细雨湿衣闲花落地作文

猛然抬头，忽然发现，玻璃窗外，沥沥淋淋的毛毛雨已扬洒了一会儿了。纷纷然，飘飘然，沉淀了黄土，带走夏日酷热，洗绿枝头盛叶。门外几个小孩追赶着，打闹着，叫嚷着，脚踩下如镜积水，飞溅起来，化作点点飞花。

突然想到，世上有许多人岂非也如这细雨一样，虽纷扬却不为人瞧见，只通转而化为沉默，悄湿闲花，却无声中清新了空气，令人爽快？

书店避雨本就是件享受的事情。亮黄色的灯光，深沉古老的木书架，无不散发淡淡书香。今日又配有细雨清风，送来阵阵泥土香，只觉格外畅快。

细细默念着梁启超的《德育鉴》，心中不禁微起波澜，后来竟至于波涛汹涌，泪水充满了眼眶，饮冰室主人，感慨世风日下，曾振臂高呼，呼唤人民的道德，却被无尽的沉默淹没；曾主张维新，图以自强，却被压制，以失败告终。我抬起头拭泪，冥冥中仿佛看见梁老在冲我微笑，言传身教告诉我中国道德之本根，教育我应如何做人……

我无法想象，梁启超是在那一个个雨夜，怎样回想自己的：是改革失败者，还是身为清华大学国学导师之首的尊严？道德与立功均达不到，只好返回书桌前，诉说自己见识于纸上，教育人民群众于无言。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”他企图以一点一滴的滋润，以先士们的哲学湿沾人民的心灵

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”这是寂寞，寂寞可以是烟火般炫目，大海般深沉，残菊般凄美，亦可以像罂粟般堕落。

寂寞之人古今皆有，它像一根琴弦，紧紧地牵动着你的灵魂。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜是寂寞的，这寂寞是故国之思，亡国之痛。作为一位君王，眼看着国家衰亡，自己沦为他人的俘虏。他的寂寞如一江春水永无尽头，是那样深沉；“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？”易安居士是寂寞的，这寂寞来源于爱情破灭后的闺怨之情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹是寂寞的，这寂寞是对封建社会的不满。

现代人亦寂寞。90后的我们，大多都是独生子女。家长们以为满足我们的物质需求，我们就会快乐。其实不然，我们更需要的是精神层面的满足。

寂寞有两种形式。一种是不甘寂寞，随之堕落；一种是耐住寂寞，不懈努力，逐而成功或寄情山水间。

在现代社会中，有许多学生经常上网聊天，迷恋网络游戏，无非是想在虚拟的网络世界中寻求一种寄托。而这其中大多数人是缺少家长的关心和自我约束能力差，随着网瘾的加深，他们最终可能无法自拨，走向堕落。

这些人正是因

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”短短两句，意蕴悠长，不觉使人想象出一幅踱步雨中，轻赏闲花的恬淡图景。而这番光景，于今，可还安在？

仰望高楼林立，侧目行人匆匆。或许“细雨”尚有老天垂帘，而“闲花”却已了无踪迹。今之众人，疲于奔波在各类职场，甘愿被庸俗铐牢，被利益浸染。而闲花之地，也早已被夷为平地，换之一幢幢摩天大厦。有人说，活在当下，就应摆脱历史姿态，追求现实。然而他们殊不知，慢赏闲花，独步细雨一时一种淡然超脱的人生境界。

佛云：胸怀空空，却留有万花出香。他捧着一把菊花走来，背离庙堂之高，追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。“不为五斗米折腰”的气节成就了他的背影，虽没有厚禄，但又何妨？宁舍弃利益，也要换得内心的恬淡与舒畅，他便是陶潜，东来舒啸，悠见南山的陶潜。也正因如此，虽清贫，却得人生之境。

我想，即使如此，那些屈于当下，为钱奔波的“官奴”，不免又要嚣叫。毕竟像个太远，世殊时异，车轮已滚滚向前不复存在，然而这就意味着“细雨闲花”就此失去价值吗？

当然不是。“世界那么大，我

佛说：“若无相欠，怎会遇见。”——题记

夏日黄昏，天姑且还亮堂，不过隐有雨势，想必是心善的菩萨见不得人间炎热太久，便要赐下一场甘霖。刚闭上眼，便听雨点淅淅沥沥撒在窗上，惹出极细微的声响，似是想要和着风飘进温暖的屋里。转瞬之际，世界就披上一层白纱，万物皆朦胧。

懒懒地躺在椅上，四下一片寂静，忽而一阵敲门声响起，拖鞋拍在地板上的声音，实在是使人烦躁得很。

“出去走走吧……”母亲说，却又带着些懦怯般，欲言又止，“你……已经好久没有陪妈妈出去散步了呢。”

