快时代与慢生活作文800字

【篇一：快与慢】

快与慢是一对反义词，他们各有优点与不足。快，可捷足先登，以会导致急功近利。慢，可统筹全局，也会导致因循守旧，落后于他人。因此，快与慢，应辩证对待，把握好快与慢的节奏。从而找到一通往成功的道路。

快，能先拔头筹，捷足先登，所以我们要快。正如马云快速到看到网上购物这一市场，而捷足先登地创建了淘宝。从而使他的事业更上一层楼。国内有马云，国外也有乔布斯。乔布斯他正是因为快速地了解到了人们的需求，而从同行不能及的速度推出苹果一系列的产品，生活中许多类似的事例无不告诉我们快的重要性，那么我们是否要快了？

在我看来要快未必好，在如今经济快速发展的时代，没有人可以否认中国GDP增长的速度，中国快速增长的GDP会让别人认为中国要崛起了，要复兴了。但，其实不然，中国GDP尽管快速发展，但人民生活水平提高缓慢，收入差距悬殊。虽然GDP快速增长，但过于急功近利，不能做到统筹全局，所以使得人们的幸福指数下降。

快的同时也要统筹全局，把握好快的节奏。

慢，可明察秋毫，统筹全面，因此我们要慢。在当今物欲横流的社会中，使人变得浮躁，急功近利。现今已经没有几个人可慢下来。但也有个别例子，正如火热的美国影片《功夫熊猫》，此片之所以会风靡全球，正是因为其创作团体提倡&ld

子在川上曰“逝者如斯，不舍昼夜”军者营中吟“先发制人，后发制于人”。似乎冥苍早已注定，可属时光流年的快慢总是犹太极双鱼般，相克相生，又取决于某些亘古的标准。

快与慢取决于心态。古刹千年，达摩始剑，依旧将快与慢渭径分明于少林寺里，武僧古菀挥汗，拳如疾风撼晨钟，势如闪电击古梁，棍法出神入化，他们将“快”视作生活的节奏，用肢体的速度追逐武术国粹的巅峰。然而在红墙那边的修禅堂诵经堂里，高僧们却是心静若水，虔诚持香，微憩诵经，用那些古老的经文祈祷人间的安康，静而慢是他们求拜的标准。同是少林高僧，舍利之躯，快与慢则取决于他们的心态。前者谐武，自应惜时如金，全力以赴。而后者诵经修禅，自应本着敬畏虔诚的心态，慢条斯理，小心谨然。

快与慢取决于事态。他，意气风发，贵妃研墨力士脱靴，放荡不羁口吐盛唐。他豪言云帆沧海，天生我材。然而，他官场无依落寞寂，贬谪经年无以酬志，只好与月与影三人对饮。对，他便是盛唐奇才李白，在才为世赏时，他得意若鹰旅途中攀庐望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而当他得罪皇帝玄宗时，贬谪僻野，落寞若失群之鹭，整日无心从政忧郁悱恻，只好是今朝有酒今朝醉。步调慢了下来，再无前日的快节奏

仰望天空，伸手触摸。似乎抓住了什么，又似乎从手中流逝而去，处在这大城市中时不时会有种怅然若失的感觉。

随着城市的发展，现如今已有“快递、快餐、快车”等“快服务”。“快”，在如今的社会中已成为了一种习惯。

一次，随着亲戚和家中的长辈去田子坊游玩，我惊奇地发现大多数游客包括我在内，都好像是走马观花一般，快速地浏览着一家家外观小巧而精致的店铺。极少有人会驻足欣赏这里贩卖的小物品，或是踱步其中，细细品味这里独特的建筑风格而营造出得“弄堂文化”。

缓下脚中的步伐，一家小型画展厅吸引了我的视线，大家都很惊讶，就好像刚刚路过这里却没有发现的样子。我轻轻踏入室内，发现除了一个中年人以外竟空无一人，一股寂静的气息弥漫开来，让人不忍打破。那位中年男子衣着朴素，通过侧脸，我好像隐约看见了他脸上的皱纹，而他像是没有察觉我们的存在一般，扔是细细地慢慢地擦拭着手中的画框。我慢慢挪动到一幅画前，迎面就似扑来一种民族风味，几个异族少女站在草坪上欢笑，画生动真切地向我传来了其中的喜悦，我一点点挪步到下一副画，再次细细地观摩，想要多感受一会画中的深意。当我才欣赏了几幅画时，其他人早已看完匆

当今，假设你正处于午餐时间，当你正为午饭吃什么而烦心苦恼时，你发现还有工作要做、午休时间也不太长，最后又只得拿出手机点个外卖来缩短时间。现如今社会的脚步越来越快，人们工作、生活的节奏也远远超过了从前。当时间在我们眼中越来越快时，不知不觉我们的生活开始“分裂”，变得碎片化。

