关于校风校训的作文

没有规矩，不成方圆，每个学校都有自己的校风校训，我们学校也是如此。“让读书成为一种习惯”，这是我们的校风。“生活即教育”，这是我们的校训。

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，由此可见读书对古人的重要性，如今读书对我们也很重要。读书可以让我们学习知识，增长才干。

中华民族几千年来的文化精华，就是靠听、说、读、写传承下来的。母亲时常对我说：“知识就是力量，知识就是你一生的武器，你要用更多的知识来武装你的头脑，将来成为一个对社会有用的人。”我暗暗地将这些话记在心里，开始发奋读书，在学校里，我读教科书；在家里，我读科普书；在清晨，我读古诗词；写完作业时，我读历史书。

可是我的文科成绩依然提不上来，我又问妈妈，妈妈说：“你的阅历太少，还未经受生活的磨难，接受生活的教育，要多写作，加入你真实的感情，多观察生活，不要只读死书，不懂得活用，为了读书而读书。”

于是，我又开始慢慢地转变，我从内向慢慢开始变得开朗，学会了为人处事，学会了交朋友，学会了积极发言，开始变得幽默，变得自信，不再像以前一样唯唯诺诺，自卑，逆来顺受。

妈妈说，我是真的长大

当我第一次怀着忐忑的心情踏进这所学校时，我看到了崭新的教学楼，宽阔的场地，闻到了阵阵书香，听到了朗朗书声。随之，我的心情渐渐平复，也融入到了舒适的环境中。

这就是我的学校——汶源中学。

校风：让读书成为习惯

读书对一个人非常重要，书是一个人精神的粮食，少了书，便像生活中没有阳光；少了书，便像小草得不到雨露的滋养。书使我们进步，书丰富我们的头脑，拓展我们的视野。让读书成为一种习惯，便可以使我们受益终生。

在学校，我们有半小时的午读，在这半小时中，大家都拿着书本在津津有味地读着，我们贪婪地汲取着书中的营养。在班级后面有一个大书柜，大家都知道读书的好处，便带来书籍和大家一起分享，使我们的书柜变成了“大胖子”。每天大家都可以借阅书柜中的书，汲取各种各样的营养。

读书破万卷，下笔如有神。读书使我们受益，也会使我们快乐，坚持读书，养成读书的好习惯。

校训：生活即教育

生活中处处有学习的地方，有些时候生活会给我们教训，使我们汲取教训，获得更多的经验。生活就是教育，从生活实践中学习，从生活中的角角落落学习，生活和教育是永远也分不开的。

汶源精神坚定执着，知难而进，奋斗不息。汶源的学生必定要做到这一点，在生活中也要如此，面对困难

为中考狠过心，卖过命的我终于来到了我们美丽、干练的二中校园；然而，我与校训的缘分便也由此开始……

余漪老师说：“人有人魂，师有师魂。”校训乃一校之魂，是全校师生共同为之努力奋斗的航线。老师告诉我们，二中校训是——“聪明、正直”。简短四字，却足以勾勒出青葱年纪我们无垠的追求，与对未来迫切憧憬所揣有的内心的真谛。

“聪明”，未必就指先天过人的才智与天赋，我认为的聪明，是成长旅途中不断成熟后的明智；是淡定中精益求精的睿智；是坚强后的理智；是通过学习与探索后的智慧；是吃一堑长一智……它攒足了一切技能与鸡汤，等待着年少碌碌无为的我们点滴积累，期待着我们成就一番属于自己无悔青春的未来！我呢？在校园中，在每日清晨的柔和朝霞下读诗，在艳丽的夕阳中温习，这种静默、聪明的生活态度与期许使我一洗过往的陈旧烦心事。

“正直”，未必是一味地“善良”，固执；我认为的正直，乃是在正确的基础上能屈能伸；是宽容中的友爱；是回应时的豪爽，是出格事件中回改的青春；是傲慢中的认真；是愤怒中的

“格心知远，学达德彰”，这是我们烟店中学的校训，更是我校上百名教师对我们的执勤祝愿和期盼，而作为一个烟中学子，传承校训，发扬校训并践行校训更是我们义不容辞的责任。

“格心知远，学达德彰”，顾名思义，即是要时常叩问自己的心灵，反省自己，在反省中，我们可以更加清楚地认识到自己的不足，更全面地看待自己，并在深思中不断进步，以激励自己朝着更高更远的目标奋斗，树立远大的理想，指引自己前行的方向，通过不断学习，为自己的知识之舟注入新的能量动力，便可以在知识的海洋中“长风破浪”，然而学习在我看来更像是一点一滴的积累，学习做人，学习道德，学习知识，并通过这些学习逐渐地影响身边的人。

