拒绝放纵作文800字

“骄傲”“任性”“贪玩”的标签在我过去里程上依稀可见，那是我放纵自己骄傲、放纵自己任性、放纵自己贪玩而留下不可磨灭的记号。可现在的我已经不是从前的自己，我不再放纵自己了。

不再放纵自己骄傲的心。上帝不会亏待任何人，同时也不会青睐同一个人。不要在自己取得一次成功而忘记自己的初心，去放纵地嘲笑失败的人。其原因是自己放纵自己的心。成功的人之所以成功，是因为他们每天都怀着一颗谦虚的心出门，这样他们看到的天空会更蓝，看到的云会更白。现如今我也不是小孩子了，要学会对自己做出一些改变，改变骄傲，改变身上一切的坏毛病，更要改变自己放纵自己的那颗心。现在的放纵自己的骄傲，以后会变成自己一事无成。所以我不再放纵自己骄傲。

不再放纵自己任性的心。大家都知道，处于青春期的女生都会做出一些“任性”的事：和父母吵架，与老师顶嘴，和同学打架，这些如芝麻大的事儿。时光消逝，现在已经上初二的我，后悔了：不再任性地逼着妈妈给我买昂贵的东西；不再任性地半夜十一二点不回家；不再任性地死活吵着自己想要得到的东西。风尘在路，曾经喜欢任性的我，现在多么后悔自己以前做过的事。所以不再放纵自己任性。

静月，渲泄的月光零落点缀着平静的湖面；孤风，伶仃冷清地抚动着一叶小舟，肆无忌惮地漂泊。他欲破水盛出“水月”，却被渡船无情地抛弃，独自进入水中。

他似曾经出仕，却为何会在此让湖水无休止的冲刷着他的身体，直至腐蚀。华丽金装的九重深宫，雄伟壮丽的千门次第，又在几时容纳着他的豪情与疯狂。每个乾坤里的腐儒，平步青云的人，甚少；名落孙山欲而无止的人，甚多。当那些被选中的，或满脸苍桑，或“满腹经纶”，上知天文，下晓地理。他呢？被召进宫的那天骑着白马，直入朝堂，蔑视他们的存在，而他们却因为惧怕丢掉顶带花翎，去向帝王臣服，卑躬屈膝，一副佞臣奸贼的嘴脸。

暗黑无止的宫廷斗争，靠几句谗言断送着我泱泱大唐的性命。大胆谏忠，使他放弃了最后挽救的希望。最后一张通关文牒，给了他放远塞外，孤赏大漠的轮回，也览尽了大唐最后的盛世。

进出的人，依然那样多。他们大多穿戴整齐，步伐一致，群声鹤起一般。没有轮换的轨迹，重复着悲屈的历史。在塞外，断桓残壁，风沙血曰，一切都那样迷茫，却又那样清晰。孤烟直上云霄，长河落日应犹圆，狂风卷不动他的身躯，似乎有一种飘然的放纵，没有约束的自由。风沙迷失了眼睛，眼前是一个崭新的唐朝，他不想揉搓眼睛，他明白这只

小时候，我一直有个问题迟迟想不通，为什么我们不能什么事儿都照着自己的心意来做？为什么人活这一辈子而不能潇洒放纵的走一回呢？也就是这个问题在我心里扎根，慢慢影响着我。

每每到了工作日的晚上，在学校学习了一天的我都会拖着一头的问号和死脑细胞回家。看了一天的书，写了一天的字，眼皮直涨，手也发酸。我真想一头栽到被子里，暖暖和和的好好睡一觉，把作业什么的都忘到九霄云外，无忧无虑的享受生活的乐趣。可以不用熬夜只为写几个作业，不用早起只为背几个单词，更不用遭受老师们的狂风暴雨。那时候，我只想放纵自己，好好的玩，好好的耍那有多好！转眼看看爸爸妈妈，心中总想，为什么他们下班回家就可以喝茶品食，看书放松呢？可爸爸妈妈总说他们在单位处理了一天的事儿，回家就可以休息了。但学生不一样吗？我们不都是从早到晚都在干活吗？为什么我们就不可以休息？但是这种反抗总是无效的，我们还是要接受现实。

后来到了暑假，期末考试终于结束了，忽然感觉自己可以真正的”放纵自我”了。刚刚考完的日子，我便开始了熬夜玩耍的生活，拿起手机追自己想追了很久的电视剧，玩起了自己想玩了很久的游戏，看起了自己一直想看却没时间看的书。，和同学一起去了一直想去玩的地方…&hell

海德格尔说：人诗意地栖居。人类生存的理想状态是“诗意”。然而，在漫长的文明史中，人类无时无刻不生活在巨大的压力的阴霾下，当强大的外力将人们“诗意”的理想压得支离破碎时，勇敢地拒绝就成为人类挣扎求存，维系理想的有力武器。拒绝霸权，拒绝暴政，拒绝愚昧，拒绝无知，拒绝一切阻碍历史前进，文明发展的事物。勇敢地拒绝，是人类向生命极限挑战的有力武器。

