关于孝的作文800字高中

一个不懂得孝顺的人，更不会去珍惜别人。

“孝”是中国流传了几千年的传统文化，自从我们踏进这片文明之土，就明白了孝的重要性，百善孝为先，但似乎没有多少人能真正做到孝。

在一个只重视硬盘忽略了软盘的社会中，孝似乎是那样不被重视，但似乎又在你的人生中有着决定性的作用。

之恩知孝方为人，言归正传，什么才是孝。孝不是单纯的表面功夫，是发自内心肺腑的，举一个生活中简单的例子：父母希望自己的子女认真学习，为自己的目标努力奋斗，那么那些努力学习的人们就可以用到孝了，那些堕落的人就是大不孝，就是这么简单，同时又很困难。

生活中困难坎坷那么多都度过了，为什么就没有坚持孝呢？他们养育了你那么多年，你孝敬他们多久都不为过，世界上没有人比他们更爱你，而你却爱任何人胜于爱他们。

即使现在的我们很乖很听话，但是谁又能保证20年后的我们有了自己的家庭自己的事业，还会像现在一样爱她们呢？那时的我们已完全不需要他们了，但那时的那们却正需要我们。你忍心看着一对老人每天盼星星盼月亮的盼着自己的儿女能够回家吃吃饭聊聊天么？

一个不孝的人，不关他的事也多么辉煌，家庭多么和谐，他也不能算得上是一位成功的人。

古代人没有现代人的智慧，但他们的孝道，谁又能做到呢？他们没有好的硬盘，

作为人，从小到大再到成人，总会被教育要孝顺。这个社会，从古至今也到处教育人要孝顺，但在我看来，人首先要知道孝顺，即知孝。

“百善孝为先”真是已经烂大街的话了，但是理还在，不知道孝顺父母的人，便也不会是什么善良有爱心的人。知道孝顺父母并付出行动的人，他起码不会坏到哪里去。小时候肯定看过卧冰求鲤的故事，即使冬天再冷，他也可以忍受，做到这种地步的人，无论将来会不会有所成就，他必定是一个善良有爱心的人，是一个值得信赖的好伙伴。那么他身边的朋友也不会少，在他有困难的时候必定会因为他的善良帮他一把。设想，一个连生他养他的父母都不知道孝顺的人，将来会是什么样子。他必定自私自利，不知知恩图报，慢慢的朋友会离他而去，在困难是无人伸出援手。可见，孝顺可以看出一个人的品行及性格。

还有那么一些人，他没并没有不孝顺父母，只是他们的“孝”对父母来说是冰冷的，看不见的。他们总会给父母买许多东西，可父母不会用。他们总会给父母打电话，可没说两句就挂了。他没也会回来看父母，可饭都没吃就走了。其实父母要的就是和自己的孩子在一起，多陪他们说说话吧，他们也老了，也想要粘人，这种时候多陪他们便是“孝”了。我看过一个搞

良好的家风是一个家庭或家族的文化精神风尚，是一笔无形的财富。“忠厚传家久，诗书继世长”，沐浴着传统美德，承载着长辈期望，我们在成长的路上阳光满满。

我家是个普通的农村家庭，生活过得安稳而平和。爸妈常给我讲些读书做人的道理，它让我在耳濡目染之中，播下了善孝的种子。

“动天之德莫大于孝，感天之德莫大于诚”。我的爷爷已到古稀之年，白鬓苍苍，身上有病，偶尔还会发脾气。但家里人从不会顶撞他，每周定期帮他换洗衣服，每天为他做好三餐，打扫房间。爸妈总教导我们，要多体谅关心老人，百善孝为先，要好好传承孝道。现在我们周末一放假回家，就会回老家爷爷那儿报到。给他讲讲近来发生的趣事，拉拉家常，陪他下下棋，练练毛笔。跟我们在一起，爷爷似乎忘记了身体的不适，话也多了起来。屋子里不时飘出笑声，爷爷沉浸在天伦之乐中。

