网络信息真假难辨作文

在网络上，人与人之间可以戴着面具相处，而许多不法分子因此捡了一个又一个漏。

那天，我正坐在公交车上，突然“叮咚”一声打破了安静的车厢，我手机拿起来一看，有人请求添加我为好友，并且带了一句话：你女朋友被车撞了，请速打x元钱至xx帐号交医药费。顿时我脑子里冒出两个大字：骗子！我没有理他，过了一会儿他又发来一条消息，还是那句话，我心想：这骗子还真有耐心。便把他拉黑了。

还有一次危险极了，差一点就被“坑”了。还是被我的同学“坑”了。我加了我同学的微信，开始都好好的，聊得很开心。可有一天，她突然向我借钱，说有急用，我心想不对：平时她都有带钱的呀，而且微信里还有很多钱，那为什么要向我借呢？她爸妈不会给吗？……一系列问题在我脑海里闪过。毕竟是同学，但我还是不确定，就在微信中问她：“你被盗号了？”她不说，我更加不信了，为了安全，我打电话确认，她却说没上微信啊！我笃定她被盗号了，好险！

网络上的真假难辨，那些头像看起来十分幼稚的反而是打广告的。有些人盗了号，再利用你对同学朋友的信任来骗钱、推销、打广告……

现在p图软件

由于社会的迅速发展，让我们生活在网络信息时代，使我们的生活也变得碎片化。

一切都似乎被计划安排好了，变成了一块块碎片般的任务，那么大家的生活也差不多都是这样度过的。当然，这也不会排除网络带来的隐患，网络是使我们的生活变得碎片化的主要原因之一。假如这个世界突然没有了网络，那么我们就无法用微信来代替电话通信，我们就无法用音乐软件来替代CD或是磁带，我们也无法用电子书来替代普通书籍，更不会有支付宝支付、微信支付等便捷的消费方式，更不会有智能手机的便捷交流和通讯等……

但是现在从一大早起我们就会被使用的智能手机闹钟锁吵醒，更多时候上厕所、吃饭、乘车、步行等大多数人也都是手机不离手，看着玩着，甚至有些司机在开车时都在使用手机，这样的安全隐患让人无法想象。

在现在网络信息化时代我们在单位办公时很多企业也基本是无纸化办公，所有的文件都是由电脑发送、保存、上传……完成的；远在海外的朋友想念对方时可以随时随地得通过网络视频聊天；需要购物或者配送时我们都可以选择便捷的电商来完成为我们节省了时间……网络信息时代的生活也有其不利之处，有些驾驶员在行驶中玩手机出了交通事故不仅伤害了自己更对受

真作假时，假亦真。大千世界，真真假假。这世人，又有谁能分得清这真假？又有谁能说得尽真假？

真相的对立是假相，则假相的背后是真相。当一个人穷极一生去追求某一个真相时，他或许生活都不是那么快乐，可能带给他一生的是悲凉的，痛苦的。相反，当一个人清醒地知道自己生活在假象中，不去追求那极致的真相，他可能会放下心中的一切烦忧，摒弃城市的喧嚣，于自然之界中策马扬尘，狂浪不羁，逍遥自在，于自己的精神世界中，大彻大悟，不为所动，终得解脱。

苏子遭贬谪，乌台诗案的风波让他饱经风霜，遭受折磨。朝廷容不下他的才高八斗，忧国忧民，他不想去追寻这无用的真相，于风雨之中，他披蓑戴笠，脚踩大地，仰天呐喊：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这昏庸的世道，黑暗的官场，让他懂得了放下，惟有放下，方能自在，他只需要一杯浊酒，一间草屋，一支笔，加上这江上之清风，山间之明月。他自由自在，无拘无束，逍遥一生，显示了他旷达乐观的处事态度。苏子不去追求真相，即使生活在这假相之中的快乐一生，也总好过去找寻着令人潸然泪下的真相。

