民无信不立的作文

一个平凡的馒头摊，一位平凡的七旬老太，却诠释了不平凡的信义。“馒头老太”卖馒头从不守摊，全凭市民自觉。她充分相信人们的诚信，相信顾客自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。一个小小的无人馒头摊，彰显了诚信的巨大力量。放下零钱，拿走一袋馒头，留下一份诚信。在诚信缺失和信任危机的当下，“馒头老太”对诚信的坚守，折射出了内心深处的善，让我们了解到：仁爱与善意、信任与道德都是相互的。

自古以来，我们就有对诚信的颂扬。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”；商鞅变法，立木为信，募民有能徙置北门者予五十金。一市井小民只举手之劳便得赏重金，然诚信立，变法得以推行，国兴；曾子杀猪教子，用实际行动诠释诚信……“小信诚则大信立。”“人无忠信，不可立于世。”诚信是为人之道，是立身处事之本，也是振兴国家

善孝为先。幼羊跪地接受母乳；乌鸦为母哺食报养育之恩；郯子为治父母疾病披鹿皮进鹿群，取鹿乳供奉双亲；仲由在外做官时常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉父母。从动物乃至人类，无一不以孝为本。

人之生命始于双亲。没有父母的“执子之手与子偕老”的山盟海誓，没有母亲十月怀胎的孕育，没有父母在成长道路上点亮明灯，如何成就今天风华正茂，朝气蓬勃的我们？无论是贫苦的家庭还是钟鸣鼎食之家，每个家庭的父母都无时无刻不为了孩子而操劳。“滴水之恩当涌泉相报”何况这血浓于水的亲情？有多少个父母为了子女操碎了心？有多少个父母在不为人知的夜晚担心子女偷偷哭泣？又有多少个幕府忙碌终身只为子女幸福？母爱是一本读不完的名著，父爱是航行路上的指南针，父母之恩是天高地厚不可及的。因此，孝是理所应当的。

孝作为中华的传统文化，几千年来一直被继承并发扬光大。孔子是儒学家派的创始，其弟子三千，都讲究“百善孝为先”。闵损岁遭继母虐待，却依旧恭敬盗墓；为老莱子常着五色彩衣，手持拨浪鼓，只为讨父母开心。其孝者，皆有所作为，故孝是做人的基本准则。

佛曰：“修世间万法，要从供养父母师长中修得。”孝是做人的

中华传统道德倡导仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观。仁爱共济、立己达人的理念，是以妥善处理人与人、人与社会、人与自然关系为道德出发点的首先建设目标。这个理念在今天可以理解为：心中有爱，热爱他人，热爱社会，热爱自然。所以说，我们要以美好的道德陶冶自己的心灵，恪守基本道德原则，就能发现好事情就在身边。

作为现代的一名青少年中学生，要学会心存善念，诚意正心，关心社会，尊重自然，做一个高素质、讲文明、有爱心的好学生。

我们就要铸就良知的标尺，选择善良正义的人作为自己的榜样。如我们身边的“活雷锋”，帮助需要帮助的人，13年前，当京南师范大学生郭秦还在上小学二年级时，她就心中默默许下这个诺言。这么多年来，这位清秀的女孩一直坚守心中那份信念，不追求时髦的衣物、时尚的手机，把多年写作换来的17万元稿费全部捐给贫困山区、地震灾区。

一个善良的背景，汇入茫茫人海。他用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密。他是红尘中的隐者，平凡的人生，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵，炎黄不是一个名字，是一脉香火，为我们点燃。还有一批好人群体在“炎黄”精神感召下不断出现。涌动的公益力量响应张纪清做好事的初衷——&l

