生活中适当娱乐作文

曾几何时，我们不分昼夜地守在电视机前追捧《中国好声音》；曾几何时，我们热捧周杰伦的演唱会。一纸“限唱令”，使整个社会变得更加理智。冷静过后，一些文化娱乐性节目吸引了观众们的眼球，随即兴起了一股文化热潮。

我们开始惊奇地发现，我们的思想观念正在改变，我们不再只迷恋于歌唱类节目，我们的精神世界需要更多优秀文化的薰陶。这一改变，很大程度上是因为这些文化节目里加入了娱乐的元素。因此，为了顺应文化发展的潮流，为了使我们的精神更好地接受优秀文化，我们需要将文化适当娱乐化。

将文化适当娱乐化更有利于个人对优秀文化的吸收。在这个物欲横流的社会上，人们过于追求物质生活，而精神愈加空虚。在向人们传播优秀文化的道路上，现代媒体充当了“领头羊”的角色。人们往往更愿意在各类节目中愉悦自己的身心，倘若能够将优秀文化和娱乐两种元素结合在一起，无疑将更有利于人们对文化的吸收。前一阵子，河南卫视推出的《汉字英雄》，通过与观众互动的形式，使观众陶醉于博大精深的汉字文化中。既有利于人们对优秀文化的吸收，又极大地使人们得到娱乐。这档节目的收视率进入全国前七。从中我们可以看到，适当娱乐后的文化给人们提供了一条吸收文化的新道路，开阔了人们的新

在我的生活中，有许多快乐的事。今天，我想写写我的娱乐生活——“绝地求生”的快乐。

那是一个周末的下午，我打开平板，点击“绝地求生-刺激战场”进去，选什么地图呢？我毫不犹豫地选择了“绝地海岛”，在等了40秒后，终于可以开始了。坐在飞机上，在哪里跳呢？航线是从P港到G港，在P港跳吧。我毫不犹豫地以232公里/小时的速度跳下飞机，几秒时间便落地。幸运地捡到了一个1级防弹衣，糟了，没有枪，我急忙钻进集装箱，在里面胡乱地搜寻，我紧张得不得了，四面八方全是脚步声，还夹杂“突突”的枪声，这时，我看到一个箱子有把UZI机枪，还有85颗5毫米的子弹，我立马抓起枪，朝我后方一个“歹徒”发射了23课子弹，那人应声倒下，我急忙赶过去，捡了他的箱子，亏他还用的汤姆逊冲锋枪，居然被我给消灭了。在他箱子里，我还捡到一个2级防弹衣和一个2级军用头盔。

接下来，我继续在集装箱里刮转，连续还杀死了两个敌人，有一个是用缴获的汤姆逊冲锋枪打死的，另一个想在我后面偷袭我，说时迟那时快，我一个急转身，用VUI消灭了他。我在这个人身上搜出了3个手雷。

“金钱的圈子里只产生值钱的艺术，信仰的圈子里却产生伟大的艺术。”齐白石的首位弟子李苦禅如是说。如今娱乐文化到处充斥着我们的生活，如何正确认识他们成为当务之急。与李苦禅来说，正确认识娱乐文化，我们应有所信仰，坚持正确的价值观。

有人说，我们和猪狗最大的不同在于，猪和狗是为了生存，而我们是为了生活。诚然，我们可以选择享受娱乐，但选择娱乐文化享受应成为我们最好的选择，否则我们和猪狗又有什么区别呢？所以在物质丰裕的时代，我们不能为了娱乐而娱乐，而要有所选择，有所信仰。娱乐文化不应该是为金钱而生，它是一种大众文化，应给社会带来些正能量。平时我们所说的娱乐，除了给大脑带来兴奋，更要给心灵带来愉悦。而现今娱乐圈却并没有给我们带来心灵的愉悦。《中国好声音》的学员李代沫为了金钱名誉而去演唱，而今卷入吸毒事件；《百里挑一》等绯闻式的婚恋节目原始为了大龄未婚青年服务，而今却只让我们新一代人的择偶观——名利物质缺一不可。难道这就是我们想要的娱乐文化吗？娱乐文化不应只是为了一味的迎合大众的口味，而应给社会带来正能量。如若当今的娱乐文化能多放些像湖南台的《平民英雄》的节目，或许会更有利于社会和谐。

