哲学家除杂草作文

著作学问的人想要获得名望，便比通俗小说家来得困难。而最困难便是哲学作品，因为它们目标晦涩，内容又没有用处，主旨又很难见到成效。从事哲学工作的人又没有多大的实际报酬或者很难看到报酬，就成了一种闲暇的工作。难以得到很多人的理解和接受，成了很多人的笑柄。

但是不要灰心，最可怕的就是灰心！从事哲学的人可以体验到真正最大的乐趣，因为从事哲学的人是可以活得清白的，比一般人活得更清白。从事哲学是一项崇高的职责，因为哲学是人类的先驱，只有哲学才能引导人类脱离蒙昧，只有哲学才能探索出一个美好的社会。

在湍急的水流中，一个哲学家问船夫：“你能读懂历史吗？”船夫说：“不能”。哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”这时，风把船吹翻了，两人都掉入水中。船夫问哲学家：“你回游泳吗？”哲学家说：“不会。”船夫说：“那你失去了整个生命。”

看完这段对话，任何人的第一反应应该都是觉得这个哲学家十分自大，自大到有些可笑。他用自己所了解的知识来定义生命，却遗忘了生命自身真正的意义，而文中的“一半生命”“一半以上生命”和“整个生命”的对比就是对这位哲学家最好的嘲讽——你了解了那么多知识，到头来却因不会游泳而丧生。即当一个人失去了生命，那他了解再多的知识也没用。生命是一种实质的东西，即人类存在在这个世界上最基本，但最重要的条件就是拥有生命。由此可见能位哲学家是有多么的自傲

我的爷爷个子高高的，他的大眼睛上还有一对浓黑的墨眉，看上去炯炯有神。他还有一个奇特的爱好，那就是喜欢说大道理，一旦说起来就滔滔不绝好像哲学家一样。

说爷爷像哲学家可不是我吹的，而是亲生经历过的，不信的话我给你说来听听，那一次正值夏季，我背着沉重如山的书包一步一步的走到家里，一进门我便向冰箱跑去开始翻箱倒柜得找冰棒，可是找了好久才找到一根，我刚要吃，弟弟便不知从哪冒了出来，伸手向我要冰棒，我不给他便哭，哭声引来了正愁大道理没处说的爷爷，爷爷走了过来对我说：“你是哥哥因该让弟弟，这么能和弟弟抢一个冰棒呢！你没听说过孔融让梨的故事吗？他从小有礼貌，有好东西总是先分给家人。你看看孔融这么小就那么懂事，而你却连弟弟也不让，将来怎么成大器呀……”我被爷爷说的面红耳赤汗颜无地丢尽了脸，只好把冰棒给弟弟，可当弟弟打开壳子时冰棒竟然已经化了，我抬头看看钟，爷爷竟然说了两个小时多。

这就是我的爷爷，一个爱说大道理的爷爷。

有人问我，“你的梦想是什么？”

我从容地告诉他：我想成为一名哲学家，让世界分享我的思想光华！

我的回答一出，便引来一阵窃笑。

是的，在当今这物欲横流，道德滑坡，信仰缺失的时代，有谁还会去想当什么哲学家！还奢谈什么分享思想的光华。早在上世纪三十年代，钱钟书先生在他的《围城》里面，就提到过民国时期哲学不被重视的境况。该系的学生常被人耻笑。哲学系的学生耻笑不到别人，便耻笑该系的教授先生了。八十多年过去了。如今这种状况也未见好到哪里去。理想不值钱，信仰靠边站。良心道德买不了高楼变不了汽车，也管不了穿衣和吃饭。君不见，世界科技日新月异，物质享受也日益丰富多彩。可社会困局也日益严重，精神困厄危机四伏，人们找不到解救危机的出路，灵魂的栖息找不到回归的家园，以至于若干前年一群在巴黎集会的诺贝尔奖获得者发出倡议：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”

我记得亚里士多德说过，在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。作为宇宙生灵中最聪明群体的一员，作为人类文明高度发展的21世纪的一分子，眼见我们的时代在进步中后退，我们不能不忧心忡忡。我们在追求高度物质文明的同时，也必须寻找精神文明的出

