望山跑死马是什么意思
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望山
闲来无事，我端着一杯温开水站在窗前，观望着远处的小山和近处的房屋。
从小到大，我在不断的变化着，山却还是那个样子，只是随四季荣枯变换着。也许，它也在悄无声息地随着自己的节奏成长着，只是我们无缘看到罢了。
我望着山，山也望着我。突然间，我感觉山变活了，它不再是土石堆积的物体，而变成一位历经沧桑的智者。它似乎在向我诉说着自己的故事，也讲述着脚下这片忠实的土地，但是，我和山离得太远了。我踮起脚尖，侧耳倾听，却听不清大山的低喃。
一阵清风拂过耳畔，那是大山的使者，我终于听到了他的言语。他说：“孩子，你知道吗？我好孤独啊。我已经记不清在这里的年月了，只记得日出日落，花开花谢，我看着你们欢笑，看着你们哭泣，看着你们生灭，可我什么都做不了，只能远远地看着。”是啊，从古至今，这个小镇被洪水冲刷过，被烈火燃烧过，在厚重的土地下面，埋葬着逝去的一切，而在土地上面，迎接着所有的新生。
孤独的大山屹立不倒，相比之下，我们的生命稍纵即逝。但庆幸的是，我们不是寂寞的观望者，而是参与者和创造者。
你是什么，中国便是什么作文
近日来，国人走出国门，失礼于人前的消息时有听闻，引起了个人乃至社会的反思浪潮。我不禁要问；“中国素称礼仪之邦，何以今时今日丑态百出，于人为可讥呢？”我想，归根结底还是素质问题。殊不知，你是什么，中国便是什么，你所站立的地方，便是你的中国。
你若随心所欲，肆无忌惮，中国便与你一同蒙羞于人前。随着改革开放的春风，中国的国门大开，经济迅猛发展，人们的钱包鼓起来了，但人们的素质却没有像钱包一样涨起来。我们很随性，我们视一米黄线不存在，我们随意插队，我们习惯于将垃圾随手扔掉，我们……然后，我们走出了国门，自以为走向了世界，成为了人上人。于是，在金字塔刻字的丁姓小朋友出现了，薰衣草田打斗的不雅状况出现了，这种种不文明的举动，将人们最为真实的素质，直面地暴露于世人面前。要知道，你现在做的，代表着中国。你是什么，中国便是什么。
国人于外，中国的形象也就展现于外。在一系列不文明、低素质现象背后，人们可谓痛心疾首，矛头纷纷直指那些有辱国体的人，指责他们不雅的行径。可是，这些，仅仅是他们自身的过错么？我想，人之不文明，除自身因素外，社会大环境的急躁不安，拜金主义的甚嚣尘上也是原因之一。对金钱的追求，于人而言是无可厚非
幸福是什么
幸福是什么？有人说幸福就是上下学回家有热腾腾的饭菜，有人说幸福就是下班回家那盏昏黄的灯光，有人说幸福就是你在乎的人在你的身边……可是幸福到底是什么呢？我不知道，我无数次的翻阅书籍、观看电影，可是每当我以为那就是幸福的时候，时间又将一切给打破了，后来我明白了，幸福不过就是简单。
幸福就是简单，简单的生，简单的活。每一天我们都在为着所谓的目标而奋斗，殊不知这所谓的目标不过是生活强加给我们的枷锁，我们在这困顿的社会上奔波着，忙碌着，为着一个个未知的未来，我们可谓是“抛头颅，洒热血”，放弃了一切可以享受安逸的时刻，有人说：“我们最大的无知就是在本该享受安逸的时候选择了忙碌”，后来有人又说：“我们最大的无知就是在本该忙碌的时候选择了安逸”，在我看来二者根本就没有绝对的对与错，人不过是选择了自己的生活，每个人都没有权利指责，后来我明白了选择就是一种幸福，每个懂得选择的人都是幸福的，因为在你选择的时候你就给你自己的生活进行了圈定，对生活的圈定就是一种幸福。我们每天都汲汲追求着一些不属于我们自己的东西，然后在这种追求中迷失了自己，一个个都成了时间的困兽，一个个都