司马迁遭受腐刑。他直言进谏惹来君主大怒，并赐予腐刑，这种让男儿耻辱的刑罚。但当他想到汉武帝在朝堂上咆哮时，当满朝文武双股战战是，当李陵一下子从

“妈妈！别打我！求……求……求求你了………”小区里，一个妹妹撕心裂肺的恳求，令我不得不怀疑：那个女孩儿，真的是她母亲生的吗？

寒冷的早晨，我在房间里做着作业，突然，“咚隆”一声打破了清晨的宁静。很显然，那是一块石头，还是一块大石头，我心里琢磨着一定又是小区里的那几个调皮男孩在疯玩。几十秒后，传来了一个小女孩的哭声。我跑到阳台上准备一探究竟。楼下的一幕让我倒吸一口冷气：一个女人，一个手里拿着石头的女人，正追着一个披头散发的小女孩，那小女孩不断地哭喊着：“妈妈，别打我，别打我……，我保证以后不再惹你生气了……”妈妈不但没有停下脚步，还一边追，一边朝小女孩扔石头。她一副恼羞成怒的样子，似乎头发都要竖起来了。再看看那小女孩，穿着睡衣，大概五六岁，一直拼命地闪躲，眼睛都哭肿了。看到这场景，我不禁打了一个寒颤，小女孩的一声声“妈妈”让我心里好生纳闷：“妈妈怎么会打自己的女儿呢？”我从没见

周五晚上，我和妈妈去小区散步，在路上，我看到许多没有背壳的“蜗牛”在爬行。怎么这么多不背“房子”的蜗牛在“逛街”呢？是不是在开节日派对？我心中画满了问号。

第二天上学，我就兴冲冲地向科学徐老师请教，徐老师笑眯眯地说：“那根本不是蜗牛，而是鼻涕虫。它们最大的区别就是一个有壳一个没壳。”我恍然大悟，原来昨天所见的“蜗牛”竟是鼻涕虫呀！不过，我又有新的疑问，蜗牛和鼻涕虫都没有腿，是怎么走路的呢？徐老师并没有先回答，而是问我一个问题：“你当时有没有看见鼻涕虫的两侧，各有一片薄薄的肉？”我点点头，徐老师继续说：“那就是它们的腿呀！”我目瞪口呆，这怎么可能呢？徐老师发话了：“既然你这么感兴趣，何不捉只蜗牛来观察一下呢？”我欣然答应了。

放学回家，我捉了只大蜗牛，开始仔细观察起来，只见蜗牛头上有一对像天线一样的眼睛，还有一对短短的触角，身上背着重重的壳。它慢慢爬行时，还会分泌粘液。为了对蜗牛有更多的了解，我和妈妈还上网查了关于蜗牛的资料。没想到蜗牛竟然是世界上牙齿最多的动

很多人会说，为什么我已经这么努力，这么勤劳了，却还是没有什么成果，那么我想说，原因只有一个，那就是你的勤劳是假勤劳，勤劳也有真假之分吗，当然。

先来说说假勤劳，就拿我自己的例子来说，曾经有很长一段时间，我都迷失在假勤劳上面，那时即将面临中考，成绩一直处于中等的我决定努力一把，考上一个好高中，于是，我一下子买了很多练习本，复习资料，心想，我一定会好好努力的。老师上课讲的题目，我都会把它们详细的记录在笔记本上，心想，下课后一定要好好看。那些总是记不住的课文，英语单词，我也都会把它们抄在笔记本上，心想课后一定用心记，每天中午，同学们都在午睡，只有我死扛着不肯睡觉，心想，只有这样才能比别人多进步一点吧，到了晚上我也是偷偷的躲在被子里，照手电筒看书，有时候真的被自己感动了。心想，这一次，我这么努力，一定会成功的。但是第一次月考出来后，我崩溃了，不仅没有进步，还倒退了，我不断的问自己，是我还不够努力，勤劳吗？

经过不断的反思后，我终于明白，之前的勤劳，都是假勤劳，在课堂上，我使劲做笔记，却忘了抬起头听听老师的讲解，全倚靠课后自己的钻研，明明课堂上只要认真听就可以听懂，却偏偏要课后自己钻研，这不是勤劳，是愚蠢。

不是所有的勤劳，都会得到收获，因为很多时候你的勤劳

在当今的社会，随着科技技术和网络时代的发展，逐渐它们形成了一种热潮。对于当今的社会，有时网络已经占据了他们绝大多数的时间。与此同时，碎片化的时代，也在慢慢地进入了我们人类的生活之中……

从我的个人观点看来，我觉得碎片化的信息不能说一定是好的或者是一定是坏的，还是得看你用它干什么来决定的。

不知道大家是否还记得“罗一笑”的事件？年仅5岁的罗一笑被查出了得白血病，她的父亲罗尔写了一篇名为《罗一笑，你给我站住》的文章，顿时刷爆了朋友圈。当文章发到朋友圈后，大家不约而同地慷慨解囊，为笑笑最初的医疗费提供了保证。经过两个多月的治疗，眼看笑笑的病情一步步得到控制，可能是上天的一次愚弄吧，笑笑不幸被感染，病情转危。大家又纷纷为她祈祷，愿这个可爱的小女孩可以早日康复，可是，与此同时，又有一些网友在那儿爆出为营销炒作，罗一笑的治疗花费并不像文中所说的那般高额，而且罗尔在东莞与深圳均有房产，善款也早已筹齐。两种不同的声音开始碰撞起来了，最终善款全都退回，令人悲伤的是，这个与病魔作战107的小女孩罗一笑也这样悄悄地离开了人世……