生命永远是最重要的。

一个船夫在一条湍急的河中摆渡一位哲学家，那位哲学家问船夫：“你懂得历史吗？”船夫说：“不懂。”哲学家说：“那你失去了一半的生命。”哲学家又问：“你研究过数学吗？”船夫说：“没有。”哲学家说：“那你又失去了一半以上的生命。”刚说完，船就翻了，两人都掉进了水中，船夫大喊：“你会游泳吗？”哲学家说：“不会！”船夫说：“那你失去了你整个生命。”

故事就是这样，欧亨利式的结局让人哭笑不得。首先，哲学家的算法有问题。“一半”加上“一半以上”，大于“整个生命”。其次，哲学家的话过于偏执了些。如果一个人不懂历史，也不研究数学，你就说这个人不配拥有完整人生的话，你就错了。钱钟书先生一生著作等身，可他考清华的时候数学得了15分，北大仍录取了他，你能说他的人生不完整吗？马云几次考大学数学有1分、19分、79分，这些仍不能阻挡他成为中国首富，你能说他的生命失去了&l

哲学家问船夫：“你懂历史吗？”船夫说不，于是哲学家因此说船夫失去了一半的生命，在得知船夫不懂数学后他又说船夫失去了一半以上的生命。然而，船翻后哲学家因不会游泳而失去了整个生命。

这则故事通过讲述哲学家和船夫之间发生的对话和事件讲述了道理：生命的本质不是知识，也不是思想，而是它本身。哲学家在思想方面也许比船夫深刻，但这不能作为他不怀好意地问船夫从而讽刺他的理由。这位哲学家目中无人，高高在上的形象与其所应当有的修养，知识水平非常不符。若哲学家在船翻后都不能拯救自己的生命，那他的哲学思想也就不能有地方运用、发展了。

一个人在某方面有见识后可能会瞧不起那些“无知”者，却不知道每个人都有自己的长处，也许他正讽刺的那个人在另一方面比他强好几倍，或甚至他根本就在班门弄斧，只是对方不屑计较。“历史”、“数学”和“游泳”哪个最重要？这是无法比较的。但若不会划船就会在一条河前无法前行，没有学识就会在人生道路上停滞。船夫也许就是“停滞者”，生活在社会底层，但他并非不可能拥有精彩人生。哲学家却携着他的学识和未来光明向上的道路溺死

“6”本是个很吉祥的数字，但在当时的我看来，却给我们带来了无穷的压力。六年级小升初，试卷如老师的粉笔头般不断向我们扫射而来，将我们打得面目全非，毫无还手之力。使得我对学习有些心灰意冷，整天与同桌讲话，任凭心灵之田杂草遍生，也不理不顾。

一次数学老师终是忍耐不住，当着全班的面来批评我，只因为我作业错误太多，要求我在午休前将作业更正交给她。我顿时觉得有些气闷，心想：不就是作业错误多了些嘛，至于吗！下了课，好朋友也似乎察觉到我的不开心，便连忙跑来安慰我说：“没事，下次不错那么多不就行了，我错的比你还多哩，再说这次作业本来就有点难……”被她这么一说，我反而觉得更加生气：别人错的比我还多，凭什么就批评我一个人。这么一来，我居然有胆子不更正了。

到了午休，我最不想看见的人还是出现了——今天是数学老师管理午休！数学老师刚坐进教室就看见了正在看课外书的我，便大声喊道：“XX，你的更正呢？”我一听到这声音吓得马上就站起来了，低着头，慌张地说道：“我……我……我没更正。&rdq

【篇一：铲除杂草】

我们走在奋斗的路上，路旁开满鲜花。但在鲜花丛里，总会夹杂着一些杂草影响着花儿的成长。因此，我们便要铲除杂草，让杂草丛生的地方，也开满鲜花。

铲除胆小的杂草，种上勇气之花。奋斗路上，胆小是我们的第一个敌人，也是我们最大的敌人。曾有多少人，因为胆小而不愿迈出奋斗的第一步；因为胆小而在困难面前畏缩不前；因为胆小而不敢再迈出困难过后的下一步……它就像一棵杂草种在我们心头，扰乱我们的情绪。因此，我们要铲除胆小的杂草，种上勇气之花，净化我们的心绪。