皱起的眉头略微舒展，平静又带着恳求的语气总这么让人不忍拒绝。母亲的话钻进我的耳中，盘旋在脑海里，挥之不去……已经好久了吗？

不知从何时起，我不再喜欢运动，不喜欢蹦蹦跳跳、走路带风，不再生龙活虎富有朝气。而喜欢赖在家里，不管是窝在床上，还是陷进柔软的沙发里，就这样像穴居动物一样总是缩在自己的壳里。正因如此，散步？这种事对我来说，少之又少。更巧的是母亲不用上班的时候，我在学校；我休息的时候，母亲又在上班。难得凑在一块儿，又人手一个手机，

院中闭置的老摇椅已蒙上了一层灰，抚去，仍能感受到竹子带来的一丝冰凉。坐在上面，再轻轻摇一摇，真有几分淡泊的情怀。

扫视几眼，目光却落在阳台最角落那一盆不起眼的彼岸花。就在几天前，它迅速抽出了一条又一条嫩绿的叶片，许多时候来默默无间的它终于有了些许光彩。本以为终于能静待花开，没想到等来却是一场空。不多久，叶片便全部枯死了。希望越大，失望越大。

翌日清晨醒来，却奖获了一份小小的惊喜。艳红的花苞已微微张开了小口。到了下午，花朵已完全盛开，花朵更加鲜红，花瓣微微地上扬着，仿佛骄傲不可一世的女王。

在夕朝的余晖下，鲜红的花瓣被映得格外惨谈，啊，花叶不相见，这就是彼岸花的花语吧！仿佛寄托着人们对逝者的怀念却不可再见的复杂情感，这也是它被称作黄泉之花的原因吧！看着它，内心也浮起缕缕的忧伤。

第二天早上，它又开了两朵，三朵花在一个花苞上，不免显得拥挤，却十分有序，花朵展现出和谐之美。这时再看它，心中又涌起了另一种别样情思，只有虚伪的花朵才须要绿叶的衬托，艳丽的彼岸花无需绿叶，独立众花之间，却又别具风格。

彼岸花，你是亡灵之花还是傲娇之花？答案在每一个人心底轻轻地回响……

《菜根谭》中有言：“胸中即无半点物欲，已如雪消炉焰冰消日。眼前自有一段空明，时见月在青天影在波。”懂得放下，才能挣脱繁杂的牵绊，拾起气定悠闲。

梭罗将放下看做是富有的表现，诚然，当我们一无所有时却也拥有了一切，唯有将“放下”的睿智系于心头，才能收获壮旷超然的境界，才能做到真正的宠辱不惊，去看世间的花开花落。

放下，构筑出抵御外物烦忧的屏障。郁达夫在抗日救亡的颠沛流离之时，写下的《故都的秋》却非孤独的秋，在他眼中，还有陶然亭的芦花，潭柘寺的钟声，西山的虫唱。他并非心大到在民族危亡时仍沉醉于对故都美景的眷恋，他心中有家，有国，面对外界质疑他作为柔弱书生无力扛起救国重担的声音。他将它们放下，抛之身后，他的眼中仍是美景，他讲自己满腔热血挥洒于文字，让这份爱国之情在美景中绽放，哀而不伤又扣人心弦。若他放不下质疑嘲笑，一心为反击谩骂而写作，反而失去了自己以笔代枪的坚守，又何来抗日救亡？

放下，沉淀出洗去浮躁喧嚣的气质。作家沈从文作为农民出身的黑马作家，一心沉稳、安静地诉说着乡间上午故事，他不在意其他文人对他的轻视，也无视文革批斗给他带来的累累伤痕。在文革动乱、人心浮躁的年代，他最淡定，他骨子里的那种质朴纯洁与尖叫

细雨湿衣，却看不见水过的痕迹；闲花落地，却听不到岁月的叹惋。静静地，它们悄然间远逝。渐渐地，遗忘了那份淡淡的宁静。

人类强词夺理地说，它的失去是社会进步的必然。于是，你也没功夫去闲敲朝阳下透着明亮的鲜花；没闲情去听听雨的淅沥；更懒得牛下花儿一朵，独嗅它淡雅的芬芳。

这时代变了，但“进步”是理由吗？

世界少了花团锦簇，也许人类更喜欢让它“孤芳自赏”吧！或许是习惯了人家的高傲，人类自己也开始习惯和自个儿说话。门“啪”的一关，不习惯和别人有太多对话，仿佛自己专心事做大了似的，惟恐人家揭出了你的底。

回到自个儿屋后，又开始莫名地悲哀起来，为啥？就连他本人也难得弄清。只知道在博客狂抒自己的失意。诚惶别人没看到，又装着猛访他人空间，换来他得知你绵绵难断的愁绪。而后，事终。旁观者叹了一句：“这人其实也挺‘坦白’的！”

