不学礼无以立作文700字

礼仪之邦——一直是中国引以为傲的头衔。从古至今，中国人就非常注重礼仪，随着时代的发展，礼仪更加成为了全民的素质要求和道德规范。

曾听说过这样一个故事：一位商人看见一位衣衫褴褛的铅笔推销员，于是把10元塞到了推销员的手里就走了。走了没几步，商人觉得这样做伤害了推销员的自尊，于是连忙返回，抱歉地解释道：“不好意思，我忘记了拿笔，请你不要介意！”最后，商人还郑重地补充了一句话：“你和我都是商人。”几年后，推销员在一次社交场合上遇见了那位给予自己自尊和自信的商人，他对那位商人说：“我一直都觉得自己是一名推销铅笔的乞丐，直到你对我说‘你和我都是商人’为止。谢谢您！”

我认为，礼仪的本质就是以尊重为本。尊重对于国家而言关系到国与国之间的关系和利益。在国际交往中，尊重是一切交往的前提。就如众所周知的“晏子使楚”，楚王不尊重晏子，想尽办法羞辱晏子，但是却意想不到反被晏子羞辱。楚王不尊重齐国的国格，却没有考虑到羞辱别国的同时也贬低了自己国家的国格。因为，国格代表着一个国家的地位和作用，丝毫不容侵犯。不尊重其他国家，同样也得

立立是个大倒霉鬼，做什么事儿都很倒霉，比如说去游泳，总是一个不小心掉进水里，真倒霉！

立立看见一头猪，猪正在吃土豆，立立骑到猪背上，猪吓了一跳，拔腿就跑。立立抓着猪的大耳朵，忽然猪一个急刹车，立立飞了出去。猪刚刚吃过土豆，所以放了一个巨大的土豆味儿的屁，立立被臭晕了，立立飞了起来。

立立飞到了一个山谷里，这时，从山洞里出来一个女巫，女巫拍了拍魔法棒说：“让那个人变成石头！”立立马上变成了石头。女巫又说：“巴布达布啦。”立立就变成它的奴隶。

女巫把立立带到山洞里，山洞里都是石头。女巫说：“这些不是石头，这些是那些不听话的人变成的雕像。”女巫又说：“我送你一个皇冠，如果你有麻烦，可以说老虎，我就会出现了。”立立说：“我知道了。”

立立一直对女巫言听计从，女巫开心了，又拍拍魔法棒，立立回到大街上，这时立立睁开眼睛，原来这是一场梦呀！

闲时在家里“寻宝”，找到一件应该是我们家现存年份最久的东西，那是一本礼簿。发现它时，它正孤零零地躺在柜子最深的角落。

组成它的材料很简单，由两个普通的数学本裁成两截缝合在一起。它通体透黄，四角有些许残缺，封面上秀气的毛笔字显示着它的历史：一九八八年九月二十三日，那是爸妈结婚的日子。

它身上陈旧的气息吸引了我，我拍了拍封面上的灰尘，开始一页页翻看起来。

映入眼帘的是一些熟悉的名字，首页是我的几位舅公，他们占据着最显眼的位置，送的礼也最多——每人八十块。翻过去就是我家的叔伯姑父，他们都只送了三十块。再往后就是就是普通的乡邻好友，送礼的额度也从十块八块到三五块不等。最后一页有一个统计数据，才一千六百多块钱！

一千六百多块，就是爸妈在婚礼上收到的全部礼金。看得出，直到上世纪八十年代末，人们的生活水平还是比较低下的，这不禁让我想起去年大堂哥结婚时的情景。

大伯说这次婚礼花费了好几万，我听了之后很是咋舌。虽然这次婚礼在我们农村来说算是办得隆重的，婚礼上用的、吃的全是选的最好的，但我仍不相信花销会这么大。不过大伯的话第二天便得到了证实，我去他们家的时候刚好撞见他们在算账，桌子的正中摆放着一本大红色的册子，金黄色的双喜字

鲜花如此美丽，是因为她得到了阳光的照耀；小树如此茁壮，是因为他得到了雨露的滋润；我们一天天成长，那是因为我们得到了母亲的呵护与照顾。

妈妈为我做得实在是太多了，就像天上那一颗颗星星数也数不清。她在我生病时为我担忧，为我熬那呛人的中药，又为我烧可口的饭菜……可是我呢？她为我熬中药我说：“太苦了，不要吃，拿开！”她又为我烧可口的饭菜，我还是拒绝了她。我从来没有为她烧过一次饭，没有为她倒过一杯水，没有为她熬过一次药，也从不体谅她，衣来伸手，饭来张口。甚至到现在我还不清楚她的生日是几月几号。