那么，作为正在努力奋斗中的我们，又该如何将这些条条框框，字字句句化为一点一滴的实际行动呢？

一、学会反省，在反省中不断地使自己更加完善。我们古代的大文学家曾子就曾有过“每日三省吾身”的先例，可见时常反省自己成为众位优秀的成功人士所必修的功课，而作为学生，这也是很必要的。在每次发下作业后不要将它置之不理，翻开看看，想想自己错哪儿了，为什么错了？在与朋友发生争执时，千万不要让愤怒占了上风，静下来

从一年级刚刚进入鲁小这个校园，我就爱上了这里的一花、一草、一树、一木，这无不彰显着母校的亲切和活力。时间消逝，白驹过隙，转眼间，我已成为即将离开母校的六年级学生，六年来，母校带给我的不仅是成长道路上的欢乐和泪水，更是教给我了做人的道理和“独立、独特、独创、独秀”的精神。

就这简简单单的八个字，就着明明了了的四个词，却深深地印在了我的心中。这些文字中间蕴含着多少深刻的含义，多少令人警醒的道理，多少我们要遵循的规则……

在我有完不成的困难时，四独校训就一直伴随着我，提醒着我：每当要让妈妈帮我做事时，独立就在我的耳边徘徊：一定要自己的事情自己做，要独立自强，不要依赖别人；每当我对学习没兴趣时，独特就时刻警醒自己：要去培养自己对学习的兴趣，让她成为自己生命中的一部分；每当我不想自己去想象，去动手创新时，独创就在身边督促着我：要学会去创新和探索，要去大胆想象，错了没关系，只要有这一份心；每当上台表演，我对自己没信心时，独秀就鼓励我：没关系，大胆的去表演吧，秀出你的风采，向大家证明自己！

鲁小四独娃的风采，就是这“四独校训”，它带给了我们光明与希望！

鸟儿长大了，就应该在蔚蓝的天空中展翅

“今天我们在这里畅谈理想，我们求真我们扬善我们创美，明天我们将成为祖国的栋梁，祖国的栋梁……”

婉转的校歌响彻整个充满活力的校园，在这个和谐的校园里，我们谨记校训——求真，扬善，创美。所谓求真，指追求事物发展以及客观规律，要我们坚持求真务实。即使是当局者迷，我们也要做旁观者清，在一个谜团里，我们要有不断探索、寻找谜底的科学精神，才会有更宝贵的发现；扬善，宣扬善良的意志，为了校园的安宁，人人都应有扬善的精神。作为新一代的接班人，我们不但应有中华民族的传统美德，还要有扬善的品质，有一颗善良的心，才能博得别人的敬佩和爱戴；创美，有创新的精神，不能在一条路上堵死，要有创造新意的思想。遵守这三条校训，才能做文明的学生。我曾经看到过这样一个场景：在校园里，一个一年级的小妹妹被撞倒在地，哇哇大哭，周围的一个六年级的男生，把小妹妹扶了起来，拍了拍她身上的尘土，问了问她疼不疼。这样的举动，难道不是扬善吗？做了善事，开心的不只是自己，也同样是别人。

在遵守校训的同时，家风也最为重要。家风是一个家庭的风气，家风是一个家庭的道德标准。我们家的家风就是尊老爱幼，不说谎，勤劳。我的奶奶是七十多岁的老

聪明正直，这是多少二中人铭记心中的警言；是多少二中人为人处世的准则；也是多少二中人历代以传的精神。而作为刚刚加入二中的一名新生，对这四个字，我亦有自己的解读。

聪明正直四字拆开来读，便是“聪明”和“正直”两个词。聪明二字，如今更多的与智力挂钩。可在我看来，聪明二字，并不只代表了智力。古语言：“六根之二利器，耳聪目明。”可见耳聪目明者，即为聪明。耳朵听得清楚，眼睛看得明白，进而心如明镜。

一个真正聪明的人，能看清两类人。一是他人，二是自我，聪明之人，心如明镜，自然也便能看穿许多。可看穿之后，你依旧能对此一笑置之，这才是聪明。而不是以牙还牙，以眼还眼，以揭人短攻人心。无论身处何等地位，聪明君子者，善服人者也。当然，一个人最重要的，还是要看清自我。浮世三千，包罗万象，变化多端。一个人只有看清自我，才能坚守本心。若是不能坚守本心，怎会有司马迁的史家之绝唱？若是不能坚守本心，怎会有李荣浩的十年磨一剑？坚守本心，而不畏浮云遮望眼，于花花世界，静守己心，才能做一个真正的聪明之人。

