基督教诗歌《幸福》

幸福的礼物是热情的太阳

它把阳光无私的撒向大地

使万物生机勃勃

我问天空

幸福是什么

天空说

幸福是天上没有浓烟的纯净

我问大树

幸福是什么

大树说

幸福是可以每天和小动物们玩。

我问地球

幸福是什么

地球说

幸福是可以每一天听到你们的笑声

我问老师

幸福是什么

老师说

幸福是可以每天都看到你们平平安安

我问父母

幸福是什么

父母说

幸福是可以让一家人开开心心的过日子

每一个人

都有自己的幸福

我的幸福

就是希望全世界的人们

开开心心快快乐乐高高兴兴

山西省运城市搏力作文 关晶丹

幸福很调皮，

像个精灵，

总在不期然间悄然降临。

幸福又很狡猾，

当你自私地想拽紧它时，

它早已消失的无影无踪。

幸福很具体。

吃饭，在很饿的时候，

喝水，在很渴的时候，

睡觉，在很困的时候。

享受身边的点滴幸福！

我们遇到很多人

见到过很多风景

总是期待着永远

一旦偶尔遇见幸福

就不想松开

其实再怎样揣摩

你以为自己会拼了命去追求

守护的那些不可言说的秘密。

都只是人生中真正美好的浮光掠影

因为有了幸福

这个世界才会如此美好

从相遇时互相恐惧

到相处后互相敬畏

到如今亲密无间。

每个人心里都有一个这样的存在

这也是一种幸福

有时候

幸福不是一下子突如其来的

而是一点一点

慢慢积累起来的

幸福来临我并不欣喜若狂

我依旧会踏踏实实生活

转身幸福

一回眸，淡水涟涟，

青山倒映在心怀。

误入峰林，

前路迷茫，

雾绕云迷。

一转身，

青山绿水，

花枝一颤，荡漾着满树的幸福。

遇见幸福

我站在时光的高楼上，

凝望远方，

不知该如何落场。

十字路口的选择，

聆听自我的呼喊，

一刹那，

便是泪眼盈盈，

确乎盛满了幸福的甜浆。

你知道吗

幸福的味道是怎样的呢

甜的？还是酸的？抑或是苦的？

我认为幸福的味道

是甜而不腻的

酸而不厌的

苦而不烦的

而幸福是什么

幸福就是有挚亲的人在身旁陪伴

一同待在喜欢的城市

做着喜欢的事

简简单单平平淡淡

这就是幸福

还记得吗？

幼时的我常常和你打架，

现在想想竟全然忘了原因。

你总是口里说打我，

手却从未落到我的身上。

而霸道任性的我，

总是话未说出，小拳头已经打到你的身上。

你会哭。因为疼也因为委屈，你的哭声会惊动到妈妈。

我会恶狠狠地看着你，目光敌视又恐惧，

我好怕你告我的状，我好怕妈妈会吼我。

你了解我，也了解妈妈，

你会说一个让妈妈相信的谎话，

为的是不让妈妈打我吧？

那时你10岁，我9岁！

初中毕业后，你便退学了，

为了帮爸爸妈妈吧？

蒸馒头，摊煎饼，什么活也干。

那时的我对你已经变了态度，

我觉得你好棒，

仅仅只是比我大一岁，

做的饭比妈妈做的都好吃！

18岁时，你来到了城里打工。

你穿着合体的衣服，

白皙的皮肤不用任何化妆品也能让路人惊叹！

你总是对自己精打细算，

每月开工资你总会给我买各种小礼物，

让我在同学艳羡的目光中洋洋得意。

那时，感觉生命中有你，好幸福！

你20岁时，你对我说有个小伙子看上了你，

还给你买衣服，送你礼物，可你没敢要。

我问你他帅吗？你说还行，只是不敢告诉妈妈，

我自告奋勇替你说，当我把你的心思告诉爸妈。

他们全部提出了反对的意见。

因为你小，

因为男孩家太远，

因为他们不放心。

你什么也没说，

从此对男孩一句话也不说！

你21岁时，

父母说我们同村有户人家向你提亲。

你和他见面了，我偷偷问你，

四天读完四章22万字的《我怎样教语文》，这是于永正老师教育文集中的一本。读得热血沸腾。于老师用最简洁、最易懂、最平实的语言，讲述了自己一个个有关语文教育的故事。这本书字字珠玑。每一篇文章，每一个故事，每一句话都值得我们去思考、去践行。我一边读，一边想，原来大师是这样炼就的。我敢断言，如果我们能像于老师这样教语文，像于老师这样对待学生，像于老师这样坚持不懈，把一生献给教育事业，人人都能成功。

于老师的教学 “五重”——重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，是其一生语文教学的最好总结。但凡看过他的实录、听过他的课的老师，都有这样的感受。于老师的课有情有趣，在课堂上学生没有紧张感，更没有恐惧感。整个学习过程轻松愉悦，习惯逐渐形成。

重要的是于老师是行家，真懂语文，扎扎实实地教语文。

的确，教语文，无非是识字写字、阅读、表达；或者是听说读写。但，说来容易，真做起来却不易。于老师说“教语文，其实很简单”，就是“读”和“写”。把这两样做好了，学生的语文就学好了。

于老师身体力行，扎扎实实地认字写字。字要会认会写，特别重视写好汉字，规范书写。写

【篇一：纵然疾风起，人生不言弃】

人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。

近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。

之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。

我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅

“以教人者教己”是晓庄学校的根本方法之一。

文中陶行知以大量的事例阐述这一道理。由此，陶公得出一条重要的学理：“这学理就是‘为学而学’不如‘为教而学’之亲切。‘为教而学’必须设身处地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。”

事实的确如此。作为老师，要教育学生，要传授知识，要教授方法……哪一样不要先学呢？正所谓“学高为师”。文中有一事例：“我们平时看报，多半是随随便便的。假使我们要教小学生回家报告国家大事，那末，我们看报的时候，便不得不会精聚神了。我们这样看报，比起寻常的效率不知道要大得几多倍哩。这便是借着小孩子讲国家大事来教自己明了国家大事。这便是以教人者教己。”

“以教人者教己”的核心就是教师要教别人，就必须先教会自己，自己先明白其中的道理，谙熟于胸。如果一知半解，或知之不深，教人从何谈何。这也是人们经常讲的，给学生一碗水，教师需要一桶水，甚至是一条河。

因此，先学是关键。“为教而学”