幸福在此岸作文800字

此岸羡慕对岸的欢快，对岸仰望此岸的幸福，如同鱼儿羡慕鸟儿展翅飞翔，鸟儿却感叹鱼儿自由游玩。明明各有各的欢乐，却总要用仰望的姿态去羡慕别人，而忽略了自己的幸福。其实，蓦然回首，你会发现，幸福就在灯火阑珊处，幸福就在此岸，从未驶远。

他一贬再贬，却并没有因此而绝望。黄州，一个凄凉的城，囚住了他的身，却囚不住他的心。在黄州的他虽是“有恨无人省”，却还是“拣尽寒枝不肯栖”。他自比孤鹏，在枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。他终日游荡，感时叹时，但最终没有被这些打倒。他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，豪言壮志淋漓尽致：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；“明月松间照”时，他把酒临风，潇洒自在。终于他重现神采，在那失意的黄州。幸福就在此岸，苏轼懂得生活，懂得自我转化，他收获了自己的幸福，在此岸。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白心态乐观，唐代的政治环境也造就了他的狂放不羁。李白带着梦想进了宫，奈何梦想的羽翼一次次地被现实无情地折断，他呐喊出“安能摧眉折腰事权贵！”我想，也许终究是被伤得太深了

泰戈尔有一首小诗：“河的此岸暗自叹息：我相信，一切欢乐都在对岸；河的彼岸一声长叹：唉，也许，幸福尽在对岸。”我们的人生心态往往如此，总是把太多的眼光投向对岸的风光，却未看到自己手上拥有的幸福。其实只要把握住自己的人生方向，幸福就在人生此岸。

不盲目羡慕别人，去拥有淡然随心的幸福。李太白不羡慕官场的富贵荣华，舍去力士脱靴，玉环研墨的厚遇，“仰天大笑出门去”，一把剑，一壶酒走遍山水，找到了洒脱淳朴的幸福。正是这份从容随心，让他“酒入豪肠，三分化为剑气，七分酿成月亮，绣口一吐便是半个盛唐。”走出了官场后的他站在了唐诗的云端，受到万千世人敬仰。若他一味追求和别的庸人一样的仕途目标，又岂会有耀世的诗仙李白？正是深谙幸福是心底的追求，不因他人的风光而易志，坚持自己内心的声音，镌刻成这个比别人风光百倍的李白，也铸成了整个盛唐之势。我们总要羡慕别人的成功，往往这种羡慕令我们盲目，为何只顾对岸草木繁盛，却不看此岸花开正好？所以追求自己想要的幸福吧，诗意的人生需要不以物喜、不以己悲的淡然随心。

发掘人生的闪光点，拥有人生辉煌的幸福。春盛时，便依卧栏杆看这山花烂漫；夏茂时，便手持凉扇赏这湖光潋滟；

彼岸是死，屈子是彼岸的艾草。蚊虫肆虐、毒瘴弥漫时，便义无反顾地赴身于彼，用自己的心魂，让此岸亦溢满浓烈的苦辛。

此岸是生，司马迁是此岸的沉香木。穹风摧折、雷电轰击时，便硬生生咽下痛苦，凝成晶莹如泪的沉香，让彼岸亦回荡浓郁的芬芳。

曾经，此岸的三闾大夫行吟泽畔，哀叹自己的不平，哀鸣朝廷的昏乱，哀唱百姓的多艰。渔父不能泅渡他的哀苦，他用生命换了一叶扁舟，驶向哀伤而美的彼岸。曾经，彼岸徘徊的太史公独居书斋，写下古今史事。写透天人的变化，写尽受辱的耻恨。任安未必解他的苦痛，他把死亡铸成一架竹筏，来到美而哀伤的此岸。

举世皆浊不可污其皓皓之白，众人皆醉不可损其幽兰之气。屈原是一株燃烧的苦艾，彼岸的江鱼再吞食几千年，又怎吞得下此岸他的一根傲骨？叱电咤云压就一身铜筋铁骨，苦雨阴风化成一缕奇香异津。司马迁是一棵涅槃的沉香，此岸的浪涛再淘洗几万个日夜，又怎洗得去彼岸，他的百篇华章？

走访四海五岳的太史公或许访过彼岸屈子行吟的江畔，以澎湃的江水，润洗过那支书写无韵离骚的瘦笔。化为一缕离魂的三闾大夫或许亦在此岸享用过司马迁祭奠的几只香粽，因厚重的史书，感慨了那颗浪漫的诗心。

太史公在此岸，遥望见彼岸的屈子，定然羡慕而哀怜：羡慕他高贵的出身，羡慕他一生的洁净，羡慕他的自由果决

自我记事起，便极少见到父亲。关于他的记忆仿佛蒙上了一层薄薄的水雾，想不真切。每当父亲回来，我惦念的只是箱子里塞得满满的特产，甚至不曾给过他一个真正的拥抱。

那是一个飘着小雪的小年夜。我满心欢喜地打开箱子，见到的却只是一张张图纸和几本笔记，失望一下子充斥了头脑，我摔门而出，竟然没在意父亲的手定格在半空，分明呈现出想要爱抚我的姿势。门“嘭”地一声关上了，一同关住的还有父亲眼里的失望和爱怜。

