修养的作文 800字作文

感情彰显美，那是情感的价值；月光彰显美，那是月亮的价值。那么，谁来彰显修养的价值。

修养犹如碧天里的星星，光彩耀人；又如刚出浴的美人，美丽动人。那是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的抵挡不住，那是彰显修养的价值。

修养，是一种以礼相待，换取的是一份救助资金。李亚鹏，嫣然天使基金会主办之一。每次外出他都会发宣传单，希望将爱洒下天地。然当一次发完传单他还没来得及坐下，就听到“咣”的一声，有人将传单扔到了地上。这无疑是对他莫大的侮辱。但出人意料的是，他却默默地走过去，向那位男士变腰说道：“对不起，打扰你了。”这样的举止是什么？是修养。这以礼相待的举上换取的是飞机上乘客对嫣然基金会的高度评价，也换取了之后一张50万元的支票，署名：对不起。这是修养的魅力，也是一种价值。

修养，是一种忠君忠民，肝胆相照，换取的是流芳万年。诸葛孔明，本“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。但先帝三顾茅庐，由是感激，后“受任于败军之际，奉命于危难之间。”而这一切，只为完成先帝遗愿——匡复汉室。从此，他的肩上有了承担，有了责任。这是承诺，也

仰修养养修养扬修养

老汉吃力的紧握把手，脸上一幅痛苦的表情。肥胖的身体夹在拥挤的人群中，一顶蓝帽子却挡不住那些雪白的头发。

这是一班由校门口开往终点站的公交。我和同桌坐在最后排，我探身透过拥挤的小道往前看，老汉站在最前排，旁边坐着个小男孩，他头朝窗外望着，对这一切视而不见。公车里寂静一片。

修养，这是修养问题。学生的修养在哪里？

什么是修养？洪战辉艰苦求学，抚养毫不相干的妹妹是修养；威廉·萨克雷那“每服一粒，以应急需”的药盒里的爱是修养；张海迪自立自强，不屈不挠是修养。谈及修养，我们总能联想起大人物的事例。这些大人物所具备的修养，使我们产生一种对修养遥不可及的敬畏感。查查词典，修养除了指在理论、知识、艺术和思想方面达到一定水平外，最基本的意思是指养成的正确的待人处理的态度。这就是修养，于生活细微处而被我们仰视以致忽视，疏远。

为什么要有修养？于个人，有修养，可以让你广交朋友，快乐无限。于家庭，有修养，可以使家庭和睦，生活幸福。于团体，有修养，可以使其团结一致，所向披摩。于社会，有修养，可以使社会安宁，人民安居乐业。于国家，有修养，则关系其生死存亡，兴盛衰败。于世界，有修养，可以使人类子子孙孙无穷尽。新时代的我们，修

薄雾笼罩着这座小城，如雪般的细雨淋在我们的伞上，在阴暗的天色中，我们带着沉闷的心情去参加这次活动。

一入会场，里面温暖的场景与外面的阴冷截然不同，温暖的气氛一下让我们的脸上浮现出笑容——谁也没注意到自己湿漉漉的鞋子在地板上留下了一枚枚黑色的脚印。当然，也没有人注意到一位年过花甲，黑发里掺着不少银发的老奶奶佝偻着身子，两只枯瘦的手臂正握着拖把费力地拭着地上那些刺目的黑脚印，双眸不禁流露无奈。

这场景不禁让我想起月考中的一篇阅读：主人公去市图书馆看书，那时正值下雪天，许多人带着污雪进入了温暖的图书馆，这些污雪瞬间化为同今日那般扎眼的黑脚印，主人公也不例外。这里面也有一位可怜的中年女工，在这些人的屁股后面殷勤地擦拭着这些显眼而影响图书馆环境的黑脚印，而来往的人仍若无其事的在干净的瓷砖上任意“涂鸦”——如我们一般。

大家有说有笑的从小房间里参观出来，又在地上印下了可憎的黑脚印。我把目光转移至门口，老奶奶终于拖完了一遍会场，饱经沧桑的脸上布满了豆大的汗珠，不停用长满老茧的手去擦拭，一双污浊的眼睛只能无奈的看着我们在她的劳动成果上践踏，不禁深深地叹了一口气。此时又有一位母亲领着一名小女孩姗