“赠人玫瑰，手有余香”，我从母亲身上体悟到了这句话。我们老家村里面有好几户留守儿童，都是父母在外地上班，把孩子留给爷爷奶奶照顾的，老人家带孩子总会没那么周到。妈妈每周回到老家照看爷爷时，都会包上些饺子或蛋糕什么的，她也给那几户小孩子送上几碗热腾腾的饺子。每当我们敲门送东西的时候，那些小孩子眼里

自古时起，便有了百善孝为先的一说法，它一直延续至今。

时代在变，人们的生活观念与生活方式都在悄然变化着，但身上的血液与亲情不变。对于<亲尝汤药>这个故事我们并不陌生，刘恒以‘仁孝’闻名天下，母亲生病三年，他目不交睫，衣不解带照顾母亲。母亲所服汤药自己都亲自服用之后才让母亲服用。这何尝不是一种孝，皇帝对母亲尚且如此，更何况我们老百姓呢。

闵损也是以孝闻名，他年幼时丧母，所以把对母亲的爱寄托在了父亲身上和继母上。一开始继母对他还是挺好的，但有了自己的孩子之后，她对他愈发的冷漠。寒冬以至，继母给自己的孩子的是棉花做的衣服，而自己的只是水中芦花做的。但他并未对父亲说这些。一天赶马车是，因为太冷所以手中的鞭子掉落；父亲大怒，用户马鞭打他。不料芦花飞出。父亲知道真相之后执意要休妻，闵损说留母一子寒，母去三子单。这句话撼动了父亲，感动了继母。之后继母待他如亲子一样。闵孙对继母尚且这样，那我们对自己的亲生父母又该如何去做呢……

这孝德一直延续至今……

不久，殷武勇在自己的新婚蜜月期间，为了自己重病的父亲，割了三次头皮植给爸爸……

时代在变，不过孝心不

平常人说话，不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重，比“成才”更细腻，比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道：“凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点，而在描述冠礼的这篇文章中，明确地指出了一个人成熟的行为标志：正容体，齐颜色，顺辞令。即举止体态的端正，仪表风度的庄重，言语辞令的温顺。《礼记》认为，这是成熟的外在表现。即使是现在，我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为，还体现在心态。曾经，内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龙电影，琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名，拥有众多读者，却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为，两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时，却表示根本没有对此作家的批评生气，并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也

社会经济日益繁荣，交通也日益发达，从最原始的交通工具，发展到现在各种类型的车、飞机、轮船等。其中最常用的交通工具就是车了，而就是这离我们最近，认为最离不开它的，却成了送我们到阴曹地府的交通工具之一。

据公安部门曾统计，我国死于交通事故的人数近年来的平均值一直保留在十五万左右，大约是日本、德国的十几倍。致死人数最多的就是最常见的车祸，它也被人们“亲切”地成为中国第一杀手，而死于车祸的更多死15岁到45岁见的成年人。

很多人都说过，以前不富裕的时候最喜欢闻的味道，就汽车发出的汽油味，而现在却成了最厌恶的味道。每一辆汽车，就好像是一直在流动的棺材，而司机就是一个潜在的杀手，路人永远不知道哪天回死在这棺材面前。

造成车祸的原因很多，例如：马路车辆多，酒驾者多，道德沦丧者多，路况差等等。

高晓松是一位著名的音乐人，因酒驾被罚款拘留，放出后宣传酒驾的坏处，成为拒绝酒驾得代言人。歌手阿穆隆也曾经因与朋友喝酒，然后酒驾，过红绿灯时，撞死一位中年妇女，尽管打了官司，法院也判定死者有错在先，闯了红绿灯，但出于良心的谴责和对死者孙威惋叹，给了几十万的赔偿，住了几年的监狱。

酒驾的案例很多，上面的两位是道德为丧的酒驾者，而更多的是精神清楚，尚未被酒精麻

我一直很自卑，因为我觉得自己家庭不富裕，我没有个有本事的爸。

在别人眼里，父亲是个勤劳细心会搞生产的人；但在我心中，我曾一度认为父亲是个情感麻木的人，他不会关心我。但是……

今年暑假我到父亲工作的工地上生活了半个月，这个暑假异常炎热，但父亲每天都会在烈日下去捡塑料瓶。开始我竟然聪明地认为父亲没出息，后来我就后悔了，我为我的想法而感到耻辱。

