论诚信作文1000字

古人云：“人无信而不立。”的确，诚信是个人发展所需的重要品质，也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要发问，诚信如此重要，我们身边的诚信又在哪呢？

让我们顺着悠久的历史长河，回溯到古秦，你会看见：商鞅立木于南门，赏赐将木桩抬到北门者百金；再往回到春秋战国，你会看见，那晋文公为了履行当年的诺言，退避三舍，不惜舍去有重要战略意义的前方战场；你还会看见，季布的一诺千金，为人称道一时……

诚信自古就扎根在人们的内心，它贯穿了千百年的沧海桑田，融入了人们的灵魂。诚信，不仅仅只是空口无凭的一句承诺，更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯，驱散充斥着日常生活的种种黑暗，为我们的心照亮一条光明大道。

现今生活中，履行诺言的守信之人又何尝少呢？我们有为人诚恳守信的平老静，有绝不违背朋友承诺的宋庆龄，有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚，更有工地中随处可见，为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁，守信的人们用他们平凡却执着的行为，向社会诠释着诚信的力量。

事实上，诚信做人，不仅适用于名人，更适用于我们每一个人。莎士比亚说：&ld

自古代起，诚信就是非常重要的一种道理，最晚在唐朝就有了“诚信”一词的概念。孔子也在他的学生离注重讲诚信的弟子，胜过知识渊博的弟子。

解放前，有一个年轻女人在富豪家当保姆。因为这夫人既能又忠诚，所以很的富商一家的信任。解放前夕，富商夫妇把一大批财产留给这个女人，让她好好保管，就举家迁往台湾。

年轻女人时刻牢记着这一嘱托，她几次三番换地埋藏这些财产苦苦等待真福商一家归来。再这些年里，不管生活多麽艰难，她始终没有打开过这批财务的注意，一直到死。

一个大公司的总经理，在一天下午开会之前与一位商人约好见面，谈谈这个经理的成之路。会议开始，总经理面队公司未来的骨干，热情洋溢的讲着公司的过去`现在`将来，一晃就过了他与商人约好的时间。商人找到了会场，给那个总经理递上依仗纸条、您事先跟人有约，时间已经到了，请您信守你的诺言。总经理才想起来，一看表，超过约定的时间20分钟了。一边是公司的支柱，一边是名不见经传的小商人，但哪个总经理对新来的大学生们说，对不起！我事先有约，今天就讲到这。以后人们更相信这家公司了，公司的效益出奇的好。

诚信在现代社会十分重要，在历史上的任何时代都是有很高的地位。齐国和鲁国打仗，齐国节节败退，就在鲁国给齐国割地的仪式中

诚信，社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过，人的境界可分为五种，追求真善美乃是最高的境界，这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但不可丢弃“诚信”而欺诈。

关于诚信，古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。

曾参，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次他的妻子去集市办事，年幼的儿子吵着要去，她便和儿子说：“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子高兴地去玩儿了。等她回到家，发现曾子在杀猪，气愤地说：“我只是哄着儿子玩儿的，你怎么当真了？”曾之严肃地说：“孩子是不能欺骗的！他不懂事，没有分辨能力，接触的是父母，所以什么都跟父母学。你现在欺骗他，就是潜移默化的教他学会欺骗，你欺骗了孩子，孩子自然也不会相信你了，你以后还怎么教育孩子啊？”

曾子以诚信为做人之本，无独有偶。商鞅以诚治国，将三丈木头放于南门，招募百姓将木搬于北门，赏五十金。有个大胆的人扛走了木头，商鞅马上给

诚信的含义是诚实、守信用。“诚”是一种品格，“信”是一种评价。从目前来说，诚信是市场经济的灵魂；是每一个人的品格，也是每一个人地立身、从业、赚钱的无价资产。诚信就在我们身边，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。我们的未来才会一片光明。

诚实守信是中华民族地传统美德。中国是个有着五千年历史的文明古国，诚信是人们引以为傲的美德，“人无信不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。诚信早已融入民族文化的血液。成为文化基因中不可或缺的重要一环。

诚信缺失，必会自毁前程。一位中国留学生在美国一所著名的大学毕业后，又获得了高枝的硕士学位，在学业上可谓硕果累累。满怀信心，满腔抱负的他去了一家知名企业。应聘时，他便拿出自己的各学位证书。招聘会的主管很是满意，便让秘书调查他的资料。一会儿功夫，那位留学生便得知自己没有被录取，原来是因为有一次他坐公交车没有给钱。是啊，诚信不仅是在中国一个国家推崇，在世界各地都备受推崇。因为一次看似不大的诚信事件，而丢掉了自己的工作，甚至毁掉一生。