整整一个下午，我不曾讲过一句话，直到吃年夜饭，我才不情不愿地坐上餐桌前。父亲数次伸手想要拍拍我的肩，宽慰一下我的心，都被我那赌气的神情给挡了回去。

屋子里的空气凝重沉闷，母亲几次踢我的脚，示意我说句话。我就是不说，就是要气气父亲。

父亲突然叹了口气，不知怎的，这一声轻叹却如一座山似的压得我透不过气来。父亲有些颤颤地伸出筷子，夹起盘中的一块最大最嫩的肉，轻轻地送进我的碗里。肉在灯光下油油地泛着光，轻微颤动着。我向来是不喜欢吃这么大块的肉的，可这一次，我毫不犹豫地吃下了它。肉的醇香顿时弥漫至嘴的每个角落，浓厚又朴实，仿佛父亲的爱那般醇厚绵长。突然，心里有点酸，有点温暖。这平平淡淡毫不张扬如早春绿茶般的幸福悄然将我包围，润物细无声，幸福的春雨向骨子里

枫叶染霜，佳木泛黄，又到了金秋时节。萧瑟的风儿挟着一抹感时的惆怅，将我的思绪染上说不出的悲伤，或许秋天本就是忧愁的代名词吧。

“回不回老宅摘柿子？已经很久没去过了吧？”父亲不知何时站在了一旁，温柔地询问我，我有些迟疑，推脱的理由在父亲期冀的目光里终是出不了口，老宅有什么好回的？虽作此想，但还是答应了父亲。

老宅已经从我的记忆中消了色。再次踏上被葱郁小草覆住的小道，竟有些恍惚。路旁的树木依旧笔挺，树冠一如当年一般苍翠，唯被时光留下印痕的，便是增加的年轮吧？

父亲推开了已有些锈了的红铁门，健步踏入院中，径直向院中一棵高树走去，显得有些迫不及待。我慢吞吞地行到树下，抬起头来，红如灯笼的柿果点缀在薄薄的绿意之中，仿佛在欢迎故人归来。父亲迟迟没有出声，望向他时，他正组装一个柿舀子，很是专心。

不出片刻，柿舀子已准备好，他递了一柄给我，“娃，你用顶部的圈套住柿子往下拉就行了。小将出马，一个顶俩。”说完，父亲很是开心，负手站在树下。我有些奇怪：“你不一起吗？”父亲摇了摇头，笑道：“老喽，老喽！”

其实父亲也有些落寞吧。我吃力地举着长长的柿舀子，按照父亲所说的做。一个又一个

此岸羡慕彼岸的欢乐，彼岸向往此岸的幸福。追求幸福本无可厚非，但如果一味追求他人的幸福而忘记寻找自己的幸福，实乃人生一大悲事啊！其实幸福就在此岸，回首便是满眼的灿烂春光。

古往今来，多少名人贤士散发着耀眼的光芒。只因他们一心珍惜眼前的幸福，不去羡慕他人的权势名利，才能淡然的收获满岸花开。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。”这首家喻户晓的经典歌曲《送别》由李叔同创作，出家之后被尊称为弘一法师。自出家后，他一直过着清贫的生活，一条毛巾用了十八年，破破烂烂，一件衣服缝缝补补许多载，他仍说“能穿就行”。一日三餐咸菜配粥，弟子都颇有抱怨，觉得粥寡淡佐菜咸，法师却道“咸有咸的味道”。一心享受讲经布道的简单幸福，吃穿上也就不觉苦，实乃知足常乐。

本是日本留学归来，精通作词作曲，绘画、戏剧也颇有造诣的李叔同，本该过着富足安乐的日子。可他却选择出家，不染红尘，不窥它岸花开，过着平淡清苦的生活。所以他的幸福即是珍惜当下，享受眼前拥有的普渡众生之满足。

历经战难，半生飘零，老来困苦，却知足常乐，此乃陆游的真实生活写照。生活贫苦，可他不感往时风光意气，不恨他人闻名显达。“买尽烟波不要钱&rdqu

一阵声响打断了我的思绪，我放下手中的笔，打开窗户，就被一股寒气迎面袭来。

此时的窗外，正在被黑暗笼罩着，吞噬着一切。唯一奋战的是楼下昏暗的路灯。虽然没有多少亮光，我仍可以清晰地看见巨大的雨点在大地上肆虐。它们像顽强的战士，没有牵挂的撞到地面，然后汇成小水洼。

