南京的六朝文化与历史作文

今天老师带我们去六朝博物馆参观。

一进展览区，我就看到了许多古老的文物，有能远航千里的千里船，号称六朝豪车的牛车，图案奇特的瓦当，能准确指路的指南车，制作精致的鸡首壶等等。

参观中，我发现六朝人特别讲究生活情趣。你看，这个展柜里的是铜锅。，它们形状各异，大小不一，其中有一个最有趣，锅底下长着三只腿，老师说这是六朝的火锅，可以刷一些牛肉，羊肉等食物，同学们都惊呆了，古人的生活真是又精致又讲究。

另一个展柜里有三双木屐，男人穿的木屐又方又大，女人穿的木屐又圆又窄。老师告诉我们，这些木屐的屐齿是能够拆卸下来调换位置的。上山的时候，前面是短屐齿，后面是长屐齿，下山的时候再换一下位置，这样穿木屐上下山就很平稳。古人真是太聪明了。其实，木屐鞋最大的特点是穿着它走路时会发出“哒哒”的声音，显得特别悠闲自在，这是当时六朝人眼中最时尚的表现了。

六朝人不仅活着的时候讲究生活情趣，还考虑到死了以后的生活。这个展柜展览的是收魂瓶，介绍上说，这个瓶子能收集死人的灵魂，让他们不受轮回的痛苦能带他们回到人间，重新享受生活的快乐。

这次的参观，让我对六朝人的生活有了更深入的了解，有机会我还要来这里参观发现，学到更多的知识。

5月17日下午，我们逸仙小学三年级全体师生来到了六朝博物馆参观，在那里我们有了很多的发现和收获。

六朝博物馆里丰富多彩的藏品让我们大开眼界。其中形态各异的鸡首壶引起了我极大的兴趣。这些壶的大小、色彩不一，有青色的、有土黄色的、有灰白色的、还有黑色的。它们的壶嘴都是鸡头的样子，有的鸡脖紧缩；有的鸡颈粗壮；有的鸡冠高耸；有的鸡首高昂……有趣极了。

“六朝人为什么要把壶嘴做成鸡头的样子呢？”我拉着老师的手奇怪的问。老师转过头来，娓娓道来：“鸡作为日常生活中最常见的家禽，很早就与人们的经济生活紧紧地联系在一起。“鸡”与“吉”谐音，寓意吉祥安宁，鸡首壶在当时非常流行，反映了人们对于安定生活、繁荣经济的渴望。“听完老师的一番解说，我对鸡首壶也有了更深刻的了解。

在六朝博物院里，我还看到了许多“莲花”的图案。在镇馆之宝，被称为“青瓷之王”的青瓷莲花尊上，我看到了繁复精美的莲花纹；在纹饰多样的瓦当上，我看到了线条流畅的莲花纹；在古人的书画作品里，我也看到了描绘细致的莲花纹…&hel

南京是六朝古都，位于玄武区长江路的六朝博物馆是中国展示六朝文物最全面的遗址博物馆。星期五的下午，我们带着好奇心跟着老师的步伐来到了南京六朝博物馆。

走进博物馆，我一眼就看到大厅上面悬挂着六幅条幅，上面写着“东吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”“陈”，这是什么意思呢？听过老师介绍后，我终于知道这就是在南京建都的六个朝代了。

六朝博物馆的文物真丰富啊！有纹饰多样的瓦当，有刻满图案的建宫砖，有六朝人穿的木屐，还有神态各异的人物陶俑……

我们来到一排展柜前，看到里面陈列着许多瓷罐，它们壶面圆润，颜色各异；大小不一，有高有矮，但有一个地方是相同的，那就是每个壶的壶身会有一个或者两个鸡头，鸡头的造型栩栩如生，这就是大名鼎鼎的鸡首壶啦。我俯下身子，仔细观看。好奇怪呀？为什么有的壶嘴是开口的，有的壶嘴是封起来的呢？壶是用来装水或者装酒的，没有开口的壶怎么倒水、倒酒呢？

带着这个问题，回家后我上网仔细查阅了资料，终于找到了答案。最早出现的鸡首壶，只是作为装饰品或者随葬品出现的，壶身上的鸡头是实心

今天，细雨蒙蒙，我们要坐地铁到南京，参观六朝博物馆。南京六朝博物馆是中国展示六朝文物最全的博物馆。

六朝博物馆分为九层，地下三层，上面六层。

我们一进大门就看见一辆“炫酷”马车。我问妈妈：“这辆马车有什么用啊？”妈妈打趣说：“这辆马车呀，就相当于现在的计程车。”

