天下大事必做于细 英文

西汉桓宽的《盐铁论》有“谨小者致大”之说，泰山积小土而离，大海江细流而深，注意细节的积累，从细处入手，更好的把握大局，必成大事。

一个能成大事的人先有理想和雄心壮志，但要想成就大业必须从小事做起，特别注重细节，把小事做实，天使在想像中，魔鬼在细节中，细节是什么？细节是无数个链接中的互不干涉，细节组成世界，不注重细节，终究是要吃亏的，小到管理一个小个体，大到管理一个企业或集体，更大的比如管理一个国家，都是同样的道理，历史上就有这样一个活生生的例子，掉了一个钉子就坏了一个马掌，坏了一个马掌，就毁了一匹战马，毁了一匹战马，输掉一个战役；输掉了一场战役，毁灭了一个王国，拿破仑借用这个故事告诉他的官兵不能忽视小事情，后来被引用告诫人们不要忽视事情的细节。

古人言：祸患常积于疏微，而智勇常困于所溺，细节不小，从一个细节中我们有时可看出事态的发展趋势，当纣为象著，箕子就曾叹曰：“被为象著，必为王杯；为杯，则必思远方，珍怪而御之矣，與马宫室之渐自此始，不可振也，细节决定成败。”在当今中国，想成功的人很多，但愿意把小事做好的人却不多。须知伟业固然令人神往，但构成伟业的许许多多毫不起眼的细节。只是做好每一个细节，才有可

俗话说：“枪打出头鸟”受到这句话影响，不少人在集体活动时，或跟随众人，或静静旁观，或质疑批评…，而引领大家，走在前面，肩负起责任的人，却越来越少。木秀于林风必摧之，果真如此吗？是的，但我们仅因为害怕狂风久放弃“木秀于林”的渴望吗？当然不。

一人在集体活动的变现和态度，也体现对生活的态度和性格。在生活中，每个人都有成为“佼佼者”的渴望。可有的人在被生活一次一次打倒后，屈服了，将这渴望当成遥不可及的梦，将它“束之高阁”。于是人也就有了三六九等，在集体活动时就有了不同的表现。

生活会一次次打到你，但你可以选择重新站起。一棵小树，长得茂盛高达，风必定会摧残它。可如果它不放弃，一直不断汲取养分，直到风亦不能撼动它时，它便成为参天大树。人亦如此，一次次打到站起，你愈发强大，直到生命的坎坷也无法令你停止脚步，你就会步上一条康庄大道，走向成功。

试想，如果人人都在害怕承担责任，那么就无人引领大家，走在前面。如此人类社会如何进步，灿烂的文化能如何创造。

“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记，创作的背后有太多的辛酸，司马迁受到身心摧残之后，报

《周易》曾写道：“观乎人文，以化成天下。”文化在中国五千年的历史长河中，也一直扮演着“成天下”的重要角色。历代文人出于高度的文化自觉，为时人与后人留下了一笔笔宝贵的精神财富。而如今，网络信息技术的发展也为社会带来了一种新的文学形式——网络小说。网络小说虽历时尚短，但其中部分作品也与其之前的优秀文艺作品一样，体现出了“文艺须有益于天下”的大气魄。

“知人者智，自知者明”。了解别人的人是有智慧的人，但了解自己的人更为难得。这样的说法，放在民族与民族之间也是合适的。我们一向是一个虚心好礼的民族，对往来外客一向温文，而近代以来西方文化的传入，更是让许多人对其他民族的文化倍感兴趣。因而不少人对别的民族的历史如数家珍，但却对自己国家的历史热情却不够。此时，便有网络上如当年明月这样的网友，为谱及一些历史知识而笔耕不辍，“明月多少事？尽付笔墨中”。这是网络小说为社会自知做出的贡献。

“近朱者赤，近墨者黑”。社会有了对自己的了解后，我们也需要为改善社会心理，从而改善社会环境而出一份力。网络作者pri

这个标题不是说我要结婚，开头就给大家澄清了，只是最近感觉遇上的事，不是知道谁谁谁结婚好久了，或者谁谁谁要结婚，或者又是闹结婚见家长的糗事。

特别是星期一那天挻高兴，本来就想写个日记记录一下，不过这几天太累了，所以拖到现在才写。

第一件事，一个玩得很好的同事，星期天带他女朋友去检查，听他说是双胞胎，挻为他高兴的，不过感觉他还有很长的路要走，等下要重点讲他，我感触很深，从他的故事里。

第二件事，一个经常和我做对的同事，他老爸跑来看他，因为听说他交了女朋友，所以要过来看媳妇，不过那个女孩估计没打算和他交往，所以闹得他颜面尽失，我能说大快人心吗？哈哈！

