生命的长度宽度和高度作文

对于我们而言，或许，生命的高度就是一个阶梯的高度，也或许，是突破人生的下一个高度。

——题记

生命的高度是什么？

生命的高度是直面生死的勇气。看那满地的红木棉，这火红的木棉就是文天祥生命的色彩。故国已灭，人去楼空，文天祥以低沉的怒吼留下千古名句，撇下这世间去了。文天祥的一生就是炽热的红木棉，他以母亲的话作为立人的方式，以红木棉的高度作为自己生命的高度。当他以一种不一样的方式告诉我们：“人生自古谁无私，留取丹心照汗青”的同时，也告诉我们生命的高度就是直面生死。

生命的高度抽象来说就是一种什么样人生态度的形容词。

生命的高度抽象来说就是一种积极向上的人生态度。当年的陶渊明因不愿为五斗米折腰，而选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。那灿白的菊花，是陶渊明生命的色彩。那棵纤弱的白菊早已把陶渊明积极的人生态度体现得淋漓尽致，他以一篇《桃花源记》向所有的人证明了，生命的高度就是积极向上的人生态度。

那么，生命的高度它又体现在哪里呢？

生命的高度体现在那块黄油油的稻田里。袁隆平，他以一个“农民”的身份向我们证明了生命的高度。他以一首打油诗作为一生的写照。他一个农科院的院

生命，一个庄重而又严肃的词语，使我们对它肃然起敬。生命就像大树，它有高度；生命就像大河，它有长度；生命就像大地，它有宽度。而至于是一个怎样的长宽高的比例，这就需要我们自己来决定。

首先，我们需要树立正确的生命观。记得有只羊一个故事，一位记者去采访一位放羊娃时，记者问放羊娃：“你为什么放羊？”放羊娃说：“为了挣钱。”记者问他：“挣钱干嘛？”他说：“为了娶媳妇。”记者又问他：“娶媳妇干嘛？”他说：“生娃。”记者追问道：“生娃干嘛？”他说：“放羊。”短短的一段对话让许多人浮想联翩。从他的观念中我们得知他的生命莫过于这四个阶段：放羊，娶媳妇，生娃，让娃再去放羊。他的生命不会发生什么改变，就更不用说他的生命有多高多宽了。我们甚至可以想到他儿子的一生。他们应该改变观念，明白生命的意义与价值，只有这样他们的生命才能有高度。

其次，要坚信生命需要奋斗。爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之九十九的汗水＋百分之一的灵感。”意思就是天才也需要辛苦奋斗。在这个世

从古至今，多少人感叹人生苦短？多少文人墨客感叹年华易逝，岁月蹉跎？唉！岁月如刀，刀刀催人老，人们感叹！不难看出，古往今来人们都很重视生命的长度，可见生命的长度的确很重要。

生命的厚度固然可贵，然而如果没有生命的长度作为载体，生命再厚，却不能长久，我想那生命的意义也是有限的吧！如果说生命的厚度是一面帆，那么生命的长度就是一艘船，如果船尚且不存在，要帆何用？

生命的长度真的很重要。想当年，忠肝义胆的岳飞，背着沉重的四个字“精忠报国”，镇守疆土，保卫国家，何等忠义，何等英勇，结果怎样呢？十二道金牌，结束了他的生命，截断了他生命的长度。试想，倘若给他足够的长度，凭他的忠义，凭他的勇武，那会闯出怎样的辉煌？生命的长度何等重要！何必等到即将失去，才懂得珍贵？

近几年刚逝世的几位伟人，钱学森，季羡林，巴金……人们在感叹他们在各自的学术领域的成就的同时，也在感伤他们的离去。虽然他们已足够高寿了，他们的成就也足够丰富了，可是人们还是会觉得惋惜！为什么呢？倘若这几位老人生命的长度再延长，那么航天空间事业一定将是另一番辉煌！对外国文学的研究一定将会更加深入，国内文学一定会出现新的辉煌！可惜生命的长度就是这样有限，哦，生

人从生下来，生命的高度便为零，想要让它绽放成像烟花那样的高度，绽放完后不仅可以在漆黑的夜空留下绚烂的一笔，还可以在人们的心中画下不灭的印记。我觉得就应陪伴家人，相亲相爱；为自己的目标奋斗，应有不达目标不罢休的决心；还有为社会出一份力，尽一份心的情怀。

