中华语言之美作文

我们生活着的地球，有许多许多的国家，而这些国家之间又使用着各自的语言，到底有多少种呢？我也不知道。

在这众多的语言当中，中文和英语因为使用人数广泛而被称为大语种，而其他的语言我们称呼它们为“小语种”。

街市上的教育机构中，可以看见很多小语种补习机构，最常见的小语种莫过于日语、韩语、法语、德语、西班牙语和俄语。

抛却所有的偏见，这些语言当中，当属日语最可爱，就像一个萌萌的小妹妹沐浴着阳光。日语当中没有卷舌音，发音的时候不需要把嘴张得太大，而且日语当中有大量的拟声词，以致于即使是普通的对话也带有一些撒娇卖萌的意味，却又不是刻意而为。

说到韩语，就会联想到经典的韩剧。但是韩语本身的发音特色没有日语那么软萌，反而有一点硬气，又像是含了什么东西在嘴里。给人的就像是时尚杂志的封面女郎。

而法语，也更像是一个性感的女郎，身材曼妙穿着礼服，栗色的长发烫着大卷，妆容精致款款漫步在香榭丽舍大街。启唇说话时都带着低迷的魅惑气息。

德语就像人们对德国人一贯的刻板形象，德语的发音非常靠后，音节硬朗又连贯，通常一句话很长又很少断句，就像一个侃侃而谈的严肃的工程师。

西班牙语则带着西部的阳光，色情奔放，像一个火辣的阳光美少女，在沙滩上和朋友们谈笑。

俄语的音节很多

青山无言，可它却以它那一身翠绿新展示它那庞勃生机；溪水无言，可它却以那小河流水般的音符组成一首充满欢乐的美妙乐曲；明月无言，可它却以它那清冷的一缕缕幽光照亮大地绘成一副深夜月光图；大地无言，可它却以它那深埋于腹的营养滋养大地……

我们真应该脱下沉重的一切，投入大自然的怀抱……

我不像其他人一样，到过许多地方，欣赏了许多美景，我甚至从没出过湖北省，但我同样感到了大地的奇妙与无以言表的美。

由于生长在沙市的关系，我很少能近距离的接近天然的景物，周围的都是高楼，只有每年回到老家才能真正的感受到天然、纯净的美！有时候真相问：“亲爱的‘绿’自然啊！你在和我捉迷藏吗？你躲到哪里去了？我一定会找到你的！”于是，我开始了这个捉迷藏的小游戏……呀！终于让我找到你了！

“天街小雨润如舒，草色遥看近却无。”这就是我找到的自然……一望无际的田野与平原。春天，大地无言地脱下了那一层厚的纯白的飘渺的雪纱衣，戴上了花妹妹为它亲手编织的花环，穿上了草弟弟带走的绿纱裙。形成了一幅“绝色佳人图

一次，我和爸爸妈妈去朋友家做客。这时，朋友拨了一串电话号码，电话打通了，却不见她说话，电话另一端也是静悄悄的。

阿姨的眼睛微微闭着，一副淡然的模样。过了几分钟，把电话放下，回头对我笑了笑，说：“很奇怪吧？”

我点了点头。过了一会儿，我跑到阿姨身边，问：“阿姨，您刚才在给谁打电话？”

阿姨说：“我在给我的母亲打电话。”

我问：“那你们刚才为什么不说话？”

阿姨说：“我的母亲是聋哑人。”

我又好奇地问：“那她怎么知道有人打电话来了呢？”

她说：“我的母亲的电话放在床头柜子上，她每天晚上都侧着睡，是为了能看见来电话时话机上的来电显示。每当母亲接电话的时候，虽然不说什么，可那一刻我知道我的心离母亲的心，很近！”

我的心中忽然涌起一种很深很深感动。阿姨打电话的事就像一枚落在我心中的石子，激起了我沉积已久的亲情。

“爱我中华，建设我们的国家，爱我中华……”这些天这首歌一直在我耳边萦绕，我也一直被感动着。那你们知道中华的意思吗？其实我认为，中华中华，就是中国的华丽，那具体是哪些呢？大事小事出名的事不出名的事（但必须是好事）等等都算，可能有人会问‘那像那些出名的建筑难道不算吗？’当然算，可那也是出名的大事啊？所以说，中华就是这样组成的。

1949年，中国独立了！我们的中华人民共和国国家成立了！从此中国也在世界华丽拉开了序幕……

就拿威力极大的核弹和原子弹来说吧，有一个人为这个项目做出了巨大的贡献，那就是---于敏。于敏是我国著名的理论物理科学家，被诺贝尔物理学奖的得主玻尔称作‘一个出类拔萃的人。’1961年1月12日，于敏参加了氢弹的预先研究。在强烈的民族忧患意识和炽热的爱国情怀下，于敏与核武器研究相伴一生，隐姓埋名28载。于敏对于核武器发展的方向和时机有准确的判断，他看准时机在中国签下《全面禁止核试验条约》前成功进行了一次核试验。像于敏这样极有天赋的人还真挑不出来几个，但遗憾的是，在2019年1月16日，于敏这样一位天才在北京驾鹤西