铲除自卑的杂草，种上自信之花。奋斗的历程中，我们总不能避免被困难打败。被打败后的我们变得自卑，觉得自己一无是处，不能继续向前，于是被困在了失败的阴影中，直到永远。自卑的杂草使我们无法自拔。我们必须铲除自卑的杂草，让那儿种满自信之花，让我们满怀自信地继续前进。

铲除诱惑的杂草，种上坚定之花。一路走来，路上有不少的诱惑，它们会缠绕着我们，不少人都因为没有坚定的信念，被诱惑牵着鼻子走，忘记了出发的初衷，迷失了真实地自我。奋斗的路必须脚踏实地，坚定地前进，没有捷径可走。铲除诱惑的杂草，种上坚定之花，我们才能够到达成功的彼岸。

当铲除了一切阻碍前进的杂草，我们便能在鲜花的陪伴下，顺

哲学是什么？柏拉图说过：“人在山洞里，看不到自己的影子，终于，有人走出了山洞，看到了外面的世界，然后再引领洞里的人们走出来，这个引路着就是哲学家，而哲学就是洞外的阳光。”

我可以承认，很多些时候，我在被内心的黑暗所包围，虽然我仍是无知这一切，但洞里的环境，使人战粟，使人恐怖，使人绝望。我曾在黑暗彷惶中竭力呐喊，可是没有用，一阵波动过后，仍是沉默在主宰，毕竟，我孤身一人，在永无止境地等待救援。

在偶尔的一个时刻，无意间，我这个拾荒者捡起了一本书，用力抖开书中夹杂着的黄沙，才发现一张张书页经过时间的洗礼冲刷，泛出树一般的黄。

扉页上的字微微凹下，我细细地读着，它说能引领我走出黑暗，我信服了，因为它虽老旧，但每一页都散发出希望的光芒，神圣的光芒。

从此以后，我不再嫉妒别人的成功，因为我知道，爱嫉妒别人的人是痛的，让他痛苦的是别人的成功，以及自己的失败。

从此以后，我不再对虚无缥缈的身外之物耿耿于怀，因为我知道，假使我身处险境，我也不会带上什么，因为我自己，就是我的一切。

从此以后，我不再参进观看“决斗”的人群之中，决斗的本质，在于命中对方的灵魂何必要在肉体上白费力气？

从此以后，我不再盲从，不再对书上所书的如机械物

虽说杂草胜不过花儿美丽，胜不过大树挺拔，可它却有不亚于花儿的美丽和大树坚韧顽强的精神。

如果你去过内蒙古高原，曾赞叹过那儿的肥美草原，那你真是个有眼光的旅行者。内蒙古高原的形成是在许多年前由这里的牧人带领牛羊在这片高原上“施肥”，是最天然的肥料。这里肥美的草没有经过工作人员的悉心栽培，是自然形成的结果，也都是在高原显而易见的杂草。站在内蒙古高原的高处，看得到下面一望无际的草原，像山峦一样连绵不断。绿油油的草原上闪烁着翡翠的光芒，只有一种色彩，没有花儿那般鲜艳夺目。说它单调吧，那可不？是有一点儿单调吧。

然而，你如果是怀着错综复杂的心情，看到这般闪着祖母绿光彩的草原，你的心会不会有一点儿被它颤动呢？我想，我会被这般景象震撼到的。

杂草不像花儿，美得绚丽夺目，美得五彩斑斓，美得五彩缤纷；但是，她却美得翡翠，美得绿油油，美得碧绿逼眼。

如果你身处一片望不到边际的花海中，观赏着五颜六色的花朵，感受花儿带给你的阵阵花香，你是否注意到旁边的杂草？没有杂草的衬托，一切都会显得苍白。

这五光十色的花朵如果没有杂草作为依靠，它还会如此挺立吗？还会如此娇嫩吗？当风雨袭击大地，要不是有杂草的庇护，为花儿作抵挡风雨的屏障，它早已被摧残，早已低下它那高傲