外表与内在作文800字

外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。

由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。

曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。

这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。

如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。

朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。

不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。

巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重

我想美丽这个词，大家都不陌生，可它真正的含义，很多人都不是很明白。有人认为，美丽只适合那巧夺天工的风景吧，可我认为，美得不仅仅是外表，是内在。

我的外婆是位绿化工人，她每天天不亮就起来，忙完家里的活儿，就去植树了。她常常会干到4点多。妈妈见她这么累，便关切地说：“别干了吧，多累呀，回家休息吧。”可外婆总说：“不用，不用。我都活了这么大岁数了，还没为社会做出点贡献呢！再说了，现在种种树，还净化了空气，不是很好吗？”

在我心里，外婆就是一位“大忙人”，无论何时何地，她总会找到活干。

有一次，我在吃薯片，外婆见了，连说：“别吃了，你看你，嘴巴上是不是有个洞？吃东西吃一地！”说着，她便拿着扫把，认真地打扫起来。不一会儿，地板又恢复原样了。

我想现在，大家已经对“美丽”这个词有了新的认识，要记住：美的不仅仅是外表，更是内在！是发自内心的美。

一个人的衣的华美、脸的动人、体的形态修长只能为你获一时的赞赏，却决定不了你的命运。

一个人的成功与外表无关。

在这个追求“像样”的社会，我们似乎有着固定思维。你从一介草民摇身一变大明星，你就应该衣着光鲜华彩。大摄影师就要穿着奇特，走到哪相机就背到哪。艺人就应留着长发，扎着辫子，穿着破洞的衣服……似乎才与你的职业搭配，否则你就不适合干这行职业。

然而，这些在爱因斯坦身上得到了相反的论证。你是什么跟你穿的怎样没有关。只有肤浅的人才会关注你的穿着。朋友劝他换新衣，他不在乎，成为科学家后，还是那件衣服，有朋友劝他，他仍是不换。

何必呢？人们因会他的成绩而肯定他，倒不是因为他的大衣就否定他。

我们众所周知的阿里巴巴集团的创始人及董事长——马云，身材骨瘦如柴，面相极为难看，个头极其矮小，就连他自己都认同自己长得丑了点，但正是这样一个其貌不扬的小个头男人用自己精明的商业头脑将互联网发展至一个顶峰，为中国带来了巨大的方便，他多次被上福布斯排行榜。他建立的电子商务网站，采用的独特B2B模式，即便在今天的美国，也难觅一个成功案例。

马云用自己的事例向全世界证明了这不是一个外貌时代。

科学家应该什么样？

世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！

没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？

质朴的内在美

有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！

节俭的内在美

没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为

那一朵朵烟花在空中骄傲地绽放，在一片赞叹中昂首而去，留下的是一片狼藉，空虚与寂寞……

春节的气氛越来越浓，吃完了年夜饭之后，我与弟弟闲来无事，便央求爷爷带我们去老家前面的那块空地上放烟花。由于是第一次放烟花，我心中即激动又紧张，心中像揣着小兔子似的，“怦怦”直跳。对于烟花也是敬而远之，蹲在老远的地方，死捂着耳朵才敢看。火星顺着火药箱的导火线快速爬着，一点一点地吞噬着导火线，它走过的地方都化成灰烬。紧接着，火星将导火线都烧光了，只听“咻——”一声，五颜六色的气流飞向了天空，在半空中炸开，形成了一朵七彩花，赤橙黄绿青蓝紫围绕着一个中心点炸开。那情景像极了一只孔雀将自己的尾巴摆弄了一会儿，又收了起来，在旁观者的一片感叹声中骄傲地翘着尾巴离开了。剩下的却是那一片片红色黑色的残渣，满街满地都是，空气中弥漫着令人窒息的味道。我十分失望，我觉得，自己总算看透了烟花的本质——每年，有多少人因燃放烟花而大面积烧伤，有多少美丽的地方因一夜烟花污染至极。

烟花，只不过是一个外表华丽而内心肮脏的物体。人，不需要虚荣浮华的外表，只需一颗真实的内心。在

一个人如果徒有其表，缺少内在美、心灵美，人人弃之。就好比花瓶一样存在，只有美丽的外表，缺乏内涵。著名的表演艺术中心悉尼歌剧院，其外部装修极其简陋，而进入内部之后却带给人们一种视觉和听觉上的冲击，使人享受其中，使之成为20世纪最具特色的建筑之一。假如一个人外表简陋，内心富有，那么他也拥有独特的人格魅力。

