我读宋词有感

凌霄阁中功无分，乾坤鼎内药未成。更拟与君共遨游，且来同饮醉此生。宋词者，古之圣品也。继宋以来历代文人墨客莫不称颂。笔者才疏学浅，妄以一笔试江山，评点几贤。

一、竹杖芒鞋应波折，虽困浅滩又奈何。惊天动地皆抖擞，一文慷慨万古歌。

东方甲乙木，青龙者，天行健君子以自强不息。昔日潜龙困渊，不得施展，一遇风雨便昊天。红颜家国两行泪，忠肝侠胆，一声长啸，声震九天。手握笔锋，君临天下，所到之处，群英俯首，凌霄阁中排第一，一蓑烟雨唯苏轼。，龙，雷者也。浩然正气，凛冽侠胆。雄文一出，乾坤挪移。君不见：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”

动魄遇挫不折，遇悲不伤。虽困于浅滩，以逍遥之姿面对。因为他坚信，怀揣着豁达，终有一日可济沧海。

二、鞠躬尽瘁问君王，可知苍黎釜中汤？是非功过两纷扰，忠心千载风清扬。

西方庚辛金，白虎者，地势坤，君子以厚德载物。身居庙堂忧其远，位处江湖忧其君。平生未雨绸缪，谋定后动，一声号召，群雄助阵。鞠躬尽瘁，倾尽心血谋改革。权贵盛怒的淫威，不曾让他心意转变，他苦苦支撑着欲倾圮的天。凌霄阁中排第二，逆天改日王文公。虎，风者也，四方祥瑞，泽惠苍黎。惊天一逆，天下震动。君不见：“征帆去棹残阳里，背

读这本书，首我觉得很有意义。我们常提起唐诗，讲宋词很少。在宋朝，文化和艺术有很大的发展。可以说是达到了顶端。宋词是我们的文化。我觉得我们应该去了解，去思考。

唐诗和宋词是有差别的。唐诗比较豪迈，写的景象也大多是比较宏观的，字字都非常惊艳。唐诗是可以叙事的，比如一首耳熟能详的长诗《琵琶行》。而到了宋词。就有些不同的地方。整体来讲，没有唐诗豪迈，可能在生活中没有那么多的起起落落的。于是写的一些事物是偏细小的。关注了生活更深一层的内容，思考生命的意义。

我觉得宋词对我的写作很有帮助。不仅仅是说可以把词用到文章里来。还要学习宋词中好的写法。宋词很洒脱。有时就是用平常通俗易懂的文字去描写一个状态，然后加上自己主观的感受。由于不同的经历，会对某一事物产生特殊的情感。对别人来讲，它可能是普普通通的，但对自己而言是特别的、有意义的。借这个事物去抒发情感，情感会更加真挚。从贴切生活点滴写起是很好的，往往比写“大事”容易触动人。文学是用来记录生活的。如果离生活太远。也就渐渐失去了意义。

美学在书中也算是提到最多的一个词了。仔细去看。什么都有它的美，壮阔的美。细微的美，都是一种美。每个人对美的判断不同。这是不能强求的。所以每一种美都值得欣赏、接受

中国，是东方的文明古国，悠久而深远的历史，五千年的璀璨文化，这正是中国的魅力所在。作为炎黄子孙，我读《中国上下五千年》，我了解了中国的古代历史，知道了我们伟大的祖国还是世界上名列前茅的诗歌之国。

唐诗、宋词是我国文学史上两朵绚丽的奇葩。有人说世间的好诗、好词都被唐宋两代的诗人、词人做尽了。的确世间的万物、日月星辰、人情的冷暖在他们的笔下总能娓娓道来，他们或直抒胸臆或隐喻其中；情感或如山洪暴发而一发不可收拾，或如潺潺溪水淌过绿草地，细腻而又缠绵。推敲字句力求达到“语不惊人死不休”。

我读了《李白斗酒诗百篇》，李白，他不肯“摧眉折腰事权贵”；在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的情境下，依旧可以大声高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情。在他笔下，祖国的山山水水更是奇妙无比：那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴，那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的浩瀚。他的愁绪更让人牵肠挂肚：“白发三千丈，缘愁似个长”、“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。他豪

