何处寻祂

灯红酒绿的欲望在城市里张牙舞爪，每一个人都在善与恶的边缘挣扎，每一个人都在利益的尖刀上取舍。看不见未来的曙光，看不到命运的尽头。而那深深徘徊在心底的是曾经坚持的梦想，那麻木地生存在庸碌中的人将最初的自己丢弃。

是夜，星辰因城市的苍白而黯淡，一轮明月却傲然于天。行路匆匆的人，是否会想起那一天晚上寻梦的少年？是否曾经有认真去倾听那因青春而激荡的音乐？

也许，没有人曾经在意过在城市的某个角落里停驻的少年，他们来自没有人知道的过去，然而他们却是一帮追寻梦想的少年，是流浪在城市一角的街头艺人。没有耀眼的舞台，没有疯狂的歌迷，没有傲人的音色，但他们却拥有最淳朴的梦想。张扬的吉他，轻快的电子琴，欢快的长笛，低沉的小提琴以及清透如泉的歌声足以诠释他们的梦想。

喧嚣的城市里，每个人的表情都带着些许的麻木。而那帮少年在隐暗的一角尽情地向每一个人宣扬自己的追求。偶尔几个路人向他们投去好奇、怜悯的目光以及可怜的几个小钱，而他们却始终不去理会。他们的音乐依旧如夜精灵般张扬而快乐。

繁华的街市，我停留在某一地静耳倾听；没落的一角，他们停驻在某一地倾情演奏。没有人会知道，那晚颓废不已的我因他们的勇敢而振奋；没有人会注意，那一晚执着的他们眼底有怎样的色彩，那因梦想和艺术而绚丽的光彩

你是否被现代的速食文化的洗礼而感到浮躁不已？你是否想找到一种耐人寻味，令人回味无穷的文化根基？那你是否还能记得中国那“相容并蓄、和而不同”的传统文化呢？

中国传统文化是历经千年，在漫长历史过程中逐步创造发展起来的。她几经建构、解构、再建构，绵延不绝，生生不息，慢慢沉淀而成。她是千百年中国人对文化探寻的结果，是国人对文化思想反思的结晶。当我们今日处于资讯高度发达的电子时代和面临如洪水般涌来的西方文化时，还有多少人可以坚持阅读那“润物细无声”的古典小说，还有多少人依然诵读那“馀音嫋嫋”的经典诗歌，还有多少人仍然欣赏那“飘如游云，矫若惊龙”的中国书法？……

我们的90后代的孩子们心中的传统文化是什麽？我想不会是女子十二乐坊穿著性感的高叉旗袍在舞台上闹哄哄的演奏那所谓的传统民乐吧？还是认为鲁迅先生笔下那个满嘴“之乎者也”的孔乙己就是代表中国的古代文人？

传统文化无疑是博大精深的。如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，展现了中国传统文化的六个方面，包括传统的伦理道德，礼法制度思想，以及教育体制，又如

轻轻浅浅的曲调，在古老深处漫溯，风如水袖滑过脸颊，忽觉脸上一凉，泪水不知什么时候流了出来，为我们曾逝去的“风景”而哭泣惋惜……

——题记

独自漫步在小巷中，刚刚才被雨水浸湿的小径一尘不染，两旁的花儿在雨水的沐浴下竞相开放，微风吹拂着刚发芽的小树，不时地夹杂着一丝花儿的清香和泥土的芬芳，一切都是那么的美，我不禁沉浸在优美的散文中，什么时候，我也能嗅着花儿的清香，拌着雨丝的亲吻，在这唯美的意境中任思绪纷飞呢？

曾几何时，自己独自一个人坐在窗前，发出这样的感慨，那么微凉，那么无声……

一股刺鼻的气味从窗外传到屋里，我急忙上窗户，生怕这难闻的气味会使我变得失去良知，从而像那些破坏环境的人一样，不但不爱惜自己的家，反而无情地破坏它。

垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境，人人有责”，这时，一位身着西装的男士从旁边走过，随手从公文包中掏出一张纸巾，擦了擦自己的眼镜，然后随手“潇洒”的一扔，丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱，开着自己价值不匪的小汽车扬长而去，但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。