而何为正直呢？在我看来，正直之人，不畏强权，公正刚直，坚守正道。古往今来，我们从不缺少这样的人。有苏武牧羊数十年

清人张潮《幽梦影》中有言：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，夜晚听松声，山间听流水声，水边听欸乃声。”而当我们身处黑暗时又应该听从什么？才可以望见光明的方向呢？

月光甩下洁白的水袖，飘进窗里，也飘进了我苦涩且焦急的心。那是一道难题，不管我套进这个公式，还是用上那个定义始终不能解出答案。我的心焦躁且不安。真想甩下笔，用“作业帮”拍出答案。“难道我自己就真的做不出来吗？”“难道我真的要依赖于手机软件才可以做出答案吗？”这时我回忆起了二中那块大石头上赫然写着的“聪明、正直”四个大字。而聪明是什么？是智商的高低吗？我认为聪明指的是当你能够看清前方曲途还能够坚定不移，一往无前地闯荡。“我一定可以的！”我再次仔细地研读了一遍题目，忽然体味到柳暗花明的快乐。有人曾说：“那里有渴求与饥饿，而你是水果。那里有悲痛和幻灭，而你是奇迹。”我们每个人于世界便是一个奇迹，都是一个潜在的天才，而最后让我们有个体差异的主要在于我们能否聪明地对待这个世界。

即使我们身处井隅，也要心向璀璨，我们

“聪明、正直”，这是我校校训，它看起来很简单，但却是真正意蕴深远的。这质朴无华的四个字包含了多少父母、师长的殷殷期望，这平淡简短的两个词语蕴含着多少深切热烈的美好祝愿啊！我愿为成为如此一般聪明而正直的二中学子而努力。

聪明，不只是要求二中学子天资聪颖，更是要求我们要刻苦勤奋。勤奋，一向是学习的垫脚石，只有刻苦研究学习，才能在学海中扬帆起航。朱买臣挂角苦读取得桂冠，陈景润踩着几麻袋的演算纸摘得数学王冠上的宝石……大千世界多少人，为什么同样是生活在同一片土地，呼吸着同一种空气，同样是学着“天生我材必有用”的文章，但总有一部分的人能够脱颖而出，在芸芸众生中独领风骚，而另外的人呢？却只能天天与柴米油盐打交道，逛的是菜市场，吃的是路边摊，过着艳羡他人光鲜亮丽却又不肯努力的生活。这是为什么呢？我想每个人都深明于心吧。

正直，是包青天的为官清廉，刚正不阿；正直，是屈原慷慨赴死的不屈与决绝；正直，更是荆轲为报燕太子丹而刺秦的重情重义与勇敢无畏……这，是于那些在历史长河中留下浓厚色彩的伟大而言的，而正直于我们而言呢？显然不是如此厚重的，正直于我们而言吧，是诚信面

余初至校，扑面有妍妍欣荣之统，肃穆鸿威之仪，更感校训“聪明正直”以规矩。不免典而析之，慨而叹之。

聪者，耳、目、心、口面面俱到也。

一则，耳倾。耳部最长，寓善听为重也。上至人主治国，广开言路，察纳雅言，如齐王之战胜于朝廷。缪公不然，不听黄发皤皤之言，而有殽之败也。至于中人为学，耳听铭记于心，莫为耳旁风。由此观之，耳为听德，四部之长君，导乎先行也。二则，目注。为学，聚精会神，切忌目在而神离，自不待多言也。三则，口念，即情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。四则，心默，其为四部所依，耳倾贯于心，目视纳于心，口念默于心，四者合一，是为聪也。

明者，日月之光也。至于人，善察为明，心清则明。心有所重，不忧蔓绕。

为学者，非宁静无以致远。摒游戏之扰，明黑白之分，心有所重，不忧蔓绕而玩物丧志，方可凌于斑斓世界之波谲，方可不畏前路雾霭之氤氲，方可陶醉学林春风之旖旎。

正直者，正道直行也。廉而不贪，志行高洁。所谓君子磊落，不蔓不枝也。譬如，忽见墙隅遗有一钞，悄而拾之，环顾周身，荡荡空空。己纳乎？缴还乎？心有千千结，幸甚校训之指引。不义即或富且贵，浮云也。终摒占有之念，上缴以还。又所谓君子以