动人憾心而微痕不露。

——题记

浅黄色的封页的《宋词精选》静静地平躺在旧书橱的阳光一角，封页罩着一层淡淡的雾色。旧式的版本，横行，扉页有黄尘的味道。

那个时候，他念“关河泛落，残照当楼”他念“杨柳岸，晓风残月”，他的手经过哪些句子，繁体中文，停顿复停顿，喉咙间忽掠过一度莫名的燥热，隐隐开始举步维艰。

城市，随着时代的变化，香车宝马，于它的胸膛一夜一夜辗过，高楼一栋一栋的平地建起，近危栏而倚，却不曾见那登高临远的倦客，视野里，仍是楼内琐碎虚景。

她叹“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”她感“是否？是否？应是绿肥红瘦。”她忧“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”徘徊着就在院子里的木椅中昏睡。欲望是一缕孤烟……

婉婉转转，深深浅浅的低吟宋词，让人回忆起许多画面。她站起身子，俯身拍了拍上衣粘住的干草，走入梧桐细雨点点，竹帘掩映着黄花般憔悴的身影，她的哀怨不只是雁过无痕，绿肥红瘦，是面对破碎河山飘雪的人生悲切与无奈。

宋词被她放下了，宋词被她结束了，斜斜贴在桌面上，她因宋词所悲伤了

【篇一：读《妞妞》有感】

体会生命，感悟幸福——读《妞妞》有感

偶然的机会做了一篇出自周国平《宝贝》的一品文章阅读题，经老师介绍，其系列图书《妞妞》便深深吸引着我，买来后更是一饱了眼福。

这本书是周国平先生写给仅活到一岁半的女儿妞妞的一本书，记录的全是对妞妞的爱。同时也淋漓尽致地表达了他那段时间的真切感受，妞妞诞生时的喜悦，看着她成长，目睹她被查出难以治愈的疾病——视网膜细胞瘤，得知妞妞快要离世的绝望以及离世之后的悲伤……

同时这位哲学家在妞妞死后表达了对生命的追问，对死亡的思考，他以不同的身份去看看带着一切，我不知道他是以一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中挖出来，记下来，并且是那么细腻：小鱼小鸟都有眼睛，而妞妞却没有。这个可怜的孩子生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久，妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛像不像波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫；妞妞一遍遍的哭诉，“磕着了，磕着了……”她不明白世界为什么老是磕着她；早妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着

邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。

子曰：“诗，可以兴，可以观，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟，兽，草，木之名。”因为有了诗教，我们可以不求诸宗教的迷狂而自有生命的皈依与安逸。

我喜欢诗词，那种喜爱是豆蔻梢头的心悦相知，羞涩懵懂却真实。比起盛世繁荣的唐诗，我更爱宋词。唐诗读来如浓春见惯了万花争艳，宋词恰好如出水芙蓉清丽可人，叫我一见清新，再见倾心。

诗人浪漫的本心，宁愿和李煜一样，沉溺在南唐旧梦中，变成一个终身生活在回忆里的人。

词人好酒，词中多酒，抽取了酒，宋词就会黯淡失色太多。读宋词就像是朦胧微醺时行走在回忆的路上，步步流光溢彩，可是酒醒后回望来时路，却只有四个字——悲辛无尽。

没有几个多愁的、细致的、婉约的、多情的女子能抵抗这宋词，假装浪漫的就更不能。

看《鹧鸪天》：

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

这是我挺喜欢的一首宋词。它写晏几道与相爱之女子相逢的情景。“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红”是浓醉前的殷勤；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃

词，起源于隋，发轫于唐，历五代，极盛于两宋。宋词乃词中经典，由小令到中长调，可谓流派纷陈，风格各异。

北宋前期，词坛上呈现着贵族词与市民词雅词与俚词，小令与长调双峰对峙，二水分流的局面。贵族词的代表人物是悬殊、欧阳修。它们都官至宰辅大臣，词作侧重于反映；士大夫阶层闲适自得的生活以及流连光景、感伤时序的情怀，词调以小令为主。词风迈似南唐冯延已，辞笔清丽，气度闲雅。市民词的代表人物是柳永。其词作的描绘都市风光，传写坊曲欢爱，抒发羁旅情怀。“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”融情于景，烘托点染，柳永将情侣分手时极其复杂微妙的内心活动描写得淋淳尽致。“怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠，户盈罗琦，竞豪奢。”写怒涛如雪，境界雄浑。又再现出北宋初年杭州的市井风情。