难道他没有看

翻开厚厚的相册，映入眼帘的就是黑白花色的小照片，我慢慢地翻看之后，最吸引我的还是那张，7年前在老家随州拍的煤油灯作为背景的照片。

我年幼时，还以为它只是一个漂亮的瓶子，但后来我才知晓了它是一个油灯。看完照片后，我还真想迫不及待地看看它，因为我已经有6、7年没见了。

记得三岁的时候，那次也是我第一次来到老家，所以我对这儿的一切都怀着一颗好奇之心，包括那个放在桌上的油灯，每次夜晚做事情，都是这盏油灯陪伴着我，那时，不管是白天黑夜，这盏油灯都发挥着作用，到黑夜时，你所见的就像几只活泼可爱的萤火虫一样，左晃一下，右晃一下，那光芒也是忽闪忽闪，忽明忽暗的。而且那时，爷爷奶奶们用的都是木柴烧火，所以总是浓烟滚滚，都快把他们给呛晕了。

我想起这些后，就在当天夜晚，和爸爸妈妈在明亮皎洁的月光下乘坐着巴士赶往老家。我本以为能在路上看见那些摇曳着的光芒、火焰的油灯，但是，我连半个油灯瓶都没有看到，只能连连叹息：

“唉……”

赶到随州老家后，我连忙跑进家中寻找这小小的油灯，可现实却是：天上挂着两盏大大的吊灯，卧室的床旁只有一盏台灯，但就是没有油灯。我伤心地跑到奶奶身旁。

“奶奶，奶奶！你们这里还有油灯吗？&rdq

科幻小说中也曾出现过这样的情景：人类拥有了如计算机一般思考的能力，于是科技腾飞、经济发展，不费吹灰之力便能征服宇宙自然。可作者往往没有触及的，是人们笑容中的麻木、心中渗出的寒冷。苹果公司总裁库克担心人类有朝一日像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。精准的坐标背后，是无处寻觅美好的悲哀。

当我们储存了上亿个公式精准衡量人情利弊，金钱利益便成了唯一的筹码。亲情避之不谈，友情也悬于一线，爱情更是建立在物质之上。随之消失的是佳节的团圆，清明的哀思，和牵动心弦的一抹乡愁。电子贺卡无法挽回的温热烟火气，一旦失去了温度，就凝固成整块冰冷。

若朱自清在静夜外出后没有挥毫作文，而是发了一条朋友圈，那么便没有了《荷塘月色》，没有了散文佳作，没有了那享不尽的荷香月影。试想，若面对美景时，眼睛摄下的是高清却静态的图像，脑海中浮现的是二进制编码的赞美，再美的图景也会褪色，再充沛的情感也将流于苍白。近年来，如《朗读者》、《见字如面》的“文化清流”，便是在试图唤醒人们感受与抒情的欲望。我们都背负着不同的情感，沉甸甸的是各异的经历与情感。美文美句的复制黏贴不足以抒情，遍地皆是的“大众化情感”不再珍贵，别主动放弃了深思与感慨的能力

辽辽星宿中，地球亦不过一颗尘微星球，人类亦不过是一个平凡物种。但爱，却可包含整个苍穹。感恩之爱，更加无边无涯无际无垠。

雨丝斜斜地在空中留过一条痕迹，拍打在嫩叶上，奏出一支春日交响曲。我，仰坐在教室内，抬头凝视着按其生命规律旋转的风扇，等候雨的歇止。

可它，似乎忘我随形，增大了势头，清脆的“啪嗒——啪嗒”打碎了我回家之念。我如何是好呢？通过窗户那牢笼似的栅栏，我望见了匆匆的行人，湿漉漉的马路，穿梭于城市的汽车，就是望不到一把能为我挡雨归家的伞，直到他回来……

“咦，怎么还不走？”“我、我没……”“没伞是吧！”“嗯！”“走，跟我走，我带了。”他急忙整理物品，取出一把中等大小的伞，同我一齐离开。当我俩来到一楼时，遇见了另一位同学B。“你也没伞啊？”“是啊，顺带也带我回去吧。”“这，好吧。”就这样，三人撑着一把中等大小的伞，游行于雨幕间，他俩位于我身旁。雨丝没有任

那处娇莺啼燕，远方灞岸红雨，“春”，一个浪漫的字眼，一份令人捉摸不透的美丽。比而较之，茫然，不知春住何处，伤感。怨春不语，恐辜负了年华，只声声问，春住何处？

情感泛滥的自己，常爱伤怀。无论目及何处，总爱联想，总爱比较，缕缕伤感便似风中柳絮，飘飘扬扬，总不知何时起，亦不知何时止。

那天，天淡蓝，缀几点云白。体育课上，漫无目的地徘徊在偌大的操场上，眼睛盯着被水泥封喉的光秃秃的地面。思索着，柳絮无风却又起，飘落一地惆怅。与他人相比，无拼爹的资本，亦无出众的才华。自己的希望在何处？未来在雾雨迷蒙中摇摇欲坠，被柳絮掩埋。