在新娱乐时代，娱乐和文化不是

在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？

当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。

由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。

娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼

在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。

打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。

风靡一时的组图“杜甫很忙”吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人——杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？

曾经，针对青少年进行了“中国十大文化偶像”评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突

我们常常提倡多帮助别人，多奉献一点爱心，这本无错。但是，有些时候我们不能忽视一丝善意的帮助，结果却与初衷相反。

有这样一个故事：一只飞蛾正奋力破茧欲出，一个小女孩看见飞蛾吃力挣扎的痛苦，顿生同情之心，便拿出剪刀将茧划破让它免受挣扎之苦。幼小的飞蛾出来后，用力鼓动翅膀，却怎么也不能飞起，以致于最后死于非命。

小女孩的一丝爱的举动就剥夺了那曾努力破茧的飞蛾自我磨炼的机会，导致它无法飞起来，结果死在小女孩的爱心之下。由此看来：爱，也要适当。

人们往往赞美那些奉献爱心的人，可是，爱有时也可能变成一种伤害。我们身边就有不少这样的例子。现在，有些家长为孩子包办一切，把孩子视为家中的“小皇帝”、“小公主”，使他们养成了衣来伸手，饭来张口的习惯。长此以往，就会使孩子丧失独立自主的能力，一但他们离开了父母的庇护，走向社会，就会在困难和挫折的压力下，无法适应复杂多变的社会环境，最终难免被社会淘汰。

让我们再来看看这样一则故事：某慈善家在家中设宴招待客人，忽然闯进一个年轻的乞丐。当他向慈善家乞讨时，慈善家却对他说：“后院有一堆活，你愿意干吗？干完后你可以得到工钱。”乞丐迟疑了一下，点点头，从而用他的劳

从古至今，任何时代，任何国家都存在着娱乐业但在古代，娱乐在社会所占的比重却不太多。而随着当今世界的发展，在空前便利的电子传媒时代，人们的生活质量不断提高，于是人们对娱乐的需求逐渐增大，各种娱乐方式各种娱乐节目便随之出现，不断影响着我们的生活。

诚然，娱乐能够放松人们的身心，增添生活情趣，这也是毋庸置疑的积极作用。但是我们的社会正存在着过度娱乐、低级娱乐、盲目娱乐的趋势，这样娱乐真的好吗？

其实娱乐本身并不可怕，可怕的是不该娱乐的也娱乐了。当电视节目正在播放着某地正在遭受着天灾人祸，民不聊生，人们会为他们感到担心与忧虑，但随着电视节目的切换，人们立即变换心情，开始哈哈大笑了。这难道不觉得可笑吗？娱乐降低了人们内心的严肃性。并且，每个观众就像被牵着鼻子走的老黄牛，不会思考，没有感情，脑袋只能跟着电视走，这和行尸走肉有什么不同吗？

《娱乐至死》这部书提到过：“这是一个娱乐的时代，一切公众的话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、政府、商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果使我们成为了一个娱乐至死的物种。”

如果生活文化被重新定义成娱乐，如果严肃的对话成为令人发笑的调侃语言

改革开放的春风吹来华夏大地三十年，我国成为世界第二大经济体。物质生活渐渐富裕，精神世界却正在遭受前所未有的威胁。

娱乐节目如雨后春笋般旺盛生长，中国传统文化遭遇危机。一档档娱乐节目充斥着电视荧屏，一本本娱乐杂志吞噬着精神文明。当文化与娱乐在二十一世纪激烈碰撞，擦出的只有低俗的火花。广电总局接连颁布“限娱令”“限唱令”，一些娱乐节目被迫停播。低俗的婚恋节目，空洞的歌唱选秀，满足当我们恶俗的追求。这些低级的娱乐节目给商家带来的是利益，而给我们带来的是与中国传统文化的背道而驰。