家是什么
有人问：家是什么？
我说，“家是温暖的港湾，人生的避风港”。
每当在我失意时，父亲总会走过来，给我亲切的关怀。我在书桌旁写作业，爸爸见女儿愁眉不展，就会走到书桌旁，点拨我手头的题。学习的问题，像爸爸探讨，生活的烦恼，想妈妈谈谈。
有一次晚饭，我和爸爸妈妈哥哥姐姐在一起包饺子。见妈妈压片的手法熟络力道，我也就跃跃欲试。洗干净手，妈妈把我叫道案边，手把手教我如何操作。“一只手压住面片，另一只手握住擀面棒，右手不断擀面片，左手不断转面皮。”就这样，我的饺子皮越来越出色，受到妈妈的夸奖。但妈妈的批评总比赞扬多，总希望我能虚心向学，不耻下问。
夜晚，我和爸爸在西屋房间里学习，妈妈在东屋学习“法律讲堂”和“今日说法”，爸爸在津津有味地听书，思考问题。我则乖乖的在书桌前写作业。记得有一次作业写到了凌晨三点半，急得我哭了，爸爸生气的批评我不好好利用时间，督促我把作业写完。妈妈热爱从电视里汲取知识，晚饭后便会收看法制频道，有时候我们一家三口聚完餐会一同收看“法律师讲堂”，探讨一些问题，爸爸这是会逗趣儿的说，“怎摸样，妞妞，不好好学习将来受
游孔望山作文800字
迎着初冬早晨朦胧的阳光，踏着青苔覆盖的石板路。我们来到了佛教东传最早见证地——孔望山。微风从发梢飘过，吹到金黄的麻栎树上，让泛黄的麻栎叶离开了大树的怀抱。飘飘落落到地上，让人怜悯。
“看一片叶知天下秋”。秋天枯黄的叶，一叶、一叶随风打旋，缓缓飘落。如同一个个婀娜多姿的精灵，又如同黄枯蝶一般，在寂静的空中翩翩舞蹈。享受着最后的自由潇洒。他们经历了冬的孕育，春的萌发，夏的成长。此刻，已经达到了生命的最高峰。为了回报他们的母亲，最后，落叶归根。这不是一个生命的结束，而是另一个生命的开始。它们变成肥料，孕育新的生命。
我捡起一片树叶，枯黄的落叶在我手上，已经没有在树上的生机，萎缩、凋零。但我知道，它在飘零前用尽自己的一切去奉献给了大树。这样的它们，我怎能忍心？怎能让它飘零呢？我紧紧攥着手里的枯叶。
孔望山的初冬，是如此的宁静。这种宁静让游人到了一个忘我的境界。在那个世界，你与大自然融为一体，和草木一起呼吸，同溪流一起沉呤，与山峦一起蜿蜒。在那个世界，看轻匀如娟的浮云。簇拥着盈盈皓月从山间升起。朦胧的雾气被阳光反照着，间隙中，闪耀着五彩的光辉，若有若无。在那个世界里，你会忘掉所有不快，所有烦恼。这境界，怎能让人
游孔望山作文800字
孔望山被评为国家AAAA级风景区，东依盐河，北临玉带河，距离市区约有2。5千米。它美名广传，其中的孔子望海像更是名扬九州。
今天，我们跟着老师来到了孔望山，一进大门，几声清脆的鸟鸣把我们迎入了孔望山，两旁是凹凸不平或圆滑的山体，石缝中长满了青苔，地上堆积了许多枯黄的麻栎树叶，还有许多卖菜的爷爷奶奶。孔望山上一路都能看到麻栎树，它的叶子呈棕黄色，已经枯了，脉络清晰，边角上有轻微的锯齿状，茎也已经成了深棕色，叶面上有许多和皮包一样的纹理，煞是好看。
沿着石路小道走了许久，我们来到了龙洞庵，里面的一位老奶奶热情地朝我们一笑，和老师交谈起来，一进正门，一座古铜色的释迦牟尼雕像霎时出现在我们的眼前，旁边有几座高大的四大天王雕像，脚下踩着一群小鬼，姿态各不相同，肤色或红或绿。步入正殿，一眼就望见了一棵粗实而结实的古柏，已有千余年历史，树干偏黄，而顶端却枝繁叶茂，苍翠欲滴。高处还有一些枯了的藤蔓植物点缀在古柏颈部，好似一位带着项链的老妇人。旁边还有一颗糯米茶树，它始植于宋代，已有八百多年历史，于春季开花，花小而白，似糯米一般，故称“糯米茶树”，它还有着“中国最美古树”的美誉。它的树身较绿，枝叶呈嫩绿色，清新而典雅
