纪昌学射读后感500字

今天，我看了《中国古今寓言故事》中的“纪昌学射”，感触很深。

这个故事讲述了古代一位名叫纪昌的人拜射箭技术高超的飞卫为师，向他学习射箭。飞卫一开始并没有教纪昌射箭的技术，而是让他先学习注视目标不眨眼，纪昌用了两年的时间练就了这个功夫。接着，飞卫让他继续锻炼眼力，要求他能够把一个很小的东西看得很大。纪昌又用了三年的时间练就能够把很小的虱子看得车轮一样大。于是纪昌尝试用弓箭射吊在牛尾毛上的虱子，结果虱子被射中，而牛尾毛却完好无损。当纪昌把这个消息告诉飞卫时，飞卫很高兴地告诉他，他已经学到了射箭的妙处了。

这个故事让我联想到了我自己。平时做事时总是没有耐心，遇到困难时就头脑发大了。学习的时候遇到难题总是怕麻烦，不愿意思考和总结，看书只看个热闹，懒得复习巩固；所以基础知识掌握得不牢靠。和纪昌相比，我很惭愧。他的故事让我懂得了学习任何一种技艺都没有捷径可走；打好基础对学习来说很重要，平时的学习没有投机取巧的好方法，只有持之以恒，勤学苦练，才能取得好成绩；既要有恒心，又要肯下苦功夫，必定会取得成功，爸爸经常说：成功是为有准备的人而准备的。

今后，我要改掉自己以前的坏毛病，踏踏实实的好好学习，争取不断进步，取得优秀的成绩。

《纪昌学射》这个故事告诉我们，做事情一定要认真。

从前有一个叫纪昌的人，想学射箭，就去向射箭能手飞卫请教。开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“首先要练眼力功夫，不能眨眼睛。”三年以后，就是有人用针刺他的眼皮，纪昌也不会眨一下眼睛；他再次去拜见飞卫，飞卫让他把极小的东西，看成一件很大的东西。他回到家里又开始练习起来，用一根长头发，绑住一只极小的虱子，把它吊在窗口，然后每天聚精会神地、一动不动地盯着它，每天盯好几个小时。慢慢地，虱子在纪昌眼里逐渐变大起来。后来他变成了一个百发百中的射箭能手。

有一次，我写作业的时候老是把“子”字写成“了”字，一篇作文里只有几个“子”字写对了，其它的差不多全写错了，结果那次作业只得到三颗星。

还有一次，妈妈让我洗菜，结果我一粗心，没把烂的菜叶子给扔掉。结果妈妈煮菜的时候突然发现有一片菜叶子是烂了的，害得妈妈又得重新洗一遍菜叶了。吃饭的时候，妈妈告诉我做事一定要认真，不要粗心大意，做任何事情都不要马虎。

从今天开始我一定要认真，做任何事情不要粗心大意和马虎，要像故事里的纪昌一样专心地做好每一件事情。

一天，纪昌在和飞卫练射箭，纪昌特别的开心，他马上要学会射箭了。

飞卫说：“看标准，目视前方。举高。”纪昌举高箭，三！二！一！射！一下子射到树枝上，树枝马上要倒了，正好路过一个人，一下次砸到了那个人，头上鼓起了一个大包。那个人对飞卫和纪昌说：“哼！谁教你这样射箭的？有病吧！射成这样，盲人都比你射得厉害，你眼瞎呀！”

纪昌说：“师傅，不行啊！我这样会出错好多次的，人们都会骂我们的，要不不要练了吧！反正我也练不好了！”飞卫说：“不用管他们，别泄气，加油，我竟然让你练了眼力，就决定让你成为百发百中的好箭手。”又来了一次，发射！啊！小鸟吱吱的叫，叫个不停。因为纪昌射到小鸟的尾巴了，这不是小鸟叫的根本原因，根本原因是纪昌把小鸟射到特别高的树上了，下不来了，大约过了半小时，自己掉下来了。又练习了好多次，傍晚了，纪昌终于学会了射箭的本领了，并向师傅表示感谢。

纪昌学射也不是很容易就学会的，而是要多次练习才行的。

追求与抗争

“秩序是天国第一要律”，然而秩序本身限制了人的自由，就会有想要打破秩序的人。《神渊古纪》就是这样一本关于建立与打破秩序的玄幻小说。

首先，我想强调故事发生在道德体系尚未成形的远古，那是一个弱肉强食、强者为尊的混沌年代。主人公襄垣便出生在这个年代。他从小体质弱，被族人丢弃却又被哥哥蚩尤所救。故事也就是围绕孱弱的襄垣怎样去实现自己梦想——铸造一把能劈开一切的“剑”而展开的。