曾经风靡一时的“大衣哥”——朱之文，它不仅长相不够出众，家庭条件也一般。就是这样一个十分普通的人，在一次选秀比赛中进入人们的视野。身穿一件军大衣，手拿一个话筒，唱响了自己的人生。生活条件艰苦，相貌平平的朱之文在自己成名后，拿出一大笔钱为家乡修路，救济家乡，并没有沉迷于成名后的奢华生活，反而选择平凡的日子。一口流利的家乡话流露出内心的朴实，并且在接受访谈时多次表明不能忘本。自己身为农民，骨子里流露着农民所具有的质朴。一个为家乡默默做出贡献的普通农民，外表简陋，内心富有。

全球有名的商业家阿里巴巴的创始人马云，长相一般，一张标志性的脸，并不出挑。但是凭借自己的努力，在商业界站稳了脚跟。虽然拥有如此高的成就，但他并没有忘记国家，投身于慈善中，并且多次鼓励提拔优秀人才。对于慈善事业十分关注，但凡遇到自然灾害，

一道彩虹横跨天际，一片乌云遮挡苍穹，一眼自分高下。美丽的事物或许更易让人接受，但乌云后的春雨或许更让人欣喜。

外表的美丽与丑陋会有影响，但绝不是全部诸葛孔明手持翎羽扇论天下之道，庞统酒壶笔墨半日批尽数月之章。二人在军事政治上同样拥有惊为天人的才华，但境遇却极为不同。一位让玄德屈尊三顾茅庐而请之，另一位前来投奔一位被打发的小县官。

在这背后，或许有着外表的原因。孔明手持遇上，一袭白衣，面容白净如玉，英俊潇洒，看面相便有军师的气度，再反观庞统，蓬头陋面，粗布麻衣，手里呢？酒壶，一眼看去，便是想也村夫

但事实上，更重要的并不在此，诸葛亮才华也在其上，会推销自己和不是一种才华呢？自古才子一批又一批，又有几个得以重用呢？若是庞统收敛自己的骄傲，认真行事，有何在乎外表的丑陋呢，说到底，还是才华有所不及。

外表不是成功的根本。

演艺圈，娱乐圈看似是一个拼脸，拼颜值的世界，各种帅哥靓女层出不穷。但实力才是最终的衡量标准。

史泰龙，说他其貌不扬都算是称赞的了，但就是这样他靠精湛的演技一步一步向前，塑造出一个又一个硬汉形象，赢得无数人的热爱。

无论是黄渤，王宝强还是成龙、葛优，他们没有一个是让人眼前一亮的，甚至还被称为“丑星”，但他们就是成功了，靠的是

一个绣龙刺凤的绣花枕头，自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒，定会让人后悔不选，所以说，我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采，句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐，却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺，是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”，文章本是反映出作者内心感受的，但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”，文章却没有内涵，又怎么名垂千古呢？只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳，终归要化为尘土，但人们的精神，其内涵是留传千古的。韩愈不随大流，认识到骈文的不足，于是韩愈的文章留传千古。所以说，我们应注重内在，不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物，有不少都是武功盖世之徒，但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手，因为他明白了剑道的精髓，所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的，需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心，但不会变通，不会变换，那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招，照样打败了不少高手。注重内在，需要我们对事物的进一步了解，透过现象看本质，方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式，

人生在世，面对追求偶像的问题，许多人的价值取向都发生了偏颇。正如古人彭几，见到范仲淹便兴叹自己没有耳毛，瞻仰狄梁公就想要修剪眉毛。只为了与名人外表一致，试问彭几：只是盲目地拥其外表，而无真才实学，岂不是东施效颦？

看如今，个个“俊男靓女”，都极力地装点自己的外貌，生怕表面比较的失利会使自己的品质下降。

诚然，爱装点相貌是每个人的天性，人会看他人的外貌，因此也就派生了表面上的盲目追星。虽然如此，但相貌却并不能决定才能。一个人如果过分拘泥于相貌，而不讲究自己本质的充实度，就好像“稻草皮囊”一般，只有充实华丽的外表，却无实在的内里。光有外表的艳丽而无本质的绚烂，就是杭州城中卖柑者的柑子，只能落得“金玉其外，败絮其中”的称号。

况且，相貌是经受不住时间的考验的，人的容颜易老，形体会衰落，但真才实学却永远不朽。且看孔丘的一生，他从年轻时便奔走于列国之间，和众多追名者一样，寄希望于做官成名，而他游转了大半生后，已是年老色衰，却无功名，这时彻悟的他便开始办私塾，教书育人，思考出了许多人生的哲理，并作为儒家经典广泛流传，影响了一代代人，他的人生就是最好的典范，相貌是会老的，而一个人如能将才华发

一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海