虽然现在天气并不太冷，但我仍不喜欢这种气氛。我讨厌此刻的感觉。尤其是在一抬头看见还有半个小时下晚自习的时候，浓浓的忧伤，就像淋了这春雨似的，在心里生根发芽，无限蔓延，充满我身体的每一个角落。

我讨厌这种时刻，焦虑又煎熬。

终于听到了下课铃响，但在这三十分钟内，雨丝毫没有变小的趋势。反而更加“敬业”地、一丝不苟地下着，“再见”、“拜拜”。

同学们互相道着别，相继离开教室。当然，他们每个人都有一把伞。我“从容”地收着书，“悠闲”地打着招呼，我尽力地拖延着时间，我不会开口承认我没有带伞。我祈祷这场大雨快些结束。

渐渐，教室里已空无一人了，但雨还是没有停，依然照样磅礴。

我把步子拉得长长的，往外走去。我后悔没有找同学借伞，但我怕他们借，更怕他们不借。心里酸酸的。

“没带伞吧，一起走

生活中，幸福无处不在。幸福，就是一种感受良好时的生活状态。它不等同于快乐，获得并不简单。我最大的幸福莫过那个学会滑滑板的经历。

那天，哥哥兴致勃勃地对我说：“弟弟，我来教你滑滑板吧！”我一口答应，接着，我的小教练就开始踩上滑板，“哧哧——哧哧——“哇！真快啊！”哥哥渐渐放慢了速度，轻盈地跳下了滑板，对我说：“你来吧。”我鼓起勇气，小心翼翼地踩上滑板扶着哥哥的手，慢慢地，我滑起来了。“刷”突然，哥哥的手一松，我扑了空，摔了个狗啃泥。“啊！好痛！”我不甘心，爬起来再练……经过了反复的练习，和哥哥的指导，我能自己滑滑板了。我紧紧地拥抱住哥哥，大声呐喊：“我会了！我终于会了！”这一刻我是最幸福的。

我继续在哥哥的小区里练习，双脚踩住滑板，像一只燕子一样飞驰而过，路上的行人向我投来羡慕的目光，都在窃窃私语：“哇！这小孩滑的真快！”“真厉害！”我的心中升腾起一种难以言状的幸福之感这时

从十指间的缝隙望去，天际是微微的湛蓝色，空气中混杂着狗尾巴草所散发出来的香气，寻寻觅觅，穿风踏雪，渴望自己拥有彼岸的风景，直到肩上沾满了尘埃。

我就像是那个跋山涉水寻找金窗子的男孩一样，一直在寻找，一直在追逐远方的天空，却忘了脚下的这一方土地。如你所知，我和每一个女孩一样都很骄傲，都很要强，却又在内心深入涌流着一股自卑，尽管这股自卑已被我们假装的坚强掩饰得天衣无缝，可是总是会在夜深人静的时候隐隐作痛。很小的时候，我就被老师认为是一个笨孩子，你根本无法想象那对一个孩子来说是怎样的伤害，那时候我们班还有一位女生，似乎是上帝把所有的优点都给她，每每上课的时候老师都会表扬她或是让她来回答问题，她回答问题总是那么流畅、那么自信，而这时我总会很羡慕地看着她，心里想着如果我是她那该多好啊！因为我连平时的讲话都支支吾吾，一和老师讲话就脸红，我发觉自己真没出息，真没用。

我的目光总是流连在彼岸，一味地羡慕着她，一味地做着有关我变成她的美梦，日子一天一天地溜走，此岸的土地依旧荒芜。时光把一切都夺走了，只留下我一个人在原地迷茫、彷徨。

迎春花开时，我已经上四年级了，我还是喜欢趴在老师的窗子前看老师拿着红钢笔一笔一笔地批改作业，某天我站在办公室门外的时候，竟听到一位老师在

茫茫宇宙中，岁月长轴之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。此岸，有高楼林立，灯红酒绿；此岸，有冷漠喧嚣，争名夺利……此岸所拥有的一都促使着人民时刻不停地追求名与利。而追求名与利的唯一途径似乎只有文化，从文化获得文凭，从文凭获得职业，从职业获得物质。

文化是人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，是古今精华的荟萃。然后，在高速发展的今天，文化却沦为我们追求功利的工具。误入歧途的人们却丝毫没有察觉到，自己已将文化精华隐去，只盲目地学习空荡荡的知识。丝毫不注重文化在精神方面带给我们的享受，让文化原有的色彩显得黯淡无光。

纵使此岸再喧嚣，纵使此岸人们再注重文化的实用品格，对纯粹的精神事业不重视，不支持。我们也应坚持文化精神价值的至高无尚，我们也应生于此岸心无岸。

所以我们不必埋怨此案的风景。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受文化交织迸发的绚烂景色，这是最好的时代，也是最坏的时代。每个时代都有其两面性，纵使身处喧嚣，也应在心中修篱种菊，如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈。不求物质，不求财富，穿越一百二十多个国