当我得知这个结果时，我先是一惊，然后是悲伤的心情油然而生，一个

都说眼睛是心灵的窗户，没有了眼睛我们就什么也看不见，仿佛进入了一片黑暗的世界。今天老师给我们玩了一个辨别真假币的游戏，让我们进一步认识到了保护眼睛的重要性。

当老师走进课堂，对我们说要玩辨别真假币的游戏时，同学们都跃跃欲试地举起双手。有的同学还大声地喊着：

“老师，选我选我……”

“老师，我可是辨别真假币的高手。”

“老师我一定能辨别出真假币。”

当然，我也高兴地举起了自己的右手。可就在这时老师增加了条件，她神秘地说：“我要增加难度了，要蒙着你们的眼睛，再来辨别真假币，而且我这边还不止一种纸币。”这句话不当紧，同学们听后，手都缓缓地放下去了。只有一小部分男生坚持说：“老师，就是蒙着眼睛，我也能分辨出真假来。”还有的同学说：“老师，你可千万别提我，别提我呀。”

游戏开始了，老师先提了一个同学，这个同学很自信地说：“我妈是开店的，我天天帮我妈数钱，我一定会很快辨别出哪个是真哪个是假。”老师把眼罩给那位同学戴上了，那位同学觉得很受约束，嘴里不停地发出“唏唏

信息是人们感知外界事物的媒介，而信息的载体总是随时代的跃迁进行着改变。从古老的口口相传到书信，再到如今的网络，都是信息的各种载体。载体难分好坏，各有各的特色

现今的信息常用“碎片化”一次来形容。“碎片”顾名思义，小而大量。因为网络的存在，使得信息在这一时代极易获取也极其量大。好处不必多说，你一旦需要信息，在网络上立马能够找到。那么坏处呢？碎片化的信息已经融入生活许久，逐渐演变为碎片化的生活，那么这对我们的生活到底有什么改变？

手机作为如今最常见的信息载体一部分。它的多功能性使他成为碎片化生活的推进者。时常会出现工作，学习到一半，看看手机新闻，刷刷微博等休闲时间才会做的事。过不到10分钟，忍受不住内心的谴责和老板的追问，又拾起先前停下的动作。这是碎片化生活的一大特点。由于信息的多元性，比起单一，乏味的机械性工作和学习而言，人们会抵制不住纷繁的信息诱惑，从而将自身的时间无意中分割成一小块一小块。本应作为工作时间，夹杂了休闲娱乐时间，如此交替。于是也就不难想象效率低下是如何造成的。

碎片化的生活另一坏习惯就是对纷繁的信息截取显眼，敏感的字眼来先入为主的阅读。导致一些写手利用这一习惯，在标题用上醒目，敏感的字

现在越来越多的人，各年龄阶段的人，都成为了低头族，对电子虚拟互联网世界上了瘾。想起之前在网络上流传的一组对比图，清末躺在床上吸鸦片的人与现代躺在床上玩手机等电子产品的人。为什么人们会沉醉于网络社交而无法自拔？以为用网络上各种各样的信息泛滥来填补精神上的空虚。

而虚拟世界刚好满足我们心理上对寻求关注的需求。这就是我们在寻求自我存在感。那什么是存在感呢？百度百科上查到对于存在感，心理学上的解释是指对精神的一种需求程度，存在感的缺乏反映了精神世界的空虚和寂寞。很多人是由于自我存在得不到重视，得不到很好的肯定和表扬，使得自己觉得没有存在感，孤独的人渴望做出一些不平凡的事情或举动吸引别人的注意，以获取所谓的存在感。

为什么我们需要存在感？生活中大多数人是被社会忽视、缺乏自信、无所适从，这都是缺乏存在感的表现，在现在这个快节奏的社会，从某种程度上来讲，是一件很可怕的事。没有存在感的人就像空气般存在着，没有日升月起，没有潮起潮落，没有斗转星移，生活着却被漠视，参与者，却被忽视。我们竭尽全力想和这个世界发生联系，却感到自己越来越像个无声无息的影子，孤独寂寞。

刷朋友圈、刷微博等不仅仅浪费我们大部分的宝贵时间，而且单单靠等待红点和朋友回复点赞牵动我们每天的情绪变化，