有一首歌叫做《母爱》，唱出了母爱的无私。那一次，我明白，这首歌根本无法完全表达母亲对我的爱。

那是一个春日，阳光照耀着大地，把叶子上沾的晨露映照得五彩斑斓。那时我只有五岁，非常不懂事，叮铃铃！叮铃铃！闹钟响了，我要去上幼儿园了。妈妈立刻拿起我的小背包，拉着我的手下了楼。一会儿，妈妈就把电瓶车给拉了出来，然后再次叮嘱我别拉电瓶车的油门。不说还好，你越提醒我越好奇，为什么呀？难道油门是老虎嘴？趁着妈妈去关车库门时，我爬上了车子，碰了一下油门，没动静啊，那就拉一下吧。轰！车子如同一只脱了缰绳的疯马一般，飞奔向前！

妈妈惊叫一

孔融让梨因懂得敬重兄长之礼而得以闻名于世；程门立雪因懂得尊师重道之礼得以流传至今；孟母三迁因懂得爱护晚辈之礼而得以广为称赞。

礼乃在世做人之根基。假若将做人比作建筑一座高楼，而礼便是这栋大楼的根基。孔子有语曰：“不学礼，无以立。”讲的便是一个人如果不学习礼仪就无法立足于社会。这教导我们想要学会做人就要先学会礼仪。知礼者才能明事理，懂谦让，有内涵。有礼之人才能在社会中生存。人可以无佳肴珍馐来满足口腹之欲；也可以无锦衣香囊装饰玲珑外表；也可以无别墅豪车享受精致生活。但不可以没有礼的浸润与滋养。礼乃生命之养料！

礼乃与人交往之利刃。假若将社会间人与人的交往比作一条条充满荆棘的道路，那礼便是一把利刃，祝你无往而不利。一代忠臣诸葛亮曾说过：“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”这便是在教导我们在与人交往之时要学会以礼待人。只有有礼才能得到别人的认可与尊重。当然，在我们交友过程中，礼也是第一评判标准。维吾尔族有句谚语说：“没有礼貌的人就如同没有窗户的屋子。”这就是在告诉我们要时刻约束自己的言行，做一个懂礼之人。“礼”让我们在与人交往之中游刃有余。

礼乃走向

有一种高度叫攀登，不攀登难以达顶峰；有一种高度叫脱俗，不脱俗难以静身心；有一种高度叫乐观，不乐观难以成大器……

敢于攀登，达到顶峰

一个83岁的女人本应是老态龙钟，步履蹒跚，满脸皱纹，可是超模卡门*戴尔*奥利菲斯仍然保持着高挑瘦削的身材和雕塑般精致的轮廓，用一头如雪白发，将岁月的沦桑演绎出一种优雅之美，用自己的光芒引领时尚。是什么力量让他有如此光芒？是她敢于攀登的精神，是她勇于追求的执着。

修养身心，超凡脱俗

东晋诗人陶渊明本有荣华富贵可以享受，本有功名利禄可以享有。可是固执的他却为了“采菊东篱下，悠然见南山”而放弃了功名利禄，放弃了显赫的地位，只为心中的一份超然脱俗之情而隐居田园，与自然为邻，与恬静为伴。是什么让他有如此志向？是他那一颗清新脱俗的心，是他不与世俗同流合污的高尚品质。

乐观豁达，修成大器

现阶段，收视率较高的一档节目《少年中国强》吸引了无数人的眼球，观众在获得身心放松的同时，也为那一个个精英喝彩。参加节目的有一些残疾少年，他们虽然没有健全的身体，但是却有一颗乐观的心。他们用残缺的身体演绎着自己的人生，追求着自己的未来，他们突破了重重困难赢得了大家的掌声，受到了大家的认可，同时也证明了自己

汉字文化，博大精深，它不仅帮助中华人民传递信息和文化，也让人懂得中华民族五千年经久不衰的礼节，汉字，很伟大，它是中华的象征。

中国之礼——谦

谦让，谦虚是中华之礼，它们在汉字中皆有体现，谦是民族的象征，它流淌在汉字的河流中，绵延不断。

记得有一次，在火车站前，一个衣衫褴褛的老者盘坐在地上，手里拿着一把二胡。他拉了起来，引来了许多人围观。几分钟后，他停下来了，围观的人们响起一片掌声，其中还有人在讲：“好听！”但那老者摇摇头，说：“谢谢，但我有不足，要改进，谢谢大家。”看到这一幕，我突然觉得谦虚尽在一个“谢”字。