宋词至于柳永，完成了第一次转变，即词体形式的解放。宋词的第二次转变，就是“豪放派”的兴起。

“豪放派”的发韧之始，应该是范仲淹。他所作的边塞词写边塞风光、军旅生活。北宋后期，王安石在创造上一方面学武范仲淹，另一方面又向词须合乐的世俗发起了挑战。“豪放派”的代表

【篇一：渐行渐悟——读《目送》有感】

阳光正好，微风不燥，抚平心中的焦躁，细读龙应台的《目送》。等一朵花开的时间，悟一场人生的别离。

目送，就是用目光送别离去的人。龙应台的书里，写了许多种目送。她目送着父亲一步步走向了死亡。目送着母亲一天天老去，直到连自己的亲生女儿都不再记得。目送着儿子长大，看他从离不开母亲成长嫌弃母亲是个孩子。目送着朋友，目送着世间万物的离开……字里行间满满的忧伤、寂寞与不舍。

或许人们提到《目送》，想起的总是那句“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”可是通读全文，我最喜欢的却是那句“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”

你是否还记得父母总是说起你小时候的模样；你是否还记得朋友说要陪伴你一辈子；你是否还记得亲人对你的点滴关心……

可是我们总有一天会目送着父母、朋友、亲人离去，若他们都离开了，孤身一人的我们是否会张皇失措？是否会悲痛万分？生活总是会教会我们要珍惜当下，却从没告诉我们该如何面对失去。或许面对着失去我们也只能是在

闲居室内，煮茗听雨，执一卷宋词，与尘世风景相望。

宋词清丽婉转，风流多情，艳句浓愁，抹之不尽。今生与宋词结缘，来世定不相忘。读一首宋词，如久旱逢甘霖的芳草，双目一闭，皆是那抹之不尽的沉醉。

我沉迷于宋词之意境。“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”这首李重元的《忆王孙》让人沉迷于那景致。重门深掩，一朵朵梨花如雨般轻轻叩重门，这时光美得惊心动魄。在这时光中看花开花落，看物是人非，以为早已脱离这繁世，谁知此间仍处红尘。窗外，是雨吗？似乎听到雨滴落降落大地的声响，忍不住顾盼，却是洁白如玉的梨花扣我门扉。忍不住将自己置身于其意境，感诗人之思，牵自身心绪，此为共鸣。如饮尘年老酒，迟迟不能苏醒，只能沉醉。

我融入宋词之深情。李清照《一剪梅》中“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，相思难耐，一点相思，引一身焦躁，眉头心头，谁能躲过。“轻解罗裳，独上兰舟”，寂寞愁绪，从来都只能自己消受，此间私情己欲，如万蚁噬骨，执一宋词，与诗人共抚愁肠。

苏轼的“人生如梦，一尊还酹江月江月”，辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，一字一句，旷达明

在不少报章杂志里，我总会看到有人提起《论语》，这不由得使我想起这本熟悉的书。

记得读四年级时，在爸爸妈妈的辅导下，我就背熟了《论语》。由于是第一次背一本书，花的时间比较长，很多字我是第一次才开始“碰面”，所以我当时只是用一种“完成任务”的心态来对待它。

近两年来，我多次反复看《论语》，慢慢体会了其中的道理。尤其是2008年北京奥运会开幕式上，那三千弟子共诵《论语》的盛大场面，给我一种“春雷”猛炸惊醒之感觉。它使我顿悟，它使我兴奋，它使我骄傲。至今它仍在我耳边回响：“有朋自远方来，不亦乐乎！”“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”……

那真是一部千古绝唱。它不但唱响了我国古代文明，而且唱响了世界古代文明。它向所有华夏儿女乃至全世界人民宣示：这是一部中国蒙学的经典之作。

古人曾说过这么一句话：“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多的书恐怕就是《