泱泱华夏，千年文化，国人引以为傲。在悠久的历史长河中有一颗绚丽夺目的明星，那就是诚信。

诚信是立国之本，强国之基。战国时秦孝公任用商鞅变法图强，商鞅立木赏金，取信于民，从此秦国国力大增，一跃成为战国七雄之首，最终灭六国而一统天下。秦朝末年，刘邦取关中，入咸阳，与民约法三章，废除秦朝的严刑苛政，赢得了民心，最终能以弱胜强，打败不可一世的西楚霸王项羽，建立了汉朝。一代贤相诸葛亮受刘备托孤之重，独力苦撑危局，辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁死而后已，成为千古美谈。由此可见，诚信是多么重要啊！反之，周幽王为博得褒姒一笑，烽火戏诸侯，最后当敌军大举入侵时，诸侯再也不带兵勤王了，美人一笑亡周朝。多么惨痛的教训啊！这就是不讲诚信的可悲下场。

“小人慕富贵，不顾廉礼义。”在当前激烈的市场竞争中，有些企业老板，只追求物质利益，不顾群众安危，采用非法手段牟取暴利。例如瘦肉精事件，商家昧着良心赚钱，坑害了不少群众。真可谓是“人一但无信，则心如蛇蝎。”该企业失去了诚信，在企业之林中丧失了立足之地，终究受到法律的严惩和舆论的谴责。

只有对自己真实，才不会对别人欺诈，而那些对别人都不负责的人又怎能对自己负责呢？“人无信则不立&

21世纪于过去而言，是一个更开放、更迅速、更便捷的时代。在城市日新月异的变化中，人们对科技与创新的探索也不断深入，建立在网络非同一般的影响中，本着使大家的生活更方便、更环保、更和谐，一种让你好我好大家好的标签出现了——

共享。

共享单车、共享雨伞……诸如此类的共享品层出不穷，人们也学会了如何合理使用它们，让这些共享品成为城市一道道新的靓丽风景线。

共享单车让最后一公里的归途不再腿软疲惫；共享雨伞让突如其来的暴雨没了嘲笑落汤鸡们的机会；共享品让生活变得更环保美好、灿灿生辉。

可就是有人，要把共享品变成“独享品”。

小黄车、小红车etc。都受到过非人的对待：拆零件、撕标签、涂漆、180°弯折……瞬间高大上的单车们都变成了缺胳膊少腿的残疾车，或有损市容的不良单车，

更有甚者，在北京某河汛期后，居然捞出不少共享单车的“尸体”：

长藻的、残破的、缺二维码的……

网友们炸了，共享单车不是你个人的私有物，干嘛这么对待它？给人家公司造成多大的损害啊？素质是有多低啊？

素质是有多低啊？

某网友写了一篇真人真事：一老奶奶

站在历史的长河边，我凝视着，在这里，有着多少人事的变迁、岁月的更替，又有着多少朝代的兴衰啊；我思考着，在这里，又是怎样一种力量主宰着这一切的呢？法，一种盛世之法，屹立在民族之巅的法则，它，是国家振兴的基础、民族精神的依托、人类文明的摇篮。

法律是国家振兴的基础。所谓“国无法而不兴，人无德而不立”，意味着法律对一个国家崛起的重要性。十八世纪八十年代，在北美大陆上兴起了一个国家，它是由一些被英国列强压迫的人民组成的。在这里，他们创立了自己的法律——美国联邦宪法，这是一部真正属于人民的法律，开文明之先河、列世界之先例。它的到来，使人民得到了真正的民主，使一个弱小的国家在仅仅两百年的时间里一跃成为超级大国。究竟是怎样的一种力量在支撑着这个美丽而和平的国度呢？是“法”，一种处于世界之巅的法律，一种适应了人类生存与发展的法度，一种可以给人民带来幸福的法律。有了法律，国家才会振兴。

法律是民族精神的依托。西汉建国者刘邦，本是沛县小吏，因误期而私放劳役，加之天下苦秦久矣的现实，他揭竿而起，手下重要谋臣萧何可谓是铁律丞相，在十几年的征战中，萧何一直坚持以法治军，从不徇私枉法，使汉军成为一支精悍