游孔望山作文800字
今天，我有幸来到著名景点——孔望山。
来之前，我就了解了孔望山：孔子赏此登山以望东海，故名孔望山，而且这里还被评为国家“AAAA级”风景旅游区。
我们跟着老师出发去今天的第一个景点，一路上我们就跟猴子似的，一会爬到这块石头上，一会儿又跳到那棵树上。尽管我们来得很早，但还是有许多农民在那儿摆好摊子，大声叫卖呢。不知不觉，我们已经来到龙洞庵，一进大门两侧，便看见“四大天王”。进里面一看，数棵大树巍然屹立，高大粗壮，一看就有几百年的历史了。我第一眼就瞅见了一个大树，走近一看，原来是一棵糯米茶树，有八百多年的历史了。细细观察，我发现它粗壮的枝干有一边是绿的，一边是棕黑色的。用手摸一摸，完全感受不到它有木头的质感，它给我的感觉就像一块冷冰冰的大石头。这棵不平凡的老树，见证了多少传奇历史，它一定也为那些风流人物喜、怒、哀乐过，它一定也同样经历了许多磨难！
我们继续前进，麻栎树漫山遍野。初冬，遍地都是飘落的麻烁树叶。风吹过，金黄的麻烁树叶哗哗往下落，如数叶扁舟在风中荡漾，如此妖娆婀娜！
我还看到了许多大石头。若仔细观察，你便能发现当中的奇怪之处：它们的表面十分光滑，像被海水冲刷过似的，于是，我
登孔望山作文800字
孔望山风景区位于锦屏山东北部，因《舆地要览》载：孔子问官于郯子，赏此登山以望东海。所以叫孔望山。
早上七点钟，我们来到了孔望山。一进大门，就看见有一些老爷爷和老奶奶在卖蔬菜和水果。我们顺着一条有很多麻栎树落叶的石路走向龙洞庵，石路很是凹凸不平，走在路上，我险些摔倒。
很快就走到龙洞庵了。一进门就看见了两侧的四大天王。出了门就是龙洞庵的大殿了，大殿里有四颗老树，其中最有代表性的就是有1200年树龄的古柏和800年树龄的糯米茶树了，糯米茶树还被评为“中国最美古树”。再往里走，发现在一个山崖下矗立着一颗三四米高的柏树，很快太阳出来了，太阳光从墙角射出一道金灿灿的光，这道光把柏树的一面照成了金黄色，但另一面因为长期没有光线，导致树上长满了青苔。我抬头仰望柏树的上半部分，发现树上已经长满了枯死的爬山虎。
再往上走，就到了龙洞广场，也是龙洞石刻。广场上的石头上，有着明代嘉靖年间海州知州王同的榜书题刻“归云飞鸟”和明邵瑞良的“归云洞”。出了龙洞广场，我们又走在了那条凹凸不平的石头路上。一路上，树叶被风吹来吹去，还时不时发出“沙沙”的声响。
爬到半山腰，老师突然让我们停了
游百望山作文400字
春天，已悄无声息的来了。万物复苏，百花齐放，万紫千红。我们全家一起去登百望山。
走进景区，只见百望山层峦叠嶂、森林茂密。
我们全家人沿着林荫小道不疾不徐地走着。
我们隐约看到了淹没于苍松翠柏林中的教子台。是一块大的岩石。此石传说是佘太君登山时到此谢绝了儿子杨六郎的送行，站在石头上督促六郎赶快下山迎战辽兵，为国尽忠。
接着，又走上了陡峭的台阶上。
我们走走停停，谈笑风生，兴致勃勃地爬到了半山腰上。
看到了回头石，传说是佘太君到此稍息回首望儿的地方。
沿山脊拾阶而上，不远处有一块巨石。据说佘太君的龙头拐杖就是在这里拔取的一株花犁木削制而成的。
我们经过一个小时的长途跋涉，终于到达了山顶。
站在山顶上极目远眺，繁荣昌盛的京都，气势辉煌。山顶上，建有望儿台，传说佘太君望儿的地方。也建有佘太君庙。进入庙中，里面有佘太君的石像。
下山回家了，我又想起了佘太君。她，是杨门女将，是杨延昭母亲。我将不断学习佘太君的忠心爱国，顾全大局，深明大义。