“限唱令”让社会变得冷静，“限娱令”让我们变得理智。当文化类节目在众多娱乐节目中脱颖而出时，网络上也掀起一阵文化热潮。“零差评”更是彰显了人们对中国传统文化的尊重。《中国汉字听写大会》《汉字英雄》等文化类节目层出不穷，不仅让观众眼前一亮，而且让我们感受到中国五千年文化的博大精深。

无论是娱乐类节目还是文化类节目，只有当媒体决定推出时，节目才会出现在观众眼前。媒体不应该只顾自身利益，鼓噪娱乐之风，更需要做的是担当起传播传统文化的责任。

文化是一个国家的软实力，中国这

文化可以娱乐，娱乐中也可以带着文化。从某种角度上来说两者可以相互融合，这是我的观点。

当今世界的娱乐方式多种多样，然而在以前却并不是这样的。现在的我们把唐诗宋词等看作中国的一种文化。然而当年诗人词人们却并没有意识到这在如今成为了一种文化的代表。当年的诗人词人们汇聚在一起游山玩水，吟诗作对。这对于当时的他们而言说不定就是很愉快的事了。这大概便是文人之间的娱乐方式吧。诗词不是诗人词人们“娱乐”时的一种表现，也可以表现诗人词人们的情感，理想，胸襟等等。

不同的职业，不同的朋友，不同的兴趣等皆有着自己的娱乐和文化方式。古时的各种各样的戏剧，如京剧、川剧、豫剧、皮影戏等。古时街头说书的，卖艺的等皆是古人的一种种娱乐方式。或许咱们可以在娱乐的后面加上文化两个字，“娱乐文化”。这在当时仅仅作为寻常百姓娱乐的方式如今却是我们当今的一种种不可遗弃的文化和传统。

如今我们用文化作为娱乐的方式也算是一种“新”的方式，利用当今的通信方式，多媒体传播技术等可以把我们的传统文化融合进现代人所能接受的方式展现在人们面前，现如今的我们创造出来的属于我们自己某一种娱乐方式或许会成为今后人们的文化象征代表。

如今的

乔义特说过这样一句话：“人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝、呆滞和智力上的闭塞。”诚然，任何人都需要娱乐，这是生活中必不可少的要素。适度的娱乐能放松人的情绪，陶冶人的情操。

可如今，过度娱乐似乎早已占领了文化市场的主流。任何社会、任何时代、任何国家，都有以娱乐为主的行业。娱乐也好像生殖力极强的荆棘，不断地以惊人的速度生长到各个领域，根深蒂固地扎进每个人的生活空间。

娱乐为人们的生活增添色彩和趣味，扫去内心的阴霾和苦闷，这正是娱乐的作用，也是人们征求娱乐的原因。健康的娱乐多一些也无可非议，但若娱乐的比重太大，庸俗的娱乐方式占主导地位，那么整个社会便会是浮躁而肤浅的。当今的社会无处不充斥着享乐、娱乐。娱乐业之火，堪称空前，而这样的现状令人担忧。

你们是否发现？电视上的节目大多千篇一律，不能保持独特的个性，不能秉持自己的特色传承健康积极，犹如珍宝的五千年文明；不能注重公平公正，不能侧重有教育性意义的内容，提高审美价值观念。相反地，这些节目过于形式化，在盲目追从的潮流中颠簸沉浮；它们一味地迎合市场，迎合大众口味，变雅为俗，失去了原有的富有内涵、高雅的模样，这不足以令人惋惜遗憾吗？

你们是否察觉？越来越多的影视剧为了博取关注度，为了