不要让距离忧郁了心灵，心灵无距离，如真水无香，而后便是香气扑鼻。

——题记

如果说交流是风帆，那么语言是风，可以将人与人之间的小船送到恬静的港湾。“君子之交淡如水”，我喜欢交往中的澄净，就像雨后蓝天，晴空万里；就像翡翠大海，烟波浩渺。这样的交往的人生是有价值的人生。

古色古香

拉近心灵的距离，才能让人与人之间变得默契。自古以来，我都崇拜文人墨客，见识到了其辞藻的锋利、柔情、深邃、动人……我喜欢品味，寻找它们独特的韵味。我感动于《梁祝》的美妙旋律，她演绎了一曲千古绝唱的爱情神曲，令人神往。也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云，她那句“爱哥哥”既可爱又亲切。我也喜欢《天净沙·秋思》起首一句“枯藤老树昏鸦”，由此，我对黄昏有着一种特殊的感情，是真挚、深沉、赞美、崇尚……

清新隽永

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”我随之看到了苏轼把酒当歌的舒畅喜悦之感，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”我仿佛看到了刘禹锡宽厚博大的胸襟。

中国这个令人羡慕赞叹的国家，有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深，自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后，就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章，才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象，古色古香而又不失平易之感，每一个汉字就像一幅美丽的图画，坚美刚毅的“撇”“捺”，轻盈秀美的“横”“竖”，就组成了这一个个的汉字，向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂，象征着中国悠久的历史文化，见证了中国历朝历代的兴亡，也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具，是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家，有56个民族，共有80种以上语言，30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍，所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字，把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起，不仅方便了人们的交流与交往，还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活

曾经，我们的中国母亲伤痕累累；现在，她经过半个世纪的休养生息，全身上下无不放射出光芒，美得让人陶醉。

母亲的环境美。昔日的黄土高原，是母亲脸上深深的皱纹，是母亲脸上的黄斑。现在的她，已为母亲增添了另一份光彩。那皱纹、那黄斑，似乎要被抹去了，她开始披上绿装，主调由“黄”变“绿”，人民也开始富裕起来，这得益于持续不断的生态治理，不仅是黄土高原绿了，云贵高原也绿了！我为国家的生态治理点赞！

母亲的建设美。昔日的深圳，是矮小的楼层，人口稀疏。但，谁又能想到这样的一个边陲小镇，有朝一日能够成为现代化、国际化的大都市！昔日的上海浦东，工厂破旧，只有少量的商业区和居民区。“宁要浦西一张床，不要浦东一幢房”的浦东，如今已是令世人瞩目的国际经济、金融和贸易中心之一！种种巨大的变化，都得益于党中央的正确领导与支持，我为党的领导点赞！

母亲的政治美。昔日，皇帝最大，“君要臣死，臣不得不死”。而现在，我国是人民民主专政的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。这样的制度，使人民成为国家的主人，保障了人民的各项基本权利。近年来，国家推行“扫黑除恶”行动，掀掉

春节是中国人眼中最重要的节日，它在人们的心中，有着无可替代的地位。春节之所以有如此大的魅力，是因为它的存在既代表了人民美好的社会愿望，也反映了一个时代的社会现象，同时也折射出中华文化的魅影。

最具文化底蕴的，当然要数“对联”和“福”字。对联，又称楹联或对子，言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式，更是中华民族的文化瑰宝。通俗性和高雅性兼容，雅俗共赏。这种独一无二的艺术形式，深深地吸引着我。“福”字指“福气”、“福运”。春节贴“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间也有将“福”字倒过来贴，表示“福气已到”。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。同时，“对联”和“福”字也展示了中国书法的博大精深，一横一瞥，一点一捺，寥寥几笔却有无限气概和感慨，让我赞叹不已。

接下来，就是我们盼望已久的除夕，也就是我们口中的“大年三十&rdquo

中华文化博大精深，源远流长，它为我们所骄傲与称赞。中华民族是一个对食物具有狂热爱好的民族，中国的饮食文化蕴涵着中华文化之美。

中国人对于食物精益求精的追求从不曾因时光的变迁而动摇。古之祖先对于美食的热爱，也体现着对生活的热爱，对山川自然的热爱。他们怀着这样一份源自于对自然、生活的热爱，甚至对未来生活的憧憬与美好，在数千年格物运化中，逐渐孕育出了属于中国的雅俗共赏的中华饮食文化。

子曰：“食不厌精，脍不厌细。”孔子一生清贫，然而他对美食之追求却未曾厄于穷困之中。当然，中国的饮食文化，也离不开茶。《神农本草经》中说：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作为饮食文化中的“饮”最重要的一部分，茶中流露于“情”，品茶抒情，寄情于茶的诗句数不胜数，便有了“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人”。咏茶赋诗，也为中华文化诗词注入了新的活力。从远古时代传说起，就融于华夏大地的水中，也流入了炎黄子孙的血液里；自陆羽始，中国有了茶学，也有了茶文化，也是中华文化重要组成的一部分。陆羽寻出了茶的真谛，并在寻觅“至茶”的过程中形

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案