夜，静谧而又不少深沉；雨，愁丝沥沥却也不缺热忱。

我在寂寞而又冗长的夜中冥想。想到了豪放不拘小节的李白。李白应对官场的腐朽黑暗不屑一顾，而游历名山，踏江河这促使他的诗与一般的文弱书生的诗有着天壤之别。他的诗多一分豪迈，少一分拘谨；多一分放诞不羁，少一分官场阿谀；多一分洒脱，少一分死板……使他的诗达到烂漫主义高峰，也使他的生命有了别样的高度。

最是夜深人静时，思念才如此放肆，我想，这句话有来形容李清照最为不过。李清照与赵明诚可谓是天造一双。他俩兴趣爱好的相同，这使原本亲密无间的二人更加恩爱。当赵明诚出城打仗时，李清照对他的思念如洪水般涌动，寝食难安。于是写下“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古佳句，为后世所流传。

流星划过黄昏，点亮了泪痕。当李清照听到丈夫去世后，悲痛欲绝，又写下“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这样的名句

在飞机头等舱里，在机场贵宾厅里，旅客或是阅读或是专注地办公；而在经济舱和普通候机厅里却人声鼎沸。他们的行为使他们在旅途的起点就拉开了差距，人生的旅途也是如此，唯有过人的行为才能成就生命的高度。

她的美丽不在于她姣好的面容，而在于她用善举托起的人间大爱。用行为成就生命的高度，奥黛丽·赫本如是。

倘若要追寻她凭借《罗马假日》获封影后的缘由，倘若要追问她为何能获得百万片酬，相信答案只有一个，那就是她的认真。正因为她对待每一件事都一丝不苟，她才能成就她在影视界的高度。倘若要探求她为何能获得全世界的尊重，不妨看看她的慈善行动：不顾疾病困扰，无惧战乱威胁，她用最朴实的行动行走在看望受苦难儿童的第一线。正因为她的没有任何花哨的慈善行动，她才能成就她在道德上的高度。

赫本用最朴实的行为成就了生命的高度，纵使岁月变迁，也无法磨灭她在人们心中竖起的丰碑。

她的高度不在于她在患者心中赢得的声誉，而在于她走过古稀，走过耄耋，用近70年的行医生涯践行了“医者仁心”四个字。用行为成就生命的高度，胡佩兰老人如是。

倘若要追问在医患关系如此紧张的今天，老人为何能赢得无数患者敬佩，相信答案只有一个，那就是她70年如一日对“医者仁心&rd

黑夜，一道灵光幽灵似地划过天际，定格住人类惊恐的脸庞；刹那间，一阵咆哮宛欲震驭万物生命……

凝聚了几天的炎热时他愤怒的涨红的脸，人类一就肆意践踏着这片可爱的孕育着愤怒的热土，他爆发了，向人类这里不知天高地厚的微尘发出了警告。他睁大眼睛欲裂整个天穹，他怒吼，震颤人类生命！

无以言表的恐惧——无以言表的敬畏

信大自然的力量，不要考验他的忍耐，人类只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺沧海之一粟的小米粒，无可厚非——我们我们要始终对自然怀有一份敬畏！人春花开落凋零，秋叶哀歌伴舞倾尽凄凉，夏叶绿了又黄，冬雪捂热希望。这一切都是大自然的灵性。人类是京华烟云，纷纷扰扰中的一个过客，除了欣赏自然的一切，空留的只有敬！只有畏！

感慨大自然之伟大，凝系生命之精华……

那个”坐穿”牢底的才子，你选择了什么？是苟且偷生？是激昂愤慨？那间弥漫着霉朽气息的牢笼，竟成了你挥毫泼墨，尽展才华的天地，你怀着对光明的敬畏“苟且”地活着；诉尽内心不平的心境跃然纸上，感慨伟人业绩滴墨之间，你怀着对希望的敬畏&ldq

飞，从古至今都是人类所向往的，因为，飞的重点在于高度和力度二者都会给人带来豪情万丈的感觉。

但是对于人类来说，这是一个遥不可及的梦想，虽然有了飞机等交通工具，但仍无法体会那鹰击长空，在风中自由翱翔的美妙感受。

于是，人们开始最求高度与力度在其中体会飞的感觉。

于是，为了高度，便有了李白登山的“荡胸生层云，决眦入归鸟。”王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”杜甫的“会当临绝顶，一览众山小”