我记得有人说过成龙代言

古语云：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。诚是自然规律；追求诚是做人的规律。

社会上诚信之风吹过许多地方。它吹进过校园，它吹进过市场，它还吹进过网络，但重要的是，它有没有吹进每个人的心中，有没有留在每个人的心中。翻开报纸，进入网络，铺天盖地的宣传，密密麻麻的“诚信”，似有似无的“良心”，仿佛在说：“嘿，我们有良心，我们很诚信。”但是，现代文明的穷奢极欲，使得本已模糊的诚信更如同水中净月，影藏于纸醉迷金的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某一角落。我们作为“天地人”三才之首，莫非要等到一切都晚了，才悔悟吗？莫非要等到伴我们成长的诚信变成一把坚韧的利剑刺入胸膛，才悔悟吗？

不。

这可能是你的回答，你会说：“古有商鞅立信辅秦一统神州，今为何没有新时代再创辉煌，何况诚信伴我们成长了一路，怎会说消失就消失呢？别开玩笑了，兄弟。”也是，诚信伴我们成长，怎会说消失就消失呢，但它会在你的一句失言，一个不合拍中以你无法想象的方式逐渐流淌，所以别太天真，做人做事都要深深考究，不要轻易失信，正如《弟子规》云：凡出言，信必先，诈与妄，悉可焉。

诚信伴我们一

诚实守信人夸赞，为人处世路更宽。纵使风云多变换，风急雨骤能安眠。——题记

有句古话是这样说的：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”这是说：一个人不讲诚信，他怎么立身处世？就好比大车没有横木，无法行走！自古以来，中国人就将诚信摆在立足于社会的第一位。我们的社会主义核心价值观也如此，将诚信和爱国，敬业，友善并行提出，可见诚信在我们生活中的重要地位。

那大家可曾想过，诚信到底是什么？

小时候，咱妈几乎都拿木偶撒谎鼻子变长的故事吓唬咱么，告诉咱们不要撒谎否则鼻子会变长，那时也信以为真，每天摸摸鼻子看看是否灵验。上小学后，我们学习了一篇国王给公民发种子选王子课文，最后抱着空花盆的小男孩因讲诚信赢得了全国人民的赞赏，那时候我觉得讲诚信一定会有好报。

慢慢的长大，我们逐渐养成讲诚信的好习惯：捡到东西归还主人，不骗人，重承诺，觉得诚信的世界真美好。可又随着时间的迁移，我们开始洞察世界，关心社会问题，可世界鱼龙混杂，负面的新闻总会冲击我们纯洁的心灵。某高考舞弊被查，某团伙欺诈老年人抓，还有去年十一黄金周来自青岛得“38元天价虾”事件，一盘普普通通的蒜蓉大虾价值竟然上千元。这

成功，失败，两个词，竟有如此之深意，让人琢磨不透。

因为最近刚刚看完一本关于诗人以及伟大的建筑家林徽因的人物传记，让我比从前更加欣赏她。所以我用林徽因的生平来论其成败。

她的一生都是触及成功的，几近完美的，这当然与她的家庭教育有着很大的关系。她出生在官宦世家，早期在一所私立的女子贵族学校读书，以至于为她以后的英语打下了一个坚实的基础。当然这与她的父亲有着很大关系，因为林徽因是家中长女，她的父亲自然要器重她些。这使林徽因这个聪慧的女子有了一个坚实的翅膀，可以在知识海洋里飞翔的翅膀。我想，她在这个年纪所取得的一切，就可称为成功了。

同时，还有她与丈夫梁思成和知己徐志摩之间的往事，那时的她16岁，面对一个浪漫，阳光，英俊的才人的追求，却丝毫不做任何回应。最终，她选择了梁思成这个温柔的男子，也赢得了一段相伴终生的婚姻。此时的她，对于自己的后半世也成功了。

最重要的，也是我最欣赏的，是她对于追求梦想的毅力与坚持。

年幼时，她曾与父亲一起到英国拜访友人，她与客人家年龄相仿的女儿说的话变得多了起来，她常常看见她在纸上画一些房屋，林徽因感到好奇，于是便问她“你画的是什么啊，你想做房子吗？”，她说“我有个梦想，长大后想当建筑师。&rd