他很忧伤吗？也许不吧。确切说点，应是人类自身的悲哀。总是矛盾的冷酷，学古人的忧思。道到：“剪不断，理还乱”，“才下眉头，又上心头”。其实自己连小离小绪都难得有。怎有古人柔肠易断的忧忧离绪

在我们三年级的时候，科学老师告诉我们，把一张面巾纸揉成一团，把面巾纸放入杯子底部，再把杯子倒扣在一个装满水的盆子里，面巾纸团不会湿。

我半信半疑，回到家，我在一个盆子里装满水，并找了一个玻璃杯，用手把面巾纸团牢牢地按在杯底，然后快速地倒扣水，我心想：这面巾纸团都碰快到了，难道不会湿吗？这肯定是不行的。我带着一种必胜地信心拿出了倒扣在水中的杯子，发现里面真的没湿。可是我还是不信：哼，我换一种方法，看你湿不湿。于是，我又换了一张面巾纸，慢慢地倒扣到水中，我还让杯子倒水中，我还让杯子在水中缓缓地滑动，我又想：哈！我这样都让水进去了，纸巾不湿才怪呢！又过了一会儿，我才把杯子拿出来，惊奇地想：这怎么可能呢？我都让水进入杯中了，这面巾纸怎么还不湿呢？

我想也想不明白，于是我去问爸爸，爸爸告诉我：“空气是有压力的，空气压力大于水的压力，将水堵在外面，所以面巾纸没有湿。

“哦，”听了爸爸的解释，我恍然大悟。这次实验，也验证了科学老师所说的正确性。

漫步在早春的阡陌上，肌肤隐约传来丝丝冰凉的触感，缠绵的细雨哪怕夹杂着凉意，依旧是温柔的威胁。俯首看着脚下星星点点的生机，沾绿了周遭氤氲的雨雾，再抬眸，毛毛的细雨模糊了远处青山刚毅的轮廓。

如今恰逢春季，春雨毛绒的身躯在参差的枝桠上、淙淙的溪流里打滚嬉戏，嬉闹着淅淅沥沥。

每当枝渐繁叶渐茂之际，慵懒地盘踞在大地，不经意之间成了亘古不变的痕迹。如今站在这绵缠的雨幕里，捻一缕清风，浅浅作序，话那年烟雨空濛。

惨淡的云层压抑着天际，苍白的天穹之下一片寂静，南朝一百八十寺巍然屹立于寂寥的苍原之上，曾经的富丽堂皇、名震四海，宛若挥斥方遒决战千里之外的将士在岁月的洪荒里一点一点的磨去棱角，将锋芒内敛，烟雨之中恍若垂暮的老人亦是败北的战士，成就了岁月沉淀里的古老肃穆。或许这便是春雨的力量，多少的楼台在这细腻的坚持中，昔日的辉煌在历史的长河里淡成逦迆。

孑然一身倚在栏杆上，不知何时突入了绵绵的细雨，伸手轻抚这寂寞的雨幕，沙沙的弦音仿佛天地之间最真挚的喃语。若隐若现的湿意，患得患失的心意，任一蓑寂寞的烟雨留恋孤独的黑夜，朦朦胧胧望向雨中模糊的红楼，默默地阖上眼眸，举杯相邀远处，执语呢喃，红楼里的伊人，三生石上、奈何桥边，你为蒲苇，我为磐石，生生世世执子之手，与尔相知。

“垃圾不落地，高州更美丽”！自创建文明城市以来，这句话就深深地印在我的脑海里，时刻影响着我。

有一次，我和妈妈在逛街。突然，我脚下一滑，差点没摔个嘴啃泥，我狼狈地爬起来，怒火万丈地叫：“谁？是谁？谁在乱丢垃圾，不讲文明？”往前一看，原来是一个大约七八岁的小弟弟，他正吃着甜甜的香蕉。我走过去，亲切地打招呼：“你好，小弟弟。”“你好，姐姐。”他看都不看我一眼，埋着头继续吃他的香蕉，吃完后香蕉皮随地一扔。我强压心中的不满，问他：“小弟弟，你喜欢吃香蕉吗？”“喜欢。”“既然你那么喜欢吃香蕉，那你想让香蕉过得幸福吗？”我问。“香蕉也会有生命吗？”小弟弟忽地停下来，眨巴着水灵灵的大眼睛，好奇地问我。我笑了：“那当然啦，世界上每一种东西都是有生命的。”“原来这个世界这么神奇呀！”小弟弟的好奇心一下子起来了。我接着问他：“那你知道香蕉皮的家在哪里吗？”小弟弟歪着小脑袋，想了好一会儿，垂头丧气地回答：&