众所周知，中国人从古至今是很仰慕文人雅士的，唐有李白的“莫使金樽空对月”，宋有林逋的“暗香浮动月黄昏”。纵观起来，人们所最为称道的，不是他们的文字，而是修养。

说到修养与中国文人，首先想到的便是一种平和的生活态度。诸如林逋“梅妻鹤子”的故事自不必再赘述，就是现代的大师们也不少见，譬如启功大师，他如许多近现代文人一样，经历过了文革那段悲惨的时期。当时他和另一名先生一同去扫厕所，对于高洁的文人来说，这样的待遇显然难以想象。然而打扫过程中，启功先生却不断和另一位先生谈论着打扫厕所的技巧和诀窍，另一个先生对此深表叹服。诚然，这样平和的态度，能做到的人并不多。然而汤显祖“牡丹花下死，做鬼也风流”的清高，私以为还是平和些更是修养。

然而，古时那些流芳百世的高洁之士，也就一定有修养了么？只怕也不尽然。在古代，读书人清高自诩者居多，从那即便穷困潦倒却仍不改本性的孔乙己身上便可窥得一二。再加之佳流的“士农工商”，“三六九等”观念的影响，关注实际者则少之又少，甚至也不乏满口仁义道德却又做尽了世间龌龊事的衣冠禽兽。这样的人，就

常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：“腹有诗书气自华。”

何为修养？修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去，归隐田园，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在？

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取“卒相与欢，为刎颈之交”的完美结局。被人称作

叹宇宙万物，渺沧海一粟，羡白云红叶两悠悠。驾一叶扁舟，遨游于大海之上，面对浩瀚无垠的蓝天，回首花季人生，不禁仰天长叹：与修养相伴，我亦青春无悔。

与修养相伴，你将是一个高素质的人。世界无时无刻不在变化，唯一不变的是我们的文化底蕴，是我们内在的修养。孟子，古时圣贤，人们尊重他，是因为他学识渊博，仁者爱人吗？我并不认为这是最直接的原因，而是由于他道德品格高尚，修养好。修养可以体现一个人的灵魂美，也可以揭示一个人的丑恶的嘴脸，一件小事就斤斤计较，完全没有修养，就是有这样一些人让修养蒙羞，让灵魂尘封。与修养相伴，你尘封的灵魂会苏醒，你心灵的污点会褪色。

周总理一个后世敬仰的伟人，他抛弃自身荣誉，为人民奉献一生，文化大革命时期，他还是如此平静，他没有大骂共产党，因为他是有修养，有涵养的人，他的身上诠释着修养的内涵。每个人都不是十全十美的，有修养的人虽逝去，可他们名垂青史。我们如果把自己与生得来的修养抛弃，就等于抛弃了自己的人生，自己的前途。我们虽不及古人，但我们也不能逊色给后人，我们应该活得潇洒，活得有修养，与修养相伴，人生亦无悔。

灾难面前，你退缩了，你为了身外之物，选择了放弃人格与尊严，更加抛弃了一个炎黄子孙的修养。中华民族生活在一个文化古国。中国人则是

自去年以来，我们身边出现了许许多多新奇的事物，其中不乏共享单车、共享书店，共享篮球、共享雨伞等。可共享资源在大庭广众之下，也不免显露出疲惫来。

就拿共享单车中的OFO小黄车来说吧，刚出道的它深受人们喜爱。是呀，谁不喜欢既轻便又便宜近乎免费的资源呢？可是有些“聪明人”，堂而皇之地给小黄车套上自家的私锁。共享的单车好似体现了大众修养。

当初，我也天天骑它去上学，每天五角钱，上学完全不是问题。而且在同学们羡慕的眼光中，一甩头发帅气地跨下车，又一副成熟稳重的样子将车归还。拉下车锁扣的一瞬间，不由得感叹共享资源可真是方便啊！

可事情哪会那么一帆风顺，得意了不过两个星期的小黄车很快被大众折磨得英雄无用武之地了。路过街边玻璃门面的小饭店，你会发现平时挤着小电驴的缝隙间居然被硬生生地插进去一辆小黄车！明明不允许有共享单车进入的社区，居然在楼梯间藏了些五花八门的共享单车。最常见的，还是被刮掉二维码和牌号的小黄车，孤零零地等它唯一的“主人”来骑它。此类例子不胜枚举。