小说最耀眼的人物无疑是襄垣和他的哥哥蚩尤。凭着柔弱的身体却在弱肉强食的时代活下来，襄垣本身就是打破规则的存在。他所要创造出的“剑”更是拥有摧毁众神创造的秩序的神力。而他的哥哥蚩尤就更具有“打破”的精神了。生活在一切都得靠力量的环境中，依靠远在天边的神，明显是不明智的，身为首领的他为了带领部族脱离食不饱的状态而无视“秩序”，四处征讨。立志取代神成为大地的王者。

既然有了要被打破的规则秩序，就一定有制定秩序的存在——神。盘古开天辟地后，就有了万物与神，神以绝对的力量掌管的一切，最为代表的就是众神之首&mdash

“心之所向，身之所往，念之所至。”其实，香菱学诗也好，语文学习也罢，亦或是生活中的学习与尝试等，心若向，身若往，则必然会得到一个可观的结果。

心之所向，即内心的向往与憧憬。若指学习，则可理解为对自己的信心与期待的目标，像香菱执着于学诗那样，我们也应对自己有信心，相信自己只要坚持就能够做好。如果我们定一个目标，则可激励自己不断努力向前，这是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能够达到自己所期望的高度。

身之所往，是在精神与灵魂的指引下行动的实践。若是说学习，则可引申为在拥有了自身的良好状态后付出的行动与坚持不懈的尝试。因为，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

像香菱执着于一次又一次地写诗，如果只有多彩的想法却不将其努力变成现实，那又有何用？不经历几次失败，又如何取得成功？所以，不懈地尝试与在每次实践失败后的反思，是成功的必经之路。

除此之外，多观察体验也是很重要的。无论是学习，抑或是生活。香菱在写诗之前，不也研读了许多好诗吗？我们学习语文，不正是要多阅读才能得到更多的观察体验吗？观察、体验写作要领，体会作者思想和感情，在此过程中又积累巩固了基础。

我们的生活亦是如此，正如有些人，他们能够通过观察

读完《香菱学诗》深深的体会到教与学的关系。

《香菱学诗》这篇课文选自中国四大名著中曹雪芹的《红楼梦》中的第四十八回，本篇课文叙述了香菱在林黛玉的指导下专心读诗，认真理解，讲评诗歌并苦心吟诗，写诗的全过程。也赞扬了黛玉教得得法，香菱学得极致。

文中黛玉是一位学识渊博，热情大方，具有诗人气质的好老师。香菱是一个精敏灵秀，悟性极高，心性拔俗的女子。香菱”苦志学诗，精血诚聚”，黛玉有诗性、有灵性、有耐性、有经验的好老师。一个苦学的学生加上一个好老师，体现出教与学紧紧相扣，缺一不可的重要关系。

教与学之间的关系在我们的学习中也体现得淋漓尽致，教学我个人的理解就是有教也有学，教得细，学得精。

自从上了中学后，我的英语成绩一直不尽人意，而我们的英语老师是一个知识丰富的好老师，她讲的课针对性强，循序渐进。成绩不理想时她会很严厉的批评但又叫你下次努力。这种指导发式可谓严而不苟，引而不发。但是我却没有好好珍惜这种优良的教学资源。有了好的教，却没有认真学，才会导致今天英语差的局面。在《香菱学诗》一文中香菱为学诗“诸事不顾”甚至到了“呆、疯、魔”的程度，如果用香菱苦志学诗的精神去学英语，我想也不至于那么

【篇一：母爱读后感500字】

母爱，也许只是挂在嘴边的唠叨，也许只是一杯热气腾腾的奶茶，也许是太平凡，以致人们常把它搁在脑后。但德比，一位从小没得到母爱的孩子却带着感激之情寻找自己的母亲，渴望向母亲尽自己的孝心。《诗经》曾这样描绘母亲之恩：父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。自古以来，子女对父母的爱被视为极珍贵的感情。然而天气凉了，我们是否记得给父母一个亲切的问候？父母的生日到了，我们是否记得陪他们吃顿饭呢？当父母为双鬓增白丝哀叹时，我们是否会给予她们安慰，说：“你拥有年轻的心灵，心灵的年轻才是真正的年轻”呢？这一切，只是我们举手之劳。但我们当中，有些人未必做得到。我们应该珍惜这些报答父母的机会，带着热情，就像德比那样。德比的热情被风吹到各地，如潺潺的流水静静流淌着，在空气中流动着，笼罩着每一个人，温馨着每一个人。