在伟大人物的谱系中，所有伟人无不用他们的行动证明了勇于拒绝的巨大价值。

志者不为五斗米而折腰，贤者不受嗟来之食，孔子不饮盗泉之水。拒绝成就了人们道德的典范。朱自清宁愿饿死也不领美国的面粉，刘胡兰面对敌人的侧刀宁死不屈，冯如没有接受外国公司的优厚待遇而是驾驶着自己设计的飞机飞向祖国的蓝天。在国家危难、民族存亡的关头，拒绝突显了无数中华儿女对祖国炽热的爱。瓦文萨不愿当技术官僚而为人怕福利奋斗，曼德拉放弃作一个当红律师而领导非洲国大党的斗争，索尔仁尼琴这一匹坚强的俄罗斯之狼，他拒绝向专制政权低头，被祖国流放了半辈子，摧毁专制大厦的努力一刻也没有停止。拒绝鼓舞着人们在追求民主平等的理想社会的道路上奋勇前进。这就是拒绝的力量，拒绝的背后是人类挑战的勇气。

拒绝之所以须要勇气，

河流若没有高山的拒绝，它不会选择山谷曲折前行；小草若没有顽石的拒绝，它不会奋然向上勃勃生机；雄鹰若没有天空的拒绝，他不会俯身低翔，倘游天际。我们若没有经历的拒绝，将不会懂得河流奔腾的渴望，小草露尖的欣喜，雄鹰翱翔的目光。因此，我们要适应拒绝，成就人生。

适应拒绝，成就人生之基。大发明家爱迪生小时候严重偏科，他只喜欢沉浸在自己的世界，研究自己感兴趣的事情，结果考试不及格还被要求退学，但被学校拒绝了的他没有沮丧，也没有感到很孤僻，而是跟着妈妈一起学习，最终成长为一位出色的发明家。如果没有学校的拒绝，他将不得不用大量时间填补自己学习的空白，如此大量减少了想象的时间，减弱了探索的兴趣，我们将失去一位伟大的发明家。当然，若没有爱迪生对拒绝的坦然态度，而是从此性格孤僻，认为自己不合群，最终他的母亲可能会放弃对他的教导，平淡一生。

适应拒绝，成就前进之航。中国革命的先驱，孙中山先生曾在其青年时，面对祖国的悲惨遭遇发出过深刻的探讨，他上书请求变法，请求建立一个新的君主制度，但被当时位高权重的曾国藩拒绝。但他没有放弃，转身投入民主建设中去，引导辛亥革命，推翻满清统治，使中国人民“醒过来”。如果孙中山被拒绝采取消极态度，放弃了自己的政治愿望，

【篇一：拒绝攀比作文800高中】

有这样一句话，“嫉妒使人丑陋。攀比使人堕落。”因此，我们要拒绝攀比，做个三观端正的社会主义学生。

也许有人会问，攀比是什么意思？攀比就是不顾自身情况盲目与高标准比较，这是带有贬义意味在其中的。攀比不等于比拼，攀比，是一种陋习，是一种使人堕落，使人不幸福的陋习。

是的，我们要拒绝攀比，没有了攀比心理，我们或许不会成为伟人，但我们在个人修养上，要远高于那些攀比者。就比如古代的文人墨客，他们追求的是思想精神上的满足，他们情愿隐居深山过着平凡却又自在的生活，也不愿如同世俗中的愚人们一样，拘泥于物质生活的高低比较。再比如“无意苦争春，一任群芳妒。”相信大家都不陌生，这正是著名诗人陆游的《卜算子·咏梅》，梅花有着不趋荣利，谦虚高雅的品质，有着不与百花争春的高洁之美，这也是为什么梅花会成为高尚之人的象征，为世人所歌颂的原因。

相反，攀比，嫉妒，使人丑陋，这里的丑陋不是外表是丑陋，而是内心的丑陋。一个攀比的人，内心总会比谦虚之人多一点自私与自卑，思想精神上也自然会有差距。盲目的攀比使人内心贫瘠，使人堕落，使人不幸福，甚至使人走上犯罪之路，像某学生为了买名牌而铤而走险去犯罪

大千世界，芸芸众生，我们都是其中最微渺的存在。我们可以平凡，但绝不能平庸。因此，请拒绝平庸，追求卓越。

明月清酒，篇篇华章传千古

御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。他李白睥睨于世，拒绝平庸，不屑与阿谀奉承之人为伍。那天玄宗赐金放还，他仰天大笑出门去，策马奔腾，一路向前。于青山绿水间，饮酒舞剑，高吟：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

试想，如果李白肯平庸似书生寒窗苦读只为仕途，那么哪里会有“人生达命岂暇愁”的乐观？如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰，那么哪里会有“与尔同销万古愁”的豪气？如果李白肯平庸似宦臣以笑颜对君王，那么哪里会有“欲上青天揽明月”的飘逸？李白拒绝平庸，从不愿随波逐流，因而终成浪漫诗仙。若你拒绝平庸，你便不凡。