以信接人，天下信人。从古到今，只有诚信的人才能得到他人的赏识与信任。“信任”二字无论是在正常的人际交往中，还是事业的奋斗中都是不可或缺的重要因素。人无信不立，唯有拥有对他人对自己的信任，才可以站稳脚跟，立足于社会。

信任能为平淡的生活增添一丝温暖的色彩。“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”郑州的馒头老太卖馒头从来不守摊。5年来，买卖全凭市民自觉。她对那些买馒头和路过的人都有一种充分的信任。馒头老太的事迹让人心中一暖，也许现在的社会需要的就是这种普通人带来的正能量。在发生了那么多道德缺失的事情之后，老太的故事让人们相信，即使一个卖馒头的平凡老婆子，也有着那份信任的大爱。

信任能为自己的友情加砖添瓦。“信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。”朋友之间，最好的便是坦诚相待，无所顾忌。若是相处之中充斥着猜疑，再亲近的朋友也会渐渐生疏。秦末的季布一诺千金，与许多人因此建立了深厚的友谊。后来他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，昔日的朋友不被重金所惑反而冒着诛九族的危险保护季布。如此的朋友可谓是生死之交，而当初的“得黄金百斤不如

老子曾云：“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”可见立信多么重要。

春秋战国时期的军事家曹刿就深知立信的重要性，齐鲁长勺之战之前他这样告诉鲁庄公：战争胜利的关键在于取信于民。老百姓信任你了，就会甘情愿地跟随你上战场。那么怎样才能取信于民呢？鲁庄公认为只要做到：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”或者“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”就行了。但曹刿告诉他这远远不够。最后在曹刿的引导下，鲁庄公悟出了立信之根本——“小大之狱，虽不能察，必以情。”信任的力量是强大的，最后鲁国取得了长勺之战大捷。这是中国历史上以劣胜优，以弱胜强的著名战争之一，它很好地证明了国有信则强的道理。所以立信很重要。

国与民之间建立了信任，就不会轻易被打倒，就会民顺国昌。那么人与人之间有了信任，和美的社会环境就有了。然而，社会上总有些不和谐的音符，把信任当儿戏，岂不知失去它，后果是多么可怕！还记得《狼来了》的故事吗，那是最好的例证。

然而近年来，整个社会出现了诚信缺失、道德失范的情况，很多人就像故事中那个放羊的小男孩一样，缺少对信任的尊重与敬畏，做着危害社会、伤害自己

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——题记

我记得有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而丑陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。

失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到了北门。商鞅立

秒针滴答滴答，不知不觉带我们走入了充满希望的青春之地。有人问，青春是什么？有的人用自己的青春在校园的角落里偷偷摸摸地谈情说爱，有的人将自己的青春挥洒在舞厅酒吧，有的人让自己的青春挂上了高档名牌的标签，可是，我却要说：“无志向，不青春。”

是的，我们总会在这时把目光不经意的转向那个在自己心中占据着特殊位置的人，看着他写字，听着他读书，哪怕是只要说上几句话也会觉得生活突然之间变得更加美好；是的，我们也总会因为看到其他人穿着XXX牌子的卫衣或是带着XXX牌的表而羡慕不已，不停地向父母伸手索取；是的，我们总是在青春的洋流中漂泊着，偶尔迷失了自我，可就在这时，亲爱的你可有仔细想过，在这些的背后，青春的意义，究竟是什么？

从去年开始，我总是默默地关注着一个特别的节目——《变形记》节目里总是邀请生活环境截然不同的少男少女进行身份互换，互相体验生活，有时生活环境的差异使我大为震惊，然而更让我感动的的是那些山村孩子的质朴心灵，每每看到他们，我总是想起在乡下的表妹。

我的舅舅不像妈妈和姨妈，从没读过什么书，舅妈在高中读完后就没上过学，夫妻两人凌晨四点从家里出门干活，舅舅帮人拉货，舅妈做农活，家里三个孩子，住在外婆的老房子