寻找，并不仅仅是德比所做的，他以传递爱心的方式努力让这个世界充满爱。每当别人感谢德比的帮助时，德比就会说：“请帮助十个人吧！那就是对我最大的感谢！”德比的话触动了人心最柔软的一部分。当你付出爱的时候，快乐的感觉简直让你热血沸腾，那时，你会感觉到最需要的并非自己日夜

学习，是每个人生活的一部分，更是学生的头等大事。但每个人对学习的态度都有所不同，一种人是专心致志，听从老师的指导，与同学合作讨论，刻苦钻研，悉心投入，专心努力。还有一种人是三心两意，身体在学习，但心思却不知道在哪里，这两种人的结局是专心的人取得成功，相反三心两意的人则是失败。

在我们身边，就有这两种人，就像我们的班长，做事一心一意，很有条理，写字认真，学习优异，得到别人的一致好评，这就是成功，现在是学习的成功，长期保持，随着时间的匆匆，当你步入社会，一定会是对社会有用或是有贡献的人。而三心两意的人，学习简直是登天，心思不在学习上，脑子里全是游戏娱乐，眼睛看着黑板，心里想着游戏，成绩一塌糊涂，这就是失败，现在是学习的失败，长期这样，随着时间的匆匆，当他步入社会，说不定就是社会的包袱，累赘。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。老师经常教育我们，辛苦一时，幸福一生，不要幸福一时辛苦一生啊。

【乡愁读后感】

赵舜尧

余光中先生的去世，是文学史上一颗星辰的陨落。但是从另一个角度来说，一个等候回家的灵魂，带着满腔的乡愁，在世界上消散于烟云之中，只剩下精魂留存于世。

余光中先生的身世是让人唏嘘的。他二十二岁时，便被国民党一起带到了台湾。从此跟着国民党远别故乡，在台湾走完了自己的一生。他在台湾生活期间，写出了多首流淌着浓浓思乡情的诗歌。比如《乡愁》这首广为人知的，读来让人悲哀婉转的诗歌。尽管只有只言片语，可是诗人将自己的思乡情抒发得淋漓尽致。字里行间，都隐含着无尽的乡愁。

余光中先生活至九十岁，却依旧像二十多岁——年轻时候那样，思念着故乡。那是他永远回不去的热土。

虽说余光中先生在文学史上做出了不可估量的贡献。但实际上最引人注目的，还是他的浓浓乡愁。他的每一首诗，都融入了自身的真情实感，是他呕心沥血而写就的。他用浓浓的思乡情，创造出了一首又一首脍炙人口的诗歌。

从古至今，乡愁都是多种多样的：有一去不复返的乡愁；有久别重逢的乡愁；也有短别重回的乡愁。可是，命运捉弄人，偏偏让余光中先生只能在一去不复返的悲哀中度过自己的人生。在台湾带着深深的遗憾，最终魂归天堂。

乡愁可以创造出艺术，但更多时候却会创造出无奈。余光中先生迫切回到故乡的心

【桥读后感】

黄杰

最近，老师给我们上了一篇令人感动的课文——《桥》。充分体会到了一位心系群众、不循私情的老汉。

课文内容讲述了一次黎明，某村庄发起大洪水，又下起倾盆大雨。在十万火急之下，聪明的老汉迅速将一百多村民带上桥，并且让党员排在后面。其中有一个党员站到了村民的前面，但被老汉阻止了。最后木桥塌的一瞬间，老汉和那名党员，也就是自己的儿子被洪水吞没了。

读到了最后，我才发现，这位年纪轻轻的小伙子竟是老汉的儿子。使让我鼻子一酸，感受到了：父母最重视的人是自己的孩子，这里的老汉为了跟自己没有血缘关系的群众的安全，把自己的儿子往死里推，丝毫不留情面。从这我们可以看出一位不循私情、心系群众，把生的希望让给别人，把死危险留给自己的老汉。

可是，这样也有不好的一面，老汉为了让别人先走，自己与儿子的性命却抛在了九宵云外，让自己的老婆孤独后半生，老汉这种品质虽好，但也该为老婆以后日子着想，哪个当父亲会不顾孩子的生死？都会全力以赴的去保护。所以，有这种品质是好，但是也要顾全大局，不让自己的亲人伤心。

老汉大公无私、不循私情、心系群众、先人后己的品质非常值得我们去学习，让这高尚的品德代代相传。

【桥读后感】

吕奕晨

一个党员，战争年代可能是在表面上只是对