第三件事，我上司周末赌钱输了不少钱。

虽然我知道我的牙齿很难看 ，但是整个星期一上午我的牙齿应该一直是露出来的。

其实我同事就是大我一岁，不过感觉岁月在他的脸上留下了比我多得要多的印记，所以有时候我总觉得他大我几岁，后来他跟我说以前在工地干过几年，所以我就都懂了。

他跟他女朋友是通过QQ交友认识，至于途径我没有细问，因为我知道用QQ泡妞我是没有一分天赋的。

所以我就很佩服他，都这年代了用个QQ号加个好友都能搞得到女朋友，很厉害，当时感觉是人不可貌相，至于他的相貌，可以参考二龙湖浩哥。

跟我说大概是聊了一年多吧，断断续续

秋风以审视者的姿态来到，树上那些萎蔫的侧果早已落地腐败，独留那些披着盛装、挽着芬芳的沉甸甸的果子，在交换与食用中，实现了他们应有的价值。

为了这场盛大的成熟，纤细的枝条披着苍老的绿衣竭尽全力地运转了九个月。为了女儿的亭亭玉立，为了儿子的挺拔潇洒，父母燃烧着盛年的烛油。当儿女昂首阔步，傲立人生时，背后是蹒跚的父母渐渐消失的身影。看着脚下滋养我们成长的泥土，试问，我们有什么资格不成熟？

十年树木，百年树人。若为树，定要珍惜每一分阳光雨露，才能成为房之栋梁；若为人，定要终年累月思考学习，才能成为人之佼佼。小时候，怀揣着长大的梦想，偷穿妈妈的高跟鞋，系着丝巾，偷穿爸爸的西服装，打上领带，可镜子里依旧倒映着一张稚嫩的脸庞。摔疼了，朦胧着泪眼走向张开手臂的妈妈；得不到喜欢的玩具，哭闹着抗议父母的严苛。很多年以后，你学会了摔倒后自己爬起来，拍拍衣服上的尘土继续前行；得不到的珍品，你学会了用自己的努力去换取。不是因为你的身高长了，也不是因为你又看过了多少次的日升月落，而是在许许多多次跌倒后你学会了坚持，在许许多多次错失后你学会了付出。这才是真正的成熟，你的内心被真才实学填充，被优秀的品格滋养。

在坎坷中颠沛流离的苏东坡在波涛汹涌的赤壁边渐渐明白了这一真谛，于是他执

种子因何长成参天大树，河流为何能奔流入海，而精卫又为何能日夜填海？这一切皆源于他们的坚持。人亦如此，生必坚持。

三千多个日夜，惟有煤油灯暗暗地陪你度过，多少次失败的经验，你都无悔地化作前进的动力。无数实验材料经你之手，却见你暗自摇头。终于，你看到了它，你抚摸着它，像抚摸着自己的婴孩一般。你欣慰的笑了，它并没有让你失望。一个小小的灯泡，人们赞誉它有着太阳的光辉，它使昏暗的煤油灯敛了光，缩在角落，自此它是人们度过黑夜的得力助手。而你就如那灯泡。多年黑暗苦闷的坚持，终让你见到了光明。你仍不满足，没日没夜地埋头在那实验室里，一天一天、一年一年，你废寝忘食的工作，无数次发明因你而绽放光彩。你的坚持，让后人叹服，你的成功树立了坚持的典范，演绎了坚持的内涵，彰显了坚持的姿态。

北风裹挟着漫天飞雪，入侵了那城市、那街道，路人瑟瑟发抖，快快赶路，只想早日回到那温暖的家。而你，却从未说过一句“冷”，喊过一句“苦”，你就如一颗松树，挺立在十字路口，你指挥着过往车辆，你的手臂笔直，你的手却冻的通红，你站立得笔直，可你明明已冻的发抖。整个冬天，你都屹立在那儿，你从未有一天没有到岗位。你总是在天未完全亮的时候便来了，却又在天已

行必自信，这个“行”是行走，行走在人生道路上时，必须相信自己，自信向前。

自信的人，才能抓住机会。当机会来临时，你是怎样做的？是大胆向前还是懦弱退缩，是果断坚决还是犹豫不决？自信的只会选择前者。因为一贯的果断作风，更因为他们不会对自己说”不“。就拿我自身的事例来说吧，当面对机会时，我会开始犹豫“我能行吗？我可以做到吗？”当我好不容易下定决心后，早已有人抓住了这个机会，而我这个犹豫者，只能在一旁暗地里握住拳头，懊悔自己。