中国之礼——帮

互相帮助历来为做人之重，然而它也是中国礼节之一，这帮助不仅是一时，更在于未来。

在运动会上，我代表班级参加了二百米跑，我起跑后牢牢占着第二。突然，第一摔倒了！我冲上去扶起他，这时，其他选手也来了，我们一个一个轮流背到终点，同时冲线。互相帮助正是如此简单，我相信摔倒的他一定会在我困难之时出手相助，也会对我说一句“谢谢你上次的出手相助”。想着想着，我渐渐体会到了：“中国汉字之礼，&l

一杯酒，一轮月，一个怅然的转身，转出了盛唐的半壁江山；一首曲，一个决然的眼神，唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿，将心灵停泊，畅游在这浩渺的人世，书写着时代不朽的凯歌。

古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

一花一世界，一草一乾坤。在这偌大的世间，浩浩汤汤的历史长河，有多少文人雅士泊于山水之间，寻求心灵的寄托；又有多少伟人名家淡泊名利，只为了追寻那永恒的真理。

五柳先生，他看不惯这嘈杂混乱的人世，多少次归隐，躬耕田园，唱着那“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然，是“晨兴理荒秽，草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山，泊与那块贫瘠的土地，用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟，用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他望着南山，找到了心灵的寄托，寻到了那个真正的自己，看似无常，看似痴狂，却找到了属于自己的世界。将心灵停泊，陶渊明化作躬耕者，在田间吟出了一首淡淡的乐歌。

一代诗仙李白，他身披皇恩，昂首阔步，走向他原本引以为傲的金銮殿，他一心想着辅佐唐玄宗，报效国家，他是诗坛的“前无

今天，老师留了一个特别的作业，那就是立鸡蛋。

我一回到家，就从冰箱里拿出一个鸡蛋，想：立鸡蛋有什么难的，不就是把鸡蛋立在桌子上嘛。我把鸡蛋在桌子上一立，咦，鸡蛋怎么倒了？我又重新立，它又像一个横着的不倒翁一样倒下了。我问妈妈：“为什么鸡蛋立不起来呢？”妈妈说：“因为鸡蛋黄在里面，两头轻、中间重，所以立不起来。”说着说着，我的鸡蛋竟然骨碌碌地从桌子上滚到了地上，鸡蛋破了个口，妈妈急忙把鸡蛋放在碗里。

我又从冰箱里拿出一个鸡蛋，妈妈说：“这次可不能弄碎了。”我满口答应，赶紧继续立鸡蛋，可是怎么立都立不起来。这时妈妈给我看了看班级群里同学发的立鸡蛋的照片，原来垫着东西也可以呀！我从厨房拿来一把小米放在桌子上，然后把鸡蛋放上去，竟然立住了。耶！我不禁欢呼起来，妈妈把鸡蛋照下来，然后发进班级群。

第二天，邓老师说不可以借助任何东西立鸡蛋，我们才知道立错了。

通过这次活动，让我体会到了做一件事情要坚持，只要坚持，就会成功。这次只是一个小小的考验，以后会有更大的事情等着我去解决。就像龙星宇一样，他尝试了一百多次，最后才成功，我要学习他这种执着的精神，做一个有毅力的人。

生存，当立如青松。

“环墙萧瑟，不蔽风雨，短褐寄身，箪瓢居空。”陶渊明的生活可谓简朴十分，茅屋陋席居，风雨短褐为行，生存，对他而言，惟有物质困难。人，生而为何？名，否也；利？，否也。一句“采菊东篱下，悠然见南山。”便是生存的意义。即使世俗错综复杂，也可将自己活得如青松的枝叶般繁茂。

“殷殷共雷，蒙蒙共雨，我质我车，涉此艰阻。”他好似脑海中空有一座渺无大殿，无限荣华富贵，可政务风雨颇多，怎奈人生如此艰难。曹植叹人生无常，曹丕感年华易涩。可人生而为何？难道有风雨便停滞不前？否也。而当驾车疾行，赴生存之战，这便也可将人生活的如青松的干枝一样挺拔。

尼克胡哲说过：“如果你失败了，就再站起来。”现如今，人们也鲜有生存问题，可精神的生存却一再溃败。遇难便退，是当今社会的诟病。可我们要明白，人生不可能只有精彩，人生也需用失败来描绘边框阴影。既然生存于世，便不必畏惧，狮子一次追不上羚羊，可以再加速追一次，不一定会饿死；如果羚羊被狮子追赶，就努力逃脱，不一定会成为盘中餐。所谓生存的本质便会如青松一样精神长久。

生活，当炫如夏花。

席慕蓉说：‘“生命曾经