那天十分闷热，星月都躲在密云中了。父亲带着我去卖塑料瓶，他在木棒两边各拴上几大袋装着塑料瓶的尼龙口袋。然后挑住废品站，我在后面推着自行车，父亲肩上的东西虽不重，但还是压得他弯着腰，那腰如一张粗糙的弓，弯得圆圆的。我不敢上前去帮他一把，因为我清高的以为自己不能在大街上挑着“垃圾”，我隔着父亲远远的，生怕别人把我与他联系起来。

卖掉废品之后，父亲去买了两支雪糕，递给我一支，自己开心地吃了起来，我顿时觉得他好似一个孩子。后来，父亲骑着自行车驮着我去菜市场买菜，只说了句要加餐。

我坐在后面，望着父亲的背。父亲仍躬着腰，像老北京那时的人力车夫，吃力地蹬着踏板。我第一次近近的观察着父亲，他的两肩深深地陷到肉里了，似乎被削去了；后背上的肋骨一根根的凸了出来，我轻轻地抚摸了一下，感

在历史的长河中，教育家的身份值得人们敬重，他们培养了一代又一代的人才，使他们的思想能够传承下去，教育是一个艰难的过程，要坚持不懈地走下去。

教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路，一不小心我们就会犯错误，这个错误可能会击垮我们前面走的所有路，所以我们需要一个扎实的基础，才能走的更远。就好比登山，登山者需要小心谨慎地走完每一个小路，稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的，做好登山者登山前做的每一件事，比如锻炼出一身适合登山的体质，准备好登山所需的每一个物品，只有这样，我们才有希望登上顶峰，登上胜利得彼岸。所以，教育需要一步一个脚印。

教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话：“教育的本质是一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中，有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习，他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子，他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度，弟子的成就自然也不会太差。

教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习，用心去感受知识带给我们的快感，

“孝，人之常情也。”——题记

孝，就是孝顺，就是孝敬。很多人为之感动，很多人因它动容。孝，能体现在很多地方，或大或小，都能体现出来“孝”。孝，不仅是给父母买大房子、买豪车，还是给父母倒一杯茶水；不仅是带父母环游世界，也是现在好好学习，将来给父母争气。孝，如此简单，但却偏偏有人违背这一人之常情。

上周日，我跟随父母回老家参加一场葬礼。葬礼的内容极其繁琐，以至于我们下午三点才吃上中午饭。后来，我从我妈口中，得知了这场葬礼背后的一段凄惨的故事。

许多年前，一个家庭中的男人（也就是此次葬礼被下葬、骨灰盒被放在棺材里的男方）到哈尔滨当兵。后来，也不知怎么回事，他就在哈尔滨安了家，娶了新的妻子，有了新的孩子，构成了一个新的家庭。他原先的妻子得知此事后，一气之下，抛下自己的孩子，远赴山东，嫁给了另外一个男人，也构成了一个新的家庭。

他们俩原先的儿子，从小就在没爹没娘的悲惨的氛围中长大。可想而知，他的童年是何其悲惨。

可谁也不会想到，就是这样一个童年生活极其悲惨的人，却有着非常大的孝心。

他长大后，很怀念自己的父母，虽然他们都抛弃了他，去了其他地方。他有一个想法，要把父母带回家。没想到，这个想法实现

《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。反映了自古中华民族对孝的极为重视。

孝，在中国汉字中，它的结构尤为迷人。老在上，子在下，它不仅仅是我们中华民族的传统美德，它更意味着我们每个人身上不可推卸，重于天地的责任。但孝是什么？不孝又是什么？

孝，也是要顺应时代潮流的。真正意义上汉传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”，所以孝的本质是“顺从”。“三年无改于父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事。“一日为师终身为父”，所以老师也是只能认同不能顶撞的。在孔子时代，孝的表现就是哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。不管父母说的对与错，都要全盘接受，不得反抗。而在传统的俗语中一阵见血的指出了孔子的思想的错误之处。很多谈论“孝”的文献中都提到—&mdas