以前，我以为诚信只是老师默写的一个生词，但这次，我却明白她是一种美德。

开学没多久，我就看到好多同学自己骑自行车上下学，我羡慕极了，不想还像小学一样让父母每天接送。于是在经过一个多月的顽固争取后，崭新的自行车总算到手了。

早晨，在千叮咛万嘱咐的唠叨中，我背着书包，骑着我崭新的自行车离开了家。

眼看快到学校了，正在得意哼着小曲：像风一样的自由……突然，啊！啊！啊！

砰！

我来了个狗啃泥，勉强坐起来，原来是一块石头，不偏不倚，我的前轮毫不客气地撞上了它。该死，早晓得就控制点车速了。

我爬起来，揉揉小腿，还好，只是蹭掉了一点皮。

但新自行车却不幸得很，倒在了一辆路边车的怀抱里，赶紧上前一看，车的把手碰到了汽车的左后门，碰出了一个凹进去的坑。

我一下傻了眼，再看车标，是宝马耶！我爸朋友就有一台，跟这一样，听说特贵，能顶半套房。

这祸闯的……父母知道后一定骂我；现在这个点教室一定有好些同学了。跑吧！反正没人看到，看到也不认得我。

扶起车子，再看那车，瘪下去的地方，像咧开的嘴：你要骂我么？骂我不负责任，没有担当，有错不能改？

啊！我再也想不下去了，这一定不是我，我可不是这样的人！

我从书包里拿出一张纸条，写道：车的主人你好

思考之论，非言对错，必在合适二字。故计算机势必无法像人类一样思考，而人类亦要逆时代之流而上，主动拒绝像计算机一样思考。

非言人类的思考即是完美，但人类的思考是最适合人类的，其中积累与传承至今的价值观与同情心，是无论古今、无论中外所互通而又不可或缺的。无论是上古时期所发展而成的早期民族意识，又或是到先秦时期诸子百家的争鸣。是仁义礼智信、道法自然的价值观，亦或是孔子创办私塾学费任意的仁人之心。至今千年，早已构成了一个较为完善与深刻的社会秩序与体制，这是机器无法领悟、学会、甚至适应的。我想，这便是库克言：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。”的原因。

而亦非言计算机的思考一无是处，诚然其加快了逻辑运算速度与数据处理能力，但计算机的思考仅仅适用于计算机。究其原因，这是一个通过设定目标而推理出最优解的过程，但这个最优解不会考虑人情事理的基本常识，换而言之，可谓不择手段。不顾虑后果，不选取合适的方式方法，这样的思考一旦被人类执行，便是丧失了人类社会的价值观与同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清净而毁其旁清冽甘泉，虽清净已得，却是伤他人生活与自然；后有为追求拍摄效果而炸毁生灵与污染自然，虽画面炫丽夺目，却是破坏了人最基本的道德

自懂事起，爸爸就经常教导我要做一个守信的人。我曾对此不以为然，常常轻易许诺别人，最后不了了之。久而久之，“诚信”渐渐地离我远去，常常让我感到遥不可及。

而开学不久的发生的一件事，拉近了我与“诚信”的距离。

开学后不久，我参加了学校的数学兴趣小组，老师指定要我们买一本辅导材料。巧的是：第二天要出差的嬷嬷打电话给我，邻校同年级的弟弟也需要买同样的书。想着嬷嬷工作这么忙，我拍着胸膛答应一定会把弟弟的书买来了。当时想：不就多买一本嘛，并不是什么难事。

就这样，周六下午我随着妈妈来到了书店。我径自走到以往熟悉的书柜前，目之所及都不是我要找的那本书。

怎么回事？上周来“淘宝”的时候，这本书还一排排安静地躺着。而此时当我需要它时，怎么一下子与我捉起迷藏了？想着周一上课就要用到这本书时，我的心不禁焦急起来。心急的妈妈已经跑去问营业员了，原来自老师要求买这本后，平时很少有人问津的书一下子成了抢手货。

当妈妈拿着店里最后一本封面已经缺个角的辅导书走到我面前时，我的心布满愁云。只剩一本了，弟弟怎么办呢？我已经拍着胸脯答应嬷嬷会完成任务的。“轻诺必寡信”这种事又要在我身上演绎了？得