两袖清风，淡泊安然做学问

那位来自美国普林斯顿大学的使者满眼期待的看着白发苍苍的老者，“先生，你真的不再考虑一下吗？十六万美金，只讲学半年。”那老者摇摇头，他说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”这老者就是钱钟书，学界泰斗。

面对金钱的诱惑，钱钟书坚定原则，不与世俗同流合污，不愿将学问与金

千古拒绝多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

——题记

你与江最近的距离，你的品格叫拒绝。

你与湖最近的距离，你的情操叫拒绝。

你与海最近的距离，你的骨气叫拒绝。

朝饮木兰之坠露

此时，国已破，狼烟四起。你独立江边，回首往事。那日，你不听奸佞之言，不肯与们一起卖国求荣，毅然上书，全然不顾自身安危，只为对楚国的一片赤诚。但你如何也不会想到奸臣横行，楚王已经被蒙蔽。于是，你被贬谪他乡。往事历历在目，大好河山却已面目全非，你仰天长叹，悲愤地投身汨罗江……

屈原啊，若有来世，你还是会拒绝舍国保己的诱惑吧！你的事迹，让我学会拒绝。

举杯邀明月

此时的你，已然泛舟湖上，你侧卧舟中，手中举着酒杯，向月儿示意，高呼：“举杯邀明月，对影成三人。”回首当初，你意气风发，豪气冲天，挥豪一作竟让贵妃捧墨，力士脱靴。或许你曾经认唐玄宗真心爱才，但现实痛击了你的幻想。你毅然放弃了人人心中的高官厚禄，你拒绝了加官进爵的诱惑，转而投身山水和自己所热爱的诗作，终成一代“诗仙”。

李白啊！若有来生，你会为自己的决定懊悔吗？我想你不会，是你的“学会拒绝”，才成就了一代诗仙！

人生自古谁

著名戏剧学家莎士比亚曾说过：轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切后，结果必然牺牲在自己的贪婪上。没有错，我认为人生最大的财富，并不是积累和赚取后的对金钱的拥有，而是学会拒绝贪婪。

只有拒绝了贪婪，才会带来快乐与幸福。曹文轩先生的小说《青铜葵花》里有一个美丽的故事：那是在物质极度匮乏的年代。过年了，小妹妹穿上了新衣服，高兴得不得了。小哥哥觉得应该给妹妹的新衣服配上一串项链。虽然没有钱去买，他依旧没有沮丧，他没有去偷，没有去抢，而是兴高采烈地去摘了屋檐上悬挂的冰凌，发挥自己的聪明才智，把它们敲成一颗一颗的，然后拿麦秆朝里面吹气，用金黄的稻草梗穿起来，乐呵呵地将成品给妹妹带上，妹妹高兴地抱住了哥哥。在饭都吃不饱的年代，他们依旧拥有幸福与快乐，为什么？因为他们心中没有贪欲，懂得知足，所以得到了无尽的幸福快乐。

只有拒绝贪婪，才能让人保持理智。在北方爱斯基摩人捕狼的办法代代相传，很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血，等血冻住后，再涂第二层，如此反复，刀被血裹得严严实实的，将刀反插在地上，狼会顺着血腥味找到刀并舔食它，在血腥味的吸引刺激下，它们越舔越快，直到所有的血被舔光，刀刃暴露。而狼们也变得越发的贪婪，明知危险在前，

曾经，我嗜好偷懒，学习不努力，作业马虎，上课做小动作，活在一片黑暗的荒漠，时常放纵自己。

那时候的我，完完全全的一个热爱放纵的人。我贪玩，每天玩到半夜三更才回家，写作业又马马虎虎。老师父母劝我好好改正，我却当耳旁风，仍过着放纵自我的生活，依然我行我素。

可是有一天，我正在写作业。作业多，我惰性又上来，一头趴在桌上玩起了手机。突然，我在手机上无意中看到了一篇题目叫做“舒服是给死人的，放纵是给黑暗的”的论文，我有些疑惑：这说的不就是我么？好奇心的驱使下，我点开那篇论文。

“时间易逝，你没资格偷懒，没资格放纵自我，更没资格做一个人。”我看着这句话，感觉我脸辣辣的，心里一直重复着这句话。我关掉了手机，望着天花板，不断地问着自己：我怎么可以偷懒？怎么可以放纵自己？怎么可以让自己误入歧途？我不断地问着我自己。不！我不能偷懒！我不能放纵自己！我要让自己的青春不再充满放纵，我不能堕落！我重新拿起丢弃的笔，端正的写起作业来。

渐渐地，我发现我自己变了——作业认真完成，上课认真听讲，老师父母也时常惊叹我为何变得如此快。我变了。变得不再偷懒，不再去放纵自己，不再像以前一样只能活在黑暗的荒野里。我的世界