风起了，一股熟悉却又陌生的气味，激醒了嗅觉和脚步，循着香气径直跑过去，在围墙拐角处的一个角落里，是一株纤弱的迎春。怀想儿时，奔跑在小山丘上，藏匿在迎春花海中，粘一身的花瓣，携一径的香气。甜甜的，空气中和嘴巴里，满溢，春的气息。而今，它独处这僻远的一隅，浮土贫瘠，铁丝压挤，纤弱的枝条只承担得起小小的花而已。比之童年时的迎春花，它已微小到可被忽略，更不必说什么牡丹芍药，恐怕做碎叶也不及吧。看看它，又低头顾影，转身，背离，身后落满柳絮。春已去，梦寐在山丘沃土上……

有人说，幸福藏在四叶草里。不穷究

伤离别，更那堪冷落清秋节，就要分之别了，不免有种伤感之绪！程程说，再见亦是朋友，到了这个时候，纵然有千言，有万语，都尽在不言中了…看着空荡荡的教室，空荡荡的书桌，突然好怀念坐在教室中听课的感觉，此刻，我们的教室充满了孤独和落寞，再也没有我们的欢声和笑语了，再也没有我们打闹的影子了。我们的高中生活就这样没了，就这样的划上了一个句号……

但是此刻的心里感觉好孤单，好落寞。这个学校就好像我一个家了，虽然说高中三年寒窗苦读，但是，都是你们一起陪我走过的。一起逃课，一起作弊，好怀念，好怀念，说着说着，我早已泪流满面，这三年我过得很充实。每天早上像公鸡一般起床，像夜猫子那样晚睡。突然有一天结束了这样的生活，我的心好像丢了，已经迷路了，找不到方向一样。

亲爱的朋友们，毕业了，祝你们一路顺风！程程，你说的，再见亦是朋友………这年夏天，我们一起说‘再见’……

如果还有下辈子，我还愿意遇见你们。

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”绵绵无尽的思念，让李清照也束手无策，直叹：“无计可消除”，从古至今，相思一直都是文人墨客争相抒发的情感，真情能动人，所以它能穿越时空，打动千年后的我们，相思绵绵无尽，那么古人把这无尽的相思之情寄向何处呢？

还记得，那个望月怀远的张九龄吗？他望向天空的明月，怎么也掩盖不住心中深深的相思之情。与常人不同的是，他一改相思的悲痛，转向乐观，写出了令无数人动容的名句：“海上生明月，天涯共此时。”虽你我不在一起，却能同时欣赏这一时刻的明月，这一句诗令多少游子找到了心灵上慰藉！你可以说是作者自我安慰，但这不失为一个聪明的方法，他将相思之情寄予了明月，希望明月能传递他的相思之情，他为情感寻找了一个寄托。

无独有偶，思妇在思念在远方的游子时，心中的思念与痛苦更是无人倾诉，相思之情便更加浓烈，于是她“涉江采芙蓉”，泛着小舟在江面上采摘荷花，“采之欲遗谁，所思在远道”，原来思妇采莲蓉是为了送给在远方的游子，在游子远行的日子里，思妇便是这样安慰着自己的心，将相思之情寄托在一朵朵芙蓉花上，而那些芙蓉花因被赋予了思念，

曾经总是会吟诵一首脍炙人口的诗句，“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”然而，读到这首诗的同时，发出一种油然而生的共鸣和一种油然而生的感慨。是啊，我的乡关到底在何处？

一

故乡是一种什么概念？我想在我很小的时候就有了一种答案——乡关在家。因为那里有父母，有亲人，有熟悉的三五好友。

如果真的是如此，那我很小的时候就离开了故乡。可真是有趣，明明离家很近，却有一种“京日瓜州一水间，钟山只隔数重山”的感慨。在寄宿学校的我，也只能是隔着那塑制白框的寝室窗户凝望在天空中独放皎洁的那一轮月光，越看眼越湿润，到深情之处会情不自禁发出一个“举头望明月，低头思故乡”的感慨。

然而，却发现我依依不舍的是虽只隔一江一河却感觉在遥遥万里的乡关，却深切地感觉到不只是那所家，一父一母，一草一木，因为我甚至在思念之时的脑海里浮现的不是父母的面庞，不是伙伴的嬉笑，甚至连家中阳台上那一株盆景都不知道是什么名字。

然后我问：乡关何处？

二

然后我明白了，乡关是对“故乡”的那一份“依恋”，是一种剪不断，理还乱的深切感情，一种寄托，一种在遥遥几里外的精神寄托