自信的人，才可能收获成功。爱默生说“自信是成功的第一秘诀。“苏格拉底又说：”一个人是否有成就，只看他是否有自尊心与自信心这两个条件“。由此可见自信心与成功之间的紧密联系，成功其实离我们只有一步之遥，只是这一步很长、很累，而自信的人就会向这一步迈进，那些困难和艰辛在他们眼中，只会是成功的基本要素，他们不会只是看到眼前的挑战，而是放眼向外看，看更远的将来与未来。所有挑战对他们来说是动力而不是排斥力。古今中外，成功的人身上都有的共同点那就是自信。比如说：战国时的毛遂。是的，的确他生长在一个平凡人的家中，但他却认为自己并

据说，在英语流行开来的时候，许多欧洲人纷纷开始学习。目的很明确：读英语小说原文。一方面，这是一种审美的需求，另一方面，这也是社会阶层的划分依据：从此，身边的人分为两种，即能读英语小说原著的，和不能用英语阅读小说的人。在这样的目的驱使下，可想而知学习效率会如何之高。

最近在学习英国文学史，下载了海量的英美小说和诗歌。可以这么说，不读小说，不知英文的精妙，不读诗歌，不知英文的优雅与靓丽。

当下国人学习英语的目标，个人认为，不是纯粹的审美层面的。或是为了高考、大学英语四六级之类的等级考试，或是为了留学考试。真正静下心来，读一首英文诗歌，或许你会爱上英文的。

可以说，我的英语学习是为“雪耻”，小学的时候英语考试睁眼瞎，题都读不懂。到了初中，凭借优秀的语文和数学成绩，进入了英语实验班——是的，有一些滑稽。于是，在老师的悉心、严格的教学下，在我的努力下，英语终于按部就班地提高起来。中考英语以146分位居年级第一，进入了理想的直升班。

现在回想起来，简单的动机，为我打下了坚实的英语基础。当时，最开心的事情，就是每周的英语考试，可以读到新鲜热辣的时文。

不过，与那些英语原版世界名著相比，英语说明文就显得黯然失色了。当然，

言必守信，一诺千金。

迫于外界的压力，我们会去践行给别人的承诺，但是对于给自身的承诺，因为无人知晓，便一次又一次的放纵了自己。所以有多少雄心壮志早已灰飞烟灭，湮灭在历史的长河中。因此，不仅要践行给别人的承诺，也要践行给自己的承诺。践行给自己的承诺，是对自己的人生负责，这样的人生才会充实无悔。

践行给自己的承诺，就是不玩弄自己的人生，对生命持有一种珍重的态度。对自己守诺，使自己主动给自己增加的一种压力，一种信仰的压力，它会让你在任何时候都始终如一的奋斗。

我们大多数人都庸庸碌碌，并不是没有鸿鹄之志，每个人都想创造一个奇迹，但是一部电影，一个温暖的被窝就轻易把我们俘获。平庸如我，每次开学之初，都信誓旦旦的要好好学习，要重新开始，每次在考试过后，面对惨不忍睹的试卷，也会制定严谨周密的学习计划，会在每次写作文苦思冥想的时候而下决心多读书，但是几日过后呢，一切又恢复了原样。对于给自己的承诺，总是感觉无所谓，反正又没有人知道，所以我现在依然平庸，依然是一个在考试之后痛心疾首的学渣，就是因为我把给自己的无数个承诺都抛在了脑后。倘若继续这样下去，我就会平凡庸碌的度过自己的一生，若鸿毛飘与天地之间，再归结于尘埃，不践行对自己的承诺只能是这个可怕的结果。

探险家戈达德十

言必守信，行必果。

——题记

诚信，是一个人最基本的行为准则，孔子曾说过“民无信不立”，诚心收获的是别人的以诚相待，而言不信者，行不果。

诚信影响他人，父母的诚信与否足以影响孩子一生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到市集上办事，年幼的孩子吵着要去，曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来给你杀猪煮肉吃。”孩子这才不再吵着去集市了，但其实这是她哄孩子玩的，不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了，妻子怪曾参把这件事情当真了，曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你，欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，这有多大的危害啊！”

正是曾参的这种对小事也仍有诚信的态度，才能让他被人铭记，才能培养孩子诚信的高尚品德。

诚信让人树立起威信。敬爱的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一次，他观察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。