他们虽然不会飞，但飞的高度带来的豪情壮志，使它们的感情得以抒发。在这种高度的情况下，作出千古绝唱。

当然，飞的另一个重点在于力度，在与空中迎面而来的强风中奋勇拼搏，这种拼搏便是力度是飞的另一大乐趣。

于是，为了追求力度便有了于谦的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的坚毅。陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”的顽强，李白“长风破浪会有时直挂云帆济沧海。”的自信。

他们虽然不会飞，但飞的力度给了他们在困境中奋力拼搏的勇气和心态，使他们有与困难拼搏的动力并享受拼搏带来的乐趣。

因此，想要飞，不一定非要冲向云霄，重点是享受高度

天的宽度可以看见，海的宽度可以测量，心胸的宽度又该如何知晓？是狭窄的只剩下一条缝，又或是宽广似一片天空。

一如既往的日子里，莺莺从一栋高级公寓里走出，她扎着干净利落的马尾，脸上擦着淡淡的妆，清纯可爱，她穿着一条碎花裙，戴着一对水滴状的耳环，举止高贵优雅。她约了朋友逛街，准备坐公交车去赴约，在短暂的等待过程中，一辆公交车不紧不慢地停住了，人们一窝蜂地涌上了车，就像树上紧密的叶子，不留一点缝隙，又像是把一大团棉花塞进袋子里，不给人一点呼吸的空间。吵杂声中夹杂着司机的呼喊声：“不要挤不要挤，各位乘客，前面的往里挪一挪。”

这时一名身穿休闲装的男子气喘吁吁地跑上车，汗如雨下，头发乱乱的，脸上有一个触目人心的刀疤。他弯下腰像只蛇一般在人群中“扭动”，手臂一不小心碰到了莺莺。莺莺怒目圆瞪，眼神似一把冷刀射到了那名男子身上，大骂道：“哎，你挤什么挤？没长眼啊？”

那名男子听后，怒气也噌噌噌地往上冒，撸起袖子，挥起拳头，怒喊：“年纪轻轻地，怎么不说人话？”

莺莺听了这话，一脸不耐烦，轻瞟了男子一眼，趾高气昂地回道：“哎，你挤着我啦，你！”说完，往前

翱翔于天空，需要一定的力量。而若想要看到远处更美的风景，则需要扇动我们的翅膀，向更高处飞去。

古人道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”积累是成功的先决条件，没有小的支持哪有大的成功？高楼拔地而起是因为：有千丝的汗水和努力；成功辉煌闪耀是因为：有无数的失败的奠基；智慧迷人精彩是因为有千万的经验的堆积。没有什么是容易获得的，但也没有什么是难以实现的，成功的关键在于积累和奋斗，它们是我们飞向成功的翅膀。

我要飞向蓝天

蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”

由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。同时也被命为中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，并成功革新北大开“学术&

在精确的数学王国里，住着许多长度单位。今天数学王国的国王派出了米、厘米和毫米这三个好兄弟来和我们见面。

在这三个长度单位中，米是老大，因为米在厘米和毫米中它是最高的；老二是厘米，因为它要比毫米高；剩下来的就是毫米了，每次它们出去旅行，毫米总是会走丢。今天这三位好兄弟还给我们带来了一个任务，那就是在教室里找到它们的测量对象。

我们先找到了米，米也太好找了吧！有老师经常用的黑板，大约是三米长。接着我们又找到了给我们照明的日光灯，它的长度大约是一米。还有我们经常进出的大门，大约两米高。还有一个同学找到了墙壁的长度，大约是五米长……同学们在教室里七嘴八舌，都在找米呢！

下面该给厘米找测量对象了。厘米的测量对象也太好找了，在我们身边数不胜数。有我们喝水的水杯，大约二十厘米；数学课上用的直尺，大约十六厘米；稿纸和作文书的长度大约是二十九厘米……厘米的测量对象实在是太多了！

毫米虽然小，但我们也找到了好多。比如：老师的手链大约就是一毫米，代天意脸上的痣大约有两毫米，还有老师眼镜的厚度大约是三毫米……

米、厘米和毫米是我们数学课上的好伙伴，它们无处不在，有它们的陪伴，数学课就不再单调啦