出租车让给心急如焚的陌生人，为他争取到重要的一分一秒。

善行，总是这样悄然无迹。

只是一块拧干的毛巾，一顿简单的饭菜，两三分钟的捶背，一次理发，一件衣服，在14600多个日日夜夜，他说：“没有他们，我不知道该怎样活下去”，邻居好似这个残疾孤身老人的家人，用爱守望了几十年的春夏秋冬。

深夜无人，城市的钢筋水泥越发冰冷，只是那一盏阳台的灯还亮着。善良的女屋主为了楼下吃饭的环卫工人亮了一盏灯，他们正沐浴在这生疏城市中为他们特意点亮的灯光中，“善”就这样不事张扬的在这城市一角流淌。

老子说：“善行，无辙迹”，最上乘的善就想水

【篇一：月是故乡明】

每天晚上，夜幕降临，深蓝的天空中挂着一轮银月，它给大地穿上了美丽的荧光衣，又给老树在崭新的银墙上照出了精美的肖像，它还给大街小巷洒上了闪闪银辉。

就在这时从一个小巷的深处传来了一句甜美稚气的歌声“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”，随着一阵开心的嬉笑声伴着几声狗吠声，回荡在村子的上空。不一会有三个身影出现在一个小巷的拐角处，两个小孩一个大人手牵着手，小孩还是唱着跳着。大人好像也被这气氛所渲染，也想跟着跳起来，但显然大人的动作有些生硬。他们走在大街上，影子在银色的大街上被月亮拉得很长。这时的村庄是那么的宁静与安详。

在大街的中心有一个小广场，远远望去那里闪着明亮的光。突然就在这时一声巨响划破了宁静的夜空。哦，那是什么？是拉丁舞的节奏。啊，广场舞要开始啦！随着音乐的动感逐渐加强，大人小人老人全部迈着欢快的舞步向小广场那里跑来。小广场上舞蹈队早已准备就绪，又一首新歌开始了，他们随着打击乐器的节拍全部扭动起来。舞者有老有少，虽然他们在年龄上存在差异，但他们个个都在“神采奕奕”的“舞姿飞扬”，哈哈的笑声和阵阵的掌声夹杂在优美的乐曲中。就连刚刚学步的小宝宝也被这音乐感染了

古语云：“天生我材必有用。”即便是一颗被人所厌恶畏惧的毒树亦终有人能发现其独特的价值。与之相似，生活中的我们看似平庸无奇，但只要我们努力去寻找，自己的闪光之处终将呈现出来。物尚能尽其所用，人亦当尽其才。

人尽其才，是用人处事的基本准则。生活中，我们总会领导者别人或被领导者去完成某些人物，这时知人用人往往决定着事情的成败。能够做到人尽其才的团队，也就能取得事半功倍的效果。汉高祖刘邦，平庸之才，却因其知人善用的能力而文能治国，武能安邦，成就汉朝霸业。相反，三国时期的刘备不听劝说，任刚愎自用的关羽把守荆州，终造成恶果连连，蜀国之基毁于一旦。由此可知，各安其职的团队没有强大的实力亦能所向披靡，逐渐发展，反之任人不尽其才的团队只会溃不成军，不堪考验。人尽其才，我们才能到达知人善用之境界。

人尽其才，能实现自己的最大价值。俗话有言：“金无赤足，人无完人。”这告诉我们没有人是完美的，同时亦启迪我们应朝着自己的长处发展而不局限与自己的弱点。历史衡量个人的标准不是他缺点的多少，而在于其发展优点的程度之高低。英国物理学家霍金被囚禁在轮椅上几十年之久，也促使他凭借智慧的头脑去遨游宇宙。成为物理学界的超新星。三国时期的&l

一名真正的学者，应重钻研创新而轻名利。

信息传千古，深藏功与名

信息量飞速流动的今天，获取信息的方式层出不穷，但互联网的广泛应用仍是信息获取的重头。大至宇宙星际，小至鸡毛琐事，在互联网上都是“信手拈来”。殊不知，这一切都得益于一位默默无闻的英国学者——博纳思·李。

博纳思·李作为世界万维网的创始者，了解他的人却少之又少。这与他的重创新钻研而不慕荣利的淡泊秉性密切相关。在牛津大学获得一级荣誉学位后，1984年博纳思·李进入欧洲核研究所任职，他的任务只是负责建立一个将全球各地科学家的研究数据及结果进行共享的软件系统。但博纳思·李的钻研精神促使着他去完成一项看似艰不可成的目标——建立一个能让全世界都能共享信息的系统。博纳思·李对其初步设想是利用超文本传输。当时，不少人认为他是异想天开，企图完成一个上帝都不可能完成的事。博纳思·李却像一头倔牛，不依不饶，凭借过人的才能和深入的探究，终于在1990年创建了世界上第一个万维网，从此开启了人类信息文明史的新纪元。

成功后的博纳思·李并没有选择名就，

善行是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；善行是沙漠中的一泓清泉，使频临绝境的人重新看到生活的希望；善行是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；善行是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。对啊，多多行善，就像题目所讲，净化心灵。多做好事，就会使你的整个身体，包括灵魂都得到洗礼，让整个人的境界得到升华。难道行善还不能成为我们生活中的必需品吗？

有了善行，你将会更加善良、更加快乐，我就有亲身经历。正月初的时候，朋友曾对我说过，西土塬很穷，有个善行组织会捐衣服、吃食给大王、三官庙等贫困村庄。我也没想到什么，回家茶余饭后的轻描淡写一句话，引得妈妈注意：“把你的小衣服捐给他们吧！”“可以啊，我都没想到呢！”随即，我和妈妈收拾起来。我收拾我的，妈妈收拾她和爸爸的，迅速的收拾了几大包衣服，书籍等。

我们驱车前往善行组织区域——大王。刚到村子，就吃了一惊；房屋都非常低矮，家里几乎没有什么家当，人们也穿得破破烂烂，比平常村子要看起来凄凉好多。听妈妈说是因为地方不好，给农作物浇不上水，导致地里绝收，村子贫穷。

来到村内，我们刚把东西交给村委会，就看见

每一条走过的路，都有跋涉的理由。每一条要走的路，都有选择的理由。所以每个人都会有很多的理由，因为屈从于苦难而甘于现状，因为害怕失败而萎靡堕落。其实仔细思考后你会发现，逃避现实的理由的本质无非是这两个。理由有积极的也有消极的，类似的消极的理由又可以叫做借口。

在纽约州的一个相信命运的贫民窟里，罗尔斯与大多数孩子一样，旷课，打架，沉沦。他的生命转折于一位新校长的到来。新校长提出要给他们看看手相。罗尔斯伸出手去的时候想起奶奶说过的，自己唯一听到的使自己振奋的话：“你会成为一名5吨重的小船的船长。”可是新校长却说：“我一看你修长的小拇指，就知道你会成为纽约州的州长。”罗尔斯吃了一惊，蛋挞相信手相，记住了这句话并且一直履行着它，一直用州长的标准要求自己。51岁那年，他竟真的成为了纽约州的州长，成为美国历史上第一位黑人州长。在记者招待会上，他并没有提及个人的奋斗史，只感谢了当时那位指引他方向的校长。

苦难的出身本是他屈从的理由。如果校长没有点醒他，料定自己不会有什么大出息的他，或许永远都会是贫民窟中的一员。可见摒弃一个错误的理由对一个人走上正确的道路是多么重要。

“活着就是为了改变世界。”