曾经准备饭菜是繁琐却又充实的。拿着各类肉票、菜票去市场里换取你今天的食物，与家人讨论如何分配每天的饮食，拥挤的小厨房里烟雾腾腾。匆忙而有序。如今我们因一天的工作、学习而疲惫不堪，可能一回家就打开手机订起了外卖。的确方便又快捷。但这碎片化的时间远不及从前的充实。

曾经买一本书是一件纠结的事情，紧攥着手里有限的钱，徘徊于狭小的书橱走廊间，在喜爱的书中犹豫不决。每当买回那本最喜欢的书后，总会爱不释手地四处捧着它细细阅读，感受字里行间的珍贵。如今，我们很少再去细致地阅读一本好书，更多的是在公交车上、地铁上，用着这些零碎的碎片化时间来阅读。这样的阅读的确可以节约我们阅读的时间，但却失去了曾经的细腻，留下的是粗糙、简单的阅读。

曾经我们如果要社交、要认识个朋友，可能要通过很多人、安排很多次见面。在以前科技不太发达的日子里，两个好友若因事分隔两地，则只能依靠通讯很慢的书

人这一生，一直都在追逐。追赶时光的脚步，追逐梦想的双翼……太匆匆，于是乎，我们学会了踮起双脚，快一点，再快一点，马不停蹄，向前追赶，匆忙了脚步，却模糊了一双发现美的双眸……所以，请为快的脚步插上慢的翅膀，在人生的长路上扎实稳重地前行！

有人曾说：“瀑布是孤独的，流水是快乐的。瀑布以最快的速度倾泻，每一滴水珠都必须飞流直下，然而沿途的风景早已无暇观望；山间中淙淙的流水，却把每一寸旅途读遍，把每一处鸟语花香吸收，它奔流入海时，该是多么感慨万千啊！”是啊，瀑布是快的，飞奔向前，从未懈怠，不曾留意过岸旁盛开的明媚的花，也不曾欣赏枝头清脆的鸟语。这也就注定了，它只能默默孤独前行，一路品尝苦涩。流水是慢的，是舒缓的。它缓缓前行，用心聆听花开的声音，也读得懂栖息在枝头的鸟儿的歌唱……它的生命是充实的，是快乐的，它总是幸福地拥抱蓝天、白云。在生命的长河中，做一条淙淙的流水吧，放慢疲惫从未舒缓过的脚步，慢慢地，为生命唱支欢快的歌。

鲁迅曾说：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。”在成功这条荆棘

奥运会的口号是“更快，更高，更强”，也有人说“时间决定一切，效率决定成败”，有人说“乌龟比兔子更能讲些道路上的情况”，“追踪着的鹿的人是看不见山的”，可是阿尔卑斯山的路牌又明摆着：“慢慢去，欣赏啊！”究竟是快好，还是慢好？应该快，还是慢？

匆匆赶路的行人由于快，最终在天黑之前赶到了目的地；骑着老牛出关的老子由于慢，最后慢出了自己的学说；天空中的流星由于快划出了人生辉煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了浓浓的芳香。

“先入关中者为王”，为了成就一番事业，刘邦与项羽展开了速度大战。箭无虚发固然令人敬佩，但是能够最终取得胜利的是那些出手快而多的人，他们往往是神枪手的克星。为了更快，于是有了“快刀斩乱麻”“笨鸟先飞”“先下手为强”等词语。原来有时我们是要追求更快的。

《西游记》是少年老人喜欢的。在神奇的故事当中，仙人果是一种可以令人长命百岁的水果，于是法术高强的孙行者偷来几个。猪八戒三两口把它吃下之后，却根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品尝的

毛主席曾经说过：“一万年太久，只争朝夕。”而孔子也说过：“欲速而不达。”简单里说，就是快与慢。快与慢，看起来是一对反义词，它们却在长沙城中处处体现。两个字凑成长沙人民生活的幸福乐章，画成长沙2018向上发展的美好蓝图。

俗话说；要想富，先修路。道路是一个城市的动脉，更是经济发展快速的表现。长沙做为一个全国的交通枢纽，道路的建设却从未停止。我的老家在宁乡，妈妈跟我说过，在十多年前，她从长沙火车站到宁乡，要转好几趟车，从早上坐到下午，而且路大多是泥巴石子路，路边的楼房寥寥无几。这些让我大为吃惊，因为现在从长沙到宁乡不到一个小时，全是水泥路，路旁的楼房鳞次栉比，交织着金黄的稻子和浓绿的树林。岳宁大道即将通车了，这已经是对接长沙城区与宁乡市的第四条快速通道。长沙与宁乡之间的联系将会更加密切，此外还有潇湘大道北延线，渝贵铁路将在2018完工，我们共同期待着它们给我们的生活带来更多的方便。