我们先去了地下的第一层，里面都是生活用品，有金光闪闪的古钱币，有雪白雪白的牛骨头，还有用陶瓷做的碗和又丑又旧的住房……

我们又去了上面的二楼。二楼的正门上写着“六朝风采”四个大字。我迫不及待地想知道里面都有什么“宝贝”。里面有一种奇怪的东西，它叫男陶俑和女陶俑。

我们还去了三楼。三楼的万箭齐发吸引了我，这其实是还原《草船借箭》故事的一个场景。此外，还有三位著名历史人物的塑像：三国时期吴国的开国皇帝孙权，伟大的数学家祖冲之和天文学家何承天。

因为时间很紧，我们今天还有几层没有去。我下次还会再去玩，把更多的好东西分享给大家。

题记：今看一人，年号永初。寒门崛起，开国皇帝。名流千古，永垂不朽！此乃何人，详见下文。又观一物，生的巧妙。青瓷狮形，形似麒麟。圆耳微竖，眼角下垂。做工细腻，应得赞赏！

今天，妈妈带我参观了“六朝博物馆”。

“六朝博物馆”主要介绍了东吴、东晋、宋齐梁陈六个朝代。令我印象最深的皇帝是宋朝的开国皇帝——宋武帝刘裕。

由汉族建立在南方的刘宋、南齐、萧梁、和南陈四个政权的统称叫南朝，其中的刘宋，便是南朝区域最大、最强、统治年代最久的一个政权，历四代八帝，共六十年。

刘裕出身寒门，自幼家贫。投身队伍后，渐渐露出头角，参加平定恒玄有功，势力不断得到稳固壮大。随后又南征北战，屡立大功，于是逐渐掌握了东晋政权，最终迫使晋恭帝禅让地位。刘裕于公元420年即皇帝位，建国号“宋”，改元永初，是为宋武帝。你看，开国皇帝刘裕虽然家境贫穷，可靠着自己的努力，最终成了开国皇帝。这让我想到，凡事都不是绝对的，从一个种地的跃到开国皇帝，差别多大呀！这更证实了一句话：“世上无难事，只怕有心人！”

看完了人物介绍，我和妈妈又来到“西晋文物展区”。令我

今天，老师带我们去了六朝博物馆参观。

六朝博物馆里陈列着许多我们前所未见的物品，有奇形怪状的鸡首壶，有图案各异的瓦当，有造型端庄的青瓷莲花尊，还有六朝古人的生活用具……丰富的展品令我们惊叹不已。

通过参观，我发现六朝古人的生活挺悠闲自在的。你看，这座男陶俑头戴高高的冠帽，身穿宽大的衣袍，脚上拖着一双木屐鞋。这样的衣着，走起路来只能是慢慢地前行，这样就能表现出自己的名士风度了。快走？估计不可能，木屐鞋是会跑掉的，那样子就太狼狈了。

因为六朝的名士们以穿宽大的衣袍，衣带飘飘为美，所以衣袍在穿的时候就不能有褶皱。瞧，这个展柜里就有一个六朝人用过的熨斗。它的样子就像一个小小的平底锅，老师告诉我们，在里面放上炭火，然后来回在衣服上滑动，就能把衣服抚平，没有褶皱。六朝人真的太聪明了。

石雕则展示了当时的出行方式，出行交通工具有很多，马车、鹿车、羊车……但是在六朝时期，最显身份的还是牛车，牛行走缓慢，平稳，最能体现名士们闲适、舒缓的生活状态，所以当时的豪门贵族以出门乘坐牛车为尊，乘坐马车反而会被轻视。牛车堪称是六朝时最潮的“宝马”了！

这次参观六朝博物馆，真是叫我收益颇丰，我深深地感受到

周五，我们步行来到六朝博物馆参观。

我怀着好奇和期盼的心情走进六朝博物馆。最先映入我眼帘的是墙上一个圆形人脸图案的“饼干”。我好奇地问老师：“老师，这里为什么要画一个’饼干’呀？”老师笑呵呵地介绍说：“这可不是饼干，它叫人面瓦当，是咱们六朝博物馆的标志。它可是有来历的哦，你们在博物馆里找一找，看谁能找到答案。”