共享的资源正与我们每个人产生密切关系，却又从中体现出大众修养。由此可见，共享的不仅是单车，不仅是资源，更是人心和修养。

在共享的时代，最重要的，就应该是人们的自

篇一：以修养为话题的作文800字

细节体现修养，我在反思中成长

蔡祺航

生活中无处不在的便是细节。但是没有人真正了解究竟怎样才算细节。他就像呼吸般那样自然，就像阳光和水一般不可或缺，无处不在，却又像呼吸般重要。因为它反映的是你的修养，你的人品。

记得那是五四青年节前夕的一节体育课。上课的铃声把正在灌水的我吓得半死。这可是蔡老师的体育课，如果不想迟到，最好的方法就是赶紧跑回操场。来不及等水灌满，更来不及系已经松了的鞋带，把水瓶匆忙放回教室，就开始了一路狂奔。

眼睛一抬，天呐，咱们班的同学，他们都已经大部队集合啦。顺着原有线路一瞄，这也太长了。此时，一句数学老师的名言，在我脑中闪过：“两点之间，线段最短”。我大脑如同柯南破案般飞速运转：如果穿过这片草坪，我一定能赶得上大部队。可此时又一句，朱老师的至理名言，从我脑中蹦出“看不见的细节，体现的是修养！”。

我的脚随着我思维的犹豫，一会儿踏上草坪，一会儿又缩了回来。正在这时，我看见体育老师吹着哨子正向集合的地方走去！一刹那，我放弃了朱老师的准则，“哎，不管了！”我环顾四周，确定没有人看见我，便以百米冲刺的速度，穿越草坪，向大部队奔去！终于在进

“人”之所以为“人”，不仅仅是因为有了生命，如果仅仅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一个有生命的人应该具有修养与品质，修养好似人生的步行梯，一个人的修养是与人的高度成正比的。

所以，修养造就人生的高度。

不知你有没有发现，21世纪的世界是五彩缤纷的，但鱼龙混杂，良莠不齐，青少年的品位提高了，生活变得时尚了，修养却在时代的潮流中被淘汰出局，渐渐地隐去了面容，就连街边的小狗也变得张扬拔扈起来。

古人曾经说过：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”宽容历来就被人们视为“人”必不可少的修养。春秋战国时期，廉颇因妒忌蔺相如而伺机挑衅他，而蔺相如却说：“吾所以为此者，以先国家之急而又私仇也。”才有了“负荆请罪”的美谈。蔺相如为我们诠释了修养的含义。如果说蔺相如缺乏修养，斤斤计较，与廉颇为敌，那样，一个小小的赵国似乎早就成为秦国的奴隶了。自己身边的人都会犯错，但我们要以坦率的心去对待他们，如果你斤斤计较，下一次别人就会这样对待你，修养也就从这里表现出来

早在几千年前，孔子就有“人不知而不愠，不亦君子乎？”的平和，这就是修养。如果说人生是一段旅程，亲爱的朋友们，请不要忘了带上修养上路。

修养是一种大度，是面对误解和矛盾，能化干戈为玉帛的心胸。

早在战国时期，蔺相如因“位在廉颇之右”而被廉颇视为眼中钉肉中刺，几次对蔺相如加以挑衅，而蔺相如却为了国家的利益一再忍让，他的行为最终感动了廉颇，不但成就了一段“负荆请罪”的佳话，而且使“强秦不敢加兵于赵”，成就了赵国一时的强大。

“以先国家之急而后私仇也”，正因为蔺相如的这种宽容大度，才使后人为之动容，“廉颇蔺相如”的故事才经久不衰。

修养是一种诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子气概。

在“感动中国2005”故事中，有一个为了坚守自己的诺言而付出了37年青春的陈健。他为了一个心里的诺言，孤独一人长久地陪伴着长眠于黑土地、再也不能还乡的战友金训华。这30多年来，他失去了许多，但是他却告慰了一个远方的灵魂，感动了千千万万的中国人。

一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是陈