在交通的快速发展下，也展现了长沙又“一快”那就是与其它城市的文化交流，经济交流之快与频繁，长株潭水乳交融，是全国城市群建设的先行者，它们在交流互助中各自挥特长中共同发展。作为历史文化名城的星城，文化交

在我的歌单里的歌曲走的是两种极端，一种是缓慢到很悲伤的慢歌，一种是节奏嗨到爆的歌。都说，每一个人的耳机里都是一个世界，在不同的阶段里，我都会选择投入到一个恰当的世界里。

在我遇到了一些事，遇到一些人不合心意烦心的时候，我决定拿出手机，找到手机的音乐歌单找一首符合现在心情的歌曲，找了一首慢歌，慢慢的听下去。有人也问过我，心烦的时候听慢歌心情不是会更糟么？之前我也想过这个问题，在我心情不好的时候，选择听上一首节奏嗨到爆的歌，结果并没有如预想到的那样，心情会变好，反而会变得更乱。但当我听慢歌的时候，静静的过着时间，我也能够让自己的心静下来，想一想最近让我烦恼的点在哪里，我又应该怎么做。心情不好的时候我会选一首慢歌，静静的过着时间，让自己心静下来，再继续前进。

在我运动的时候我会选择一首节奏嗨到爆的歌，在划滑板的时候，在跑步的时候，在练习街舞的时候我的耳机里就是一个燃到爆的世界。在耳机里传达给我的热情，和我在运动上付出的激情时，我都会跟着耳机里的节奏去在自己营造出的世界里自由的滑行，潇洒的释放。听着快节奏的歌，会让我感到兴奋，做事的效率也会提高很多。

伤心的时候听着慢歌让我心静，我会选择投入到一个轻缓的世界中，放松自己。

兴奋的时候听着快歌让我释放，我会选择

【篇一：时代与责任高中作文】

钟声响了十二下，男人还没回家，女人胡思乱想起来。她轻轻帮孩子掖了掖被子，“吱呀”一声门开了。女人知道男人回来了。他摄手摄脚地上床，在女人身旁躺下。女人闷闷地问：“你今天怎么不抱着你那个黑匣子听歌了？”男人叹了口气：“组织说……”“祖芝祖芝，你成天念叨祖芝，我给你说，你要是敢把祖芝那女的领回家，我就带着儿子回乡下……”女人嘤嘤地哭着说。男人轻轻抱住了女人说，“别闹了，孩子睡了。”钟表滴答滴答地响，好像在诉说着什么……

女人是被一阵吵闹声惊醒的，外面有人拼命地砸门。女人披着衣服开门，冲进来一群黑衣人，女人呆住了，看着他们满屋里乱翻却不说话，突然一个黑衣人从阁楼抱出一个黑匣子，为首的人一看，质问女人：“人呢？”“在这儿！”她从未过见男人穿得如此正式，他平静地从楼上走下来，路过她身边时紧紧地抱住她，在她耳边轻语：“保家卫国是我的责任，我没有辜负组织，但却对不起你，你

看透世事百态，终不过乱世一场。古代，战事不休，民不聊生；现代，科技发达，人心疏远。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

每个时代，我们追逐着潮流，不断地进步，发展，但有时细想，也许并非我们推动时代前进，恰恰相反，应是时代迫使我们前进，是时代驾驭了这我们。正所谓“不进则退”，这种自古以来大自然的生存法则强烈地控制这我们的意志，命令我们去探索研究并开发那些未知的领域。

进步自然是正确的，而错便错在进步带来的恶果。任何事物都有利害，既然是我们一手创造了互联网时代，其危害便也该由人类自己承担。

古时，僧客烹火煮茶，樵夫云崖伐薪，凡妇林泉浣纱，老翁江雪独钓，黄童放牧白云。独自一人倚楼听雨，小酌品茗，亦是别有一番风韵，生活井井有条，也算安稳闲适。

现代交通便捷，高楼林立，社交丰富，医疗安全，科技发达。不论是联系他人，还是外出工作都方便了许多。

过去，告别或许就是“永别”，染上疾病便很难康复，人们只能呆在自己的一方乡间田野中，游列四海不过是来世的奢望。

如今，人世间少了一份曾经的人情冷暖，不少传统文化被逐渐淡忘，我们生活在碎片化的乱世中，生活杂乱无章。

这样的对比，我有些茫然，我不知道我应该选择哪一种生活方式。生活在过去，那我们