老师的话引起了我极大的兴趣，我瞪大眼睛四处观看，希望最早发现线索。参观的过程中，我发现处处都能看到这个人面瓦当的标志，墙上、图示解说中、玻璃展柜的角上……“这个瓦当一定很厉害，不然不会用它做标志。”

来到负一楼展厅时，我发出一声惊呼，“啊！好多啊！”整整一面墙上都是瓦当呢。抬头仔细观看，龇牙咧嘴的兽面瓦当看上去有些恐怖；图案不一的莲花瓦当线条流畅，很漂亮。我印象最深的是神态各异人面瓦当，有的眉开眼笑，开心极了；有的鼓着腮帮，似乎在生气；有的瞪大双眼，怒气冲天；还有的翘着胡子，得意洋洋……

看了介绍后，我们知道了瓦当是一种中国古代建筑构件，是在一排

南京，位于我国东部，古称金陵，别称石头城，为多朝古都，历史名城，现代中国经济发展的先锋。但这一幕幕繁华盛景的背后却饱含着殷殷献血和声声哀嚎。

1973年12月13日，日军攻破南京，从此这座夜夜欢歌的城市成了人间炼狱。超三十万民众遭屠杀，民国政府被迫迁都，鲜血染红了黄浦江。震惊世界的南京大屠杀从此载入史册。它激起了我们民族的血性，开始了异常艰苦的八年抗日，也开始了新时代的历史演替。

历史将记住南京，不仅是它的繁华与美丽，也不仅是它的富足与安逸，更因为他的苦难与悲悯。它是中国数一数二的大城市，曾经遭遇令人胆寒的战争，铁马兵戈踏烟来，剑枪刀鸣带血去。它用繁华掩去硝烟，它用欢笑抹去悲伤，只默默地将苦难埋藏心底，用笑容面对世人。我们记住的不仅是它的苦难，更在它灾苦难后焕发的生机与希望。

历史不是用来培养仇恨的种子，而是培养希望的花。唯有对自己国家历史抱有正确的态度，以理智明理的心态看待事实，一个民族才能够在苦难中成长，在历史中进步。

笔墨和口舌遮掩不住真相，金钱和权势改不了史实。就好似日本右翼势力纂改历史课本，修改宪法，解除自卫队，与韩国朴槿惠政府“协商解决”慰安妇问题，这不仅没有得到国际社会的认可信任，更得到了舆论的批判和国民的不解。

我从废墟上走过，脚下是犹沾染着斑驳血迹的瓦砾。十二月的南京，萧瑟的风刮过，一切景象，空旷而静谧。在我看来，带着庄重森严。我似乎听到有婴孩的笑声，又戛然而止，像是被人生生扼住咽喉般的乍停；似乎又有笑声，开怀而又残酷的笑声。一阵阵冷风袭来，我紧了紧衣服，依然冰冷刺骨，十二月的南京，寒冷异常。

绵延三十余公里，六百年屹立不倒的城墙，是南京身为六朝古都唯一剩下的铮铮不屈的傲骨。染上白霜的城墙上结出暗红的冰晶，守护了六百多年的民众的哭泣，她自那天便看不到。弹痕刮瞎了她的眼，飞机的轰鸣声震聋了她的耳朵，嘶哑的喉咙甚至连一句叹息也发不出。她孑然矗立，和着十二月南京深冬的寒风，伴着无限悲凉。

我彳亍于中山门外，那些人，他们脸上带着狰狞的残忍的笑，大摇大摆的从这里闯入。我试图抚平凹凸不平的墙面，愈合那些创伤，可我的手却虚虚穿过，我握不住他们虚幻的手，连悲凉的风声在我的耳边都有些虚无。“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”蓦然醒悟，我不过是七十年后的一位过客，无言的过客，我无权，更无力去更改些什么。

真正的走进城中，青中泛灰的石板映衬着大片大片鲜艳的红色。只留下风声嘶啸的可怕的静谧，毫无生气的静谧。临近新年的午后，本该充斥着一家老小欢聚一

我怀揣着一颗感恩的心。它里装着溪流边孩童的嬉笑、装着情人的恋语、装着山头亮闪闪的星星，闪着熠熠光芒。十二月十三日，我翻开那沾满鲜血的一页，我有些许颤抖，我的指尖冒出了丝丝冷汗不住抖动着……

1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。

只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京大屠杀是人类历史上野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘，反思是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。

“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经